Libros de Hinduismo, página 6 de 45

En este libro para pintar Mandalas encontraremos un nuevo camino que nos permitirá lograr un sosiego y calma internos, facilitando que emerja nuestro potencial. A medida que pintamos Los MANDALAS podremos descubrir algo mas sobre nosotros mismos. En los colores que elegimos, por donde comenzamos a pintar Los MANDALAS en diferentes momentos de nuestra vida y dejandonos llevar por la idea de centro y sus formas encontraremos caminos a la felicidad natural que reside en nuestra alma. El mandala es un arte milenario que permite a aquel que lo utiliza integrarse consigo mismo, con el Universo y con la Unidad de Conciencia absoluta. Pintando los Mandalas para grandes y chicos, nos da, a traves de imagenes para pintar una herramienta pedagogica para explorar la creatividad, mejorar la atencion y autocentrarnos. Podemos entretenernos poniendoles color a estas hermosas y misteriosas imagenes, que nos permiten encontrarnos con la armonia innata de nuestro Ser y conectarnos con la paz y tranquilidad que necesitamos cada dia. Contiene:Mandalas para pintar, que nos ayudaran a mantenernos en equilibrio y armonia.Tips con sugerencias para que esta placentera actividad de pintar Mandalas sea mas profunda y permita desplegar toda la creatividad.

Es esta una obra magna sobre la auténtica naturaleza de lo Real, sobre la No-dualidad, que, gracias a Sesha, se manifiesta aquí por primera vez pensada y razonada y, por encima de todo, ¡entendida y entendible!No es este un texto facil; no porque encierre una gran complejidad, sino por las asombrosas y revolucionarias revelaciones que aqui se exponen.Enmarcado en la Vedanta, pero sustentado en su propia vivencia de lucidez, Sesha plasma fielmente aqui el camino hacia la Realizacion mediante el Saber, segun la mas genuina tradicion del Gnana Yoga y en conexion con los mas antiguos tratados vedantines, como el Bagavad Gita.Tratandose de un manual teorico-practico, el buscador hallara aqui tambien las calves fundamentales para la realizacion de una practica meditativa correcta.Quien profundice en esta obra con genuino afan de saber, impulsado por Eso que todo sustenta y fundamentado en un acercamiento honesto y con amplitud de miras, no sera defraudado.

Este libro una gran coleeción de mandalas coloreables basados en la mitología griega, egipcia, romana, babilonica, maya y de muchas otras culturas. Un viaje a través del tiempo, desde ancestrales personajes legendarios hasta mitos que han capturado la imaginacion del ser humano durante los utimos siglos.

Tras las Huellas del Saber es un libro que trata los más comunes temas que todo estudiante aborda cuando intenta desentrañar el camino interior. Su lectura es sencilla y ágil; un estilo cercano que describe experiencias comunes con ejemplos cotidianos. El libro recoge variados temas, todos ellos producidos en los innumerables seminarios que el autor dicta en diversos paises. Cada uno trascrito por AFVAS y adaptado por Sesha para servir de elemento de reflexion, tanto al curioso de los temas orientales, como a todos aquellos que desean una guia y reflexion en la profundidad de la busqueda personal. En resumen, un texto de compañia, de estudio y reflexion sobre temas actuales vistos desde la milenaria perspectiva del Vedanta Advaita.

Guía de Iniciación a la creación del Mandala. Este cuaderno ha sido inspirado para todos aquellos que se sientan atraídos por el mágico mundo del mandala y quieran avanzar en el camino hacia su propio autodescubrimiento. Acompañado de numerosos mandalas para crear y colorear.

Nacido en 1879, en el extremo sur de la India, fallecido en 1950, Ramana Maharshi ha sido una de las más insignes figuras de la espiritualidad india de los últimos siglos. Sus enseñanzas se sitúan dentro de la tradicion del Vedanta Advaita o Vedanta no dualista, basada en la identidad ultima entre Atman y Brahman, es decir, entre la esencia mas espiritual del ser humano y el Absoluto. ¿Quien soy yo? es el titulo atribuido a una serie de preguntas y respuestas relativas a la indagacion en torno al yo. Las preguntas le fueron planteadas por Sri M. Sivaprakasam Pillai, hacia el año 1902, cuando Ramana Maharshi contaba con 23 años de edad. En un lenguaje sencillo y directo, Bhagavan Ramana Maharshi revela aqui las verdades metafisicas mas profundas, que constituyen el nucleo mismo de la enseñanza espiritual de la India a traves de los siglos: la milenaria tradicion de los Vedas y las Upanishads.

