Libros de Religión, página 6 de 2285

Con la elección del cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio como el nuevo Papa de la Iglesia católica en marzo de 2013 la atención del mundo giró no sólo hacia lo que hará como Papa, sino también hacia como fue su vida y su trayectoria anteriores. Lo cierto es que comparado con sus antecesores el nuevo Papa ha llevado una vida humilde y poco convencional. Por ejemplo, en lugar de esperar que la gente lo llame"Su Eminencia", el prefiere que lo llamen"Padre Jorge".Seria aconsejable que los catolicos y los curiosos leyeran su propia obra, pues ha redactado numerosos libros y una cantidad inmensa de cartas y homilias, y nos ha regalado un sinfin de entrevistas. Recen por mi: Papa Francisco en sus palabras permitira al lector acercarse a la vision humanistica, los pensamientos y las ideas condensadas de una manera limpia y concisa; podran todos medir y entender la profundidad de sus pensamientos sea cual sea su fe.Para los catolicos, acostumbrados a un Papa solemne y autoritario como lo fue Benedicto, la decision del conclave de elegir a Jorge Mario Bergoglio es alentadora y reconfortante, y recuerda los dias de Juan Pablo II. Como el es un lider mundial, al mismo nivel que los presidentes y los ministros de cualquier pais, no queda duda de que los demas lideres estan ya haciendo cola para tener una audiencia con el Papa de los mas necesitados.

Fruto de su excepcional conocimiento de la lengua y la literatura tibetanas, así como de las diversas expediciones arqueológicas que le llevaron al centro y al occidente del Tíbet, Giuseppe Tucci dio luz a una obra que aun no ha sido superada por la amplitud y la profundidad con las que analiza su objeto de estudio.En los dos primeros capitulos, de caracter mas bien historico, Tucci describe la primera y la segunda oleadas de penetracion del budismo en Tibet, y en el tercero y el cuarto se ofrece una vision de conjunto de las doctrinas mas relevantes del lamaismo tibetano.A continuacion, en el capitulo quinto se abordan los aspectos sociologicos del monacato, el calendario y los festivales religiosos. En el capitulo sexto se expone la escasa influencia que ha ejercido el monacato budista en el pueblo llano, que tanto antes como despues de la llegada del budismo ha encontrado en la religion popular la respuesta a sus necesidades religiosas y proteccion contra las amenazas de la existencia cotidiana.El ultimo capitulo se dedica al estudio de la religion Bon, una antiquisima corriente religiosa que, a diferencia de la religion popular, ha sistematizado sus creencias en abierto contraste con los puntos de vista del budismo y que, en la practica, ha creado y desarrollado su propia organizacion monastica.Conviene destacar tambien el gran interes de la informacion complementaria que ofrece el autor al final de su obra: una completa tabla cronologica del desarrollo de la religion en Tibet hasta nuestros dias; la relacion de las grandes fuentes para el estudio de la religion tibetana, y, para concluir, una amplia bibliografia de estudios modernos sobre las religiones del Tibet.

La primera biografía del hombre que quiere cambiar la Iglesia. La fumata blanca que el 13 de marzo de 2013 apareció sobre el techo de la Capilla Sixtina auguraba una sorpresa que conmovió a la c

Para un amor autentico, no existe ningºn imposible. En un agitado periodo de la historia italiana del siglo IV, marcado por las luchas entre güelfos y gibelinos, y las que mantenían por el poder en

Si la relato es porque creo que conocer la interesante historia de los Patronos de Madrid ámerece la pena! Este libro trata de los Patronos de Madrid. Cuenta la historia de la Imagen de la Virgen de la Almudena, asi llamada por haber estado oculta durante tres siglos en la muralla ("almudinia") que rodeo la antigua Villa de Magerit. Y tambien la vida y milagros de San Isidro labrador, unida a la de su mujer, Santa Maria de la Cabeza, y a la de San Illan, el hijo de ambos. Estoy convencida de que todo lo fundamental que he escrito es rigurosamente cierto, aunque al tratarse de historias tan antiguas, vaya lo real mezclado conla leyenda, y algunas cosas no sean comprobables. El relato comprende lo que se, desde que comienza cada una de dichas historias, que juzgo muy interesantes, hasta nuestros dias. Y como catolica y madrileña, me siento orgullosa de su Patronazgo, y desearia aumentar su devocion, no solo entre mis paisanos.

