Libros de Religión, página 38 de 1722

El Cristo naciente está albergado en cada interior humano. Hay semillas de divinidad por doquier. Jesús de Nazaret vino a despertarnos y desde entonces estamos amaneciendo a pesar de nuestro adormeci

Una visión del cristianismo que trascienda los límites, se abra a otras religiones, acoja en su seno a las personas que buscan la espiritualidad fuera de la religión tradicional y sea corresponsable con el entorno social y natural son algunas de las reflexiones presentes en este texto. La Iglesia catolica debe pasar de una forma confesional estrecha ("catolicismo") a una "catolicidad" abierta (universalidad) y al mismo tiempo no perder, sino comprender, su identidad de una manera nueva y mas profunda. Para ello, el autor recurre al genero epistolar, dirigiendo 12 cartas a un futuro papa aparecido en sus sueños, a quien llama Rafael. Este nombre significa medicina divina y, con el, intercambia reflexiones, esperanzas, temores, sugerencias y preguntas sobre la situacion actual de la fe. De este modo, Halik despliega profeticamente su vision de una iglesia de la humanidad verdaderamente ecumenica, que lo abarque todo, pero al mismo tiempo sepa leer los signos de los tiempos con valentia y responsabilidad. Con este libro, Halik crea una confesion de esperanza en tiempos de crisis global en el que es urgente despertar el poder terapeutico de la fe.

El lector tiene ante sí la primera biografía de Rûmî escrita en lengua castellana. Hay autores que únicamente adquieren celebridad gracias a sus obras escritas; fuera de ellas, no existen. No es este

El presente estudio se inscribe en el espíritu de las Jornadas Eranos, organizadas en Ascona, y es fruto de las aportaciones de Hugo Rahner entre 1940 y 1945 a aquellas célebres tertulias altamente influyentes de pensadores eruditos comprometidos con el ansia de fomentar la dimension espiritual del ser humano en el mundo moderno. En esta obra clave queda plasmada la original cosmovision simbolica de Hugo Rahner, la cual llego a caracterizarse como un "universalismo culminando en Cristo": una vision en la que el mundo y todas sus manifestaciones son ideados como simbolos del espiritu. Las verdades universales que el ideario de la Antiguedad griega con toda su riqueza en simbolos e imagenes revistio en sus mitos imperecederos revelan su autentico significado tan solo al ser contemplados a la luz de las claves del cristianismo. El estudio de Rahner es por ello una suerte de "psicagogia cristiana antigua", que despliega una labor hermeneutica realmente extraordinaria, la cual, a la par con la fuerza poetica del lenguaje, convierten esta obra en un clasico fundamental. Como tal ha sido redescubierta en los ultimos años y hay quienes la consideran, conjuntamente con otros escritos teologicos de Hugo Rahner, como insignia de la integracion espiritual europea y de una teologia de Occidente en estos tiempos determinados por el encuentro del cristianismo con las otras grandes religiones del mundo.

Valiéndose de la palabra poética, Javier Melloni expresa la consciencia religiosa creciente en nuestro tiempo y que forma parte del sentir de la mística universal: la inseparabilidad entre Dios, nosotros y el mundo que nos rodea. En esta obra intima y reveladora, el autor nos descubre la condicion teofanica de todo lo que existe, porque la realidad misma es manifestacion de Dios. No es que todo nos hable de la Fuente, sino que la Fuente brota en todas las cosas. El se desvela a medida que vamos descubriendo lo que somos: el Agua en la que El se vierte. Asi se manifiesta en nuestras vidas, revelandonos que somos su Secreto.

Peter Adamson y Jonardon Ganeri presentan los primeros mil años, partiendo de textos tan antiguos como las escrituras védicas y las Upaniṣads, para pasar a continuación al estudio de los sūtras, así

Los seres humanos percibimos las distintas manifestaciones de lo sagrado a través del entorno que nos configura, y las interpretamos a partir de la religión o cosmovisión que profesamos. En efecto, lo sagrado esta presente en todas las tradiciones como horizonte ultimo y primero, el cual se muestra a traves de las formas fisicas, mentales y espirituales que nos moldean en un proceso continuo de asuncion y a la vez de trascendimiento. Fruto de la maduracion de su autor, Javier Melloni presenta las diferentes religiones como radios que emanan del Centro hacia la periferia y de la periferia hacia el Centro, a partir de un dinamismo de salida y retorno, de extasis y entasis que es correlativo a diferentes niveles de conciencia. Este gran mandala de las religiones es externo e interno a la vez, ya que cada ser humano es quien tiene que recorrer la distancia que separa su periferia de su Centro.

