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El éxito deslumbrante del psicoanálisis a comienzos del siglo XX condujo a despreciar la sabiduría que la observación de los movimientos interiores del espíritu había proporcionado durante siglos a tantos hombres y mujeres.Sin embargo, poco a poco se ha ido abriendo paso la conviccion de que no es posible reducir la interioridad a psicologia o psiquiatria, pues tampoco ellas han sido capaces de explicar y sanar del todo las heridas interiores del ser humano.Es aqui donde la tradicion de la Iglesia aporta su experiencia secular, que hunde sus raices en el misterio de la encarnacion de Dios. Asi, una de las imagenes mas fecundas del Oriente cristiano es la de Cristo medico, que ha venido a devolver la salud a la humanidad enferma.En este proceso, el Espiritu Santo viene en ayuda de cada bautizado para que pueda unirse a Cristo en la Iglesia. Con todo, esta union es una tarea que solo puede llevarse a cabo mediante la ascesis, el trabajo interior.El estudio que el lector tiene en sus manos no es solo un clasico de la espiritualidad y una enciclopedia de la sabiduria patristica, sino un autentico tratado de medicina para el alma.

Una obra única entre los libros de habla española que recoge más de 6.000 citas de autores de todos los tiempos sobre la dimensión religiosa del hombre.Una obra única entre los libros de habla española que recoge mas de 6.000 citas de autores de todos los tiempos sobre la dimension religiosa del hombre.Se reunen en este volumen cerca de 6.000 textos de Santos Padres, doctores de la Iglesia y autores clasicos -antiguos y modernos- de espiritualidad que, junto a 2.000 citas de la Sagrada Escritura, componen un excelente instrumento para la predicacion, la preparacion de articulos y libros, o sencillamente para la oracion personal. Agrupadas por orden alfabetico de temas, cada una de las voces va precedida de una orientacion esquematica.

«He intentado presentar al Jesús de los Evangelios como el Jesús real, como el “Jesús histórico” en sentido propio y verdadero. Estoy convencido, y confío en que el lector también pueda verlo, de que

Una obra única entre los libros de habla española que recoge más de 6.000 citas de autores de todos los tiempos sobre la dimensión religiosa del hombre.

Cada capítulo de esta biografía sobre"el bendito Juan XXIII"rezuma la sencillez y optimismo característicos del Papa más querido de la historia, para quien el sentir unánime acuñó una definición de sabor evangelico:"Papa bueno". Revive aqui, en toda su autenticidad, el mensaje estimulante de Juan XXIII, expresado con palabras tomadas del"Diario del Alma", de sus cartas, discursos y confidencias. Cartas sobre todo, pero tambien confidencias y discursos, en gran parte hasta ahora ineditos.

El presente libro Biblia y Helenismo estudia los cambios más importantes que se produjeron en la Religión Judía al entrar en contacto con el pensamiento griego. El primer cambio tuvo lugar después de la muerte de Alejandro Magno. En este momento, la Religion Judia experimento profundas mutaciones que afectaron a su concepcion del hombre, a la inmortalidad del alma, a la resurreccion de los cuerpos y a la vida en el otro mundo con sus premios y castigos. El segundo cambio fue precisamente el nacimiento del cristianismo. Este empezo como una secta judia y, en ciento cincuenta años aproximadamente se convirtio en una religion autonoma con su propio canon o lista de Escrituras Sagradas. ¿Influyo el pensamiento del entorno pagano del Mediterraneo oriental en este alejamiento de los judeocristianos de su religion madre hasta hacerse lisa y llanamente cristianos? ¿Estuvo Jesus mismo influido por la predicacion de los filosofos cinicos? ¿Que lugar ocupa el pensamiento de Pablo de Tarso en la formacion de la futura religion? ¿Influyeron "las religiones de los misterios" en el pensamiento de Pablo o en el de algunos de sus discipulos? ¿Cual es el lugar historico del cristianismo dentro de las religiones de su tiempo? A dar respuesta a estos y otros interrogantes esta dedicado este libro, que culmina con tres temas importantes que serviran al lector para situar al cristianismo en el marco de las religiones de la epoca: 1) la existencia o no de una gnosis precristiana, 2) las ideas religiosas de los orficos y neopitagoricos y 3) una descripcion densa y sintetica de la religion irania que, al parecer, influyo mucho en el judaismo y en la gnosis. En Biblia y Helenismo encontrara el lector las claves necesarias para la comprension del cristianismo, una vez que este se separo del judaismo, abandonando las fronteras de Palestina para hacerse una r