En los nevados picos de los Himalayas, en lugares cuyo acceso queda impedido varios meses al año, en los tranquilos Ashrams regidos por serenos buscadores de la Verdad, Ada Albrecht recibió los conocimientos que dan forma a este libro.El enorme caudal de la sabiduria hindu reconoce su impulso inicial en esos reveladores libros religiosos que son los Vedas. En ellos se inspira todo desarrollo metafisico y religioso posterior, de ellos parten las escuelas que codifican y amplia el pensar hindu, a ellos vuelven su mirada los sabios y ascetas. La Vedanta -el fin de los Vedas- es la teoria que recoge ese tesoro varias veces milenario. Esta doctrina sintetiza lo conocido hasta la fecha y cierra un ciclo de pensamiento, reteniendo entre sus mallas al fenomeno humano y el divino. De algun modo, a partir de ella, ya no hay nada nuevo en el mundo de lo conceptual, siendo meras tautologias las concepciones e ideas forjadas ulteriormente.Los principios basicos de la Vedanta son expuestos por Ada Albrecht a lo largo de las paginas de "Filosofia Final". En esta obra la autora realiza una encomiable labor pedagogica al ir desarrollando los grandes lineamientos de esta filosofia con claro metodo y sencillez de exposicion, asequible para quienquiera que se interese en los temas del espiritu.

Lo stato di chi si sottrae alla schiavitu degli opposti fu la mira, da sempre, di molti mistici. In India, di un''intera civilta. Fin dalle origini l''India si e chiesta come si raggiunge la "liberazione in vita", quello stato paradossale in cui ancora si calcano le vie del mondo, ma "dentro si e del tutto trasparenti come il cielo", poiche in realta si e scomparsi, si e uno spazio vuoto. Si viene delineando una figura sorprendente: quella del liberato in vita. Da un lato egli risiede nel brahman, nella coscienza non duale e senza limiti, priva dell''opacita degli oggetti creata dall''ignoranza, senza un io ne un corpo, dall''altra sembra vivere e comportarsi non dissimilmente dagli altri uomini.

Non c''e area del pensiero indiano che susciti tanta curiosita e al tempo stesso tanti equivoci come il tantrismo. Cio innanzitutto per le componenti scandalose ed estreme della dottrina, in particolare le pratiche sessuali. Ma forse ancor di piu per una inadeguata conoscenza dei testi. Di fatto, solo negli ultimi decenni sono apparse edizioni autorevoli dei grandi testi tantrici: primo fra questi, per la sua fondamentale importanza, il "Tantraloka" di Abhinavagupta (X-XI sec.), maestro principe del tantrismo. L''opera si presenta come una gigantesca summa del sapere esoterico, in cui si tratta diffusamente di ogni possibile aspetto della via tantrica alla liberazione.

Mandales creades a partir dels edificis, temples i parcs que Gaudí va construir a Catalunya. Cada mandala s’acompanya d’un esbós de l’edifici on es troba l’element en què s’inspira i on s’hi recon

El visitante que se acerca a la India por primera vez descubre un mundo plagado de imágenes de intenso colorido, de ritos y creencias religiosas aparentemente enigmáticas y de difícil comprensión desde una optica occidental. Con un planteamiento riguroso pero accesible, este libro nos invita a profundizar en uno de los aspectos centrales del hinduismo: la mirada. Cuando un hindu visita un templo, sus ojos se encuentran con la sempiterna y poderosa mirada de Dios. A esto se le llama darsan, la “vision” de la imagen divina, una forma de veneracion basada en la relacion visual que hace que se forme una intima conexion entre el fiel y el dios, entre el ver y el ser visto.

Arjuna, el príncipe Pandava, se detiene a contemplar el campo de batalla. Ante él se extiende el ejército de los Kuravas, sus primos. La guerra será fratricida. Arjuna se siente abrumado por las dudas, no desea luchar, verter la sangre de sus hermanos. Ante el desaliento de Arjuna, su auriga Krishna, avatar del dios Visnu, toma la palabra para revelarle la razon de la lucha, el secreto de la existencia. Este sublime coloquio entre Krishna y Arjuna, llamado Canto del Señor, contiene la esencia de la filosofia vedanta, pero no solo eso: al no encerrar sus ideas en dogmas cerrados y rito anquilosados, este texto inspirado supero las limitaciones propias de las religiones para convertirse en un referente de todas las corrientes de espiritualidad tanto de Oriente como de Occidente.

Alcanza un elevado estado de relajación y

"Para la protección de los virtuosos, la destrucción de los impíos y la restauración del dharma [virtud], Me encarno de era en era". Bhagavad Giitá En estas páginas, el autor expone dos aspectos dist

Mandalas para colorear

In The Synthesis of Yoga Sri Aurobindo unfolds his vision of an integral yoga embracing all the powers and activities of man. First, he reviews the three great yogic paths of Knowledge, Works and Love, along with Hatha Yoga, Raja Yoga and Tantra, and then integrates them all into a great symphony.