Libros de Filosofía antigua, página 32 de 105

Marc Tul·li Ciceró va viure al segle I abans de Crist, però el seu pensament i la seva eloqüència encara són vigents més de 2.000 anys després. En aquest llibre trobarem vint-i-cinc sentències del fi

Aquest volum presenta, per primera vegada en llengua catalana, el gruix més important del pensament grec antic sorgit abans de Plató. El lecor hi trobarà la totalitat dels fragments conservats i una

El juicio y la muerte de Sócrates constituyen en conjunto un momento emblemático de la civilización occidental. La imagen que tenemos de aquellos hechos (creada por sus seguidores inmediatos y perpetuada a partir de entonces por un sinnumero de obras de literatura y arte) es la de un hombre noble condenado a muerte por un acceso de locura de la antigua democracia ateniense. Se trata de un emblema, una imagen, no de una realidad. La acusacion explicita de impiedad y de corromper a la juventud podia ser mortal por si sola, pero los acusadores afirmaron o sugirieron tambien que Socrates era un elitista que se rodeaba de personajes politicamente indeseables y habia sido maestro de quienes les habian hecho perder una guerra. Mas aun: segun muestra Robin Waterfield, aquellas acusaciones tenian bastante de verdad desde el punto de vista de un ateniense. El juicio fue, en parte, una respuesta a unos tiempos agitados (una guerra catastrofica y unos cambios sociales turbulentos) y nos ofrece, por tanto, un buen prisma a traves de la cual podemos explorar la historia de la epoca; a su vez, los datos historicos nos permiten retirar parte del barniz que nos ha impedido durante mucho tiempo tener una vision del verdadero Socrates.

La actitud intelectual de entablar una relación crítica con el material argumentativo heredado constituye una de las marcas distintivas que la tradición griega lega a Occidente. En esa línea, la propuesta de Claudia Mársico se enmarca en el estudio de la filosofía y en la práctica de su enseñanza como problemas teóricos y filosóficos en sí mismos, indagando sobre aquellos dispositivos que reproducen una lógica de traspaso de saberes atomizados. Frente a esa fragmentación, el remedio es el contacto materializado en diálogos.

La presente obra, de los investigadores Giovanni Reale y Dario Antíseri, presenta la historia de la filosofía con una exposición sistemática, tanto de los autores como de los períodos; además se dan a conocer "textos fundamentales" que soportan no solo la exposicion, sino tambien el aprendizaje de los autores y periodos caracterizados. Igualmente, la obra contiene tanto cuadros sinopticos como mapas conceptuales que dan una solida posibilidad, tanto a la enseñanza como al aprendizaje de la disciplina filosofica.

Dentro del prodigioso elenco de los filósofos griegos presocráticos, jonios en su mayoría, Heráclito ha brillado siempre con rutilante luz propia. Sin desmerecer en nada a pensadores como Anaximandro, Parmenides, Democrito, Jenofanes u otros, el sophos de Efeso, desde el momento en que fue redescubierto a traves de fragmentos de su obra perdida (probablemente, De natura), una especie de sorpresa, admiracion y extasis invadio a lo mas granado de la filosofia moderna, desde Hegel a Nietzsche y desde Schopenhauer a Heidegger y Simone Weil, que se postro ante los latigazos intelectuales, los desplantes y los desafios de uno de esos genios eternos que no pueden dejar indiferente a nadie que resulte sensible a los altos relampagos del pensamiento, de que nos habla Hegel.El resultado ha sido el volumen enorme de aportaciones doctrinales que abordan los textos del filosofo efesio bajo todos los enfoques posibles, el filologico, el historico, el estricto filosofico, el politico, el moral o el religioso, que no han agotado, ni mucho menos, la materia, y de manera periodica siguen apareciendo nuevos trabajos que policroman, destacan y dan novedosos enfoques a alguno o algunos de sus enigmaticos y tortuosos textos.El presente libro, sin despreciar, ni mucho menos, o dejar de utilizar tantos y tantos criterios e interpretaciones vertidos sobre Heraclito, intenta un nuevo y problematico enfoque: el de elucidar en que medida y manera determinados pensamientos fustigadores del mismo, esos que encogen el animo, ponen a temblar las convicciones mas intimas o provocan cataclismos filosoficos, nos pueden servir todavia, cabe adaptarlos a la vida moderna y resultan aptos para proporcionar al hombre de nuestros dias respuesta cumplida, o al menos amplia y util, a los muchos problemas intelectuales que le atosigan. Por ello, Repensar a Heraclito pretende ser un libro sobre Heraclito, pero al mismo tiempo mas alla de Heraclito.

