Libros de Ateísmo, laicismo y agnosticismo, página 9 de 22

El título de este libro, al estar en plural, constituye de por sí una petición de principio. Se trata, pues, de descomponer el Tiempo en tiempos y dentro de ellos analizar lo que son las secuencias de caracter temporal. Porque solo rompiendo la interesada confusion del Tiempo con los tiempos puede pensarse de una forma "otra", puede empezar a repensarse el enorme sinsentido de la Estructura que nos atrapa, ratonera del pensamiento que adora la Realidad.

Durante los años 30 Horkheimer escribió una serie de ensayos sobre temas como autoritarismo y familia, materialismo histórico, cultura de masas y positivismo lógico. El tema central de los mismos fue la definicion de la teoria como critica de la ideologia en bien de una sociedad mas libre y racional. En esta edicion, preparada por Agapito Maestre, se recogen los relativos a materialismo y metafisica.

Este libro es uno de los más antiguos que ha producido la humanidad, y uno de los más sabios que se han escrito. Leyéndolo de prisa, sin reparar en él, todo cuanto tiene de profundo y de neuvo, parecera insignificante, muy alejado de nosotros y demasiado viejo. Asi es, pero es bueno que originales de nuestro pensamiento para bebber, por lo menos una vez, el agua pura sin recibir todo el sol. El valor intrinseco del Dhammapada estriba en que pertenece a aquella parte del canon sagrado, los sutras, que es la mas antigua y prestigiosa de los mismos.

Esta obra marca un hito en los estudios sobre la historia de las ideas. Trata del nacimiento y de la transformación de una Tierra con un plan o designio, relacionado con las teorías de la influencia del medio sobre la sociedad, y la del hombre como modificador del entorno. Libro de gran erudicion en el que el autor vierte su conocimiento y preocupacion por los problemas ambientales y las relaciones entre la sociedad y la naturaleza y proporciona una inigualable base de reflexion historica y teorica a todas aquellas personas interesadas en la conservacion del medio ambiente.

Los Principios metafísicos de la Ciencia de la Naturaleza, publicados en 1786, aunque su planificación es anterior a la Crítica de la Razón Pura, aplica a la física los resultados obtenidos acerca de la legitimacion del conocimiento de los objetos a partir de los limites y estrucutra de la Razon. En los Principios metafisicos de la Ciencia de la Naturaleza Kant somete a critica los fundamentos de la filosofia natural de Newton, poniendo en duda que los principios matematicos sean los genuinos principios de la ciencia, asi como su concepcion del espacio como sensorio de Dios, que pasa a ser ahora mas bien la forma humana de la intuicion.

Este libro es el resultado de casi treinta años de esfuerzos por aclarar y situar los problemas de la religión hoy.A través de un estudio de la sociedad humana y su decurso a lo largo del tiempo, esta obra analiza como la experiencia religiosa ha ido evolucionando hasta casi desaparecer en la actualidad. Para el autor, el problema radica en que la gran sabiduria de las tradiciones milenarias habla con lengua muerta a hombres que ya no existen. Segun Mariano Corbi, se ha llegado al fin de la epoca de las religiones y ha comenzado la epoca de la religion sin religion.

«Gonzalo Puente Ojea es uno de los pocos intelectuales españoles que nos quedan representantes de un pensamiento radical, impecable e implacablemente racionalista, que desde hace ya unas tres décadas

Annie Marquier es la Directora y Fundadora del Instituto de Desarrollo de la Persona, en Quebec (Canadá). Su dominio de las ciencias matemáticas, la música, el esoterismo y la psicología, le han permitido ahondar con rigurosa originalidad en la conciencia