Libros de Antropología social y cultural, página 6 de 132

El libro es producto de la labor de un grupo de investigación que, en el departamento de antropología del CSIC, trabaja desde hace algún tiempo en el análisis antropológico del patrimonio cultural material e inmaterial en la sociedad actual. El proyecto recoge trabajos interdisciplinarios (antropologia, historia del arte, historia, psiquiatria) con el doble objetivo de mostrar las diferentes maneras en que la fotografia puede ayudar a comprender el mundo exterior, creando una idea racional o cientifica de el, y de prestar atencion la fotografia como una forma de "reconocimiento", identificacion y comprension, no solo de la realidad que nos rodea, sino de nosotros mismos. La eleccion del titulo refleja nuestra deuda intelectual con la obra literaria y visual de John Berger. Al mismo tiempo, todo el libro es un homenaje a la mirada de Cristina Garcia Rodero, capaz de "interpretar sin palabras " las relaciones entre el cuerpo, los rituales y la vida.

En 1925, la prensa mexicana se hizo eco de preocupaciones médicas y desató la alarma social, alertando sobre la existencia de un pueblo de ciegos en la sierra de Ixtlán, en el Estado de Oaxaca, y de una enfermedad desconocida, que provocaba ceguera y el mal morado, en la zona de Montecristo de Guerrero, en el Estado de Chiapas. Se difundio entonces la idea de que se tratara de una patologia indigena, algo que seguiria presente en la campaña sanitaria nacional de 1954. Entre noticias cientificas, nombres populares y curiosos relatos de origenes, empieza el recorrido que se propone en esta obra. Un largo e intenso itinerario en que, desde los años veinte hasta los años cincuenta del siglo XX, la historia del descubrimiento de la variante americana de una enfermedad parasitaria, la oncocercosis, se entrelazo con definiciones raciales, construcciones de imaginarios, descripciones del paisaje, representaciones de grupos humanos, investigaciones y practicas medicas, experimentaciones, trabajo etnografico, expediciones y diagnosticos sociales.Entre origen exotico y arraigo endemico, la oncocercosis adquirio una definicion geografica, social y etnicamente diferenciada que propicio una aproximacion indigenista y el interes del Instituto Indigenista Interamericano, en el nuevo escenario de creciente modernizacion e intensificacion de las comunicaciones continentales de los años cuarenta. El ambito medico y el antropologico se mezclaron y retroalimentaron, configurando, ambos, narrativas etnograficas que propiciaron diagnosticos y representaciones de los lugares, de su gente y de la enfermedad que contribuyeron al imaginario geografico, social y antropologico de esos rincones mexicanos.Con un enfoque analitico trasversal, acompañado de una amplia seleccion de fuentes, Rincones dantescos muestra el recorrido historico de la enfermedad y de su representacion narrativa y visual, desvelando ese cruce entre medicina, imaginarios nacionales y representaciones sociales colectivas que devino en una imbricacion inevitable entre enfermedad, etnografia e indigenismo.

Esta segunda edición se basa fundamentalmente en la primera de la que fue autor único Honorio Velasco.El objetivo de este libro es hacer una aproximación etnográfica a los símbolos, dirigiendo el estudio hacia dos ambitos: cuerpo y espacio. La aproximacion etnografica se ha empleado para ir revelando, en los multiples modos humanos de vivir el cuerpo la eficacia de los simbolos.

Explora el papel fundamental de la calle en la configuración de una serie de subjetividades marginales que cobran recurrente expresión literaria en la España del siglo XIX. Figuras como la prostituta, el mendigo, el cesante, la consumista compulsiva, el ocioso, el trapero, el inmigrante, el adultero, la mujer insatisfecha o el delincuente, entre otros, se abren camino en el espacio textual para afirmar su subjetividad desde los margenes de la sociedad.

Estudia la influencia de la cultura clásica en la vanguardia hispana, especialmente en la poesía, desde el Ultraísmo al grupo del 27, y en otras manifestaciones artísticas que sirven de marco a la pr

El estudio de la globalización se ha convertido en un desafío multidisciplinario fundamental al que este libro responde de la siguiente manera: por un lado, ofrece una mirada antropológica y con esto incita al dialogo con otras disciplinas. Por el otro lado, ofrece una mirada transcontinental desde Mexico y España.

Profundo y preciso, es el vademecum de esta materiaEsta obra, la principal en su materia, aúna el enfoque histórico con el fenomenológico mediante un apéndice que examina las principales drogas descubiertas, tanto legales como ilegales. Ilustrada con mas de 300 imagenes, Historia general de las drogas es un libro unico en la bibliografia mundial por su precision y profundidad.

