Libros de filosofía, página 4 de 1676

La gran obra con la que María Zambrano inicia el camino hacia la razón poética.«Hoy, poesía y pensamiento se nos aparecen como dos formas insuficientes; y se nos antojan dos mitades del hombre: el fi

Las claves para hacerse con el poder y convertirse en un gobernante de éxito. El primer tratado moderno sobre el arte de gobernar.El Príncipe, de Nicolás de Maquiavelo (Florencia, 1469-1527) es, sin duda, un clasico en el sentido mas literal del termino, pero tambien uno de los libros peor entendidos de la historia de la literatura mundial. Baste pensar en el sentido negativo que en todas las lenguas se da a los terminos maquiavelismo y maquiavelico. Con ellos usualmente se designa un uso del poder politico carente de prejuicios, en el que el fin justifica cualquier medio. No ha existido hombre poderoso en la tierra, desde Carlos V a Catalina de Medicis, de Luis XIV a Napoleon, hasta los dictadores de la epoca contemporanea, que no hayan sido acusados de leer secretamente El Principe para obtener consejo e inspiracion. Sin embargo, puede decirse que Maquiavelo y el metodo de investigacion que desarrolla significan para el origen del pensamiento politico moderno lo que Leonardo da Vinci y el suyo significaron, en la misma epoca, para la ciencia. A partir de un vasto inventario de la historia de las epocas pasadas y de la contemporanea, Maquiavelo se esfuerza por extraer las relaciones, las constantes, aquellas leyes, en definitiva, que permiten a los Estados, sean Republicas o Principados, durar o prosperar.

Parece claro que la felicidad es el fin último al que aspira la vida humana. Pero ¿cuál es la verdadera esencia de la felicidad? A esta espinosa cuestión se enfrenta Aristóteles en la Ética a Nicómaco. Entre los muchos valores que es posible atribuir al filosofo de Estagira se cuenta este texto, sin duda el mas influyente y elaborado de sus escritos sobre etica. Resultado de la seleccion realizada por su hijo Nicomaco con las notas que el propio autor utilizaba para sus lecciones en el Liceo, la obra resume las claves de la reflexion moral de su autor. Y aun mas meritorio es el hecho de haber sido el quien, por vez primera en la literatura universal, aborda la disciplina como rama filosofica independiente. Para Aristoteles, la etica, ciencia de los habitos y el caracter, no es un saber meramente teorico, sino que despliega una dimension practica en la busqueda de la virtud, el bien mas preciado por ser patrimonio del alma. Al igual que en la Etica a Nicomaco, Aristoteles abordo las formas y las condiciones de la virtud moral en su Etica a Eudemo, pero algunos datos parecen indicar que cronologicamente fue esta la primera obra que escribio sobre el tema. A pesar de las multiples coincidencias entre ambos tratados, es interesante comprobar sus diferencias, observandose como en la Etica a Eudemo hay aun cierta cercania a las enseñanzas platonicas, sobre todo en cuestiones teologicas, y como hay un ligero cambio de perspectiva en la busqueda de la virtud. Publicado originalmente en la BCG con el numero 89, este volumen ofrece traducciones castellanas de las Eticas aristotelicas: Etica a Nicomaco y Etica a Eudemo (firmadas por Julio Palli Bonet). La introduccion original ha sido revisada y corregida por su autor, Emilio Lledo Iñigo (Real Academia Española).

En Occidente, el más poderoso aliado de la belleza ha sido siempre la luz. En cambio, en la estetica tradicional japonesa lo esencial es captar el enigma de la sombra. Lo bello no es una sustancia en si sino un juego de claroscuros producido por la yuxtaposicion de las diferentes sustancias que va formando el juego sutil de las modulaciones de la sombra. Lo mismo que una piedra fosforescente en la oscuridad pierde toda su fascinante sensacion de joya preciosa si fuera expuesta a plena luz, la belleza pierde toda su existencia si se suprimen los efectos de la sombra. En este ensayo clasico, escrito en 1933, Junichiro Tanizaki va desarrollando con gran refinamiento esta idea medular del pensamiento oriental, clave para entender el color de las lacas, de la tinta o de los trajes del teatro no; para aprender a apreciar el aspecto antiguo del papel o de los reflejos velados en la patina de los objetos; para prevenirnos contra todo lo que brilla; para captar la belleza en la llama vacilante de una lampara y descubrir el alma de la arquitectura a traves de los grados de opacidad de los materiales y el silencio y la penumbra del espacio vacio.

