Libros de filosofía, página 26 de 1665

Vivimos en medio de una crisis ecológica cada vez más aguda. Las tecnologías emergentes y las transformaciones culturales están desestabilizando nuestra noción de lo que significa ser humano. Es en este escenario donde Patricia McCormack propone el concepto de lo ahumano, una apuesta audaz que se aleja del pensamiento posthumano sin caer en el nihilismo ni en la desesperanza. Lo ahuman o abre un espacio para imaginar un mundo donde la extincion humana, la abolicion vegana, el ocultismo ateo, los estudios sobre la muerte, el rechazo a la politica identitaria, la ecologia profunda y el apocalipsis no sean finales, sino umbrales hacia nuevas posibilidades. Con una mirada vitalista, y sorprendentemente optimista, este libro aborda cinco temas clave del presente: identidad, espiritualidad, arte, muerte y el apocalipsis. A traves de una escritura que entrelaza activismo, practica artistica y etica afirmativa, El manifiesto ahumano ofrece herramientas para pensar y sentir de otra manera. Enfrenta fenomenos contemporaneos como los cultos a la muerte, las politicas de la identidad interseccionaly la zombificacion capitalista de humanos y no humanos. Todo ello con un objetivo claro: reimaginar lo humano desde fuera de sus privilegios, mas alla del posthumanismo y del transhumanismo, y lejos del abismo nihilista.

La edición de lujo, maravillosamente ilustrada, del best seller más estoico. Una invitación a desprendernos de lo incontrolable y tomar las riendas de lo que sí depende de nosotros para convertirnos en escultores de nuestros pensamientos, nuestros juicios y nuestros deseos. Escritas en griego por un emperador romano e intelectual que no tenia intencion alguna de publicarlas, estas pildoras de sabiduria practica, repletas de encanto y expresividad, han sido consultadas y admiradas por estadistas, pensadores y lectores de a pie durante casi dos mil años. Aunque Marco Aurelio los compuso para comprenderse a si mismo y dar sentido a su vida, estos ejercicios espirituales trascendieron ese fin y se consideran una de las mas grandes obras de la historia de la filosofia. Pero, ademas, esta lectura enormemente placentera nos ayudara a consolidar nuestra fortaleza interior y a protegernos del desorden de nuestras pasiones y de los peligros de nuestros errores. Edicion ilustrada y nueva traduccion del griego.

Basándose en tradiciones y temas tan amplios como el pensamiento budista, el materialismo dialéctico, la subjetividad política, la física cuántica, la IA y los chatbots, este libro articula por primera vez la idea de iek de una vida religiosa. Ateismo cristiano se trata del planteamiento mas extenso ha hecho hasta la fecha respecto de la teologia y la religion.

El futuro político de Occidente en la encrucijada. Durante décadas, la democracia liberal, con su énfasisen los derechos individuales y el libre mercado, se consolidó como el horizonte político ideal y definitivo. Sinembargo, en nuestro momento postdemocratico, el consenso se ha roto dejando un vacio ideologico queesta siendo reemplazado por nuevas corrientes de pensamiento. En este libro Matthew Rose presenta unanalisis riguroso de una de las criticas mas acerrimas al statu quo: la de la derecha radical. Rose no solodiagnostica la crisis contemporanea, sino que nos introduce a un grupo diverso e influyente de pensadoresde la derecha radical del siglo XX que no buscan reformar la democracia, sino directamente eliminarlapor completo.La vida y el pensamiento de Julius Evola, Oswald Spengler y Alain de Benoist, entre otros, componenlas paginas de este libro, asi como los diferentes intentos de sus seguidores por imaginar sociedadespoliticas tras la muerte o el declive del liberalismo. Aqui nos encontramos con las verdaderas batallas denuestro tiempo: aquellas en las que la identidad colectiva y la cultura desafian a los fundamentos delindividualismo. A traves de retratos intelectuales matizados, Rose desvela las raices historicas, lasaspiraciones religiosas y las ansiedades culturales que animan a quienes imaginan la vida politica despuesde la democracia. Una obra esencial para entender las fuerzas que estan redefiniendo el futuro deOccidente.

¿Puede justificarse éticamente la experimentación científica en animales? La pregunta es tan antigua como los experimentos realizados por Aristóteles en el siglo IV a. C., aunque a veces la discusión contemporanea tiene lugar desconociendo su propia historia. Esta controversia plantea interrogantes filosoficos de gran calado, pues nos conduce a preguntarnos cual es el proposito de la investigacion cientifica, en que medida la etica deberia guiar a la ciencia y por que los seres humanos nos consideramos a nosotros mismos mas valiosos que al resto de animales. Tambien nos lleva a preguntarnos que es la salud, cuales son los medios mas eticos y eficaces para procurarla, y como se interrelaciona nuestra salud con la salud de los demas seres vivos y el conjunt ...

