Libros de Religión, página 30 de 1723

Los tres ensayos reunidos en este volumen se centran en la moral individual, un tema que atrae en medida creciente el interés de los cristianos de nuestro tiempo. Rahner se basa en la convicción de que reprobar una falsa etica de la situacion solo tiene plena justificacion y puede aspirar a encontrar acogida si el que habla escucha al mismo tiempo, si aprende al mismo tiempo que critica y si enriquece su espiritu a la vez que refuta. Si la etica de la situacion constituye una amenaza tan seria para la mentalidad cristiana que el magisterio eclesiastico se ha creido en el deber de pronunciarse solemnemente contra ella, entonces el teologo catolico no solo esta obligado a conformarse al veredicto de la Iglesia, sino tambien a reflexionar de nuevo sobre sus propias posiciones. Ahora bien, esto significa que el teologo y hasta el simple fiel tienen que examinar su propia posicion, su puesto en la Iglesia, y volver a convertir en tema el conocimiento de su mision individual. Este es el objeto de lapresente reflexion. Las explicaciones del padre Rahner son claras y terminantes. Incluyen las declaraciones del magisterio eclesiastico y remiten, cuando es necesario, a la bibliografia especializada. Karl Rahner fue profesor de la Pontifica Universidad Gregoriana de Roma, es coautor del Lexikon fur Theologie und Kirche y muy conocido en todo el mundo catolico por sus numerosas publicaciones.

En esta obra, Heinrich Dumouilin, uno de los más reputados especialistas mundiales en budismo, ofrece al lector los conocimientos imprescindibles de esta tradición y abre un horizonte de comprensión necesario para el autentico encuentro entre religiones. El autor expone los grandes temas del budismo como el dolor y la existencia, la mismidad, la etica, la fe o la meditacion para propiciar un verdadero encuentro con el budismo y sorprende al lector con la enorme proximidad de las tradiciones cristiana y budista.

Dado que toda historia de la Iglesia tendrá que batallar con dos mil años de compleja actividad humana, y escribirla, aun del modo más sumario, requeriría varios volúmenes, esta obra busca dar una impresion general de los principales acontecimientos, de las tendencias y de las personalidades que les dieron forma o se formaron en ellas. Se ofrece como una iniciacion de caracter elemental, que referira como partes de un todo organico los principales acontecimientos que marcaron el rumbo o fueron considerados especialmente simbolicos en el decurso de cada epoca, considerando a grandes rasgos el influjo ejercido en el desarrollo general por las grandes personalidades de la Iglesia.

Mientras que hoy tratamos de comprender el universo mediante medidas y cálculos, los antiguos pueblos se servían para ello de imágenes: desde este mundo captado con la imaginación se le presentaba al hombre lo divino. Asi se demuestra en las lecturas de la Sagrada Escritura, cuyos textos estan cargados de simbolos e imagenes.Este diccionario recoje todas estas concepciones grafico-simbolicas, convirtiendolo de esta manera en un libro indispensable para la biblioteca de todos aquellos lectores interesados en el lenguaje de los simbolos y mitos de la antiguedad, asi como religiosos e interesados en general por el mundo biblico.Lectores de la Biblia, profesores de religion y teologos activos, tanto en la predicacion de la Iglesia como en la enseñanza y en la investigacion, encontraran en este diccionario una ayuda fundamental para el contacto cotidiano con el Libro de los libros.

El milagro, en la lógica de los evangelios, hace referencia a un acontecimiento que, contemplado a la luz de la fe, se convierte en un signo de la presencia amorosa de Dios para un ser humano sufriente o necesitado. Asi, los milagros de Jesus no pueden entenderse como una demostracion gratuita de fuerza, sino como la invitacion a dejarse embargar por un amor mas grande, que trae salvacion y salud a la propia vida. Sin embargo, el concepto de milagro acarrea dudas y ambiguedades: su significado esta ligado a la comprension que se tiene del mundo en un determinado tiempo y lugar, y, consecuentemente, esto ha hecho que su polisemia haya ido cambiando a lo largo de los siglos hasta nuestros dias.Los milagros de Jesus apuesta por una contextualizacion de los milagros para que su relato pueda crear realidad en nuestro presente. El argumento teologico que el autor lleva a cabo permite mostrar la credibilidad de las hazañas de Jesus.

La narrativa hebrea del período anterior era una parte integrante de la vasta literatura talmúdico-midrásica sin unas características propias; hasta el siglo VIII el cuento no era más que uno de los multiples elementos que se encontraban dispersos en esta literatura, al servicio de los intereses de los sabios talmudistas para ilustrar sus explicaciones y transmitirlas de forma mas amena al pueblo. Pero la situacion cambio completamente a comienzos de la Edad Media, cuando el cuento adquirio forma literaria independiente y aparecieron las primeras colecciones de cuentos. Cuatro son las mas importantes por su composicion y antiguedad: el Alfabeto de Ben Sira, el Midras de los Diez Mandamientos, el Libro Precioso de Salvacion y el Libro de Cuentos (Sefer ha-Maasiyyot).Esta antologia esta compuesta por una seleccion de 121 cuentos de tema historico, biografico, religioso o social que aparecen en el Libro de Cuentos o Sefer ha-Maasiyyot.

