En un mundo globalizado, cada vez son menos las regiones libres de la aculturación occidental que mantienen su forma de vida tradicional. Estos rincones remotos nos permiten trasladarnos a otros mundos, a otras realidades, conocer otras cosmovisiones y fascinarnos a traves del viaje, el cual, en estos casos,cuesta discernir si es mas fisico o psicologico. Mediante pequeñas historias de viaje,se narra lo cotidiano de esos rincones remotos. Lo cotidiano de estas culturas olvidadas. Aquello que, pese a que ocurre cada dia en algun lugar del mundo, deja al viajero occidental sumido en el mas absoluto de los asombros.Estos son los ultimos suspiros de mundos que se desvanecen y merecen ser contados antes de que pasen a ser un mero recuerdo de la increible diversidad cultural que un dia poblo este planeta. Y que mejor forma de acercarnos a ellos que con pequeñas historias, que conformanagrandes aventuras.

Antonio Vallejo Cisneros, autor de varios libros y otras publicaciones en relación con el folclore y la etnomusicología, conjuntamente con su hijo, Javier Vallejo Climent, presentan ahora este nuevo estudio, con relato sencillo y un tanto ameno, fruto de

Llorenç Ferrer ens torna a endinsar en el coneixement de les maneres de fer tradicionals. En aquest volum entrem a la vida quotidiana de dins la casa, i se''ns descriu quines eren les tasques que es duien a terme a les diferents estances i els instruments que s''hi empraven. El text, alhora divulgatiu i rigoros, es complementa magnificament amb imatges d''epoca i mes de tres-cents dibuixos que ens permeten identificar els diferents estris. Una manera plaent de recordar vells temps i un document imprescindible per preservar la memoria dels utensilis de la vida domestica d''antany.

Las mujeres que protagonizan este libro son migrantes en un contexto internacional hostil para sus decisiones vitales. Aquí trataremos de describir una parte de sus experiencias, marcada por el sexismo, el estigma social, el racismo y las politicas antiinmigracion, antitrata y antiprostitucion. Se presentan los resultados de una etnografia desarrollada junto a mas de 800 mujeres a lo largo de una decada y que pretenden remover los estereotipos que encasillan a este colectivo en un remoto y apartado lugar desde el que es practicamente imposible alcanzar la plena ciudadania y la libertad de movimientos que merece cualquier ser humano para decidir sobre su vida.

«Los cuerpos se usan como texto. Las pruebas de tortura que pueda haber en el cuerpo del solicitante de asilo se utilizan para evaluar su mérito. Para probar la existencia de sufrimiento, se usan exá

El Monte de Lydia Cabrera es una obra maestra de la etnografía, una especie de Biblia de las religiones afrocubanas. Este libro de Cabrera se convirtió en un auténtico best-sellers de este tipo de estudios, atrayendo por igual a los especialistas en la ma

Este ensayo presenta un breve estudio etnográfico sobre la posición sociocultural de las mujeres que trabajan en la actividad del reno en una población del norte de Noruega. El objetivo del texto es comprender como siendo fundamental la aportacion de estas mujeres en el proceso de trabajo de la actividad, su visibilidad publica es reducida y su capacidad de agencia politica limitada.

Aunque los inventarios de bienes que se conservan sobre la ciudad de Murcia se circunscriben al reinado de los Reyes Católicos, permiten hacer un estudio comparativo fiable que ilustre sobre los nive

La investigación etnográfica, aunque se inició en el ámbito de la antropología a finales del siglo XIX y principios del XX, ha formado parte desde entonces de la caja de herramientas de la investigacion cualitativa en muchas otras disciplinas: sociologia, psicologia, ciencias de la comunicacion, educacion, medicina, ciencias politicas y ciencias empresariales.En esta obra MICHAEL ANGROSINO se centra en la investigacion de campo y, en consecuencia, introduce al lector en una diversidad de tecnicas de recogida de datos asociadas con la investigacion etnografica, de manera especial por quienes llevan a cabo observacion participante.Describe de manera minuciosa todo el proceso de investigacion etnografica, desde la seleccion del emplazamiento hasta la produccion de un informe final.Toma en consideracion las implicaciones eticas de la investigacion etnografica. Quienes realizan trabajo de campo deben ser conscientes siempre del delicado equilibrio inherente a ser participantes comprometidos en las actividades de la comunidad y, a la vez, observadores objetivos de esas actividades. Ademas, considera maneras de ocuparse de las cuestiones del consentimiento informado y de la confidencialidad al realizar investigacion en comunidades de la vida real y no en laboratorios.Presenta un analisis de la etnografia para el nuevo milenio. Las personas no viven exclusivamente en pequeñas comunidades independientes, pues participan en redes globales extensas facilitadas por las nuevas tecnologias de la comunicacion y los nuevos medios de transporte. Por tanto, analiza algunas de las posibles formas de adaptar los metodos etnograficos tradicionales a la investigacion en las comunidades virtuales de la era global del ciberespacio.El libro ofrece tambien el apoyo de ejemplos practicos. Una cosa es decir como hacer investigacion etnografica, otra completamente distinta es mostrar como las directrices idealizadas de un manual se pueden traducir en situaciones de investigacion de la vida real. A tal efecto, cada apartado del libro se ilustra por descripciones breves del trabajo de campo del propio autor, comparando y contrastando una investigacion realizada en una comunidad tradicional en un contexto lejano, completamente diferente, con otra que se llevo a cabo en la sociedad en la que vive.Es, por tanto, una obra rigurosa y practica destinada a ayudar en sus investigaciones a profesionales y estudiantes de cualquiera de las ramas de las ciencias sociales.