Parece claro que la felicidad es el fin último al que aspira la vida humana. Pero ¿cuál es la verdadera esencia de la felicidad? A esta espinosa cuestión se enfrenta Aristóteles (384 – 322 a. C.) en

El oxímoron evocado por el título 'La utilidad de lo inútil' merece una aclaración. La paradójica 'utilidad' a la que me refiero no es la misma en cuyo nombre se consideran inútiles los saberes humanisticos y, mas en general, todos los saberes que no producen beneficios. En una acepcion muy distinta y mucho mas amplia, he querido poner en el centro de mis reflexiones la idea de utilidad de aquellos saberes cuyo valor esencial es del todo ajeno a cualquier finalidad utilitarista. [...] Si dejamos morir lo gratuito, si renunciamos a la fuerza generadora de lo inutil, si escuchamos unicamente el mortifero canto de sirenas que nos impele a perseguir el beneficio, solo seremos capaces de producir una colectividad enferma y sin memoria que, extraviada, acabara por perder el sentido de si misma y de la vida. Y en ese momento, cuando la desertificacion del espiritu nos haya ya agostado, sera en verdad dificil imaginar que el ignorante 'homo sapiens' pueda desempeñar todavia un papel en la tarea de hacer mas humana la humanidad.NUCCIO ORDINE"Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto La utilidad de lo inutil en el que repasa las opiniones de filosofos y escritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas y universidades ese afan de saber y de indagar sin objetivo inmediato practico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitas hominis".Fernando Savater"Un libro necesario una guia en esta vida adentellada por la crisis, por el ansia de eficiencia, por las quiebras".Roberto Saviano"En medio de este panorama, resulta oportuno que Nuccio Ordine haya publicado un libro en que alaba los saberes tradicionalmente considerados inutiles y que llegue, incluso, a darles la vuelta a los conceptos, considerando que los saberes humanisticos son mas utiles que los supuestos saberes economicos".Jordi Llovet, El Pais

PARA EL VACÍO, LA ANSIEDAD Y UNA VIDA SIN SENTIDO, FILOSOFÍA TERAPÉUTICA.Un viaje lúcido por las crisis existenciales que nos atraviesan tarde o temprano. A través de la sabiduría transformadora de autores como Camus, Nietzsche, Heidegger o Platon, este libro ofrece alternativas frente a la ansiedad y al vacio.Inspirado en años de trabajo en terapia filosofica, Omar Linares doctor en Filosofia y especialista en Asesoramiento filosofico desmonta con rigor los grandes mitos del sufrimiento, la espiritualidad, el exito y la muerte. Con casos reales de consulta y ejercicios de introspeccion, este manual de supervivencia nos ayuda a poner en juego nuestras ideas preconcebidas y construir una vida con sentido.____________Un manual profundo y amable que no da recetas magicas, sino que nos enseña a pensar para que encontremos, a traves de la filosofia, nuestra propia salida a los laberintos de la vida. Francesc Miralles, coautor de IkigaiOmar Linares ha escrito un libro que nos ayuda a ser mas libres, mas sabios, mas lucidos. La consulta del filosofo no es un ensayo mas, sino una experiencia que nos transforma. En sus paginas hallamos las herramientas necesarias para combatir el miedo, la angustia y la sensacion de vacio. No es una obra de autoayuda, sino una invitacion a explorar nuestra inteligencia a la luz de las grandes lecciones de la filosofia. Rafael Narbona, autor de Maestros de la felicidadOmar rescata la dimension existencial de la filosofia, tan presente en los clasicos, poniendo sobre la mesa, junto a su afan por entender el mundo, su vocacion practica de ponernos ante los ojos los contornos de una buena vida. Enric F. Gel (@filoadictos), autor de ¿Hay filosofia en tu nevera?

En este primer tomo Copleston aborda el camino que lleva del pensamiento mítico primitivo a las primeras especulaciones filosóficas. Después de exponer los logros que los filósofos antiguos alcanzaron en areas como la politica, la metafisica, la etica, la epistemologia o la estetica, segun avanzaban en su proyecto de darle sentido al mundo, Copleston se detiene en los titanicos esfuerzos de la escolatica por trasvasar ese precioso legado de refinamiento intelectual a un campo de referencias mentales y exigencias existenciales completamente nuevo: el cristianismo.Esta edicion de la Historia de la Filosofia de Frederick Copleston actualiza para el lector en castellano la que probablemente sea la mejor introduccion al pensamiento Occidental. Concebida como un mapa para dar orientacion al estudiante y al lector curioso que se acerca a la filosofia por primera vez, la obra de Copleston ha terminado por consolidarse gracias a la claridad de su escritura, por la profundidad de sus interpretaciones y la atencion concedida a los condicionamientos historicos de cada corriente de pensamiento- en una indispensable herramienta de consulta para especialistas y curiosos. Una vision critica y razonada del pensamiento filosofico cuya actualidad y vigencia exigian esta reedicion.