Este libro nos presenta lo esencial del budismo: una religión o filosofía de vida en la que no existe un creador, a diferencia de otras tradiciones como el cristianismo, el islam o el hinduismo. Según esta vision, nosotros y las cosas surgen de manera interdependiente (origen dependiente). A partir del siglo II, el budismo profundiza en esta idea afirmando que, precisamente por esa interdependencia, ni el yo ni los fenomenos poseen una existencia inherente (vacuidad).La obra recorre el budismo en su conjunto desde esta perspectiva fundamental: comienza con el canon pali, continua con la filosofia de Nagarjuna en la India, el Zen de Thich Nhat Hanh en Vietnam y el Vajrayana de Lama Tsongkhapa en el Tibet.Se trata de una Introduccion al Budismo II, concebida como la continuacion natural del primer volumen, Introduccion al Budismo en 7 temas.

Llamó ave de rapiña al arzobispo de Colonia, predicó en los mercados ante las masas entusiasmadas como antes solo se habían atrevido a hacer los herejes e incluso siendo una octogenaria supo plantar cara a las arbitrariedades de la jerarquia eclesiastica. Hildegarda de Bingen fue una de las figuras mas fascinantes del siglo XII. Muchas cosas que Hildegarda de Bingen hizo y escribio fueron inauditas para su epoca: mantuvo correspondencia con papas, gobernantes, obispos, con los reyes y con mujeres que necesitaban su consejo. Hildegarda desempeño numerosos oficios a la vez: era poetisa, naturalista, boticaria y dirigia simultaneamente dos abadias.

A través de una lectura crítica de textos clave de disciplinas empíricas como la historia, la psicología y la sociología de la religión, incluidas las obras de Hume, Herder, Schleiermacher, James, Durkheim y Troeltsch, Joas presenta una comprension de la religion que sienta las bases para un estudio exhaustivo de las opiniones de Max Weber sobre el desencantamiento.Despues de deconstruir el uso altamente ambiguo que Weber hace de ese concepto, Joas propone una alternativa a las narrativas de desencantamiento y secularizacion que han dominado los debates sobre el tema. Construye una interpretacion novedosa que tiene en cuenta las dinamicas de sacralizacion, su evaluacion normativa a la luz de una moral universalista y los peligros de su apropiacion en procesos de formacion de poder.Construido sobre la experiencia humana de la autotrascendencia, mas que sobre la cognicion humana o los discursos culturales, El poder de lo sagrado desafia tanto a creyentes como a no creyentes a repensar las caracteristicas definitorias de la modernidad occidental.

Boshan fue un relevante maestro zen de la dinastía Ming en China. En sus Exhortaciones se centra en la importancia e inevitabilidad de la gran duda, considerándola fundamental en la práctica zen. En su texto, da consejos utiles a los practicantes, señalando errores comunes, a la vez que orientaciones claras sobre como evitarlos. El maestro escribe con un estilo directo y anima al lector a profundizar en su practica , que realizada de manera genuina, hara surgir la duda y, a traves de ella, lograra el gran despertar. Jeff Shore enriquece el texto de Boshan con comentarios que arrojan luz a sus escritos, contextualizandolos y demostrando que la esencia de la tradicion zen sigue viva. La gran duda es el nucleo de la tradicion zen y este libro sera de gran utilidad para practicantes de todas las escuelas.

«Las fiestas cristianas son más que tiempo libre, y por eso son tan indispensables: si abrimos los ojos para contemplarlas nos encontramos en ellas con lo totalmente otro, con las raíces de nuestra h

La Navidad ¡qué tradición más entrañable! La ilusión de los niños, el árbol iluminado, los regalos, la familia reunida, nos sentimos más compasivos..., pero ¿se reduce a esto la Navidad? ¿Es esto lo mas importante? El misterio de la Encarnacion divina es algo que ha preocupado siempre de manera especial a Karl Rahner. Prueba de ello son los dos textos, Navidad y La respuesta al sosiego, que se publican aqui bajo el titulo El significado de la Navidad, cuyo contenido pretende ayudarnos a redescubrir y comprender el mejor sentido cristiano de la Navidad.Segun Rahner, Cuando decimos es navidad estamos diciendo: Dios ha dicho al mundo su ultima, mas profunda y hermosa palabra en una Palabra hecha carne [] Y esta Palabra significa: os amo a ti, mundo, y a vosotros, seres humanos.

