Libros de Filosofía de la ciencia

En un mundo que acelera sin descanso, aprender a vivir el tiempo es un acto de resistencia. Este libro aborda la cronofobia, ese vértigo cotidiano al paso del tiempo. Sergio C. Fanjul parte de sus pr

Una exploración pionera de las diferencias entre los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro y sus efectos en la sociedad, la historia y la cultura. ¿Por qué está dividido el cerebro? La diferen

The Science of Interstellar

Esta accesible exposición de los intentos científicos modernos por destronar el pensamiento empirista se ha convertido, en el transcurso de los últimos veinticinco años, en un éxito de ventas a la vez que el texto universitario de referencia, traducido a mas de quince lenguas. Las grandes teorias de la Filosofia de la ciencia del siglo pasado el falsacionismo, los paradigmas de Kuhn, la teoria anarquista de la ciencia de Feyerabend, los movimientos realistas y antirrealistas estan explicadas con acierto, utilizando un minimo de terminologia tecnica.La presente edicion, revisada y ampliada, presenta un tratamiento conciso y esclarecedor de los desarrollos mas importantes ocurridos en este campo durante las dos ultimas decadas, y confirma su reputacion de ser el mejor libro de texto de introduccion a la Filosofia de la ciencia.Esta escrito con claridad y utilizando el minimo de terminos tecnicos [...]. Introduce con exito al lector en los asuntos basicos, y lo hace de tal modo que capta su interes, a la vez que da vida a los temas tratados.F. John Clendinnen, Journal of PhilosophyChalmers ha tenido la idea sumamente practica de condensar la polemica contemporanea sobre Filosofia de la ciencia []. Un libro muy util para estudiantes y un interesante interlocutor para quienes se interesen por estas cuestiones.El Pais[Un] clasico introductorio a la Filosofia de la ciencia.Que Leer

Cuando los paradigmas cientificos dejan de dar respuesta a los problemas que les ataen, ocurren rupturas violentas en las que la ciencia se convulciona, destruye los paradigmas desgastados y los sustituye con otros nuevos. Thomas S. Kuhn analiza en esta obra "el comportamiento de las comunidades cientificas encargadas de seleccionar el modo mas apto de practicar la ciencia futura" tras esos momentos de crisis.

Tomas Nagel defiende lo insostenible de las versiones hoy día más usuales del naturalismo y afirma que la versión materialista estándar de la biología evolutiva es, sin remedio, incompleta. La historia que condujo al origen de la vida y a la evolucion de las especies no ha podido ser un proceso regido exclusivamente por los principios de la seleccion natural darwiniana... Autor: NAGEL, THOMAS Nacido en Belgrado (1937,) es el autor en activo de mayor relieve en el campo de la filosofia de la mente. Doctorado en Harvard bajo la supervision de John Rawls, ha impartido docencia, entre otros lugares, en Berkeley y Princeton. Siempre polemico en sus puntos de vista, entre sus intereses destaca su preocupacion por la etica y la filosofia politica. Es miembro de la American Philosophical Society. En la actualidad es profesor de Filosofia y Derecho en la Universidad de Nueva York.

«La ciencia como profesión», originariamente una conferencia pronunciada por Max Weber en 1917 y publicada como libro en 1919, plantea la cuestión del sentido de la ciencia como trabajo profesional p

