Libros de filosofía, página 12 de 1665

Este libro transforma la asignatura de filosofía en bachillerato en un curso de lecciones socráticas cargadas de ironía, sentido del humor y referencias al cine.UN LIBRO PARA PENSAR LA VIDA Y VIVIR TU PENSAMIENTO.¿Como se supera una ruptura sentimental? ¿Como se afronta la muerte de un ser querido? ¿Cuanto necesitamos comprar para ser felices? ¿Decir yo tambien es lo mismo que decir te quiero? ¿Cuando deberiamos fiarnos de la Wikipedia? ¿Debe un hombre ser feminista? ¿Sirve de algo rezar?La filosofia comenzaron a practicarla hace mas de dos milenios hombres libres que se reunian en las calles de las ciudades griegas para ejercitar el pensamiento. Los ciudadanos debatian en la plaza publica acerca de lo justo y lo injusto, la verdad o la felicidad. Esta obra pretende recuperar esa manera de hacer filosofia creando una plaza publica virtual. Cada capitulo te enfrentara a un problema de la vida contemporanea y te brindara algunas respuestas que los grandes filosofos han aportado. Aqui no encontraras una unica solucion, sino respuestas alternativas e incluso contradictorias, y tendras que ser tu el que juzgue cual es la mas valida; deberas mediar entre Kant y Bentham, Hobbes y Thoreau, Simone Weil y PlatonEste libro transforma la asignatura de filosofia en bachillerato en un curso de lecciones socraticas cargadas de ironia, sentido del humor y referencias al cine. Una obra para todo aquel al que le apasione ejercitar el pensamiento y tomar parte activa en el debate. Despues de leer, reirte y pensar con cada capitulo, sigue el enlace incluido al hilo de Twitter para proseguir la discusion en linea. Te espero en el agora virtual. Eduardo Infante

Este libro fue publicado en 1925 en el apogeo de las vanguardias artísticas del siglo. Se trata de una aproximación al "arte nuevo" intentando comprenderlo y explicarlo. Otra vuelta de tuerca a la convergencia de Ortega con los prosistas vanguardistas que colaboraron en "Revista de Occidente". Y una muestra de la riqueza cultural de la Europa de la epoca. El texto que presentamos aqui se publica tal como lo penso el filosofo madrileño en 1925. Acompañan a esta edicion una serie de ensayos que ilustran una teoria estetica que se puede seguir a traves de todo el corpus orteguiano. Van desde 1914 hasta 1926.

Continuando con la ordenación cronológica que en líneas generales se ha consensuado para Platón, este segundo volumen recoge los siguientes diálogos socráticos, escritos muy probablemente después de su primer viaje a Sicilia y antes del segundo: Gorgias, Menexeno, Eutidemo, Menon y Cratilo. Estas son obras en las que Platon deja atras sus primeros textos para transitar hacia su plena madurez filosofica, politica y literaria, y en las cuales la riqueza de los temas abordados y los recursos estilisticos para exponerlos se diversifican y dan un sensible salto cualitativo. Publicado originalmente en la BCG con el numero 60, este volumen presenta las traducciones de los siguientes dialogos platonicos: Gorgias (a cargo de Julio Calonge), Menexeno (firmada por Eduardo Acosta), Eutidemo y Menon (realizadas por Francisco J. Olivieri) y Cratilo (por Jose Luis Calvo).

«Como Cristo, doliente personificación de la esclavitud antigua, los hombres, las mujeres y los niños del proletariado suben penosamente desde hace un siglo por el duro calvario del dolor; desde hace un siglo el trabajo forzado destroza sus huesos, mortifica sus carnes, atormenta sus músculos; desde hace un siglo, el hambre retuerce sus entrañas y alucina sus cerebros... ¡Oh, pereza, apiádate de nuestra larga miseria! ¡Oh, Pereza, madre de las artes y de las nobles virtudes, sé el bálsamo de las angustias humanas!»

