Libros de Antropología de África

En estas páginas se da la palabra a los pensadores africanos, aquellos que se apoyan en la antigua metafísica, en las grandes cosmologías y en el respeto por el animismo, porque son hoy los únicos pensadores que hacen frente al modelo moderno, impregnado de individualismo insolidario y de progresismo destructor.

Estudio del Estrecho de Gibraltar como factor de desarrollo económico y como región natural fronteriza que ha estado muy influenciada por el marco geológico, geogr&am

Extenso estudio en el que se trata el origen y la legislación histórica de la esclavitud, el movimiento abolicionista, las condiciones de los esclavos liberados en Haití y un análisis del tema durant

Aquest llibre neix del desig de l'autor d'explicar-nos, amb l'excusa del menjar, l'Àfrica que ell viu i veu cada dia. El lector es podrà passejar -de la mà d'un blanc que ha sabut traspasar la frontera que separa els occidentals dels africans amb la máxima naturalitat -per mercats, banquets -amb sexe inclòs-, botigues, discoteques, cuines i supermercats.

¿Puedo tocarte el pelo Es una pregunta que de primeras no deberíagenerar mayor controversia y que lo normal es interpretarla como unapregunta inocente, pero resulta que para las personas negras quellevan su pelo afro natural no es asi. Y es precisamente d

Recopilación de artículos del simposio internacional organizado en 2014 con motivo de las exposiciones dedicadas a Josep Tapiró i Baró, tanto en el Museu Nacional d'Art de Catalunya como en el Museu de Reus. Edicion bilingue, en castellano y frances, que reune a autores expertos en diferentes ambitos, que aportan informacion sobre la historia, la cultura y la sociedad del norte de Marruecos entre la segunda mitad del s. XIX y las primeras decadas del s. XX, asi como sobre el arte y la cultura orientalistas.

Relato que selecciona lectores. Profundamente simb#lico y esperanzador. Nos muestra una nueva cultura de culturas, de ruptura de la visi#n economicista occidental y adentrarse en el enigma de nuestra verdadera identidad transmaterial . Azul, recorre las entra#as del alma en busca de Goto. Novela de una gran originalidad, por su lenguaje, muy visual, cinematogr#fico, po#tico, con ritmo #gil en una historia que transciende escenarios y tiempos diversos, en la que la autora rinde culto a los m#s nobles valores del alma humana, un bonito homenaje a los grandes temas universales, el amor, la vida y la muerte y a la importancia de ser no de tener, de la madre tierra y la ancestralidad, la herencia de nuestros antepasados y la dignidad del ser humano.

Este libro, un clásico de la literatura antropológica, relata la vida de los pigmeos bambuti, los habitantes de la selva de Ituri, en el entonces Congo Belga (hoy República Democrática del Congo), uno de los últimos pueblos cazadores-recolectores del mundo. Narra la vida en la selva de un pueblo formado por hombres y mujeres, cada uno con su carácter particular, y no una cultura abstracta integrada por individuos difusos. Todos los detalles que interesan al antropólogo están presentes, pero la humanidad y compasión con que se presentan convierten a La gente de la selva en una narración conmovedora. El conocimiento que Colin Turnbull tenía de esta vida se debía a que la había compartido durante muchos meses. Turnbull era un personaje muy especial, que verdaderamente amaba a las gentes con las que trataba, por lo que tenía fácil acceso a su intimidad. Los pigmeos no fueron ni mucho menos una excepción, y participó con ellos en ceremonias como el molimo, en rituales de duelo y de matrimonio... compartiendo también la vida de los aldeanos negros con los que los pigmeos mantienen una relación más intensa que la de vecindad.

Guía dedicada a la sala permanente de Çfrica del Museo Nacional de Antropología. La publicación se divide en cinco áreas temáticas que se corresponden con la propia exposición de la sala: geografía e historia, vestido, ocio, religion y vida domestica.

