Libros de Sociología, página 11 de 1222

¿Dónde están las lesbianas en la historia? Mujeres que se rebelaron contra el matrimonio y rompieron las reglas de etiqueta. Rebeldes, genias, decadentes, artistas... Señoras que, pese a todas las dificultades de su tiempo, se atrevieron a expresar su sexualidad y desafiar a su epoca. Este libro, que contempla desde el siglo XVII hasta el siglo XX, explora la historia publica y privada de estas fascinantes mujeres que amaban a otras -Anne Seymour Damer, Anne Lister o Josephine Baker, entre tantas otras-, para visibilizar y sacar a la luz una realidad que nunca deberia haber sido secreta.

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Una defensa contra los bulos machistasEn plena cuarta ola feminista, el machismo, en todas sus manifestaciones, ataca de forma contundente. Para conseguirlo se vale de un arma poderosa: la información y el lenguaje. En una etapa donde la desinformacion esta a la orden del dia, este libro repasa la historia feminista desmontando cada bulo que escuchamos en los medios de comunicacion y en conversaciones cotidianas con el unico objetivo de confundir y dañar los logros conseguidos por las mujeres. Frente a las mentiras sobre el feminismo, la unica solucion es verificar y contrastar con las leyes y los datos reales.No manipuleis el feminismo es una obra clave para separar lo falso de lo verdadero, romper tabues y estar alerta contra el machismo, a fin de identificar cuando intentan engañarnos. Hay que saber de donde venimos para saber como afrontar las amenazas a los derechos de las mujeres y sus desafios.Una obra esencial que recorre la agenda feminista y sus exitos y que desmiente punto por punto los falsos mitos defendidos por la nueva reaccion patriarcal.

Estas 321 curiosidades sorprendentes sobre animales, ciencia, historia, geografía y mucho más ofrecen impactantes datos como que las jirafas pueden chuparse las orejas, el ser humano se cepilla los dientes desde hace miles de años, el bambu puede llegar a crecer mas de un metro al dia o que los astronautas hacen pis en una aspiradora. El saber de Mathilda Masters y la maestria de Louize Perdieus se han convertido en un libro variado y entretenido que confirma que el conocimiento puede ser algo muy atractivo y divertido y que la lectura puede contagiar a todo el mundo y conseguir que nos olvidemos de mirar el movil.

En 2012, Anna Starobinets descubrió, en una visita rutinaria al médico, que el hijo que esperaba tenía un defecto congénito incompatible con la vida. Lo que comienza siendo la crónica de un embarazo malogrado, acaba convirtiendose en una verdadera historia de terror. Starobinets narra con extrema dureza y desgarradora humanidad el peregrinaje por las instituciones sanitarias de su pais, su posterior viaje a Alemania y el duelo por el hijo perdido. Tienes que mirar desencadeno una tormenta en Rusia cuando se publico, ya que se atrevia a abordar el tabu del poder que tienen las mujeres sobre su propio cuerpo. Una historia de dolor y de resistencia tan audaz como clarificadora, tan intensa como real, sobre un trauma silenciado.

Muchos factores contribuyen a retrasar la edad a la que se forman las familias en España, demorando el momento en el curso de vida en el que se tienen los hijos. Las familias tardías (en comparación con otros tiempos y lugares) que tienen sus hijos a partir de los treinta y cinco o cuarenta años, en otro momento vital, tienen posibilidades y dificultades distintas a las de las familias mas jovenes. A menudo compaginan el trabajo con el cuidado tanto de pequeños como de mayores, concentrando en si unas responsabilidades de cuidado que antes se repartian entre los miembros de familias mas amplias y se distribuian en un periodo mayor. ¿Como se conceptualizan estas familias y como se organizan en su vida diaria? ¿Cuales son sus necesidades? Para responder a estas preguntas el presente libro reune las perspectivas de trece investigadores del ambito nacional e internacional de la antropologia, la sociologia, el derecho, la psicologia, la filosofia y las instituciones.