Publicado en los primeros meses de 1670 de forma anónima y con falso pie de imprenta, el "Tratado teológico-político" ocupa un puesto privilegiado no sólo en el sistema de Spinoza (1632-1677), sino tambien en la historia del pensamiento occidental. La aparicion de la obra "una autentica revolucion intelectual" se produjo en un momento crucial, situado entre la reforma religiosa, que habia conducido a la Paz de Westfalia, y las ya incipientes revoluciones politicas que desembocarian en el estado laico. Dos nociones corren paralelas a lo largo de toda esta obra que fue perseguida y prohibida por iglesias y sectas: "Por un lado, la necesidad de libertad de pensamiento, la cual solo tiene cabida en un Estado democratico; por otro, la idea del Estado como poder supremo, unico garante de la unidad y la seguridad y, en definitiva, del pacto social que lo constituye".Traduccion y prologo de Atilano Dominguez Basalo

Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de René Descartes (1596-1650) a uno solo de sus libros, el Discurso del método es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de Risieri Frondizi, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra. Del mismo autor en esta coleccion: Meditaciones metafisicas y Reglas para la direccion del espiritu.Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de René Descartes (1596-1650) a uno solo de sus libros, el Discurso del método es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de Risieri Frondizi, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra. Del mismo autor en esta coleccion: Meditaciones metafisicas y Reglas para la direccion del espiritu.

La filosofía moral, afirma Kant, se encuentra siempre en una situación precaria. Su propia dignidad no le permite depender de la ideología, que perpetºa el estado de infantilidad moral del hombre, ni fundamentarse en la antropologia, que transforma la etica en un asunto de mera utilidad. El problema de una fundamentacion moral es el de la fundamentacion racional de la misma.

Pocas obras hacen cambiar de tal forma nuestra visión de la lengua que utilizamos como "Metáforas de la vida cotidiana". George Lakoff y Mark Johnson, lingüista y filósofo respectivamente, explican c

EL LIBRO QUE HA ENSEÑADO A PENSAR A TODA UNA GENERACIÓNEsta extraordinaria obra de divulgación que se ha convertido ya en una obra de culto aporta una coherente visión de conjunto sobre aquellos aspectos imprescindibles para comprender la historia de la filosofia occidental. El mundo de Sofia tiene el merito de haber conjugado, acertadamente, rigor y amenidad en una narracion donde una joven ira conociendo su propia identidad mientras descubre la capacidad humana de hacer preguntas.

Mediante numerosos ejemplos y con un lenguaje accesible, el autor reflexiona sobre problemas como el relativismo y el subjetivismo morales, la religión y su relación con la moralidad y el egoísmo ético y psicologico; asimismo, presenta las teorias normativas mas importantes: la kantiana, el utilitarismo, las eticas de la virtud, la etica feminista y las teorias contractualistas. El proposito de este trabajo no es dar una teoria clara y unificada sobre "la verdad" de los temas analizados, sino ofrecer mas bien una vision de conjunto de ideas, teorias y argumentos en competencia, ya que la filosofia, como la moral misma, es ante todo un ejercicio de la razon.

Una introducción original al pensamiento de Arendt, con anecdotas biográficas y claves para entender cuestiones de nuestro presente.Hannah Arendt se ha vuelto imprescindible para el siglo xxi, pues seguimos viviendo "en una era de incertidumbre politica y su efecto es desconcertante". Lyndsey Stonebridge explora como y por que la filosofa alemana termino pensando como lo hizo en sus propios tiempos oscuros, para enseñarnos a razonar de manera similar en los nuestros. En esta biografia, se desprende la importancia de aprender a reflexionar criticamente sobre nuestra realidad politica y a apartarnos del dogma, los topicos politicos, las zonas de confort y las ideologias faciles.