¿Es posible interpretar los materiales que nos rodean como sistemas inteligentes y no como objetos pasivos sometidos a la voluntad humana? En "Mentes paralelas", la investigadora italiana Laura Tripaldi nos ofrece informacion detallada sobre el comportamiento de la materia segun lo demostrado recientemente por la quimica, la biologia sintetica y la nanotecnologia, a la par que propone una estimulante reflexion filosofica en la que los descubrimientos cientificos mas innovadores dialogan con el mito antiguo. El resultado es un bestiario tecnomaterial lleno de encuentros inesperados con "mentes extrañas": desde telarañas y gelatinas proteicas, hasta soft robots e inteligencias artificiales, desde centauros y golems hasta colonias virales o fantasticos organismos invertebrados. "Mentes paralelas" ayuda a abordar un tema de dificil dilucidacion y al mismo tiempo crucial para el presente: ¿que entendemos por inteligencia? Y lo hace desafiando el paradigma antropocentrico dominante. Quizas no podamos acceder a la experiencia de la reaccion de una ameba a una determinada señal quimica, a la del pulpo que "ve con sus tentaculos" o a la de las interacciones que se distribuyen al interior de nuestros dispositivos tecnicos o incluso debajo de la piel. Sin embargo, tampoco podemos ignorar que estos fenomenos encarnan una particular forma de pensamiento: una inteligencia diferente, carente de conciencia. Y cada vez resulta mas evidente que la conciencia no es indispensable para actuar activamente en el mundo. Colmado de ideas laterales e imagenes inesperadas, este libro nos sugiere que las tecnologias que nos sacaran del laberinto van a ser mas parecidas al hilo de Ariadna que a las alas de Icaro: probablemente menos ambiciosas, pero mas astutas y flexibles para relacionarse con la compleja realidad en la que vivimos.

Este es un libro con la voluntad y la capacidad de cambiar el paradigma desde el que pensamos el conocimiento, que está destinado a convertirse en un clásico en su género.David Deutsch, uno de los fundadores del campo de la computacion cuantica, explora los grandes temas que informan nuestra comprension de como funciona el mundo fisico. Su obra anterior, La estructura de la realidad, describia los cuatro hilos fundamentales de nuestro conocimiento actual la teoria neodarwinista de la evolucion, la interpretacion de los muchos universos de la fisica cuantica, la teoria popperiana del conocimiento y la teoria de la computacion de Alan Turing y la vision del mundo que se sigue de ellos. En esta audaz exploracion intelectual que es El comienzo del infinito aplica esta vision del mundo a una amplia serie de temas y problemas sin resolver. El libro trata del libre albedrio, de la creatividad y de las leyes de la naturaleza, del futuro de la especie humana y de su origen, de la realidad y las apariencias, de las buenas y malas explicaciones y del progreso infinito del conocimiento.Desacomplejadamente racional y optimista, Deutsch llega a una serie de sorprendentes conclusiones acerca de la naturaleza de la eleccion humana, la explicacion cientifica y la evolucion de la cultura. Con un enfoque que no parte de axiomas indemostrables sino de hechos acerca de como funciona el mundo fisico, su conclusion central es que la explicacion cientifica ocupa un lugar central en el universo. Carece de limites y tiene un poder literalmente infinito para causar cambios. Sus creadores los seres pensantes, como los humanos, que pueden existir en el universo son las entidades mas importantes en elorden cosmico de las cosas. Todo esta al alcance de la razon, no solo la ciencia y las matematicas, sino tambien la filosofia moral, la filosofia politica y la estetica. En el marco de las leyes universales de la fisica, no hay limites al progreso.La emergencia de la ciencia lo que Deutsch llama, en un sentido mas general, la Ilustracion fue el principio del fin de las malas explicaciones y de los sistemas estaticos de ideas. Se inicio asi la presente era de la historia humana, unica en su rapida y sostenida creacion de conocimiento con un alcance cada vez mayor. Muchos se preguntan hasta cuando puede esto continuar. Para Deutsch, es el comienzo del infinito, porque el nuevo metodo cientifico tiene un potencial ilimitado para la creacion de conocimiento.David Deutsch (Haifa, Israel, 1953) Se formo en las universidades de Oxford y Cambridge, y tras pasar varios años en la Universidad de Texas en Austin, regreso a Oxford, donde vive y trabaja actualmente. Desde 1999 es profesor visitante en el Departamento de Fisica Atomica del Centro de Computacion Cuantica en el Clarendon Laboratory de la Universidad de Oxford. Es miembro de la Royal Society. En 1998 recibio la Medalla Paul Dirac del Institute of Physics por su notable contribucion a la fisica teorica; en 2002 obtuvo el Premio Internacional de Computacion Cuantica por sus trabajos teoricos en el campo de la ciencia de la computacion y por ser el primero en formular un algoritmo cuantico, y el 2005 obtuvo el Edge of Computation Science Prize.Su libro anterior, The fabric of Reality [traduccion castellana: La estructura de la realidad]fue seleccionado para el prestigioso Rhone-Poulenc Science Book Award y fue muy aclamado por la critica especializada.