A simple vista, no existe nada tan distante como el mundo de la ciencia teórica y el de la teología. No obstante, estos dos ámbitos tienen como pretensión aproximarse lo más posible a la verdad. En su origen esta el asombro que interroga nuestras preconcepciones.

¿Por qué Europa superó al resto del mundo a finales de la Edad Media? Para Stark, la clave no fue la geografía ni la tecnología, sino el cristianismo: su teología abrazó la razón y la lógica, impulsando avances intelectuales, politicos y cientificos.

En una época donde los pensamientos humanistas afloraban, y los mandatos de la Iglesia eran cada vez más cuestionados, esta obra filosófica se compuso como preparación a la disputa que se habría producido en la Epifania de 1487, y que finalmente no tuvo lugar por decision del papa Inocencio VIII. El texto se estructura en 900 tesis, enfocadas a demostrar la potencia del intelecto humano y situar al hombre en el centro del Universo: el antropocentrismo frente al anticuado teocentrismo medieval marcaba un cambio de era.Por dichas razones este titulo es considerado el manifiesto del Renacimiento, pues condensa en sus paginas todo el nuevo pensamiento que dejaba atras siglos de oscurantismo.

El mundo ha sido devorado por la extrañeza. Una nueva dimensión, una realidad del horror, se cierne sobre nosotros. En El espectáculo del vacío, David Peak se adentra en los umbrales de lo irreal y lo inefable, indagando en la facultad singular del horror para articular lo desconocido mediante la palabra y la imagen.Lejos de ser un mero ensayo sobre el genero, esta obra se erige en una meditacion especulativa que encara sin temblor la extincion inevitable de la especie humana, interrogando si el peso de sabernos mortales constituye en verdad una condena ... o si, por el contrario, esa certeza no es sino la grieta por donde asoma la posibilidad de nuestra ultima libertad.En El espectaculo del vacio, David Peak explora el horror como lenguaje y como filosofia, enfrentando la imposibilidad de comunicar y la certeza de nuestra extincion. A traves de pensadores como Michelstaedter, Bergson, Meillassoux, Levinas o Thacker, y en dialogo con el legado de Lovecraft, Ligotti y Bataille, Peak examina como el horror revela lo inhumano que late bajo nuestras ficciones y nuestra conciencia.Una obra que entrecruza literatura, cine y filosofia para mostrar que la extrañeza es el nucleo mismo de lo real.

Comprender e interpretar textos no es solo una instancia científica, sino que pertenece a la experiencia humana del mundo. En el fondo, se trata de rastrear la experiencia de la verdad allí donde se encuentre e indagar su legitimacion. De este modo, las ciencias del espiritu -entre las que se encuentran la filosofia, el arte y la misma historia- comparten elementos significativos con las formas de la experiencia que quedan al margen de la ciencia. En Verdad y metodo, obra fundamental de Gadamer, el autor se esfuerza por integrar lo mas estrechamente posible la meticulosidad de la descripcion fenomenologica -que Husserl convirtio en un deber-, la amplitud del horizonte historico -en el que Dilthey coloco su forma de hacer filosofia- y la sintesis de ambos en la propuesta filosofica de Heidegger.

Esta monumental obra del siglo XII, escrita por el filósofo cordobés Averroes (Ibn Rushd), constituye una decidida defensa de la razón frente al pensamiento dogmático. Concebida como respuesta directa al celebre Tahy#257;fut al-Faly#257;sifa (La refutacion de los filosofos) de Al-Ghazali (Algacel, en la tradicion castellana), la presente Refutacion de la refutacion no solo impugna y rebate las criticas dirigidas contra Avicena y Al-Farabi, sino que propone una armonia profunda entre filosofia y fe. Averroes sostiene que la razon no contradice la revelacion, sino que ambas, cuando se comprenden adecuadamente, conducen a una misma verdad. Con rigor logico y una solida base aristotelica, examina punto por punto los ataques de Algacel a la metafisica, defendiendo el papel del pensamiento filosofico en la comprension del universo y de Dios. Obra polemica en su epoca y discutida hasta hoy, este libro es una pieza esencial del pensamiento universal. Es clave para entender no solo el islam medieval, sino tambien los grandes dilemas sobre la relacion entre fe y razon que marcaron la Edad Media, tanto en el ambito islamico como en el cristiano. Brillante, valiente y lucido, el filosofo cordobes invita al lector a un dialogo que trasciende los siglos: una lectura necesaria para quien busca comprender el poder del pensamiento racional frente al dogma. Frente al ataque de Algacel, Averroes reivindica la razon como aliada de la fe y defiende, con rigor insuperable, que la verdad no teme al pensamiento. Juan Antonio Pacheco, arabista.