A lo largo de nuestra existencia, la ira, el miedo, el dolor, el apego, la ansiedad, el deseo, el estrés o la envidia serán fieles compañeros de viaje. Son emociones inherentes al ser humano. Por ello, en lugar de intentar evitarlas, parece mas razonable aprender a reconocerlas y gestionarlas, no como un lujo, sino como una necesidad ineludible para navegar la vida con serenidad. Para esta ardua tarea, este libro se basa principalmente en dos recursos: filosofia clasica y psicologia moderna. Filosofia clasica porque, cuanto mas antiguo es el problema, mas antigua suele ser la solucion. Los estoicos conocieron el sufrimiento que conlleva la ira, el deseo, el apego o el temor, y desarrollaron estrategias para manejar este dolor que hoy la ciencia valida. Psicologia moderna porque estos filosofos, grandes maestros de la observacion, carecian de los avances de la ciencia actual. Manual para la serenidad recoge con rigor los aciertos de la filosofia antigua y la psicologia actual para combinar lo mejor de ambas disciplinas con el objetivo de afrontar la terapia de las pasiones con ejercicios concretos, simples y practicos. Tras el gran exito de Siempre en pie, Pepe Garcia regresa con un manual que propone mas de cuarenta ejercicios diseñados no solo para ser leidos, sino vividos. Practicas en las que debemos entrenarnos para salir indemnes del campo de batalla moderno: nuestra vida cotidiana.

La gravedad y la gracia comprende los cuadernos que Simone Weil (1909-1943) escribió en Marsella entre el otoño de 1941 y la primavera de 1942. «Auténticos fogonazos de luz que tratan temas concernie

Este es un libro con la voluntad y la capacidad de cambiar el paradigma desde el que pensamos el conocimiento, que está destinado a convertirse en un clásico en su género.David Deutsch, uno de los fundadores del campo de la computacion cuantica, explora los grandes temas que informan nuestra comprension de como funciona el mundo fisico. Su obra anterior, La estructura de la realidad, describia los cuatro hilos fundamentales de nuestro conocimiento actual la teoria neodarwinista de la evolucion, la interpretacion de los muchos universos de la fisica cuantica, la teoria popperiana del conocimiento y la teoria de la computacion de Alan Turing y la vision del mundo que se sigue de ellos. En esta audaz exploracion intelectual que es El comienzo del infinito aplica esta vision del mundo a una amplia serie de temas y problemas sin resolver. El libro trata del libre albedrio, de la creatividad y de las leyes de la naturaleza, del futuro de la especie humana y de su origen, de la realidad y las apariencias, de las buenas y malas explicaciones y del progreso infinito del conocimiento.Desacomplejadamente racional y optimista, Deutsch llega a una serie de sorprendentes conclusiones acerca de la naturaleza de la eleccion humana, la explicacion cientifica y la evolucion de la cultura. Con un enfoque que no parte de axiomas indemostrables sino de hechos acerca de como funciona el mundo fisico, su conclusion central es que la explicacion cientifica ocupa un lugar central en el universo. Carece de limites y tiene un poder literalmente infinito para causar cambios. Sus creadores los seres pensantes, como los humanos, que pueden existir en el universo son las entidades mas importantes en elorden cosmico de las cosas. Todo esta al alcance de la razon, no solo la ciencia y las matematicas, sino tambien la filosofia moral, la filosofia politica y la estetica. En el marco de las leyes universales de la fisica, no hay limites al progreso.La emergencia de la ciencia lo que Deutsch llama, en un sentido mas general, la Ilustracion fue el principio del fin de las malas explicaciones y de los sistemas estaticos de ideas. Se inicio asi la presente era de la historia humana, unica en su rapida y sostenida creacion de conocimiento con un alcance cada vez mayor. Muchos se preguntan hasta cuando puede esto continuar. Para Deutsch, es el comienzo del infinito, porque el nuevo metodo cientifico tiene un potencial ilimitado para la creacion de conocimiento.David Deutsch (Haifa, Israel, 1953) Se formo en las universidades de Oxford y Cambridge, y tras pasar varios años en la Universidad de Texas en Austin, regreso a Oxford, donde vive y trabaja actualmente. Desde 1999 es profesor visitante en el Departamento de Fisica Atomica del Centro de Computacion Cuantica en el Clarendon Laboratory de la Universidad de Oxford. Es miembro de la Royal Society. En 1998 recibio la Medalla Paul Dirac del Institute of Physics por su notable contribucion a la fisica teorica; en 2002 obtuvo el Premio Internacional de Computacion Cuantica por sus trabajos teoricos en el campo de la ciencia de la computacion y por ser el primero en formular un algoritmo cuantico, y el 2005 obtuvo el Edge of Computation Science Prize.Su libro anterior, The fabric of Reality [traduccion castellana: La estructura de la realidad]fue seleccionado para el prestigioso Rhone-Poulenc Science Book Award y fue muy aclamado por la critica especializada.

