Libros de Mitología egipcia, griega y romana, página 6 de 25

Dentro del amplio repertorio de textos religiosos de la historiade la literatura egipcia, El libro egipcio de los muertos es, sinduda, el más popular de todos. En él, a lo largo de 190 sentenciaso letanias, se recogen las oraciones y formulas que el difuntodebia utilizar si queria superar con exito los numerosos obstaculosque se le presentaban en el camino hacia los Campus de Ialu,gobernados por el dios Osiris en el Mas Alla.El origen de este escrito milenario se encuentra en los Textos delas Piramides, que datan de los albores de la cultura egipcia. El usode estos documentos magicos,en un principio exclusivo de losreyes, se divulgo con el paso del tiempo ente el resto de las otrasclases sociales por medio de otra estructura sagrada, los Textosde los Sarcofagos, ya en el Imperio Medio.Aunque se conservan varios ejemplares de El libro egipcio de losmuertos, especialmente de las dinastias XVIII y XIX, escritos engrandes rollos de papiro y bellamente coloreados, el papiro Anique se conserva en el Museo Britanico de Londres- es el utilizadopor el autor para confeccionar esta excelente version, enriquecidacon numerosos y aclaratorios comentarios, lo que hace de estaedicion un libro esencial tanto para el principiante en el estudiode la cultura egipcia como para el experto.

Los mitos griegos es una obra que sistematiza el amplísimo material de la mitología clásica de acuerdo con un método consistente «en reunir en una narración armoniosa todos los elementos diseminados

Redescubre el poder y la emoción de los mitos griegos. #redescubrelosmitos Tras La lengua de los dioses, Andrea Marcolongo vuelve a tender hilos entre el mundo griego y el nuestro, y nos descubre por que volver a la mitologia en el siglo XXI. Esta vez se embarca con los argonautas en busca del legendario vellocino de oro. Jason es solo un niño inexperto cuando zarpa en el Argo y, tras sortear los miedos, tentaciones y trampas que la larga navegacion entraña, regresa como un heroe victorioso acompañado de su amada Medea. La medida de los heroes retoma esta historia universal y atemporal para hablarnos del amor y del dificil arte de irse, cruzar limites y crecer (sin importar la edad que se tenga). A esta aventura maritima con peligro de hundimiento plasmada en los versos de Apolonio de Rodas, la autora contrapone la prosa sobria pero emocionante de Como abandonar una nave, un manual de supervivencia ingles escrito en 1942, un compendio de estrategias para resistir y superar los naufragios de la vida. Apoyada en ambos textos, Andrea Marcolongo cuenta su viaje personal hacia esa codiciada Itaca que es la edad adulta. La palabra heroe, descolorida y gastada, ya solo se usa para definir a los triunfadores. Pero los mitos griegos nos enseñan que todos tenemos una medida heroica, y unicamente al dejar la tierra firme descubrimos la nuestra.La critica ha dicho:Andrea Marcolongo es la Montaigne del siglo XXI. Su sorprendente familiaridad con los clasicos convive con la agilidad de los internautas. Pero los iluminadores preceptos de Montaigne estan ahi: la humildad de saber y aceptar quien se es, la valentia de amar y la alegria de seguir el rumbo en este extraño viaje llamado vida. Sabiduria y encanto a raudales.Andre Aciman Una obra esencial compuesta de relatos mitologicos, ritos de crecimiento, naturaleza vital humana y mucho sentimiento. Un libro hiperclasico y ultracontemporaneo al tiempo, que combina un gran relato y un ensayo profundo.Franco Bolelli, La Repubblica Navegar entre las paginas de este libro significa entrar, con agrado y medida, en una unica realidad: la aventura humana.Enzo Bianchi, TuttoLibri, La StampaAndrea Marcolongo vuelve a desafiar los rankings con La medida de los heroes, un libro que se ubica en la seccion de Filosofia pero que tiene la agilidad de una novela.Cronaca Qui Reconstruidas por Marcolongo, las aventuras de los argonautas se transforman en una novela iniciatica para los jovenes de hoy; el viaje del heroe es la metafora del destino de cada adolescente, obligado a enfrentarse a sus propios miedos y al mundo exterior para crecer.Isabela Lechi, Gioia Marcolongo logra la proeza de hablar de"cosas antiguas" de un modo que no puede ser mas fresco y moderno.Liberation, sobre La lengua de los dioses Apasionante. Marcolongo nos fascina con la rareza del griego clasico. Habla de los misterios de la gramatica y la sintaxis como si se tratara de un rostro humano o de arquitectura.Alessandro D'Avenia, Tuttolibri, La Stampa, sobre La lengua de los diosesEsta joven y talentosa helenista italiana ha inventado un nuevo genero: el diario erudito.Le Monde des Livres, sobre La ...