A la luz del espíritu de la Conferencia de Aparecida, Galli afirma que la fe descubre a Dios no solo en los lugares de su presencia, sino también en los signos de su ausencia. Porque, en realidad, Dios no vive en el campo o la ciudad. El habitar de Dios se da mas bien en su identificacion, por el Espiritu de Jesucristo, con los hombres, aun en sus experiencias mas contradictorias. Las sombras que marcan lo cotidiano de las ciudades, como, por ejemplo, violencia, pobreza, individualismo y exclusion no pueden impedirnos que busquemos y contemplemos al Dios de la vida tambien en los ambientes urbanos. (A 514)En este documentado ensayo, Galli presenta sus reflexiones y propuestas para una nueva pastoral urbana, ya que cada vez mas personas viven en las megalopolis del mundo.

Jan Dobraczyski sabe revelar con penetración psicológica la honda humanidad de sus personajes y evocar, a través de testigos indirectos, la vida de Jesús hasta su muerte y resurrecciónLa forma epistolar de este relato novelado se la inspiraron al autor unas cartas apocrifas de Nicodemo que se divulgaron en la edad media. El autor demuestra un profundo conocimiento de las Sagradas Escrituras asi como de las costumbres y ambiente de Israel en los tiempos de Cristo; describe con viveza y colorido el paisaje; sabe revelar con penetracion psicologica la honda humanidad de sus personajes y evocar, a traves de testigos indirectos, la vida de Jesus hasta su muerte y resurreccion.

El autor cubre los aspectos históricos, filosóficos, literarios, psicológicos y prácticos de los numerosos caminos del yoga: los inicios de la civilización india, las Upanishads más antiguas, el jainismo, el budismo, la literatura epica (incluyendo la Bhagavad Gt), las Upanishads tardias, los Yoga-stras de Patañjali y las distintas formas del yoga en la epoca posclasica, asi como el tantra y el hatha-yoga. La obra se complementa con traducciones de fuentes originales en sanscrito, una cronologia, un glosario y una biografia especialmente preparada para la edicion en castellano.La tradicion del yoga resultara un valioso material de referencia tanto para profesores como para estudiantes y practicantes de esta disciplina. Asimismo, no solo supone una importante aportacion al desarrollo de los estudios indologicos en el mundo de habla hispana, sino que resultara de gran utilidad como material de consulta para los especialistas en historia de la religion, teologia, filosofia y el estudio psicologico de la conciencia. Finalmente, por su caracter introductorio y por la fluidez de su discurso esta destinado asimismo al publico general.

Karl Rahner decía que las reglas de discernimiento de espíritus, contenidas en los ejercicios de san Ignacio de Loyola, brindaban un método práctico, sencillo y sistemático para descubrir la voluntad de Dios para cada persona. En este libro, el padre Timothy Gallagher ofrece una lectura clara, lucida y empirica de la primera serie de reglas, con el objetivo de facilitar su aplicacion en la vida diaria. De esta forma, da cumplimiento al profundo deseo de san Ignacio: que cristianos de cualquier origen puedan desarrollar la capacidad de comprender y responder a los movimientos espirituales que se suscitan a diario en su corazon. Este libro sera de gran utilidad tanto para quienes brindan guia espiritual como para quienes la reciben y, en general, para todos aquellos que desean alcanzar una comprension mas profunda de las reglas de discernimiento de Ignacio con el fin de aplicarlas de forma continua en su vida espiritual.

Vladimir Lossky estudia las diferencias entre la Iglesia oriental y la occidental cristiana con el único fin de encontrar un camino hacia el entendimiento mutuo. Porque, en palabras de Karl Barth, «l

Para Halík, la crisis del mundo que nos rodea, incluyendo la «crisis de la religión», son oportunidades, que nos abren caminos hacia lo más profundo. De hecho, según el autor, el relato bíblico de la

Los libros sagrados en las grandes religiones trata de las cinco religiones más importantes del mundo: Hinduismo, Judaísmo, Cristianismo, Islam y Budismo. Cada religión, tiene un tratamiento en tres partes: La primera presenta cuales son los libros sagrados de cada religion, de que material basico estan compuestos, en que grupos, clases o generos se dividen, y como tales libros marcan el contenido y el tono de esa religion concreta. La segunda trata especificamente del proceso y de las razones por las que ciertas obras llegan a formar un canon o lista cerrada de "escritos sagrados", "revelados" o "inspirados", intentando aclarar, en lo posible, un proceso historico de delimitacion de un grupo dentro de un espectro, a veces amplio, de posibles obras candidatas a ser consideradas "sagradas". La tercera se pregunta por el papel desempeñado por determinadas posturas rigoristas en la interpretacion de tales escrituras sagradas, que sustentan un fundamentalismo religioso con amplias repercusiones.