En un mundo que acelera sin descanso, aprender a vivir el tiempo es un acto de resistencia. Este libro aborda la cronofobia, ese vértigo cotidiano al paso del tiempo. Sergio C. Fanjul parte de sus propias vivencias para iluminar un mal comun: la dificultad de habitar un presente que se desvanece entre la memoria del pasado y la incertidumbre del futuro. En estas paginas se entrelazan el ensayo y la experiencia intima, la ciencia y la filosofia, para explorar la aceleracion de la vida contemporanea, la nostalgia que impregna nuestra cultura, la forma en que recordamos y el tabu de la muerte. Cronofobia es una invitacion a mirar de frente nuestra relacion con el tiempo y a comprender que no se trata solo de una experiencia intima, sino tambien politica: el terreno donde se juega la posibilidad de recuperar un ritmo propio frente a las exigencias de la prisa y la productividad. Con sensibilidad y lucidez, Fanjul despliega su fuerza narrativa para mostrarnos que otra forma de habitar el tiempo es posible, mas humana y menos sometida a la urgencia.

A beautiful and profound natural history of snow from the bestselling award winning Swedish environmentalist Sverker Sorlin exploring the cultural scientific artistic and existential significance of what is due to climate change fast becoming a vanishing fact of nature Selected as one of the Financial Times Best Books on the Environment Arresting facts and extraordinary insights Sverker Sorlin is a scholar and writer at the height of his creative powers Klaus Dodds Professor of Geopolitics Royal Holloway University of LondonSnow A single word for an infinite variety of water formulations frozen in air The study of snow is physics chemistry meteorology anthropology geography poetry and art It is hope annually renewed And it is history too Earth saw its first snowfall 2 4 billion years ago The world s oldest skis made by hand five thousand four hundred years old pre date the pyramids of ancient Egypt To humanity snow has variously been an ally and an adversary an inspiration to countless artists and a place of breathtaking tragedy and survival But it s always been there And now it is melting In 1927 the snow was already more than nine metres deep on Japan s Mount Ibuki when a remarkable 230cm fell in 24 hours bringing about the gr

Este libro es la contribución más conocida del filósofo Stephen E. Toulmin. Es el autor de otras importantes contribuciones a la filosofía de la ciencia (The Philosophy of Science: An Introduction, 1953), a la etica (An Examination of the Place of Reason in Ethics, 1950, y, en colaboracion con A. R. Jonsen, The Abuse of Casuistry: A History of Moral Reasoning, 1988), a la teoria de la racionalidad (Cosmopolis: The Hidden Agenda of Modernity, 1990, y Return to Reason, 2001) o a la historia de las ideas (con A. Janik, Wittgenstein Vienna, 1973).Su compromiso fue siempre con la racionalidad, pero con la racionalidad, podemos decir, encarnada, no sub specie aeternitatis, con la racionalidad en su contexto. Tal vez por ello, como ahora es bien conocido, la idea central de Toulmin en este libro es que argumentar consiste en aportar unos datos (data) que llevan a una conclusion (claim), fundados en una garantia (warrant), que cuenta con un respaldo (backing), y que no ha sido revocada (rebuttal). Se ha convertido en una de las obras cruciales de la teoria de la argumentacion, la teoria del discurso, la logica informal, la retorica y la inteligencia artificial. Su recepcion en la teoria juridica goza tambien de un gran predicamento.Esta nueva publicacion en español esta a cargo de J. J. Moreso, catedratico de Filosofia del Derecho de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona y codirector de esta coleccion, que ha revisado la traduccion y ha escrito una presentacion para esta edicion.

¿Por qué está dividido el cerebro? Este libro argumenta que las diferencias entre hemisferios son significativas, y explican aspectos fundamentales de la experiencia humana y de la historia cultural de Occidente. Para explorar con rigor estas diferencias, McGilchrist recurre a multiples disciplinas neurologia, psicologia, filosofia, literatura y artes, ademas de campos como la arqueologia y la antropologia demostrando que el conocimiento avanza de manera fragmentada y provisional, lo que hace aun mas necesario un enfoque integrador.Un viaje a traves de la historia de la cultura occidental, ilustrando la tension entre estos dos mundos tal y como se revela en el pensamiento y las creencias de pensadores y artistas desde la antiguedad hasta la modernidad, desde Esquilo hasta Magritte.