Los mitos romanos son poco conocidos y las obras que dan noticia de ellos son desgraciadamente escasas e incompletas. El presente volumen intenta remediar este defecto al recoger en él el mayor número de mitos, extraidos de las fuentes clasicas en un proceso de rigurosa y cuidada elaboracion.Existe el prejuicio de que la mitologia romana no es sino una copia de la griega. Nada mas lejos de la verdad. Sin pretender compararla con esta ultima, abundante en episodios y aventuras de sus dioses y heroes, la romana es rica y original, marcada por una destacada personalidad. Es obligatorio citar en este punto a la Eneida, el extenso poema epico de Virgilio, que sobresale como una obra cumbre de la literatura universal.El relato de estos mitos fue muy importante para la identidad de los romanos, ya que en ellos vieron retratados los mejores rasgos de su caracter, la grandeza de su pasado y el respeto a sus antepasados, sus dioses y su patria. Este mismo relato es el que ha inspirado mas tarde a una pleyade de artistas y escritores, para plasmar en sus obras el legado clasico que, junto al de los griegos, distingue a la civilizacion occidental.Es posible que la variedad y riqueza de los mitos, que aparecen en este volumen, sorprendan a todos aquellos que los ignoraban o a los que pensaban que tenian poca consistencia y solo eran una replica de los griegos.

La mitología clásica es como la radiografía de la mentalidad y la visión del mundo de las personas que están en la base de nuestra civilización. Cada mito nos transmite un mensaje, una experiencia concreta de sufrimiento o de placer, que se repite eternamente y que consigue que su valor alcance tambien a los hombres y a las mujeres de la actualidad. Quien conoce bien la mitologia clasica tiene acceso al alma del hombre antiguo desde donde se arma de mayores instrumentos para entender tambien el mundo actual, que por medio de peliculas y comics, sigue nutriendose continuamente, mas o menos encubiertamente, de las historias que nuestros antiguos se contaban a si mismos.La mitologia tambien es la respuesta popular a las grandes incognitas de la filosofia.Responde a la pregunta de como se formo la vida, de cuando empezaron a existir los seres humanos, de que nos aguarda tras la muerte, de cual es el modo mas correcto de comportarse en sociedad y ante la divinidad. Tambien responde a la curiosidad sobre el mundo que nos rodea: porque esa montaña, ese rio, esa ciudad recibio el nombre y la forma que tiene; porque existen los maremotos , las tormentas, los rayos, que provoca los eclipses, cual es el motivo del ciclo de las estaciones, que representan las constelaciones, e incluso por que gobierna esta o aquella familia, cual es la causa de su legitimidad.

Este ameno libro acerca de los oráculos griegos en la Antigüedad viene a cumplir con la tarea pendiente en la bibliografía en español de proporcionar una introducción general al tema válida para no e

Si hay una constante en la mitología griega es el sexo. Por satisfacer su lujuria olímpica, dioses y héroes estaban dispuestos a pagar cualquier precio, siempre sobre las cabezas de otros. Tan intensas eran sus pasiones que saltaban continuamente de un genero a otro, gozando sin cuento de los placeres del opuesto y del suyo propio. Por eso, ¿Nos hacemos unos griegos? (LGTBI en el Olimpo y su vecindario) presenta un catalogo mitologico de la diversidad de genero que sorprendera tanto a los iniciados como al publico en general.Esta obra es, ademas, una pequeña venganza contra los dioses y los heroes, pues en estas paginas se desvela su cara oculta: cruel, despiadada, lasciva Pero tambien comprenderemos su olimpico deseo de disfrutar de la vida, que inspiraba todos y cada uno de sus eternos dias. Al fin y al cabo, eran tan humanos como nosotros. Recuerda que si los dioses gozaron e hicieron gozar, sufrieron e hicieron sufrir, es porque sus hazañas son invenciones nuestras y ahi reside su verdadera eternidad.

Una contribución fundamental a la comprensión del antiguo Egipto. John Anthony West Según Hermes Trismegisto, Egipto es el templo del cosmos , pues todos los poderes que gobiernan y actúan en el cielo le han sido transferidos . El Corpus Hermeticum t

?Se eu um dia fosse professor, era assim que gostaria de ser??Foi esta frase que o autor deste livro proferiu certa vez, em miúdo,a propósito do professor de Ciências Naturais quando este lhe explico

Prometeo es un titán que, gracias a su proverbial astucia, ha engañado a los dioses más de una vez. Y de entre todas sus hazañas, la más memorable es la del robo del fuego del Olimpo para regalárselo a los mortales, a pesar de arriesgarse con ello a un castigo terrible. Considerado en la antigüedad el padre y protector de los hombres, Prometeo establece un estrecho vínculo entre el mundo divino y el humano. su riqueza simbólica como creador y transmisor de conocimiento lo convierten una guía determinante de la cultura occidental.

Adoptando un acercamiento «decididamente pagano», que abandona desde un principio el concepto de «religiones» mistéricas, la presente obra quiere esbozar una fenomenología comparada de los cultos mis

A caballo entre la realidad y la leyenda, la guerra de Troya supuso para los griegos la primera gran oportunidad de reivindicarse como pueblo. De entre todos los guerreros que libraron combates ante las murallas de la famosa ciudad, sobresaldria uno: Aquiles. Heroe orgulloso, violento y complejo, sus hazañas suponen una exaltacion del ardor belico, sobre el cual se cimienta la literatura epica y una manera de entender toda la civilizacion occidental.