Una mirada potente y sin tapujos sobre la bisexualidad y la bifobia en primera persona. La escritura de Elisa Coll recurre a la investigación y las vísceras para proponernos una aproximación a la vez personal y politica a la bisexualidad como identidad en constante disidencia, mas alla del deseo y en abierta resistencia a la violencia estructural. La bisexualidad se transforma asi en punto de encuentro, en un lugar de celebracion, en un espacio habitable.

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"La banda" es el primer estudio documentado sobre la génesis y la historia de las pandillas juveniles. Originalmente publicado en 1927, la obra magna de Frederic M. Thrasher ofrece un análisis profundo y cuidadoso de 1.313 bandas de Chicago en la segunda decada del siglo xx, poco antes de la Gran Depresion. Con una prosa rica y atenta a los detalles, Thrasher se fija en la manera como la geografia urbana conforma a las bandas, y plantea la tesis que los barrios marginales o de zonas intersticiales son mas susceptibles de producirlas. Ademas, relaciona la cultura de la banda con los sistemas de poder feudal y medieval y vincula el "ethos" tribal de otras sociedades a los codigos de honor y gloria que pueden encontrarse en las bandas contemporaneas. Thrasher se aproxima a sus sujetos con empatia y perspicacia y crea un retrato multifacetico y detallado que todavia tiene mucho que ofrecer al lector. Con hermosas imagenes que evocan toda una epoca, "La banda" no solo explora un importante momento en la historia de Chicago, sino que es por si mismo un punto de referencia en la historia de la sociologia y de la teoria subcultural. Casi un siglo despues de la publicacion original, por primera vez el libro aparece en castellano, a partir de la segunda edicion de 1936.

Imagine a world where· Your phone is too big for your hand· Your doctor prescribes a drug that is wrong for your body· In a car accident you are 47% more likely to be injured.If any of that sounds familiar, chances are youre a woman.From government policy and medical research, to technology, workplaces, and the media. Invisible Women reveals how in a world built for and by men we are systematically ignoring half of the population, often with disastrous consequences. Caroline Criado Perez brings together for the first time an impressive range of case studies, stories and new research from across the world that illustrate the hidden ways in which women are forgotten, and the profound impact this has on us all.Discover the shocking gender bias that affects our everyday lives.

Las ciencias sociales, mucho tiempo mudas sobre las emociones y los afectos que mueven a la sociedad, son ahora inagotables respecto de estas cuestiones. Su historia es así como una ruta de montaña: un giro sucede al otro. Después del giro lingüístico, del giro hermenéutico, del giro pragmático, ha llegado entonces el giro emocional. Obviamente el redescubrimiento de las emociones se debe en gran medida a la fuerte vigencia, desde hace décadas, de las figuras del individuo, del sujeto; devuelto al centro del paisaje teórico de las ciencias sociales, ¿no era lógico que uno terminara por interesarse por sus "sentimientos" luego de haberse interesado por sus acciones y discursos? Pero el interés puesto en la vida emocional del individuo tiene por correlato un desinterés relativo más pronunciado por objetos de rango superior -estructuras, instituciones, relaciones sociales- responsables de no hacer lugar a las cosas vividas. Así, el giro emocional supone la vuelta teórica al individuo, con el riesgo de liquidar todo lo que hay de propiamente social en las ciencias sociales, en vías de disolución en una suerte de psicología extendida. Es en este sentido que Frédéric Lordon propone "un estructuralismo de las pasiones".

Hay muchos modos de entender la exclusión, pero casi todos tienen que ver con la dificultad econónica, la diferencia cultural, y la desestructuración emocional o personal. Y todas tienen su explicacion. Aunque no nos guste asumirlas. Fragilidades vecinas da a conocer a algunas personas que viven situaciones de vulnerabilidad, y enseña que la vida, la experiencia, y las razones de muchas de estas personas quedan a años luz de lo que la mayoria considera "normal" y que habitan en mundos que muchos no podemos imaginar, pero que estan junto a nosotros.No pretende un exhaustivo analisis sobre la exclusion social, mas bien mostrar como las trayectorias vitales son utiles para comprender este fenomeno, aporta una suma de biografias narradas en primera persona y acompañadas por una presentacion y un comentario realizados por personas relacionadas con las politicas publicas o con la investigacion social. Un colage de historias de vidas fragiles a las que no nos gusta dedicar ni un minuto ni demasiados esfuerzos, no ya politicos, sino a veces simplemente humanos.El trabajo surge del area de exclusion social del Instituto de Gobierno y Politicas Publicas, creado en 2000. Y en el, un equipo de investigadores e investigadoras trabajan desde la sociologia y politolologia. Se analizan las situaciones sociales que generan exclusion, los perfiles de las personas que mas padecen este fenomeno y el tipo de trayectorias que protagonizan las personas excluidas. Tambien se analizan las politicas sociales mas apropiadas.

