Libros de Antropología social y cultural, página 28 de 131

Desde el ensayo Perrillos del Halda ha sido posible narrar una porción de la historia humana, centrada en el arte que ocupa la escena. Ellas, las actrices en particular, y otros seres vinculados a la actuacion, avanzaron dia a dia y organizaron un delicado sistema de supervivencia, y de apoyo, junto a un minusculo, criticado y despreciado ser, un perrillo de escasa dimension, de ladrido agudo y de andar minimalista al que apodaron falderillo -o del halda-

Los trabajos reunidos en este volumen exploran la intersección entre los estudios culturales y la teoría crítica a partir de la consideración de los productos, las corrientes y las prácticas culturales surgidos en Japon desde la mitad del siglo pasado hasta la actualidad. A traves del estudio de casos, los autores revisan dramas televisivos y filmicos, producciones documentales, de animacion y manga, asi como videojuegos, en una aproximacion interdisciplinar a los productos, medios y generos que forman parte de las industrias culturales japonesas. Sus analisis nos acercan propuestas investigadoras pioneras en el estudio cultural de Japon, que tratan desde una perspectiva critica las practicas de consumo, las tendencias de mercado, los marcos industriales, las innovaciones tecnologicas, los discursos sociales y las politicas publicas, atendiendo a sus implicaciones en la conformacion de imaginarios colectivos. En este sentido, El Japon contemporaneo. Una aproximacion desde los estudios culturales plantea una reflexion poliedrica y multisituada sobre la cultura popular y las industrias creativas japonesas, que supera visiones ahistoricas y esencialistas en la formulacion antihegemonica del conocimiento sobre Japon. El libro ha sido editado por Artur Lozano-Mendez (UAB) y cuenta con un epilogo escrito por Dolores P. Martinez (SOAS, University of London).

En los últimos años, una auténtica avalancha de estudios científicos basados en el análisis del genoma humano ha proporcionado nuevas y persuasivas respuestas a muchas de las preguntas relativas a nuestros ancestros. ¿Cuando perdieron el pelaje y empezaron a vestirse? ¿Practicaban el canibalismo? ¿Como lograron derrotar y exterminar a los neandertales, fisicamente mas poderosos que ellos? ¿Como y cuando salieron de Africa? ¿Eran realmente mas pacificas las sociedades preagricolas de cazadores-recolectores? Antes del alba explica como fueron los inicios de la evolucion humana; por ejemplo: cuando empezaron los humanos a utilizar un lenguaje completamente moderno (hace unos 50.000 años) o cual era el tamaño de las poblaciones humanas ancestrales (unos 150 individuos). Nicholas Wade hace un magnifico trabajo sintetizando los descubrimientos de los paleantropologos y los de los genetistas, en algunos casos confirmando lo que creiamos saber de nuestros ancestros y en otros suscitando nuevas y a veces incomodas y perturbadoras cuestiones. Arrancando con el antepasado comun de humanos y chimpances, que vivio hace 5 millones de años, Wade explora las ultimas teorias acerca del desarrollo de los hominidos y explica por que el Homo sapiens siguio una senda evolutiva diferente de la de sus primos hermanos los chimpances y ...

El hecho de que Las Atlántidas, a pesar de su trascendencia para el análisis de la recepción de las ideas antropológicas europeas en la España de los años veinte y para el conocimiento de la crítica orteguiana del darwinismo social, se haya considerado una obra menor dentro del corpus de textos del filosofo, queda patente al comprobar su ausencia en las principales colecciones de ediciones criticas de escritos de Ortega.En los textos sobre la visita de Leo Frobenius a Madrid (Las Atlantidas," Las ideas de Leon Frobenius" , Cultura y culturas.-A proposito de las conferencias de Leon Frobenius en Madrid, Dan-Auta (cuento negro)), Ortega repasa el difusionismo cultural, abordandolo desde la critica al evolucionismo social y tratando de salvar sus principales aportes mas radicales (pluralismo cultural, universalismo de la historia, variedad y variacion, organicismo o estructura funcional). Pero la evolucion del pensamiento antropologico de Ortega puede seguirse en otros escritos, lo cual justifica la presente antologia de ensayos de tema antropologico.