El perfecto Clásico Radical: un autor peligrosamente adictivo y un libro (inencontrable durante años) con el que caer rendidos a su raro encanto. En este libro clave de Cioran, los lectores se reencontraran con su voz ironica, serena y al tiempo desesperada. El autor se enfrenta con lucidez al pragmatismo acritico, y escribe con mirada perpleja sobre Occidente, el destino historico de pueblos extremos como España o Rusia, el significado del exilio para el escritor, la tarea de crear, la soledad, la locura y la muerte. Aunque a primera vista el nihilismo de Cioran parece severo y hastiado, su energia y sus contradicciones resultan profundas, poderosas y muy estimulantes.Criticas: El libro que despliega todas las preocupaciones pasadas y futuras de la obra de Cioran; el que forja su estilo y da rienda suelta a su pesimismo alucinado.Luna Miguel No se consideraba ni filosofo ni escritor, pero logro ser ambas cosas. Su reflexion va inextricablemente unida a un estilo (una literatura) e hizo de su subjetividad su mundo filosofico. Su universo es el de un nostalgico de la mistica transformada en un bisturi mortifero.Juan Malpartida, ABC

Un tratado imprescindible sobre estrategias y ambiciones políticas escrito por el padre de la ciencia política moderna Introducción de Manuel Arias Maldonado Traducción y notas de Mauro Armiño Mientras los seres humanos convivan, sera necesaria la politica. Maquiavelo, que lo sabia por su experiencia en el gobierno de la Florencia renacentista, escribio este tratado para analizar el modo en que los gobernantes consiguen el poder y lo conservan. Con ejemplos historicos, expone una filosofia politica en la que el valor de las acciones se define a partir de su eficacia, inaugurando un realismo que se aleja de las corrientes moralistas y utopicas de su epoca. La presente edicion ofrece una nueva traduccion anotada de Mauro Armiño, realizada a la luz de las mejores ediciones y mas recientes italianas; se abre con una brillante introduccion a cargo del escritor y politologo Manuel Arias Maldonado en la que se defiende la relevancia del texto en nuestros dias.

L’escola de l’ànima es una invitació fascinant per descobrir, partint dels fonaments de l’educació, l’horitzó d’una vida madura, fecunda i espiritual. Pas a pas, les realitats que anomenen paraules c

Conocer la filosofía contemporánea es ineludible para comprender el mundo actual y su cultura. Pero no es fácil acercarse a las obras de los filósofos que han protagonizado esta última etapa de la historia: por una parte, el lector ha de enfrentarse a las dificultades de los libros de filosofia, que suelen exigir un conocimiento previo del autor, de la corriente en la que se inserta su pensamiento y de su terminologia. por otra, a lo largo del ultimo siglo ha surgido gran diversidad de corrientes. El presente libro ayuda a vencer ambas dificultades, pues presenta las principales corrientes de pensamiento desde principios del siglo XX hasta la actualidad de manera didactica. Cada capitulo se inicia con una introduccion de las ideas fundamentales de los autores de mayor influencia sobre los textos que se ofrecen a continuacion. Las abundantes notas que los acompañan sirven de orientacion para facilitar la lectura. Ademas, las actividades y textos complementarios que finalizan el libro ayudaran al docente y al estudiante a afianzar su comprension y conocimiento acerca de dichas corrientes de pensamiento.

En un mundo que acelera sin descanso, aprender a vivir el tiempo es un acto de resistencia. Este libro aborda la cronofobia, ese vértigo cotidiano al paso del tiempo. Sergio C. Fanjul parte de sus pr

La hipercomunicación digital destruye el silencio que necesita el alma para reflexionar y ser ella misma. Se percibe solo ruido, sin sentido, sin coherencia. Todo ello impide la formación de un contrapoder que pueda cuestionar el orden establecido, que adquiere asi rasgos totalitarios. Multinacionales de la informacion vigilan nuestros intereses y extraen beneficio de nuestros comportamientos en linea: nos ofrecen ciclicamente los mismos pensamientos y preferencias, transformando y deteriorando los modos de lo publico. Byung-Chul Han afirma que se ha dejado atras la epoca biopolitica. Hoy nos abocamos a la psicopolitica digital, una era en la que el poder interviene en los procesos psicologicos inconscientes. El psicopoder, para Han, es mas eficiente que el biopoder, porque nos vigila, controla y mueve no desde fuera, sino desde dentro.