Alisado. Estigmatizado. ?Domado?. Celebrado. Borrado. Gestionado. Apropiado. Siempre incomprendido. El pelo negro nunca es "sólo pelo". Este libro trata de por qué el cabello negro es importante y de como puede considerarse un modelo de descolonizacion. A lo largo de una serie de ensayos ironicos e informados, Emma Dabiri nos lleva desde el Africa precolonial, pasando por el Renacimiento de Harlem, el Poder Negro y hasta el actual Movimiento del Cabello Natural, las Guerras de Apropiacion Cultural y mas alla. Lo vemos todo, desde los capitalistas del cabello como Madam C.J. Walker a principios del siglo XX hasta el auge de Shea Moisture en la actualidad, desde la solidaridad y la amistad entre mujeres hasta el "tiempo de los negros", los academicos africanos olvidados y la dudosa procedencia de las trenzas de Kim Kardashian. El alcance del estilismo del pelo negro abarca desde la cultura pop hasta la cosmologia, desde la prehistoria hasta el (afro)futurismo. Descubriendo sofisticados sistemas matematicos indigenas en los peinados negros, junto a estilos que sirvieron como redes secretas de inteligencia que conducian a los africanos esclavizados a la libertad, ?No me toques el pelo? demuestra que, lejos de ser solo pelo, la cultura del peinado negro puede entenderse como una alegoria de la opresion negra y, en ultima instancia, de la liberacion.

Esta colección de textos de teoría social se propone, desde la universidad —en este caso desde el sistema jesuítico de universidades mexicanas—, dar a cono- cer escritos que constituyan aportes sig- nificativos a la teoría de la sociedad. Sí, en prinler lugar, aportes ala teoría, a esa opsración peculiar que, actualmente, es tarea que se lleva a cabo, por sobre todo, en el sistema de la ciencia. Con ello se reafirma —de manera circular y con un componente autológico muy alto—, la necesidad de la teoría, la necesidad de la ciencia y la necesidad de la universidad. Queda fuera de discusión si por anto- nomasia (aunque no exdusivamente) le corresponda a las ciehcias sociales la tarea de proponer nuevas configuraciones de entendimiento sobre la sociedad. Esta seguridad ingenua es io que ha servido de pretexto para que el departamento de ciencias sociales de la universidad iberoamericana se proponga sacar a luz, en el recuadro de su tareas editoriales, esta serie de textos.

Els pobles indígenes han tingut tradicionalment les de perdre. La seva historia està plena de lluita. Aquest llibre se centra en els pobles d'America Llatina, pero no parla nomes dels seus greuges.

En este volumen se examinan casos de Asia y África relacionados con el problema de la identidad étnico-cultural y los nacionalismos. El presente libro recoge los trabajos resultados del seminario Identidad y etnicidad, continuidad y cambio dictado en los cursos del Centro de Estudios de Asia y Africa. Luis Mesa examina las minorias nacionales y la identidad en Iran; Gilberto Conde, por su parte, aborda la identidad religiosa en relacion con la lealtad y la guerra en Irak; Yolanda Muñoz revisa la identidad de los Ainu en Japon; Diego Barreyra discute la situacion del fenomeno etnico en la antigua Siria del norte; Hugo Beattie analiza el problema de la falta de integracion nacional en Afganistan; Lourdes Gonzalez discute el concepto de identidad en Africa en relacion con el genero; Susana B. C. Devalle nos muestra como la otredad se ha convertido en un objeto de fascinacion para las ciencias sociales, ademas de hacer una cronica de la lucha por la independencia en Timor Oriental.