Si, por un imprevisto de la historia, el patrimonio de la cultura espiritual universal debiese perecer entre las ruinas causadas por las mil y una devastaciones de los hombres, bastaría con salvar esta Primera coleccion de los escritos del monje solitario Isaac de Qatar para poder reconstruir la entraña de lo humano. Por primera vez en castellano, y traducidos directamente del original arameo, dispone el lector de los ochenta y dos discursos que integran la Primera coleccion, donde se presentan los fundamentos perennes de la vida segun el Espiritu. Isaac ve en el asceta solitario un modelo que todo bautizado puede seguir para hacerse como su maestro Jesucristo en medio de este mundo erratico y unificar el propio ser.

El presente manual expone con la mayor objetividad y claridad posibles los resultados de la investigación científica sobre el Jesús histórico. Presenta a Jesús como un personaje bien definido, profundamente enraizado en el judaísmo y que todavía hoy podemos conocer. El libro se cierra abordando el proceso seguido desde el Jesús que vivió históricamente y que tenía conciencia de cumplir una misión decisiva encomendada por Dios, hasta la adoración de su persona como Mesías e Hijo de Dios por sus seguidores religiosos. La forma que los autores han querido imprimir a este libro es la didáctica. En él se encuentran numerosos esquemas y tablas, además de sugerencias para la reflexión interpretativa sobre la relevancia y actualidad de los temas históricos debatidos

Tres figuras dominan el horizonte de la Patrística: San Agustín, Orígenes y San Ireneo. La producción del último, inmensamente inferior en cantidad a la de los dos primeros, parecía señalarle como el más indicado para ediciones, versiones y estudios de toda índole. No es así. Abundan artículos sobre puntos concretos, pero escasean estudios globales que se extiendan con uniformidad sobre su dogmática. Es un autor difícil. Perdióse el texto original. Afortunadamente, sus antiguas versiones ofrecen garantías suficientes. Su magna obra —el llamado Adversus haereses-- arranca del estudio personal de los sectarios por Ireneo. De aparente sesgo polémico, el Adversus haereses es tal vez la obra doctrinalmente más densa de la Antigüedad cristiana. Al socaire de anotaciones al parecer polémicas, desarrolla multitud de temas dogmáticos, de inusitada hondura y coherencia. La dificultad reside en precisar las ideologías contrastantes. La documentación gnóstica hasta hoy conocida, aunque fragmentaria, era de un tecnicismo perfecto; mas, por su extraño lenguaje mítico, no invitaba al estudio con garantías de éxito. De ahí el problema del método. Análisis antes que síntesis. Atención singular a lo teológico (cristiano), sin distraerse al sincretismo. Y primero, entre los gnósticos preireneanos que se hubiesen pronunciado sobre los artículos de la fe, o sobre calificadas perícopas de Escritura, hasta apuntar siquiera una estructura sistemática elemental. Luego vendría el análisis del propio Ireneo. Estudios sobre los gnósticos los había buenos; con base literaria indirecta, no muy copiosa, técnicamente válida, pero orientados hacia el comparatismo. Trabajos sobre San Ireneo tampoco faltaban; pero autónomos, no abiertos a las ideologías heterodoxas. La biblioteca gnóstica de Nag Hammadi ha ampliado últimamente las bases literarias, con aportaciones positivas en el campo dogmático y de exégesis escrituraria. Lo que permite definir mejor l