La vida de Matilde de Magdeburgo transcurrió en una época de cambios: nacida en 1207, abandonó el castillo y su origen noble para hacer frente, en la bulliciosa ciudad comercial de Magdeburgo, a los retos de su tiempo. Alli vivio gran parte de su vida como beguina,ayudando a los pobres y desamparados. Finalmente, perseguida por algunos lideres de la Iglesia, ingreso en el monasterio de Helfta donde se convirtio para sus hermanas en maestra de la mistica. Con su obra La luz que fluye de la divinidad, publicado tambien en Herder Editorial, Matilde hace oir su voz en cuestiones acuciantes que tienen que ver con Dios, con la religion, el erotismo, la poesia, la pobreza y la espiritualidad.

En este libro el cardenal Tagle reformula la idea de Iglesia como comunidad y como testimonio de esperanza en el mundo.Este libro contiene las reflexiones, simples y sinceras, del cardenal Tagle acerca del valor de la comunidad cristiana, para contribuir a generar el amor, la fe, la esperanza y la unidad, en un mundo marcado por la desilusion, la fragmentacion, la exclusion y la violencia. A traves de historias personales y del ejemplo pastoral, Tagle nos muestra como en estas verdaderas comunidades cristianas las personas pueden hallar la paz y la plenitud anheladas.He titulado este libro Comunidad pascual porque la Pascua es un tiempo especial de esperanza. La esperanza, que puede conducir a visiones y sueños, parece ser el elemento mas esencial de la comunidad. [] Como pueblo pascual, esperamos poder compartir la luz de la Pascua y disipar asi las tinieblas de la alienacion que se han apoderado del mundo.

Este libro ofrece, reunidos y en traducción, una serie de textos suficientemente representativos de la formación y desarrollo del pensamiento cristiano en los primeros siglos de la Iglesia. La seleccion puede ser de interes y utilidad para las muchas personas que interesan por las profundas raices historicas del pensamiento cristiano, y no tienen tal vez el tiempo, las facilidades bibliograficas o la preparacion filologica para acudir directamente a las mejores ediciones de sus fuentes.En la necesidad de mantener el libro dentro de unas proporciones manuales, se ha dado preferencia a aquellos textos y autores que son mas representativos desde el punto de vista de lo que paso a ser dopctrina comun de la Iglesia. Se han preferido, por tanto, aquellos autores que mas influencia tuvieron en el pensamiento cristiano posterior. Se ha cerrado esta seleccion con Atanasio.Esta compilacion, con sus cuatro indices sera un util instrumento de trabajo para cuantos se interesen por estudios teologicos y podra servir de estimulo para leer las obras originales en su integridad.

¿Cómo logra un teólogo dedicarse a un trabajo intelectual riguroso sin por ello descuidar su vida espiritual orientad a la oración y a la contemplación? ¿Cómo se pueden armonizar estas dos facetas en la vida real?Las mismas cuestiones que hoy en dia pueden inquietar a un estudiante de teologia preocupaban tambien a San Buenaventura, religioso franciscano del siglo XIII. El señalo una solucion de validez imperecedera ya en aquel entonces: La teologia -que el definio como sabiduria, como don concedido por el Espiritu Santo - tiene como unico fin elevar a la santidad al estudioso que se dedica a ella y puede, por esta razon, ser ella misma un vehiculo espiritual.Este estudio claro, conciso y revelador de Charles Carpenter, situado en una de las principales corrientes de la teologia contemporanea, es una excelente introduccion a la vida y obra de San Buenaventura y a la espiritualidad franciscana en general. San Buenaventura es valido, a la vez, como guia y orientacion para quien siente una vocacion por la teologia.

Difícilmente puede ser una biografía histórica. Casi todos los años de esta joven israelita pertenecen a la oscuridad de una vida oculta. Tiene, por tanto, el encanto de una novela. Sin embargo, la minuciosidad cientifico-exegetica del autor permite hacer aplicaciones de hechos y pasajes del Evangelio que iluminan la vida de Maria por encima de la imaginacion novelistica.Los conocimientos etnograficos y arqueologicos de Franz M. Willam ilustran los años ocultos, pues ayudan a asomarse a las costumbres y tradiciones que muestran el comportamiento de las mujeres de la epoca. Esta fina percepcion del autor nos ofrece una biografia jugosa y repleta de encantadora humanidad, con el interrogante siempre abierto al misterio.

Si Jesús de Nazaret no fue el Hijo de Dios, entonces fue el mayor antropólogo y psicólogo de multitudes que haya vivido en algún punto del planeta, milenios antes de que siquiera fuera posible concebir la antropologia, la psicologia y la sociologia como disciplinas sistematicas. Al igual que muchos, Jesus comprendio el caracter sacrificial de la vida. Pero, al igual que pocos, propuso un cambio de raiz desde el sacrificio como muerte hasta el sacrificio como simbolo. Por añadidura, se considero elegido y se presento a modo de ultimo sacrificio, para que a partir de entonces reinara la paz sobre la Tierra.