La psicología y la sensibilidad de los pueblos se mide por su creencias. Los santos, la magia y las supersticiones todavía tienen influencia en un número considerable de los habitantes del pueblo marroqui. Ellos han encontrado refugio en algunas practicas, que desde el punto de vista de la ciencia, son irracionales, pero que les han servido para explicar fenomenos y hecho que perturban su serenidad y hasta amenazan su existencia.

Les barbaritats de la colonització espanyola, al descobert.áLa literatura colonial ofereix una visió ambigua dels colons espanyols a la Guinea Equatorial. Aquesta obra se submergeix, amb una ironia despietada, en els textos del periode colonial, rescatant de l'oblit algunes joies del pensament africanista espanyol. Comparant els testimonis de missioners, colons, administradors, prostitutes, viatgers, cabdills, catequistes, escriptors, historiadors, antropolegs i fins i tot ministres, l'autor analitza el conflicte colonial en aquest petit territori africa.Gustau Nerin (Barcelona, 1968) es antropoleg, s'ha especialitzat en historia de la Guinea Equatorial i ha viatjat amb frequencia per l'Africa central per realitzar els seus estudis.

Si los valores significan algo para nosotros, despiertan en nosotros el sentimiento de hacer lo correcto y lo necesario cuando se ven conculcados. Valor es la teoría, virtud, la práctica. Valor ocupa el vertice superior de un triangulo cuyos vertices inferiores son deber y virtud.

Las mujeres africanas escriben y son protagonistas de estas historias, historias emotivas, curiosas y dramáticas. Algunas de las historias transcurren durante el periodo de colonias y durante los años del apartheid. Otras en ciudades como Ciudad del Cabo o en los suburbios de Johannesburgo. Las tradiciones locales junto con el colorido están presentes en algunos de estos relatos con un marcado tono folklórico, junto a los problemas con la lengua y el modo de vida occidental. Esta compilación de cuentos ha sabido plasmar un momento, una instantánea de la vida de África y, sobre todo, de sus gentes, de sus mujeres.

Este libro, aspira a recoger dos tipos de aportación a la conversación antropológica, con la intención de ir transformando los estudios sobre los pueblos de Guinea Ecuatorial que se recogen en la segunda parte en estudios con los guineanos sobre el pasado, presente y futuro tanto suyo como nuestro. La primera parte, mas autobiografica que propiamente etnografica, pretende ser una reflexion ironica y autocritica sobre algunas observaciones participantes o experiencias educativas con guineanos y guineanas que estan en el origen de los ensayos teoricos sobre los Fang y los Bubis recopilados en la segunda parte y que, de alguna manera, aclaran su genealogia. Estos ensayos versan sobre aspectos polemicos y controvertidos de la etnologia recibida, como el parentesco y su relacion con el Rito y el Arte en el caso de los Fang, o la supuesta matrilinealidad y el legendario Reino de Moka en el caso de los Bubis. La inclusion de dos ensayos de autores guineanos, Amancio Nse y Pocho Guimaraes, aspira a ser un modesto comienzo de la autoria antropologica colectiva que se propone en el Prologo.

Con este libro, el tercero publicado en castellano sobre el folklore y las letras populares tunecinas, puedo decir que Abdelkefi es el experto más importante en esta materia, un campo de investigación sobre el que no encontramos casi nada en la bibliografia española. Sin duda, amplia aqui lo que se menciona siempre: que los cantos y la poesia populares de cualquier pais son la base principal para entender la cultura de los pueblos. Estas diversas y esplendidas muestras de hilachas populares tunecinas son una joya literaria en estado puro. Nadie sabe explicarlas, traducirlas y estudiarlas mejor que nuestro autor, que mamo directamente de su fuente principal, la gente arabe y su herencia milenaria, y tambien de la cultura de su generacion y de las venideras. El autor añade los textos originales y sus fuentes, lo que ayudara a todos los lectores e investigadores interesados a contemplar y disfrutar de estos textos en su dialecto arabe tunecino. Se trata de una pequeña gran enciclopedia que, aparte de su belleza poetica, supone un descanso en un oasis de ternura, deleite y enseñanza loables.