Libros de Religión, página 7 de 2285

Se cumplen esta Navidad 800 años desde que san Francisco de Asís ideara la primera representación del Belén para una muy especial celebración litúrgica en 1223. Tomás de Celano, primer biógrafo y del Poverello , narra en la Vida segunda aquel entrañable momento. Tambien el papa Francisco, con la carta apostolica Admirabile signum (El hermoso signo del Belen) , recoge este relato y nos exhorta sobre el significado y el valor del Belen.De ambos textos se nutre este pequeño folleto, cuyas fotografias quieren ser una invitacion a la contemplacion y la oracion.

Entre las aproximaciones literarias a los textos bíblicos, la «narratología», nacida en ambiente universitario, está ya bien establecida entre aquellas personas que buscan herramientas para interpret

Se ha publicado un nuevo libro sobre nuestra madre fundadora. En él, podemos adentrarnos un poco más en su interior y conocer sus sentimientos y grandes deseos de ser santa.

Los movimientos migratorios y la convivencia entre culturas constituyen uno de los mayores desafíos a los que se enfrenta la sociedad contemporánea. El pueblo de Israel inició su andadura sabiendose "el otro" en Egipto, y la traumatica experiencia del exilio en Babilonia fue crucial en la configuracion de su identidad. Las aportaciones recogidas en este volumen ofrecen un recorrido sugerente por el Antiguo Testamento, desde el Pentateuco a la literatura sapiencial pasando por los profetas, Rut, Daniel y Tobias. Una aproximacion necesariamente plural, puesto que las circunstancias historicas de cada epoca conformaron diferentes sensibilidades hacia el extranjero. Una contribucion, desde los estudios biblicos al desarrollo de una mayor sensibilidad hacia la diversidad y a la construccion de una sociedad mas solidaria e inclusiva.

Desde finales del año 2018 hasta el mes de mayo de 2019, el papa Francisco presentó unas preciosas catequesis sobre el Padrenuestro, en las que reflexionaba sobre su contenido teológico y espiritual, queriendo animar a toda la Iglesia a tomar nueva conciencia de como Jesus mismo puede ser maestro de oracion para todos nosotros como lo fue para los primeros discipulos.Estas catequesis quieren responder al desafio de llevar hoy a los hombres a Dios y ayudarnos a descubrir la naturaleza intima de la oracion cristiana. Una oracion que no deja fuera a los demas. En el Padrenuestro encontramos la invitacion a vivir una relacion cercana y filial con un Dios personal que busca la salvacion de todos.

El autor lleva a cabo un estudio sobre Teresa de Jesús desde una perspectiva llena de originalidad: acercarse a ella desde el contexto de la compleja economía de su tiempo y de su dedicación a asuntos de "dineros y negocios" exigida por la fundacion y administracion de sus numerosos conventos.

Las circunstancias históricas de la carta a los Hebreos siguen siendo oscuras. ¿Estamos después de la guerra judía del 70 y con el Templo ya destruido? Sea como fuere, es sobre el fondo de graves cambios como un autor anonimo decidio escribir una carta de ?consuelo? en la que profundizo en el misterio de Cristo. Es en funcion de la radical novedad del acontecimiento ?Cristo? como repiensa el antiguo sistema del sacerdocio y los sacrificios. Esta es una lectura paso a paso de la carta. Para entrar en un movimiento que, lejos de la nostalgia de esplendores pasados, nos impulsa hacia adelante: ?¡Resistid!?.

Subhuti era uno de los discípulos de Buda. Él llegó a comprender la potencia del vacío, la realidad de que nada existe sino en una relación de subjetividad y objetividad. Un día, cuando Subhuti estaba sentado bajo un arbol en un estado de sublime vacio, empezaron a llover flores a su alrededor. "Te alabamos por tu discurso sobre el vacio", le susurraron los dioses. "Pero yo no he hablado del vacio", dijo Subhuti. "No has hablado del vacio, no hemos oido el vacio", respondieron los dioses. "Esto es verdadero vacio". Y llovieron flores sobre Subhuti. Osho comenta algunas de estas historias zen desvelando su significado mas profundo. En sus comentarios, Osho no solo explica el pensamiento zen, sino que, ademas, lo integra con diversas vertientes del pensamiento oriental y occidental en una extraordinaria sintesis que tanto le caracteriza y que constituye su peculiar vision: global, atemporal y picaramente iconoclasta.

Jose Luis Blanco Vega es un poeta a quien pocos conocen y muchos, sin saberlo, admiran. Suyos son los himnos litúrgicos en castellano y que "nadie sabe de quien son". Muchos se empeñaron en que publicase sus poemas, y el se resintio denodadamente. Al fin ha cedido. Luis Alonso Schokel, amigo e introductor del poeta, dice en la presentacion de su obra: "Su poesia es clasica y es moderna, es versatil y segura. No solo ha leido muchisima poesia de todas las edades, sino que es un formidable lector que tiene gran capacidad de asimilar, de convertir lo leido en propia sustancia. Y es creador. Para lo cual no pide permiso a cenaculos ni es cofrade de tendencias. Su quehacer es la poesia: los adjetivos los ponemos nosotros para entendernos, suponiendo que hayamos entendido primero la poesia... Rico en intuiciones y dueño de recursos formales. Incluso poemas que parecen un juego formal desenfadado exhiben o celan una valiosa intuicion. Incluso poemas robustos, ponderosos, que parecen desentenderse de la forma, han sido cincelados implacablemente... Probablemente es poeta desde el vientre de su madre, que dirian los hebreos". Jose Luis Blanco Vega, SJ, asturiano de nacimiento, alterna la docencia de la Literatura española con sus tareas de escritor.