La historia no es un relato de individuos aislados. Es evidente que cada generación influye en la siguiente. Muchos han intentado encontrar el hilo conductor de esa continuidad y han elaborado filosofia de la historia, como es el caso de Compte, Marx o San Agustin en un sentido lineal, con comienzo y progreso. Incluso algunos pretenden un sentido circular, como el eterno retorno de Nietzsche. No es facil entender el tiempo y la eternidad. Dios, con su Providencia y libertad, guia la historia. En lo individual la libertad divina se combina con la humana, acercandose o alejandose. La accion es toda de Dios y toda del hombre. En lo colectivo ocurre algo similar. Dios decide algunas cosas fijas, que se cumpliran necesariamente: la encarnacion del Verbo en Jesus, la redencion, la parusia o final del tiempo, distinta del final de los tiempos y el juicio de los gentiles. Pero el resto de la historia es una combinacion de la voluntad humana y la divina. Esto es la Teologia de la Historia, que vamos a tratar en este libro.

El cristianismo nace en una Judea romana convulsa en las que las corrientes revolucionarias y nacionalistas se aúnan a una profunda espiritualidad. En este marco, Jesús, el hijo de Dios, se manifiesta a la humanidad y muere por nuestros pecados. Es el nacimiento del cristianismo, pero ¿que cristianismo? ¿Como vivian aquellas primeras comunidades de cristianos? ¿Como se extendieron por el Imperio romano? ¿Hasta que punto el apostol Pablo definio la esencia de lo que seria ser cristiano?En unos momentos en que el papel de la religion esta en cuestion los fieles ansian obras de referencia que les ayuden a sistematizar y refinar argumentos para defender su fe. Los inicios del cristianismo son un momento apasionante, un acontecimiento historico de primera magnitud que interesa tanto a creyentes como a no creyentes.

Juicio propio designa el apego desordenado al propio parecer, ala propia opinión y al propio consejo.

"Hay dos vuelos que simbolizan dos estilos de almas: el de la gallina y el del águila. El vuelo de la gallina es de baja altura, hace ruido, levanta polvo y revoluciona el gallinero. Es un símbolo de las almas rastreras, con ideales horizontales y carreras de corto alcance. Pueden meter mucho ruido y dar que hablar, pero quedan casi inmediatamente en el olvi-do. Cuando la tierra y las plumas que su alboroto levanto se depositan en el suelo, del vuelo de la gallina nadie se acuerda; fue intrascendente y paso desapercibido en la historia del gallinero. Las almas que apuntan a metas que no traspasan la sombra que proyecta su nariz pasan sin dejar huella; se alimentan con conquistas tan perecederas como la de nuestra gallina.El vuelo del aguila es desafiante, altivo, veloz e inalcan-zable. Su vista es capaz de fijarse en el sol y tambien de con-templar la plenitud del paisaje desde las cumbres de las nu-bes. Juega con los vientos, planea, se arroja en picada y vuel-ve a levantarse con celeridad. Desde sus alturas ve los mares como si fuesen charcos y los lagos y los rios le descubren sus secretos volviendo para ella trasparentes sus aguas. Es un ave de caza y de lucha. Es simbolo del alma que se siente es-trecha en tierra y desahogada en el cielo; del alma que nece-sita metas lejanas y dificiles, que puede enfrentar asperezas y obstaculos no solo sin desanimo sino con emocion y gozo. Es el alma que puede aspirar al heroismo y a la santidad. Su paso deja huella y surco."