La coincidencia estructural de método científico, Tarot y mitología griega, sugiere una unidad profunda entre actividades de la mente aparentemente distantes, a la vez que anuncia una mirada extremadamente original, sorprendentemente desprejuiciada y, sin embargo, sensata y culta. Foffani invita a un viaje breve, insólito y excitante.

En El punto ciego, el astrofísico AdamFrank, el físico teórico Marcelo Gleisery el filósofo Evan Thompson aboganpor una visión revolucionaria del mundocientífico, una en la que se incluya la experienciavivida por la humanidad comoparte ineludible de nuestra busqueda dela verdad objetiva.Desde la Ilustracion, se ha recurrido ala ciencia para saber quienes somos, dedonde venimos y adonde vamos, pero noshemos quedado atascados pensando quepodemos conocer el universo desde fuerade nuestra posicion en el. Cuando intentamoscomprender la realidad solo a travesde cosas fisicas externas, imaginadasdesde esta posicion exterior, perdemosde vista la necesidad de la experiencia.Este es el punto ciego que, segun los autores,se esconde tras nuestros enigmascientificos sobre el tiempo y el origen deluniverso, la fisica cuantica, la vida, la inteligenciaartificial, la mente, la concienciay la Tierra como sistema planetario. Losautores proponen una vision alternativa:el conocimiento cientifico como narrativaautocorrectiva hecha a partir del mundo yde nuestra experiencia de el.

A simple vista, no existe nada tan distante como el mundo de la ciencia teórica y el de la teología. No obstante, estos dos ámbitos tienen como pretensión aproximarse lo más posible a la verdad. En su origen esta el asombro que interroga nuestras preconcepciones.

A pesar de su brevedad, Filosofía de la Ciencia: Historia y práctica es una obra ambiciosa, tanto por su voluntad de síntesis, como por su inusual carácter híbrido. Combina objetivos de divulgación, docentes, y de investigacion. Por un lado, proporciona una primera aproximacion a la practica de la filosofia de la ciencia, accesible a cualquier persona interesada. Por otro lado, constituye un breve manual docente, en forma de bibliografia comentada, de uso tanto para profesores como alumnos, en cursos de grado y master, en facultades de ciencias y de humanidades. Por ultimo, se trata de un monografico que defiende una tesis propia, en torno a la deuda de la filosofia contemporanea de la ciencia con el positivismo logico del Circulo de Viena. El resultado es el primer tratado con una perspectiva historica que arranca en el Circulo de Viena y culmina en el debate actual, de marcado caracter epistemologico, sobre el realismo cientifico. Esta particular forma de abordar la materia, en un momento en que la disciplina experimenta una revision a fondo de su historiografia, permite apreciar las raices profundamente europeas de nuestra actual reflexion filosofica sobre la ciencia.

"La filosofía, mientras una gota de sangre haga latir su corazón absolutamente libre y dominador del mundo, declarará a sus adversarios junto con Epicuro: ""No es impío aquel que desprecia a los dioses del vulgo, sino quien se adhiere a la idea que la multitud se forma de los dioses.""La filosofia no oculta esto. La profesion de fe de Prometeo: ""En una palabra, ¡yo odio a todos los dioses!"", es la suya propia, su propio juicio contra todas las deidades celestiales y terrestres que no reconocen a la autoconciencia humana como la divinidad suprema. Nada debe permanecer junto a ella.Pero a los despreciables individuos que se regocijan de que en apariencia la situacion civil de la filosofia haya empeorado, esta, a su vez, les responde lo que Prometeo a Hermes, servidor de los dioses: ""Has de saber que yo no cambiaria mi misera suerte por tu servidumbre. Prefiero seguir a la roca encadenado antes que ser el criado fiel de Zeus""."