Per què som racistes? Per què tenen por els racistes? Què és el colonialisme i quines conseqüències té? Som racistes de naixement? Tahar Ben Jelloun desenvolupa hàbilment la resposta -no sempre fàcil

En este libro la autora identifica la preocupación por la pureza como un tema clave en el corazón de toda sociedad. En una prosa vívida y lúcida explica su relevancia y revela su amplio impacto en nuestras actitudes frente a la sociedad, los valores, la cosmología y el conocimiento. Este libro fue enormemente influyente en muchas áreas de debate, de la religión a la teoría social. Pero posiblemente su papel más importante radica en que ofrece una explicación nueva sobre por qué la gente se comporta en el modo en que lo hace.

Traducció de l''últim llibre d''aquest professor emèrit d''Economia de la Universitat París XI, en què exposa la teoria del decreixement com a única alternativa plausbile per a salvar econòmicament,

El vivir mejor se ha convertido en una pasión de masas. Hemos entrado en una nueva etapa del capitalismo: hemos entrado en la sociedad de hiperconsumo. Nace un Homo consumericus de tercer tipo, un turboconsumidor desatado, con gustos imprevisibles, al acecho de experiencias emocionales nuevas y de mayor bienestar, de calidad de vida y de salud, de marcas y de autenticidad, de inmediatez y de comunicacion. El espiritu de consumo ha conseguido infiltrarse hasta las relaciones con la familia y la religion, con la cultura y el tiempo disponible. Pero estos placeres privados descubren una felicidad herida: jamas el individuo contemporaneo ha alcanzado tal grado de desamparo. Un libro informado, lleno de matices y muy actual (Angel Martinez Salazar, Deia); Un libro imprescindible para entender el mas inmediato presente (Rafael Fuentes, ABC); El heredero de Tocqueville y Louis Dumont (Luc Ferry); Una estrella de los analistas de la contemporaneidad (Vicente Verdu).

...el Holocausto no fue un acontecimiento singular, ni una manifestación terrible pero puntual de un 'barbarismo' persistente, fue un fenómeno estrechamente relacionado con las características propias de la modernidad. El Holocausto se gestó y se puso en práctica en nuestra sociedad moderna y racional, en una fase avanzada de nuestra civilización y en un momento culminante de nuestra cultura, es, por tanto, un problema de esa sociedad, de esa civilización y de esa cultura ...

«Este libro es una acción, una acción política cuya meta es la revolución. No tiene otro propósito». «Ella es nuestra profeta del Antiguo Testamento, furiosa en lo alto del monte, diciendo la verdad

La búsqueda del amor nunca ha sido tan tecnológica. ¿Cómo afecta eso a nuestras relaciones y nuestra salud mental? ¿Por qué la búsqueda del amor se ha convertido en un deslizamiento infinito por la

Una reflexión sobre el viaje como proceso de autodescubrimiento que nos ayuda a ensanchar nuestra visión del mundo. Pessoa se preguntaba si los viajes podían ofrecer a su alma algo que no tuviese ya, mientras que Twain los veia como un balsamo contra la ignorancia. Ralph Waldo Emerson sostenia que buscar respuestas fuera del hogar era huir de uno mismo, y Chesterton animaba a viajar para redescubrir la propia patria. De la experiencia vacia y engañosa del viaje turistico al migrante obligado a adaptarse a un mundo nuevo, viajar es un fenomeno complejo que implica procesos de autoconocimiento y transformacion.Bartra reflexiona acerca de por que el viaje no es solo un desplazamiento fisico, sino tambien un distanciamiento cultural y emocional que confronta nuestra identidad y nuestros origenes con el mundo que nos rodea.