En el momento actual el centro de las investigaciones de la Antropología debe ser el estudio comparado de todas las sociedades y habitantes del planeta Tierra. Los miembros de la especie Homo sapiens. Los miembros de la especie Homo sapiens no solamente

Este libro reúne dieciocho relatos biográficos seleccionados de entre más de un centenar de entrevistas realizadas a lo largo de una década. El principal punto en común de estas biografías es que corresponden a personas que han formado o forman parte de una pareja mixta o bi-nacional, es decir, de una relacion amorosa entre dos personas de distinta nacionalidad. Los relatos, inscritos en el contexto de la sociedad globalizada y el incremento de la movilidad transnacional, se centran en la descripcion de la busqueda y/o el encuentro de una pareja de otro pais, las particularidades del noviazgo a distancia y las vicisitudes de la vida en comun entre personas procedentes de distintas culturas. Con formatos distintos, pero contadas siempre en primera persona, estas biografias nos permiten abordar la realidad de estos enlaces caracteristicos de la modernidad tardia bajo un prisma menos estereotipado y mas complejo que el que a menudo acostumbra a acompañarles

Las fiestas de moros y cristianos son muy antiguas y complejas. Se empezaron a celebrar en la Edad Media en ciudades grandes, desde donde se extendieron a otras más pequeñas en la Edad Moderna, añadiendose a las fiestas patronales ya existentes, en las que participaban tambien las milicias. Su larga evolucion historica ha originado las fiestas que se celebran actualmente en la Peninsula Iberica, Latinoamerica, Filipinas y algunos paises mediterraneos. Sin embargo, en el norte de la actual provincia de Alicante, tuvieron un mayor desarrollo desde el siglo xix, originandose el denominado modelo valenciano, que se ha extendido a muchos municipios a partir de entonces, hasta convertirse en un autentico fenomeno festivo, social, economico y cultural. Se han estudiado desde la antropologia, pero solo la historia de las fiestas permite comprender en toda su amplitud este proceso historico que las ha originado tal como se celebran en la actualidad y clasificarlas adecuadamente.

Este libro examina la eclosión de ámbitos emergentes en el estudio de la familia y de los grupos domésticos durante los últimos treinta años, especialmente en lo que se refiere al Estado español, mediante una sintesis de las aportaciones academicas mas relevantes a este respecto. De este modo, se abordan, entre otros aspectos: las consecuencias de la conceptualizacion ideologica de los genes como operadores simbolicos de los espacios sociales del parentesco, las conformaciones familiares resultantes de formas diversas de union afectiva y sexual, el proceso de incorporacion de nuevos individuos al nucleo procreativo, la centralidad que ha adquirido la consideracion del menor en las transformaciones familiares, el rol de la mujer en las relaciones familiares, asi como la conformacion de familias transnacionales y la articulacion de redes de apoyo a la crianza y cadenas de cuidado.

«"Antropologías Contemporáneas" es una invitación a adentrarnos en el quehacer del/la antropólogo/a en su trabajo de campo mientras comparte la vida con otras personas, o cuando elabora textos para q

