Libros de Religión, página 5 de 2293

El hinduismo es la religión antigua de la que poseemos mayor conocimiento, gracias a las fuentes escritas y a los documentos iconográficos. El budismo, en cambio, empieza con el mito, la vida misma del fundador, pero la personalidad de este ultimo aparece totalmente oculta por la sustancia eterna con la que se identifica. ¿Son suficientes estas caracteristicas basicas para distinguir y definir ambas religiones? A estas preguntas, entre otras muchas, intenta responder Coomaraswamy en este estudio, ya clasico, del hinduismo y del budismo.

Entender la religión y su papel en el mundo nunca ha sido tan necesario como en la actualidad. Las creencias de dos mil millones de cristianos, mil millones doscientos mil musulmanes, ochocientos millones de hindues y setecientos millones de creyentes de otras religiones, sirven para entender aspectos como la paz y la guerra, la etica, la politica, la reproduccion, la familia y las estructuras sociales de las distintas civilizaciones y continentes. 50 ideas que hay que saber sobre religion pretende disipar la confusion que suele acompañar a las ideas sobre la religion y abordar sus principales aspectos.

La erudición, la fuerza intelectual y la capacidad para la síntesis de su autor dan como resultado una visión de las creencias religiosas que, según su propia fórmula, arroja simultáneamente luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones. Este segundo tomo esta en gran parte dedicado a las religiones de la antigua China, al budismo y al nacimiento del cristianismo, aunque habla igualmente del bramanismo y el hinduismo, la religion romana, los celtas y los tracios, Orfeo y Pitagoras, la sintesis hinduista, el judaismo, el paganismo, el sincretismo y la epoca helenistica.

La erudición, la fuerza intelectual y la capacidad para la síntesis de su autor dan como resultado una visión de las creencias religiosas que, según su propia fórmula, arroja simultáneamente luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones. Este tomo conduce al lector desde las primeras manifestaciones magico-religiosas de los hombres y las mujeres prehistoricos hasta la difusion del culto a Dionisos, pasando por las religiones de Mesopotamia y del antiguo Egipto, la de Israel, la de los indoeuropeos, las de la India antes de Buda, la griega y la irani.

Este tercer tomo prosigue, desde san Agustín hasta la Ilustración, la historia de las iglesias cristianas iniciada en el volumen precedente. Estudia igualmente a Mahoma y la aparición del Islam, y consagra largos capitulos a las misticas judia, cristiana y musulmana. Para finalizar, aborda tambien las herejias, las practicas populares y el esoterismo, añadiendo algunos capitulos dedicados a las religiones euroasiaticas y tibetanas.

Mircea Eliade es uno de los filósofos rumanos más importantes del siglo XX y sus aportaciones a la historia de la religión han tenido una trascendencia universal. Diccionario de las religiones publicado postumamente en 1991 con las aportaciones de Ioan P. Couliano, incluye articulos dedicados a las diferentes religiones del mundo, informaciones actualizadas sobre sus fundadores, sus profetas, sus libros sagrados y las diversas corrientes espirituales que han dejado su huella en la historia religiosa de la humanidad. Recoge en definitiva, su conceptualizacion de la religion como un sistema y situa en una nueva perspectiva la historia comparada de las religiones.

Todo un clásico en la materia, el presente ensayo, está enteramente dedicado a captar indicios reveladores de cómo y por qué ciertos aspectos del “espíritu del zen” se están dejando sentir en la actu

La ira, como ha demostrado la ciencia veinticinco siglos después, puede causar graves daños psíquicos y físicos. Sin embargo, no sólo podemos dominarla, sino incluso convertirla en una fuerza positiva, para lo cual disponemos de las herramientas necesarias en nuestro interior. Solo tenemos que quererlo.

Después de cuarenta años de investigación y reflexión en torno a la vida de Jesús de Nazaret, J.J. Benítez se decide, al fin, a destapar su corazón y responde a 101 increíbles preguntas de sus lectores sobre el Maestro... con otras tantas y no menos revolucionarias afirmaciones.Si usted es catolico, apostolico y romano, pase de largo. Este no es su libro...

Estudio de la Biblia visigótico-mozárabe, copiada y decorada por Florencio y Sancho en Valeránica y calendada el 19 de junio de 960. Los secretos que encierra la Biblia los desvelan en esta obra una veintena de especialistas, autores de los estudios que figuran en este libro: el entorno histórico de su creación, el escritorio y los copistas que le dieron vida, las particularidades paleográficas y codicológicas, el arte de sus miniaturas con el caudal de noticias que nos ofrecen sobre la vida en la España cristiana del siglo X, -arquitectura, mobiliario, atuendo, armas de guerra y utensilios de paz, flora y fauna-, la valoración de sus glosas latinas y árabes... Ellos, fervientes y asiduos estudiosos, vinculados a la Universidad o a los Centros de Alta Investigación Científica, se han encargado de revelarnos los misterios históricos, codicológicos y miniaturísticos del Codex Legionensis con los de la Biblia Vulgata Latina y su introducción en España. Esta contribución de altos vuelos científicos, iluminará y encauzará durante largo tiempo las investigaciones sobre el venerable Códice.

The Boletín Oficial del Estado is pleased to announce the forthcoming publication of ´The Constantinian Order of Saint George´ and the Angeli Farnese and Bourbon families which governed it, by Guy St

Dès sa parution en 1960, le Dictionnaire encyclopédique de la Bible (DEB) s''est révélé un outil indispensable au bibliste francophone. L''édition de 1987, profondément remaniée sous la direction du

Se apagaba el siglo III y amanecía el siglo II a. C. cuando, en pleno dominio seleucida de Palestina, vio la luz esta peculiar obra, escrita originalmente en hebreo. El traductor al griego se presenta como nieto del autor, de cuyo nombre informa: Jesus. Esta obra firmada pretende ser aparentemente un compendio de sabiduria orientado a la educacion religiosa de los israelitas, si bien no puede ocultar los rasgos de un autentico manual de teologia politica, muñida al servicio de una ideologia sociopolitica concreta. Una prodigiosa trinidad de entidades convergentes entre si (Religion, Sabiduria y Ley) invita a los lectores a la resiliencia frente a la adversidad, mientras se cubren las etapas del largo camino a casa. El autor (o autores) intima(n) a sus lectores a abandonar las peligrosas rutas de la curiosidad intelectual y la libertad de pensamiento (3,21-24) y a acatar la disciplina del sometimiento a la Ley. Queda abortada asi el ansia por el cultivo de la inteligencia emocional y de la experiencia estetica que definian a la antigua sabiduria global y globalizadora, para la que la meta no era el hogar, sino el camino. La propuesta de Ben Sira de una ortopraxis exogena generaba sin remedio la regresion a un esteril infantilismo religioso. De algun modo, se puede decir qu