Obra que pretende mostrar que sÛlo podemos llegar a la plenitud humana y a gozar de la alegrÌa de vivir cuando aprendemos a amar la vida, a los dem·s, la naturaleza y a Dios.

La RVR 1960/KJV Biblia bilingüe es un excelente recurso para todo aquel que busca leer la Biblia en la elegancia de la Reina Valera 1960 y la belleza de la King James Version (KJV) en inglés. Con una

Comentario asequible y actual de 1 CorintiosSan Pablo tuvo diferentes razones para escribir esta primera carta a los Corintios. Por una parte parece que ya antes había habido algún intercambio epistolar entre los corintios y el Apostol. Y esta carta representa la continuacion de la comunicacion. Ademas, a lo largo de estos contactos, los corintios le habian planteado algunos temas concretos. Pablo se ha enterado por los de Cloe, o sea, cristianos pertenecientes a la comunidad cuya presidenta es Cloe y que han ido a visitarle, de algunas circunstancias de la situacion en Corinto que le preocupan seriamente. En primer termino, el punto de las divisiones entre la comunidad, los desordenes en las celebraciones eucaristicas, las discusiones y enfrentamientos sobre diferentes puntos teoricos, y sobre todo practicos, que a veces degeneran en escandalos. Por todo ello se decide a ponerse en contacto epistolar -o quiza a proseguir un contacto ya iniciado anteriormente- con aquella comunidad. Mas adelante lo continuara, y ello dara origen a la segunda carta a los Corintios.

Pablo de Tarso, después de su experiencia en el camino hacia Damasco, no solo se convirtió al Señor Jesús, sino que también tomó conciencia de su vocación para ser apóstol de los gentiles. Evangelizador incansable, era tambien un pastor vigilante de la vida, las vicisitudes y el crecimiento de las comunidades que fundaba. Las cartas eran un medio que utilizaba para estar en contacto con los suyos. Las cartas dirigidas a Corinto y a Tesalonica son objeto de estudio en este volumen. Se trata de una guia que pretende facilitar su lectura, mostrando su estructura, subrayando algunos temas o resaltando su mensaje teologico, siempre actual. Un instrumento para este estudio es la retorica, tanto la biblica como la clasica.

Las Cartas de Pablo a la Iglesia en Corinto han dejado su impronta en la Sagrada Escritura de una forma que supera todo lo previsible. Los temas pastorales de aquella comunidad cristiana del siglo primero destacan de manera relevante.¿Como podia configurarse con identidad propia aquella comunidad en una ciudad "llena de oradores y filosofos" y que "se enorgullecia... sobre todo de su gran riqueza", como afirma el Crisostomo? ¿Como iba a mantenerse la unidad de la Iglesia en un ambiente donode algunos fieles destacados, tergiversando la verdad y los principios de la moral en beneficio propio, dividian el Cuerpo de Cristo? He aqui un desafio para el apostol Pablo. Los Padres se maravillan ante sus escritos y comentan la sabiduria pastoral del apostol de los gentiles.Entre los comentaristas de este volumen sobresale Juan Crisostomo, que dedica setenta y siete homilias a las dos Cartas a los Corintios: un verdadero tesoro de exposicion y aplicacion pastoral. Los escritos de Didimo el Ciego y Severiano de Gabala aportan muestrs de la exegesis griega, tanto de la tradicion alejandrina como de la antioquena. La obra de Teodoro de Mopsuestia siempre ha sido muy estimada en la Iglesia, asi como los comentarios de Teodoreto de Ciro. Debemos reservar un puesto de honor al Ambrosiaster. Su excelente comentario a las dos Ca...

La proclamación de un Año Santo Extraordinario o Jubileo de la Misericordia nos invita a descubrir y celebrar al Dios de la misericordia que en Jesús se nos ha revelado en toda su originalidad y plenitud. Estas celebraciones son una aportacion a las comunidades cristianas para adentrarse en la ternura del corazon de Dios. El comentario a la Palabra esta extraido de la bula de convocatoria del Año Jubilar, Misericordiae vultus.

Don Bosco es un santo simpático, cercano, familiar. Es un santo humano. Supo asociar el amor a Dios y al prójimo; la oración con el trabajo; la acción con la contemplación. Don Bosco fue humano y al mismo tiempo seguidor de los valores de Jesus. La santidad, mas que someterla a mortificaciones corporales, para el consistia en ser humano, es decir estar alegre, aceptar las circunstancias dificiles de la vida, trabajar sin descanso, cumplir el deber, tener una vision positiva de la vida. Fue un santo realista, para el, lo mas importante fue hacer el bien lo mejor posible, aunque no siempre fuera lo mas perfecto.