Animal People introduces readers to the professionalized world of animal protection from the perspective of those who consider themselves to be moderate activists Adam Reed explores the interrelationships between moral cause and organizational culture including the ways in which expert roles such as investigator and lobbyist inform the practice and outlook of animal protection This book examines not only connections between forms of professionalism and everyday advocacy but also how those working to improve the welfare of animals can come to possess an expertise in public or mainstream ethics Reed explores these issues through the example of a Scottish based animal protection organization Animal People makes a distinctive contribution to anthropological debate and discussion relating to human and nonhuman animal interactions activism and the attributions and imperatives of moral action

Dreamscapes of Modernity offers the first book length treatment of sociotechnical imaginaries a concept originated by Sheila Jasanoff and developed in close collaboration with Sang Hyun Kim to describe how visions of scientific and technological progress carry with them implicit ideas about public purposes collective futures and the common good The book presents a mix of case studies including nuclear power in Austria Chinese rice biotechnology Korean stem cell research the Indonesian Internet US bioethics global health and more to illustrate how the concept of sociotechnical imaginaries can lead to more sophisticated understandings of the national and transnational politics of science and technology A theoretical introduction sets the stage for the contributors wide ranging analyses and a conclusion gathers and synthesizes their collective findings The book marks a major theoretical advance for a concept that has been rapidly taken up across the social sciences and promises to become central to scholarship in science and technology studies

Charles AllenA fascinating celebration of the splendour of Princely India.

How stigma derails well intentioned public health efforts creating suffering and worsening inequalities 2020 Winner Society for Anthropological Sciences Carol R Ember Book Prize Shortlisted for the British Sociological Association s Foundation for the Sociology of Health and Illness Book PrizeStigma is a dehumanizing process where shaming and blaming are embedded in our beliefs about who does and does not have value within society In Lazy Crazy and Disgusting medical anthropologists Alexandra Brewis and Amber Wutich explore a darker side of public health that well intentioned public health campaigns can create new and damaging stigma even when they are otherwise successful Brewis and Wutich present a novel synthetic argument about how stigmas act as a massive driver of global disease and suffering killing or sickening billions every year They focus on three of the most complex difficult to fix global health efforts bringing sanitation to all treating mental illness and preventing obesity They explain how and why humans so readily stigmatize how this derails ongoing public health efforts and why this process invariably hurts people who are already at risk They also explore how new stigmas enter global health so easily and consider why destigmatiza

El darwinismo supuso un cambio definitivo en la compresión del ser humano, aunque como teoría científica no implica renunciar a una concepción singular de la especie humana. Somos animales, pero animales bio-culturales, dotados de autoconciencia y libertad, de la capacidad y necesidad de completar con nuestras decisiones lo que la naturaleza nos ha dado, y de poder plantearnos el sentido de nuestra existencia y abrirnos a la pregunta por el fundamento de todo lo que hay.

Desde una perspectiva comparativa, que se apoya en la etnografía, la antropología política aborda con una mirada crítica su objeto de estudio: cuál es el ámbito de la política y qué lo caracteriza cómo la pluralidad de maneras en las que, en el tiempo y en el espacio, se constituye lo político nos dice algo sobre otros modos de existencia, pero también sobre los contornos y los límites del nuestro. El reto que plantea una cosmopolítica antropológica es el de pensar, a partir de ese ejercicio comparativo y crítico, nuevas formas de interrelación sensibles a las diferencias, y también atentas a las exclusiones y procesos de hegemonía que las mismas prácticas de interrelación política han producido históricamente y siguen produciendo en la actualidad. Este volumen recopila diecisiete textos etnográficos de procedencia dispar, escritos por antropólogos y antropólogas que se han ocupado con el estudio de la política desde los años cuarenta del siglo xx hasta hoy, en sociedades y contextos geográficos y culturales diversos: el África de la colonización británica el Estado comunista en la Europa del Este el sistema de castas hindú la concepción del individuo y del grupo en Melanesia el debate sobre la comunidad aborigen y los derechos nativos en Australia la violencia paramilitar en Colombia las luchas por el «desarrollo» en Indonesia la imbricación entre política y experticia científicotécnica en el Estado egipcio, o las prácticas que generan los enunciados jurídicos en el seno del Consejo de Estado francés. A través de este extenso recorrido, guiado por ejes temáticos distintos, y animado por el doble propósito de practicar un extrañamiento de lo familiar y un compromiso con lo extraño, se muestra qué pueden aportar la antropología y su ejercicio etnográfico al estudio de la política en el mundo contemporáneo.

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