Este libro es uno de los pilares básicos en la defensa del realismo científico. Su aportación ha sido fundamental en el desarrollo de varios argumentos en apoyo de las posiciones realistas. Niiniluoto defiende un realismo cientifico alejado tanto del realismo ingenuo como del realismo metafisico. Considera que la realidad no es tal como se nos presenta de forma inmediata, sino que accedemos a ella a traves de nuestros esquemas conceptuales; y considera que no hay ni habra en un hipotetico final de la ciencia una descripcion unica y verdadera de como es el mundo. Por lo tanto, hemos de aceptar el pluralismo ontologico y el perspectivismo para articular un realismo adecuado al funcionamiento real de la ciencia. No obstante, Niiniluoto argumenta que la aceptacion de estas tesis es compatible con la defensa de la teoria realista de la verdad como correspondencia. Nuestro conocimiento del mundo a traves de la ciencia es falible y perfectible, pero, como ya defendio Karl Popper, nuestras ideas cientificas son crecientemente verosimiles. Antonio Dieguez

La biología no solo ha experimentado desarrollos asombrosos en las últimas décadas, sobre los que se han cimentado avances tecnológicos sumamente efectivos que han contribuido a mejorar nuestra salud y aumentar la produccion de alimentos, sino que sus propuestas teoricas, particularmente en el ambito de la evolucion y de la genetica, han suscitado problemas de gran interes filosofico, dadas sus profundas implicaciones en el modo en que concebimos al ser humano. Eso ha propiciado que la filosofia de la biologia se haya convertido en la actualidad en una de las ramas mas activas de la filosofia de la ciencia, un ambito en el que la fisica habia ocupado hasta hace poco la atencion preferente.

“Sin lugar a dudas, las reflexiones de un cosmólogo en busca de la realidad objetiva que se desarrollan en la presente obra abren un vasto y fecundo espacio para el debate entre ciencia y realidad qu

Serge Daneault y Jean Grondin, a través de una conversación totalmente actual y accesible, nos convencen de la pertinencia de explorar temas intemporales para revitalizarlos y contribuir de este modo a nuestra comprension de la condicion humana.Hipocrates y Socrates fueron contemporaneos en Atenas, pero ignoramos si alguna vez coincidieron. En todo caso, habrian podido encontrar temas de debate, porque la medicina trata los males del cuerpo y la filosofia, los del alma. Ambas disciplinas deben enfrentarse constantemente a cuestiones sobre la vida y la muerte que van mas alla del ambito estricto de la ciencia: ¿que es la vida? ¿Como afrontar la muerte? Los cuidados que podamos aplicar, ¿estan siempre permitidos y son moralmente justificables?Partiendo de la premisa de que el dialogo directo entre medicina y filosofia no solo es deseable, sino necesario, Serge Daneault y Jean Grondin, a través de una conversación totalmente actual y accesible, nos convencen de la pertinencia de explorar temas intemporales para revitalizarlos y contribuir de este modo a nuestra comprension de la condicion humana.

En esta obra excepcional, Andrés Fernández Díaz despliega su talento polifacético como científico y humanista, hilando reflexiones profundas sobre el método científico, el arte, la política y la compleja relacion entre verdad y convencion. Con un estilo que combina rigurosidad y lirismo, el autor nos invita a explorar los limites de la ciencia frente al caos, la incertidumbre y los consensos dominantes. Desde su analisis critico del cambio climatico y las teorias cosmologicas, hasta sus reflexiones sobre etica, justicia y el poder de las ideas, la obra constituye un manifiesto heterodoxo y politicamente incorrecto, donde cada pagina late con la pasion por el conocimiento autentico y la lealtad a los valores mas nobles. Este es un viaje intelectual unico, marcado por la brillantez de un hombre que, con la misma determinacion con que analiza el Universo, defiende la dignidad humana y la busqueda incesante de la verdad. Un libro que interpela a la razon y al corazon, invitando a los lectores a mirar mas alla de las apariencias y a pensar sin miedo a contracorriente.

Existe una conocida historia sobre un pez adulto que nada junto a dos peces más jóvenes y les pregunta: «¿Cómo está el agua?». Los peces pequeños se quedan perplejos. «¿Qué es el agua?», preguntan. M

En 1964, Heidegger postuló que la función histórica de la filosofía de proporcionar una explicación unificada del mundo estaba quedando obsoleta. La cibernética la había vencido, como disciplina capaz de dar cuenta tanto de la interaccion de una celula con su entorno hasta del comportamiento humano o el funcionamiento de una computadora. La proclama de Heidegger del "fin de la filosofia" venia acompañada de una importante advertencia: este nuevo ethos tecnologico corre el riesgo de adoptar una actitud colonizadora hacia los seres humanos y el mundo natural. Por ese motivo, sugiere Yuk Hui en este libro, es que Heidegger recurre a artistas como Cezanne y Paul Klee, buscando descubrir una relacion mas etica entre la vida humana y la naturaleza. Este dialogo que cruza arte, filosofia y tecnologia constituye el eje central de Arte y cosmotecnica. Recuperando los interrogantes de sus anteriores trabajos, Hui insiste en la posibilidad de superacion de la modernidad desde una perspectiva no europea, esta vez tomando la experiencia estetica china como camino para imaginar formas de tecnodiversidad.