"Así habló Zaratustra", el libro más célebre y controvertido de toda la obra de Friedrich Nietzsche, se sirve de la figura semilegendaria del filósofo persa del siglo VI a.C. para desarrollar, mediante una trama de elementos narrativos, conceptuales y liricos, los cuatro grandes temas que integran su legado: el superhombre, la muerte de Dios, la voluntad de poder y el eterno retorno de lo identico."Así habló Zaratustra", el libro más célebre y controvertido de toda la obra de Friedrich Nietzsche, se sirve de la figura semilegendaria del filósofo persa del siglo VI a.C. para desarrollar, mediante una trama de elementos narrativos, conceptuales y liricos, los cuatro grandes temas que integran su legado: el superhombre, la muerte de Dios, la voluntad de poder y el eterno retorno de lo identico.

Política reúne los escritos que Aristóteles (384-322 a. C.) dedicó a la vida en sociedad y la organización de la convivencia cívica. Una suma de tratados menores de sorprendente riqueza de temas, expuestos con la agudeza y profundidad que caracteriza el pensamiento aristotelico. El discipulo de platon comienza analizando las estructuras basicas de la sociedad, en la que la ciudad representa el logro mas cabal: el hombre esta definido como un ser civico, z?on politikon, y por encima de la familia, la tribu y la aldea se perfila la polis como el ambito autosuficiente de la cultura y la vida feliz. Tras pasar revista a los distintos tipos de gobierno, se muestra partidario de la democracia moderada, la clase media, el equilibrio de poderes y una constitucion mixta. Señala despues los rasgos que definen al ciudadano en su participacion en la tareas comunitarias, e insiste en la importancia de la educacion para mantener y mejorar esa vida digna y libre. De temperamento moderado y liberal, Aristoteles defiende los logros civilizadores de la polis helenica, su limitado humanismo y su marco seguro y acogedor, frente a los riesgos de la revolucion y la confusion. Con sobrados meritos, este es uno de los libros clasicos del pensamiento politico, no tanto por sus soluciones cuanto por la honestidad y claridad de sus planteamientos.

"La genealogía de la moral" es la obra más sombría y cruel de Friedrich Nietzsche. Su primer tratado se ocupa de la contraposición entre los conceptos de "bueno" y "malo", así como de la posterior transformacion de su significado por obra de la interpretacion judeo-cristiana. El segundo tratado analiza la mala conciencia, cuya causa en epocas primitivas era la culpa entendida no en el sentido de responsabilidad moral, sino como equivalente a deuda material. La ultima parte, que anuncia el nuevo ideal del superhombre, analiza el significado del ascetismo.

¿Qué puede hacer puede la filosofía en un mundo atravesado por la tecnología, la incertidumbre política y la pérdida de sentido? Lejos de los grandes sistemas del pasado, el pensamiento filosófico de

Con Parménides empezó la filosofía a ser realmente lo que Aristóteles definió como filosofía primera: “existencia del ente en cuanto a ente”. Pero tan pronto como la mente humana trata de aprehender