Son los celos de Hera, la mujer de Zeus, los que desencadenan la desgracia de Hercules. El heroe, hijo del dios más poderoso del Olimpo, se ve obligado a abandonarlo todo y someterse a los designios del hombre que mas odia: Euristeo, rey de Argos. Como penitencia, debera cumplir las doce dificiles pruebas que se le encomiendan y que parecen imposibles. Hercules es, probablemente, el heroe de la mitologia grecorromana por antonomasia y su figura, de fuerza sobrehumana, una de las mas populares de la cultura occidental.

● Presentamos una esplendida colección de versiones noveladas de los grandes mitos clásicos que se sumerge en las fuentes clásicas para acercar la mitología a los lectores de todas las edades. ● Los

Las historias que aquí se presentan están protagonizadas, sin excepción, por mujeres. Mujeres griegas, todas ellas con historias apasionantes y fantásticas: unas enfrentadas y otras colaborando con los heroes griegos. Aunque miticas, son autenticas en la imaginacion de la historia y la literatura. Ellas brillan con luz propia y destacan incluso quizas por encima de los varones en muchos casos. Son "diferentes" -¡Superheroinas!- y se muestran mucho mas humas y reales. Asi pues, frente a los fantasticos y sobrehumanos superheroes, las superheroinas lo son, en su mayoria, precisamente por lo contrario: por sus rasgos de intensa autenticidad, aunque enmascarados tras caracteristicas fabulosas y envueltas sus historias en un entorno de prodigios.Mostramos aqui a las heroinas de la guerra de Troya, que viven situaciones limite: a Helena (la seductora, adultera y causa de la guerra); a su hermana Clitemestra, la asesina; a las fieles y enamoradas esposas Penelope, Andromaca y Laodamia; a Ifigenia, la hija asesinada y a Electra, la hija asesina; a Casandra, la profetisa, prototipo de victimas. Y, de otros temas miticos -a cual mas extraordinario-, a la muy heroica Antigona, a las apasionadas Adriadna, Fedra y Medea, arrastradas a extremos por amor; a las Amazonas, agresivas y guerreras; a Atalanta, otra mujer "viril", cazadora y luchadora. Y, en fin, una mujer no mitica, sino de ficcion literaria, de la comedia aristofanica, Lisistrata, inteligente pacifista, no menos heroina que las otras.

El complejo y violento origen de los dioses griegos tenía una extensa tradición oral cuando fue narrado por Hesíodo, cuyo relato estableció las diferentes generaciones de divinidades helenas y sus luchas intestinas. Pero, mas alla de las genealogias, la teogonia griega es sobre todo la historia del ascenso y el reinado de Zeus, el dios que, gracias a su poder y a pesar de sus debilidades, es capaz de gobernar el agitado Olimpo con autoridad.

Figura determinante en la caída de Troya, Ulises encarna mejor que nadie al heroe que recurre a la astucia para resolver las adversidades. Pero es sobre todo en su largo regreso a Ítaca, inmortalizado por Homero en la Odisea, donde Ulises despliega sus cualidades excepcionales y convierte su periplo en una aventura constante, que tambien obliga al ser humano a realizar una reflexion interior. Practicamente todos los viajes narrados en la literatura occidental le deben algo a Ulises.

La fama de esta obra y de su autor, ya notable en el siglo I de nuestra era, alcanzó una magnitud mucho mayor a partir del siglo XII. Las metamorfosis, la fuente directa más vasta de mitos griegos y romanos que nos haya llegado de la Antigüedad, tuvo una enorme influencia en autores fundacionales de la literatura occidental moderna como Petrarca, Dante, Chaucer, Shakespeare, Lope de Vega y Cervantes, entre otros. Extenso poema compuesto en hexámetros dactílicos, verso característico de la antigua epopeya, se divide en quince libros, que contienen en total cerca de doscientas cincuenta historias, conectadas entre sí por un factor común: la metamorfosis, generalmente de seres humanos en animales, árboles, piedras, por motivos relacionados con el favor o la venganza de los dioses. Esas historias, provenientes de las tradiciones míticas de Grecia y Roma, están organizadas aquí cronológicamente en una línea que va desde los tiempos místicos del Caos inicial hasta los tiempos históricos del propio Ovidio. En cierto sentido, se trata de una colección de poemas-historias más o menos breves (los epýllia que antes cultivaran los poetas griegos del período alejandrino) enlazados en un fluir ininterrumpido que despliega recursos no sólo de la épica, sino también de la elegía amorosa romana, la lírica, la tragedia, sin descartar los del poema didáctico con pretensiones filosóficas.

En este libro la autora ofrece una síntesis panorámica de los aspectos fundamentales de la religiosidad en el antiguo Egipto, profundizando en el conocimiento de sus divinidades, sus mitos y sus rituales. El objetivo es brindar al lector una obra tan rigurosa como amena, que le permita abordar este pilar básico de la civilización egipcia en sus elementos esenciales y, a la vez, orientarse en su vasta complejidad. Una obra didáctica y concebida como un manual, para iniciarse y profundizar en las creencias que en Egipto impulsaron la momificación, la construcción de pirámides o la liturgia en los templos.