Uno de los libros más celebrados de SénecaEste es uno de los libros más celebrados de Séneca. Los sabios consejos dirigidos a su discípulo Lucilio tienen una validez que traspasa las fronteras del tiempo. Seneca nos habla sobre la conveniencia de una relacion de equilibrio con la naturaleza, sobre la importancia de las cosas que hacemos a diario, como llevar una vida sana y honesta, que es licito y que no, lo que nos enriquece y nos empobrece, lo que es bueno y lo que es malo sin caer en el maniqueismo, sobre la importancia y el cultivo de la amistad En pocas palabras, sobre como aprender a vivir, amar y morir.

Byung-Chul Han reflexiona en este ensayo sobre la crisis temporal contemporánea, en diálogo con Nietzsche y Heidegger. La fugacidad de cada instante y la ausencia de un ritmo que dé un sentido a la vida y a la muerte, nos situa ante un nuevo escenario temporal, que ya ha dejado atras la nocion del tiempo como narracion.Segun Byung-Chul Han, no estamos ante una aceleracion del tiempo, sino ante la atomizacion y dispersion temporal a la que llama disincronia. Cada instante es igual al otro y no existe ni un ritmo ni un rumbo que de sentido a la vida. El tiempo se escapa porque nada concluye, y todo, incluido uno mismo, se experimenta como efimero y fugaz. La muerte es un instante mas, lo cual invalida la vivencia de la muerte, en Nietzsche y Heidegger por ejemplo, como consumacion de una unidad con sentido.El presente libro sigue el rastro, historica y sistematicamente, de las causas y sintomas de esta disincronia. Pero el final del tiempo como duracion narrativa no tiene por que traer consigo un vacio temporal. Al contrario, da lugar a la posibilidad de una vida que no necesita de la teologia ni la teleologia, y que a pesar de ello tiene su propio aroma. Pero para ello es necesario un cambio. En palabras de Byung-Chul Han, la crisis temporal solo se superara en el momento en que la vita activa, en plena crisis, acoja de nuevo la vita contemplativa en su seno.

Entre los numerosos objetos de análisis que llamaron la atención de Aristóteles (384-322 a.C.) se contó también el fenómeno literario y, dentro de él, su más notable manifestación en su época: el teatro. En el sucinto tratado que recibe el nombre de "Poetica" expone con maestria la estructura formal de la tragedia y la comedia de la antigua Grecia. En el es donde encontramos por primera vez definidos algunos conceptos literarios -la trama o argumento de una obra, las distintas partes de una pieza dramatica, los efectos que el teatro produce en el espectador o lector-, asi como terminos como el de "catarsis" o purificacion, la "peripecia" o cambio de fortuna, o el concepto de "anagnorisis" ('reconocimiento'), que desde entonces pasaron a ser moneda corriente en todo el desarrollo posterior de las literaturas occidentales.Traduccion e introduccion de Alicia Villar Lecumberri

"La genealogía de la moral" es la obra más sombría y cruel de Friedrich Nietzsche. Su primer tratado se ocupa de la contraposición entre los conceptos de "bueno" y "malo", así como de la posterior transformacion de su significado por obra de la interpretacion judeo-cristiana. El segundo tratado analiza la mala conciencia, cuya causa en epocas primitivas era la culpa entendida no en el sentido de responsabilidad moral, sino como equivalente a deuda material. La ultima parte, que anuncia el nuevo ideal del superhombre, analiza el significado del ascetismo.

Una obra mítica que sigue viva tras más de dos mil quinientos años. La edición definitiva del texto más emblemático de la tradición china, por primera vez traducido directamente del chino al español, en una edicion ilustrada unica. Venerado desde el siglo V a.C., El arte de la guerra es algo mas que un clasico de la literatura universal: es un estrategico manual de vida en el que se han inspirado los grandes dirigentes, generales y politicos de todos los tiempos. Atemporales y sabias, las enseñanzas de Sun Tzu pueden aplicarse para triunfar en cualquier ambito (politica, negocios, relaciones personales, autodisciplina). Traducida por primera vez del chino al español en sus mas de dos mil años de historia, en estas paginas se encuentra la edicion definitiva de una obra imprescindible que sigue hipnotizandonos generacion tras generacion, y que nos abre los ojos a conceptos que van mucho mas alla de la guerra o la batalla: el liderazgo y la gestion de grupos humanos, el exito y el coste de nuestros esfuerzos y los elementos que conforman la autentica sabiduria de un buen lider. Siendo el liderazgo una actividad directamente ligada a la condicion humana, las observaciones expuestas en El arte de la guerra son tan validas hoy como cuando se escribio el libro.General Carlos Frias, director de la Escuela de Guerra y Liderazgo del Ejercito de Tierra español

Hace tiempo comprendimos que una sociedad solo llega a existir y reproducirse si logra un equilibrio entre conocimiento e ignorancia. Para pasar de ser una horda a una sociedad, los individuos deben compartir significados y ser capaces de formular planes