Cuando en los años sesenta David Bohm le mostró el problema de la totalidad en la teoría cuántica, Henri Bortoft encontró su origen nada menos que en la obra científica de un celebrado poeta y dramaturgo que vivio a caballo de los siglos xviii y xix: J. W. Goethe. Sin embargo, cuando este presento sus teorias sobre el color tras veinte laboriosos años de trabajo, la comunidad cientifica reacciono con desden. El tiempo ha acabado dando la razon a las intuiciones goethianas, mientras que las teorias cientificas de su epoca se ven hoy como pintorescas reliquias del pasado.Con sutil penetracion y gran claridad expositiva, Bortoft nos va introduciendo a travesde la fenomenologia hermeneutica de Goethe en las complejidades de la ciencia actual, a la vez que nos inicia en una ciencia de la naturaleza que no contradice sino que complementa a la corriente cientifica establecida. Ambas pueden ser ciertas, no porque la verdad sea relativa, sino porque revelan dos formas de ver diferentes. Mientras que la ciencia imperante nos descubre el orden causal de la naturaleza, el enfoque inaugurado por Goethe pone de manifiesto la totalidad en el fenomeno mediante una nueva consciencia holistica, cada vez mas necesaria.

El problema de la relación que existe entre la mente y el cuerpo/cerebro ha estado presente en la reflexión filosófica occidental desde sus orígenes, y en el epicentro de dicho problema, al menos desde la modernidad, esta nuestra experiencia consciente. ¿Como es posible que un conjunto de atomos organizados en forma de neuronas de lugar al tipo de experiencias que tenemos al ver una rosa, oler el cafe o tener un orgasmo? ¿Por que parece que, sin importar el conocimiento cientifico que acumulemos sobre ellas, hay un aspecto esencial de las experiencias conscientes (la manera en que se siente tenerlas) que solo entendemos cuando estamos en ese tipo de estado? He aqui el problema de la consciencia. El objetivo de este libro es presentar cuidadosamente este problema y las herramientas que nos permitan entender el debate filosofico actual en torno al mismo, para ofrecer, finalmente, una nueva solucion.

La teoría cuántica es la teoría más fascinante que haya concebido la imaginación humana. Se apoya en cuatro principios: la complementariedad (que exige incorporar la intención del investigador al experimento); la incertidumbre (que establece un limite al hecho mismo de observar); la espontaneidad (que niega que la materia sea inerte o mecanica, y la muestra activa y respirando luz); y el entrelazamiento (que obliga a reconocer que todo esta relacionado con todo, como decian Parmenides o Plotino). La filosofia entra en la propia teoria y los principios de libertad y reciprocidad espantan los fantasmas cartesianos del universo maquina. La intencionalidad del investigador se cuela en el experimento y la materia rehusa ser objetiva, reclamando su condicion de sujeto. La formulacion de la teoria cuantica se debe a un conjunto de fisicos geniales, capitaneados por Niels Bohr y sus dos escuderos: Heisenberg y Pauli. Tuvo, ademas, dos grandes enemigos, tan geniales como los anteriores, Einstein y Schrodinger, que paradojicamente contribuyeron a establecerla. Lo que muestra esta elegante teoria es que todo experimento acaba por convertirse en experiencia. El universo es el conjunto de todas las experiencias. La experiencia del materialista y la del idealista, la del creyente y el ateo

Modos de existir. Más allá de la inteligencia humana es un fascinante ensayo sobre las inteligencias no humanas que examina las múltiples maneras en que nuestro planeta acoge la vida. James Bridle nos cuenta una historia radicalmente nueva de la biologia y la tecnologia a partir del Oraculo de Delfos, los pulpos, las secuoyas o los ultimos avances cientificos. Y reincorpora al debate conocimientos y saberes aparcados por la revolucion computacional, pero que siempre han estado ahi, como la comunicacion entre especies, en el marco legal que regula el derecho a la vida y las condiciones de existencia. Segun el autor -cuyo trabajo entrelaza el arte, la tecnologia y la sociedad- debemos construir una relacion consciente y libre con lo no humano, basada en la solidaridad y la diversidad cognitiva. A partir del asombro ante la naturaleza, la tecnologia y la ciencia, este libro refleja la complejidad del debate sobre la inteligencia artificial y propone vias para evitar la catastrofe tecnologica y medioambiental.