"Ecos de la vida" es una recopilación de una serie de artículos escritos por Pedro Moreno y publicados en El Eco, la Hoja diocesana de Sigüenza-Guadalajara. Son sencillas reflexiones que quieren ser

Con un lenguaje sencillo pero a la vez solemne - con himnos y poemas -, tomando citas del evangelio, hace de esta obra un texto religioso capaz de introducir al lector en el conocimiento y admiración por este gitano universal como modelo de vida gitana y cristiana. Desde una narrativa de gran contenido poetico escenificado por el Vcante y el baile flamenco, recorre la Sagrada Escritura, conforme va contando el drama del martirio de este gitano, especialmente desde los dias de su cautiverio hasta su fusilamiento. Del prologo de Xavier Novell i Goma, Obispo de Solsona y del Departamento de Pastoral con los Gitanos de la Conferencia Episcopal Española. Quisiera felicitar a Jesus Cortes, por su magnifica obra teatral El Pele: Gitano y Martir. Por su devocion al beato Ceferino Gimenez Malla, y con su especial sensibilidad musical, ha sabido expresar en esta obra, con el arte flamenco y la poesia, la vida de entrega por la fe de este gitano, sobre todo en los dias de su cautiverio, que el autor ha imaginado especialmente en la ultima noche del beato en la celda y el dialogo que tendria con su guardian. Es la pasion del que sufre, el quejio del martinete, que lamenta la ofensa a Dios por los pecados de los hombres. ¡Que bien se hace entender en la sobriedad del cante a palo seco, la soledad del que espera la muerte! Belen Carrera Maya, Misionera Idente antigua delegada de pastoral gitana

El gran mandamiento del Deuteronomio, tal como se expresa en el Shemá Israel de Dt 6, recitado diariamente por los judíos, conlleva una gran exigencia: el servicio exclusivo a YHWH. Esta exigencia tardo tiempo en elaborarse en Israel durante celebraciones de la alianza. Aqui se ofrecen cuatro textos, testigos de esta elaboracion: en primer lugar Dt 10,1211,17 (sin duda el texto mas antiguo), despues Dt 6,4-25, una parte del cual se cita en Dt 81-20, y por ºltimo Dt 4,1-40, que se deberia a la mano del ºltimo redactor, en el momento en que el libro del Deuteronomio adquiere la forma final. Con estos cuatro textos comentados paso a paso entramos naturalmente en la teologia del libro.

Un estudio que trata del gran valor que "la imaginación", tiene en la experiencia teológica y espiritual de quienes realizan los Ejercicios Espirituales de San Ignacio.

Tierra prometida, tierra perdida, tierra recuperada… Es posible que este motivo sea uno de los elementos esenciales de la gran intriga de la Biblia. Está la tierra en su extensión más amplia, aquella

La humanidad de hoy no es la de ayer. ¡Tampoco lo son, ni la familia ni el matrimonio! Surge entonces la pregunta: ¿tiene la Iglesia de nuestro tiempo una buena noticia que transmitir a la pareja y a la familia? Y si buena noticia se traduce en griego por evangelio, la pregunta se puede reformular asi: ¿hemos encontrado en la Iglesia el Evangelio del siglo XXI para el matrimonio y la familia? Alli donde hay matrimonio y familia, alli esta actuando el Espiritu de Dios ...

Las primeras palabras de Jesºs, al inicio del evangelio de Juan, son una pregunta dirigida a los primeros discípulos: "¿Que buscáis?" (Jn 1,38). Al final del evangelio, las primeras palabras del Resucitado a Maria Magdalena son tambien una pregunta similar: "¿A quien buscas?" (Jn 20,15). Lo mas sorprendente es la semejanza de las respuestas. Los primeros discipulos responden: "¿Donde vives?" (Jn 1,38); mientras que Maria Magdalena contesta: "Dime donde lo has puesto" (Jn 20,15). Esta investigacion intenta responder a la pregunta clave "¿Donde vives?" (Jn 1,38) y al resto de cuestiones vinculadas a los 18 textos del cuarto evangelio en los que aparece este adverbio interrogativo de lugar. Se trata de demostrar que la pregunta por el "donde" no se refiere solo a un lugar fisico, sino que tiene un sentido simbolico y teologico mas profundo: la identidad de Jesºs, que se va revelando progresivamente a lo largo del evangelio.

Recull d’escrits signats per l’abat Escarré, representatiu dels seus neguits i de les diverses facetes de la seva activitat: des d’unes meditacions de tipus espiritual, fins a les declaracions de «Le