Una turba de cristianos fanáticos descuartizó y quemó en el siglo IV a Hipatia, sabia mujer alejandrina, porque enseñaba matemáticas, geometría y ciencia griega en el famoso Museo de su ciudad natal. Tomando su nombre como divisa, Margaret Alic ha escrito una fascinante historia de las mujeres que cultivaron las ciencias de manera eminente y que, no obstante, no encuentran lugar en las historias tradicionales del conocimiento humano.

Esta obra ofrece el texto íntegro y continuo de los dos principales heresiólogos, Ireneo de Lyón e Hipólito de Roma. El motivo es que nuestro conocimiento de los gnósticos del siglo II pasa absolutamente por la mediacion de los heresiologos. Introd

«La gloria y el infierno del amor hay que vivirlos en plenitud, sin fármacos, a pelo [...] No pienses que las fórmulas ovidianas van a acabar con tu sufrimiento. Piensa, a cambio, que están ahí para aliviarlo a golpe de belleza: para eso sirve la literatura». Luis Alberto de Cuenca

Demócrito, testigo de las conmociones sociales y políticas de la segunda mitad del siglo V a.n.e., se nos revela en estos textos como un agudo observador de la conducta humana, crítico con sus atavismos y defensor de unas propuestas renovadoras, hasta llegar a ser considerado por algunos como "subvertidor de las costumbres patrias". En este libro se analizan y se interpretan estos fragmentos, procurando aportar una vision unitaria de lo que pudo ser la concepcion original de quien los concibio. La ordenacion y clasificacion de los fragmentos ha sido mediante un criterio tematico, aun a riesgo de incurrir en alguna repeticion, cuando un fragmento es de multiple lectura.

Cuando más del 12% del total de reclusos en las cárceles españolas lo son por aplicación de la Ley de Violencia de Género, cuando esta norma acumula más de doscientos recursos de inconstitucionalidad —algo insólito en la historia de nuestra democracia—, cuando prestigiosos juristas afirman que dicha ley viola el principio constitucional de igualdad, el derecho a la presunción de inocencia, a la dignidad de la persona y a la tutela judicial efectiva, cabe concluir que algo muy grave está ocurriendo. Una de cada cuatro separaciones se articula a través de denuncias por «malos tratos». El varón nace culpable y se le somete a una sistemática discriminación en sus derechos esenciales, discriminación amparada en la neo «perspectiva de género». Este libro explica muchas de las situaciones inverosímiles que se han convertido en norma en la sociedad española del siglo XXI. Un nuevo fundamentalismo radical, el feminismo «de género» aliado con el poder político, está en su origen, y el retroceso al que asistimos en materia de derechos fundamentales no tiene parangón en nuestro entorno occidental. Los ciudadanos deben ser conscientes de que las soluciones no vendrán desde la esfera política. Solo la sociedad civil, con su reacción, puede impedir que lo «inverosímil» se adueñe definitivamente de nuestras vidas.

“El Fedón” de Platón (427-347 a. C.) pertenece a la época de madurez intelectual del autor. El marco que el autor elige para el desarrollo de este diálogo es la última conversación que Sócrates tuvo

Marco Aurelio"El Sabio"(121-180) nace en Roma aunque sus antepasados procedían de una familia noble española. Hacia el año 161 sube al trono como emperador del Imperio Romano. En este difícil período de su vida debido a las guerras externas que, por sublevacion, mantuvo, escribio en griego su unico libro titulado"Pensamientos"(o"Meditaciones") hacia el año 170. Marco Aurelio representa el esplendor del estoicismo romano. El autor utiliza las maximas, la sentencias breves y las reflexiones para exponer los mas diversos temas estoicos; desde su vision cosmologica y panteista del Universo, hasta su preocupacion por la vida moral y etica del hombre. Sorprende el caracter efimero y pasajero que, de la vida, el nos propone y su preocupacion por la vida interior del hombre. Murio victima de una plaga contagiosa, posiblemente la peste, cerca de la actual Viena. Traducido, prologado y anotado por Juan Bautista Bergua. Presentado por Manuel Fernandez de la Cueva, Profesor de Filosofia.Ediciones Ibericas y Clasicos Bergua fue fundada en 1927 por Juan Bautista Bergua, critico literario y celebre autor de una gran coleccion de obras de la literatura clasica. Las traducciones de Juan B. Bergua, con sus prologos, resumenes y anotaciones son fundamentales para el entendimiento de las obras mas importantes de la antiguedad. LaCriticaLiteraria.com ofrece al lector a conocer un importante fondo cultural y tener mayor conocimiento de la literatura clasica universal con experto analisis y critica.