Este volumen está dedicado a sugerir formulaciones metodológicas en la investigación antropológica de la singularidad cultural de una región. ¿Cómo enfocamos este problema? ¿Qué anclajes y puntos diacriticos dirigen la investigacion? ¿Que criterios de materialidad y objetividad etnografica, de historicidad efectiva y de simbolicidad vehiculan cultural especificidad? El patrimonio cultural es de ontologia huidiza y metamorfica, de aqui su dificultad; reto que he asumido con tremula pluma y por deseo de exponer en sintesis, quiza verosimil, la razon de casi una docena de monografias.Por estas paginas circulan lo que me parecen logros culturales significantes y especificos resumidos en una formulacion cosmica de la vida, de la enfermedad y de la muerte integradora del cuerpo en sus plurales ontologias (vivos-muertos, muertos-vivos) anclada en la realidad y abanderada por una teodicea de saber popular y sabor a terriña. Estructuras formantes estables, figuras sinteticas, ritos mil, narraciones etiologicas y mitos universales, escenificados en la red de santuarios salutiferos sin par, en el lenguaje lirico y en la retorica ambigua por un lado; la fabricacion de mundos y realidades liquidas que reconfiguran la ansiedad, el Angst, el dolor y la muerte, que proclaman, no obstante, el valor de la vida, el deseo de vivir y masvivir en transcendencia por otro, crean y formulan cultura y los creadores existen y viven en singularidad cultural; y esa cultura tiene porciones de valor moral y vigencia humana, merece respeto.

ontexto histórico y cultural de la obra de Geertz. Clifford Geertz: el hpmbre y su obra. el cículo interpretativo de Geertz. Repensando a Clifford Geertz.

La moral y el Derecho de la Iglesia católica, y del cristianismo en general , registran desde mediados del siglo XX una gran cantidad de cambios en correlación con los que se producen en las sociedades en las que se incardinan las instituciones religiosas.

En esta nueva publicación, Etnología y costumbres populares de Salvacañete, el autor hace una crónica de la vida rural a lo largo de los siglos partiendo de sus propias vivencias, de las entrevistas realizadas a los mas viejos del lugar y de la investiga

El multinaturalismo del antropólogo brasileiro Eduardo Viveiros de Castro y el animismo del francés Philippe Descola se han popularizado más o menos juntos bajo el nombre de perspectivismo amerindio y se estan expandiendo viralmente desde la Amazonia al resto de la academia de las ciencias sociales. La ultima version de Viveiros, la ya anacronica y deleuziana antropologia pos-estructural, ha ganado la adhesion de Bruno Latour, el influyente creador de la polemica Teoria del Actor-Red. Los perspectivistas, a los que se ha sumado poco mas de un par de antropologos heterodoxos de Estados Unidos e Inglaterra, se jactan hoy de impulsar una teoria que ha puesto toda la epistemologia de Occidente al borde de la obsolescencia.Este libro pone a la luz las fallas que atraviesan los modelos teoricos del perspectivismo y los malentendidos que afectan a su apropiacion de conceptos cientificos y matematicos que no se han acabado de comprender. En un hipertexto que integra las fuentes originales relevantes, la critica que aqui se plantea pone tambien en foco los presuntos fundamentos de la filosofia rizomatica, con enfasis en su fallido concepto de multiplicidad.

Una de las principales características que definen la actual coyuntura político-económica a nivel global, especialmente en los denominados "barrios conflictivos", es el extremo sometimiento del espacio vecinal a la disciplina del valor de cambio. De ese modo, la elaboración de planos y planes de reordenación urbanística, la creación de grandes eventos y la difusión de retóricas legitimadoras o deslegitimadoras, suelen presentarse como actuaciones necesarias para acabar con la supuesta "conflictividad" de dichos barrios. En realidad, se trataría de estrategias destinadas a garantizar que distintos sectores del capital inmobiliario, hotelero, turístico, financiero, etc., puedan reorganizar a su antojo el espacio físico y simbólico de esos emplazamientos en orden a extraer de ellos potenciales plusvalías. Es en base a esta interpretación que nos permitimos parafrasear a Pier Paolo Pasolini y tildar a estos espacios como "barrios corsarios", esto es, populares, periféricos y relativamente marginales, objetos de políticas de "centralización" y "redención" basadas en la obstinada mercantilización de su espacio, su tiempo y sus rasgos.