El presente libro es una antología de ciento cinco cuentos tradicionales hebreos sobre Maimónides, de variada autoría y procedencia, que acercan al lector a la figura del sabio hebreo.Es la primera obra que recoge estas leyendas y relatos, y destaca, ademas, por ofrecer una perspectiva de la personalidad de Maimonides basada en la que ha forjado el imaginario popular durante siglos, muy distinta de la personalidad historica.

Tradicionalmente se ha hablado del sacramento de la penitencia con cierta tristeza y temor. Häring lo contempla como el sacramento de la alegría, de la gran esperanza, de la buena nueva de la paz (sh

El núcleo de la tradición budista zen es el despertar. Pero ¿qué es el verdadero despertar? El maestro chino Tosan Ryokai concibió en el siglo IX los llamados Cinco Rangos de Tosan, unas de las orientaciones clasicas en el camino del budismo zen y de gran ayuda para ese discernimiento.El presente tratado se propone dilucidar de que manera se relacionan los Cinco Rangos con otras escuelas zen y con el budismo en general. E incluso mas alla, que puntos de contacto puede haber con la teologia y la filosofia occidentales siguiendo la interpretacion de la Escuela de Kyoto. Cuando uno esta situado en la postura de los Cinco Rangos, se desvanece el malentendido acerca del budismo como enseñanza de la mera nada e indiferencia.

El presente texto no está destinado solo a los especialistas en temas bíblicos, sino que pretende servir de ayuda para una lectura más inteligente del Antiguo Testamento. Por este motivo, se multiplican las referencias al texto de la Biblia y se evitan las discusiones demasiado tecnicas. Roland de Vaux, sacerdote, arqueologo e historiador, expone con un estilo claro las costumbres nomadas y la organizacion de las tribus, y estudia las instituciones familiares, civiles, politicas, militares y religiosas.

¿Toca la revolución digital de alguna manera la fe? ¿Cómo debe pensar y enunciar el cristianismo este nuevo paisaje? Según Spadaro, es momento de considerar la posibilidad de una ciberteología, entendida como comprension de la fe intellectus fidei en tiempos de la red. No se trata de buscar nuevos instrumentos de evangelizacion o de emprender una reflexion sociologica sobre la religiosidad en la red, sino de encontrar puntos de contacto y de interaccion fructifera con el pensamiento cristiano. El objetivo es no detenerse ante los prodigios de la tecnica [] evitar la ingenuidad de creer que [las tecnologias] estan a nuestra disposicion sin que modifiquen en absoluto nuestro modo de percibir la realidad. La tarea de la Iglesia, como la de todas las distintas comunidades eclesiales, es acompañar al hombre en su camino, y la red forma parte integrante del recorrido humano de un modo irreversible.Esta obra es parte de un ecosistema de reflexiones en el que conviven pontifices como Juan Pablo II y Benedicto XVI, teologos como Tomas de Aquino y Teilhard de Chardin, poetas como Walt Whitman y T. S. Eliot, el jazz, Marshall McLuhan y la etica hacker.

El autor propone en este ensayo repensar algunos presupuestos nucleares de la ética cristina. Si esta pretende hacerse creíble y mantener la capacidad seductora de su propuesta ha de tener presente que algunos de los elementos que la sostenian han dejado de estar presentes. Lo creible es, por definicion, indemostrable, inverificable mediante pruebas definitivas. Si hay que reconocer algo como creible, el punto de partida es la confianza en quien hace la propuesta, sin que por ello quede anulada la capacidad critica y reflexiva, sino mas bien potenciada. Para ello, el autor busca, a traves de cinco vias de reflexion, el campo de interseccion axiologico de la etica cristiana con el humanismo laico, pero sin descuidar lo mas genuino y propio de la opcion moral cimentada en las palabras, en los gestos y en las obras de Jesus de Nazaret.

Invitación a la esperanza es un libro inspiracional, una apología de la esperanza y una guía espiritual para vivir la fe cristiana en el mundo actual. Nos ayuda a comprender y vivir el mensaje de Cristo en un contexto cultural amplio y a compatibilizarlo con nuestra realidad, en claves de una esperanza activa, abierta y amorosa.Las reflexiones discurren, con tono intimista, a traves de comentarios a episodios biblicos, resaltando valores espirituales y relacionandolos con el dia a dia del lector. Se integran tambien referencias a obras de la literatura universal y a personalidades de la sociedad actual, dentro y fuera de la Iglesia, que ejemplifican y fundamentan la idea de que es posible contribuir a mejorar el mundo y a uno mismo. Invitar a la esperanza no consiste en presentar razones para esperar. No necesitamos razones para ello. Necesitamos esperar sin razones, como respiramos o como vivimos.