En “Disonancias” e “Introducción a la sociología de la música” Adorno expone sus consideraciones sociológico-musicales sobre las que desarrolló su filosofía sobre la nueva música. En ambos escritos,

Clásico del pensamiento político que constituye una profunda reflexión sobre qué es la justicia y cómo deberíamos construir el mejor sistema de gobierno.El tema principal que articula la República es la justicia. asi lo reconocen Socrates y sus interlocutores repetidas veces. Quien se acerque por vez primera a ella quiza sienta cierto desconcierto por su heterogeneidad. Encontrara largas disquisiciones sobre la educacion, una critica a la poesia y una reflexion sobre la musica, observaciones acerca de la naturaleza y funciones de las mujeres y una teoria de la ciencia, referencias mas o menos explicitas a las Ideas y sutilisimas consideraciones psicologicas y politicas sobre los procesos de transformacion de las almas y de las formas de gobierno. Leera, asimismo, paginas de contenido teologico y paginas de analisis social... Todas estas, y aun otras digresiones tratan de responder a la pregunta ya planteada en Gorgias, 500 c: ¿como hay que vivir? Con palabras de la Republica: debe encontrarse una manera de conducirnos en la vida, guiandonos por la cual cada uno de nosotros pueda vivir una vida mas provechosa (344e), lo cual exige a su vez plantear la cuestion de la justicia, porque no es infrecuente escuchar que el injusto es mas dichoso que el justo y en el mundo griego nadie dudaba de que todos deseamos ser felices.

Uno de los libros de divulgación filosófica más originales e instructivos del año.Mark Rowlands, un joven profesor de filosofía, vivió durante más de diez años con un lobo llamado Brenin, y gracias a el comprendio el sentido de la vida. Esta es la historia de como Mark cambio su vision de si mismo y del mundo compartiendo su dia a dia con Brenin en diversas ciudades, y de como poco a poco descubrio una nueva forma de entender la amistad, la felicidad y la justicia. El filosofo y el lobo mezcla la sabiduria de filosofos como Nietzsche, Heidegger o Epicuro con la del lobo, y nos enseña a ser mas felices y mejores personas con mucho amor e infinita ternura. En algun lugar recondito de nuestra alma pervive el recuerdo del lobo que una vez fuimos. Las enseñanzas del profesor Rowlands nos ayudan a reencontrarnos con el.

El tema de nuestro tiempo ahonda y aclara la metafísica de la razón vital. Las distintas facetas que el lector irá hallando la necesaria exaltación de la vida, las críticas al racionalismo y al relativismo, la entrada en escena de la razon vital, la reforma radical de la filosofia que el perspectivismo de la realidad nos aporta se presentan en el libro con la habitual mano maestra dela autor, con esa claridad que el llamaba la cortesia del filosofo. Junto con La rebelion de las masas (tambien publicado por Austral), el pensamiento fundamental de uno de los grandes filosofos españoles de todos los tiempos.

La historia de la filosofía es la historia de los problemas filosóficos, de las teorías filosóficas y de las argumentaciones filosóficas. Es la historia de los intentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de poder saber cada vez mas sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones para nuestra vida.Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspirandose en criterios epistemologicos y pedagogicos, ofrecen en esta obra una exposicion poderosamente didactica de la historia de la filosofia: a la exposicion analitica de los problemas y de las ideas de los diferentes filosofos anteponen una sintesis de las ideas tratadas, concebida como una ayuda para la memorizacion; añaden luego un lexico filosofico, o diccionario de los conceptos fundamentales de los diversos filosofos, como util instrumento de conceptualizacion. A la sintesis, al analisis y al lexico unen, como complemento, una amplia y meditada seleccion de textos.Este segundo tomo incluye las siguientes partes: El ocasionalismo, Spinoza y Leibniz Hobbes, Locke, Berkeley y Hume, Pascal y Vico, La Ilustracion y su desarrollo, Immanuel Kant.