A delight Dara O Briain A witty smart writer who has a great talent Bill Gates Why are most gases invisible odourless and tasteless Why do some poison us and others make us laugh And why do some power our engines while others make drinks fizzy In It s a Gas Mark Miodownik masterfully reveals an invisible world through his unique brand of scientific storytelling Taking us back to that exhilarating and often dangerous moment when scientists tried to work out exactly what they had discovered Miodownik shows that gases are the formative substances of our modern world each with its own weird and wonderful personality We see how seventeenth century laughing gas parties led to the first use of anaesthetics in surgery how the invention of the air valve in musical instruments gave us bicycles cars and trainers and how gases made us masters of the sea by huge steamships and skies via extremely flammable balloons This delight of a book reveals the immense importance of gases to modern civilisation

El aporte del estructuralismo a las ciencias del hombre es incontestable y su influencia alcanzó los más diversos ámbitos a lo largo del siglo XX. Con los años hemos visto desplegarse numerosos estructuralismos, inspirados en el mismo metodo y la misma doctrina, pero que presentaron matices muy diversos, y todos los cuales ejercieron, a causa de sus posiciones comunes, gran influencia sobre la filosofia contemporanea: el de Levi-Strauss en etnologia, el de Foucault en historia y filosofia, el de Althusser en marxismo, el de Lacan en psicoanalisis, el de Barthes en critica literaria, el de Dumezil en historia de las religiones. En este libro, es a traves de la doctrina de dichos autores, y tomando como punto de partida los aspectos esenciales del estructuralismo linguistico, que Maurice Corvez presenta el estructuralismo; lo cual al tiempo que permite una sintesis de sus rasgos, tendencias y caracteristicas comunes, nos ofrece las sistematizaciones personales de sus pensadores mas destacados.

Physarum polycephalum a unicellular organism has gained attention as a model for studying cognitive abilities in organisms lacking nervous systems This Element aims to demonstrate how Physarum can enrich the philosophy of biology by challenging conventional biological theories and refining key concepts through its behaviors and capabilities

Physarum polycephalum a unicellular organism has gained attention as a model for studying cognitive abilities in organisms lacking nervous systems This Element aims to demonstrate how Physarum can enrich the philosophy of biology by challenging conventional biological theories and refining key concepts through its behaviors and capabilities

The philosophical and theoretical approach discussed in this Element explains the properties of biological systems by appealing to their organization It addresses classic and modern issues in the philosophy of biology revises the conceptual foundations and offers an updated version This title is also available as Open Access on Cambridge Core

"Si hay un libro introductorio a la filosofía de la ciencia que ofrezca una imagen clara, lúcida y actualizada de esta disciplina, y, por ello mismo, de la situación de la ciencia en la actualidad, es este de Barker y Kitcher. A un tratamiento sencillo, pero original y bien articulado, de los temas clasicos en filosofia de la ciencia, como el problema de la demarcacion, la nocion de confirmacion, el naturalismo metodologico o el papel de la verdad en el progreso cientifico, el libro añade cuestiones, como la del papel de los valores en la ciencia o las relaciones entre ciencia y democracia, que no suelen ser habituales en las introducciones al uso. Todos estos asuntos aparecen ilustrados con ejemplos insertados en el texto en recuadros que ayudan al lector a poner contenido concreto a las discusiones filosoficas que se exponen."Antonio Dieguez

En El punto ciego, el astrofísico AdamFrank, el físico teórico Marcelo Gleisery el filósofo Evan Thompson aboganpor una visión revolucionaria del mundocientífico, una en la que se incluya la experienciavivida por la humanidad comoparte ineludible de nuestra busqueda dela verdad objetiva.Desde la Ilustracion, se ha recurrido ala ciencia para saber quienes somos, dedonde venimos y adonde vamos, pero noshemos quedado atascados pensando quepodemos conocer el universo desde fuerade nuestra posicion en el. Cuando intentamoscomprender la realidad solo a travesde cosas fisicas externas, imaginadasdesde esta posicion exterior, perdemosde vista la necesidad de la experiencia.Este es el punto ciego que, segun los autores,se esconde tras nuestros enigmascientificos sobre el tiempo y el origen deluniverso, la fisica cuantica, la vida, la inteligenciaartificial, la mente, la concienciay la Tierra como sistema planetario. Losautores proponen una vision alternativa:el conocimiento cientifico como narrativaautocorrectiva hecha a partir del mundo yde nuestra experiencia de el.