Vielhauer presenta una reconstrucción del desarrollo histórico del cristianismo primitivo a través del estudio de la primera literatura cristiana que existe.El Nuevo Testamento es sólo una parte de esta literatura, compuesta ademas por evangelios, hechos y apocalipsis apocrifos, por codigos de conducta de la comunidad, composiciones liturgicas y diversos escritos de los padres apostolicos. La obra contiene un amplio analisis de las formas preliterarias (confesiones de fe, himnos liturgicos) que se encuentran insertas en los documentos, para concluir con un estudio sobre el canon. En realidad Vielhauer ofrece un manual para el estudio donde se explica la historia literaria del cristianismo primitivo, sus problemas y cuestiones candentes.El metodo de presentacion del contenido es historico-literario: analisis del contenido, estructura, caracter literario y teologico, etc., para terminar abordando las cuestiones sobre el autor, la fecha y el lugar de composicion de las diferentes obras cristianas que se analizan.

Publicamos este cuarto volumen de EL CREDO COMENTADO POR LOS PADRES DE LA IGLESIAEspecialmente apropiado para esta época que anhela una vuelta a las fuentes y a un conocimiento profundo para entender por que el CREDO tomo la forma que hoy tiene.Del mismo editor-coordinador que La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia. Y un equipo internacional, multidisciplinar y ecumenico de patrologos, filologos y teologos.A partir de los textos originales de los Padres de la Iglesia en latin, griego, copto y siriaco, desde el año 95 d. C. al 750 d. C. del Credo niceno-constantinopolitano.

La fe cristiana aborda los temas de la dogmática cristiana de forma original. Su novedoso método, calificado por el autor como «ortodoxia en movimiento», se enraíza en el pasado, si bien trata de pro

“Gracias a la gran cantidad de documentos inéditos, el autor de esta obra ha adoptado la postura de un contemporáneo de san Francisco de Sales, que hubiera escrito bajo el dictado de los testigos más

La teología bíblica del Antiguo Testamento vivió en el siglo XX su época dorada gracias a la aplicación del método histórico crítico. Este tipo de estudios produjo síntesis admirables como la de Gerhard von Rad, que ha marcado un antes y un después en la comprensión global del mensaje veterotestamentario. En los últimos años, sin embargo, la entrada en escena de nuevos métodos ha evidenciado la necesi-dad de complementar dicho acercamiento diacrónico con una lectura sincrónica donde se tenga en cuenta el texto completo de la Biblia que las iglesias cristianas reconocen como Escritura. Una expresión especial-mente significativa de esta nueva orientación es la llamada "lectura canónica", que tiene como marco de referencia el conjunto de todos los libros inspirados. La Teología bíblica del Antiguo y del Nuevo Testa-mento constituye la obra más representativa de este acercamiento canónico. Desde su aparición en 1992, se ha convertido en modelo indiscutible de esta lectura unitaria del texto revelado, hasta el punto de hacer posible una nueva síntesis. Además, permite descubrir esquemas generales que ayudan a entender los senti-dos básicos de la Escritura, proponiendo un mensaje que resulta cercano y relevante para nuestros días.

Teresa mujer, doctora de la Iglesia, poetisa, fundadora, mística, escritora, carmelita. A lo largo de sus Obras completas el lector es invitado a sumergirse en la complejidad y riqueza de una de las figuras mas deslumbrantes del siglo XVI.De Teresa puede decirse que es la escritora que mas ha influido en el itinerario espiritual de innumerables buscadores del Absoluto, quienes la han considerado su madre y maestra. Ella es, en fin, la mujer inquieta y andariega que camina tras la verdad y el amor inabarcables, manifestados en Jesus de Nazaret.Mujer empeñada apasionadamente en el dialogo entre letras y experiencia, entre la razon y el corazon, trabaja incansable en la creacion de verdaderas comunidades de fe donde se viva a la luz del Espiritu.Quinientos años despues, Teresa sigue siendo actual. Ella recuerda profetica y esperanzadamente a quien se adentra en su obra: No echen culpa a los tiempos, que para hacer Dios grandes mercedes siempre es tiempo.

Introducción al Hebreo BíblicoEl prestigioso Thomas O. Lambdin escribió sobre este libro, un clásico finalmente traducido al castellano:“Ha sido diseñado para el desarrollo de un curso anual de hebre