El poema de Parménides del siglo V a. C. es, además de uno de los pilares de la cultura occidental, un texto enigmático que ha desafiado a todos sus intérpretes durante más de dos mil quinientos años. A partir de un profundo conocimiento de la filologia clasica y de unas reveladoras inscripciones halladas en el sur de Italia hace cuarenta años tan extraordinarias que los especialistas hasta ahora no habian sabido como interpretarlas, Peter Kingsley nos inicia en un fascinante recorrido filosofico que transforma radicalmente nuestra vision de la Grecia antigua. Alli donde creiamos ver solamente el origen de la filosofia occidental, nos encontramos con un sustrato religioso en donde los iatromantes y sacerdotes de Apolo conducen a los iniciados hacia un saber encaminado a transmutar el concepto de lo real. Kingsley, que despoja su investigacion de todo ropaje academico, nos ofrece una seductora narracion que nos transportara a esos oscuros lugares bajo tierra en donde los ritos de incubacion y quietismo fueron el origen del mensaje metafisico de Parmenides, cuyo contenido sapiencial, segun Kingsley, se ha intentado ocultar, a partir de Platon, tanto del poema de Parmenides como del contexto del cual procede.

Tras la publicación de los aforismos completos de su obra magna, Escolios a un texto implícito, Atalanta presenta ahora el segundo libro que apareció en vida de Nicolás Gómez Dávila. Publicado en 1959 en Bogota, bajo el sobrio titulo de Textos I, este volumen tiene la particularidad, dentro del conjunto de su obra publicada, de ser el unico escrito en prosa continua. Asi pues, el lector puede aqui saborear en toda su extension la eficaz calidad de su estilo. Pero aparte del placer sensual que reporta la prosa de Gomez Davila, este libro ofrece una clave esencial de su pensamiento, pues segun Francisco Pizano de Brigard, en el se encuentra todo el desarrollo de su teoria de la reaccion: el texto implicito al que aluden los Escolios (que se hallaria entre las paginas 55 y 84 de este libro), donde se exponen, sin ningun proposito didactico, las lineas esenciales de su vision antropologica y metafisica del hombre. Cierra el volumen la recuperacion de un breve texto perdido, El reaccionario autentico, que completa y sintetiza su vision filosofica del mundo, que lejos de ser una exposicion dialectica del universo, es el lucido llamamiento de una libertad despierta a una libertad dormida. Atalanta pone ahora a disposicion del lector español los aforismos de uno de los hitos del pensamiento en lengua castellana del siglo xx. Miquel Porta Perales. ABC La obra de Gomez Davila es inagotable, y para quien esto escribe una verdadera sorpresa: el descubrimiento de una mente lucida, con una capacidad expresiva (comprensiva) digna de los grandes aforistas de cualquier epoca. Juan Malpartida. Letras Libres

"Philosophia Perennis": el término fue acuñado por Leibniz, pero el concepto es inmemorial y universal. Es la metafísica que reconoce una realidad divina en el mundo de las cosas, vidas y mentes; la psicologia que encuentra en el alma algo similar a la realidad divina; la etica que pone la finalidad ultima del hombre en el conocimento de la base inmanente y trascendente de todo ser.Pueden hallarse rudimentos de la Filosofia Perenne en las tradiciones de los pueblos primitivos en todas las partes del mundo. Las primeras versiones escritas de este factor comun de todas las teologias datan de hace veinticinco siglos, y desde entonces el tema ha sido tratado una y otra vez por todas las tradiciones religiosas.Aldous Huxley ha recogido en este volumen los escritos que mejor ilustran la idea de Filosofia Perenne, pero tambien los mas destacables por su belleza y memorabilidad. Huxley ha dispuesto las selecciones bajo diversos titulos e incrustadas, por decirlo asi, en un comentario del propio autor destinado a ilustrar y relacionar, a desarrollar y elucidar.

¿Exageramos con eso de portarnos bien? ¿Realmente somos sólo unos animales evolucionados, egoístas, que vagamos por la Tierra y nuestra existencia no tiene ningún significado? ¿Sería mejor leer menos y ver mas television? ¿Es House un maestro de la filosofia occidental o simplemente una persona antipatica? Podria decirse que el doctor Gregory House es el antiheroe mas desafiante y complejo en toda la historia de la television, pero ¿existe algo mas que materia gris y ego para este genio engreido? Esta obra analiza la serie Dr. House con el fin de explicar sus bases filosoficas y la conducta extravagante de su protagonista gruñon. Se trata de un personaje compuesto por pedazos de Sherlock Holmes, Socrates, Nietzsche y la retorica taoista, y no es tan retorcido como uno creeria. La filosofia de House abarca desde Aristoteles hasta el Zen. Fascinara a los devotos de este genio misantropo y su equipo en el Hospital Princeton-Plainsboro.