La transformación digital está en el centro de la agenda política actual, pero la digitalización de las sociedades lleva ya medio siglo en marcha. La cuestión, hoy, ya no es si la digitalización tendra lugar, sino si esta siendo democratica y, por lo tanto, beneficiosa para la mayoria, o no. La retorica ideologica de los diversos bandos la envuelve en estereotipos que son distracciones del verdadero problema, la responsabilidad politica."Digitalizacion democratica" trata de nuestro uso cotidiano de la herramientas digitales, las de cada dia, las de cualquiera. Desmonta mitos y propone caminos concretos y obligaciones institucionales para la soberania digital de las personas, el derecho distribuido a emprender, la creacion de infraestructuras y herramientas digitales comunes y publicas. Para una digitalizacion mas democratica, distribuida y no monopolistica.

El presente texto estructurado en cuatro partes pretende ser un material de referencia para los alumnos de la materia de Técnicas de Investigación Social I. La primera parte busca fijar el significa

Una investigación deslumbrante sobre el vicio más antiguo de la humanidadAunque se han escrito ríos de tinta sobre la historia y la filosofía del alcohol y otras drogas, nadie había ofrecido hasta ahora una respuesta completa y convincente a la pregunta basica detras del fenomeno: ¿por que los seres humanos han recurrido desde siempre a sustancias alteradoras de la conciencia?Borrachos, un trabajo titanico de erudicion interdisciplinar, trae una sorprendente respuesta a esta cuestion. A partir de la evidencia de la arqueologia, la historia, la neurociencia cognitiva, la psicofarmacologia, la psicologia social, la literatura y la genetica, el investigador Edward Slingerland demuestra que nuestro gusto por los intoxicantes quimicos no es un error evolutivo, como a menudo se nos dice.De hecho, la intoxicacion ayuda a resolver una serie de desafios caracteristicos de los humanos: mejorar la creatividad, aliviar el estres, generar confianza y conseguir el milagro de que los primates ferozmente tribales cooperen con extraños.El lector castellanohablante por fin tiene a su alcance esta obra magna, una investigacion que no solo explica por que queremos emborracharnos. Slingerland tambien muestra que, de vez en cuando, puede ser interesante agarrarse una buena cogorza

¿Cómo, "de verdad", se hicieron ricos los países ricos? La respuesta a esta pregunta se encuentra en las páginas de este provocativo libro, una original, bien documentada y desmitificadora contribución a los actuales debates sobre el desarrollo. Tras examinar la importante presión que se está ejerciendo sobre los países en desarrollo para que éstos adopten las que hoy se consideran “buenas” políticas y establezcan determinadas “buenas” instituciones, el autor demuestra cómo los países libre-cambistas se convirtieron en potencias gracias a un proteccionismo que ahora demonizan. La conclusión a la que llega Ha-Joon Chang es convincente y perturbadora: al impedir que otros adopten las políticas e instituciones que ellos mismos habían utilizado, estos países están intentando “retirar la escalera” mediante la cual han trepado hasta alcanzar la cima del desarrollo económico. Ha-Joon Chang (Seúl, 1963), profesor de la Facultad de Economía y Política y subdirector de Estudios de Desarrollo de la Universidad de Cambridge, es miembro del consejo editorial del "Cambridge Journal of Economics" y ha trabajado como consultor para numerosas organizaciones internacionales.

La inmigración es un tema del que no se puede hablar si pretendes salirte de lo políticamente correcto: jamás podrás señalar problemas ni proponer soluciones, solo te dejarán señalar algún efecto, pero buscando siempre a los culpables equivocados. Pobre de ti si te atreves a buscar las causas, señalar las consecuencias e intentar pensar en solventar el problema.Las politicas mi...

Después de sus aportaciones a la sociología contemporánea, mediante las cuales este destacado investigador ha definido las inestabilidades de las relaciones humanas, el autor nos entrega ahora esta critica de la cultura del consumo de las sociedades actuales. El teorico establece que las personas se convierten en reproductores de las comodidades que consumen y que a ello limitan su vida.

Un sentimiento recorre nuestras vidas. No es ansiedad, no es depresión, no es euforia ni inquietud. Es, simplemente, que estamos mal. Vivimos en sociedades que hablan de salud mental pero que, en realidad, estan hablando de un conjunto de conceptos entremezclados: desesperanza, cansancio, falta de expectativas, estres, preocupacion y dificultad para saber cuando se acabara ese sentimiento. El malestar del que hablamos tiene mucho que ver con la incapacidad de imaginar un futuro que sea realizable, con la falta de certezas sobre lo que ocurrira mañana o sobre el reflejo que nos sale al pensar que lo que venga sera siempre peor que lo que ya paso. Ante esto, la primera pulsion de la sociedad parece ser la patologizacion de ese malestar, ya sea por la via de la terapia o del psicofarmaco. Una opcion alternativa, pero igualmente frecuente en ciertos ambitos, es la negacion de la singularidad del sufrimiento y la llamada a la politizacion como respuesta unica posible. En este libro tratamos de abordar los falsos dilemas ante los que nos enfrentamos al hablar de "lo que nos pasa", mirando a las raices del sufrimiento psiquico y planteando soluciones que no eludan la complejidad del problema. La salida de esta situacion generalizada de desesperanza no puede recaer sobre la atencion

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Préstamos fallidos, personas fallidas cuenta la historia de las personas que viven con una deuda hipotecaria en tiempos de crisis y precariedad, explora cómo el movimiento por el derecho a la vivienda puede convertir el endeudamiento individualizado en una lucha colectiva. Basado en el activismo y la investigacion con la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) en Barcelona y Sabadell, aprendiendo de y con la lucha de las personas afectadas. Este aprendizaje sirve de base para entender las vivencias del endeudamiento, de forma diferencial, desde la experiencia racializada y de genero, conectan con procesos mas amplios de economia politica relacionados con la vivienda y la deuda. El analisis presentado en el libro se inspira en intelectuales feministas cuyo trabajo integra el enfoque de la vida diaria en su exploracion de la economia politica contemporanea, y en antropologas que conectan procesos macroeconomicos con la experiencia vivida por las personas de a pie. Mediante una perspectiva decolonial y un analisis atento a las dinamicas raciales y de genero, Prestamos fallidos, personas fallidas explora dos fenomenos: primero, como la especulacion financiera con la vivienda se vive en el dia a dia y se incorpora diferencialmente en las dinamicas de la acumulacion de capital, y segundo, como la accion colectiva puede desencadenar la liberacion del enduadamiento.

¿Por qué están perdiendo caché las marcas de lujo? ¿Por qué se han quedado obsoletas las observaciones de Scott Fitzgerald sobre los ricos? Las respuestas forman parte de una nueva revolución que est

EL NUEVO FENÓMENO: DESPUÉS DEL EGB, LLEGA EL ERASMUS, esa beca que cambió tu vida Las conversaciones en tres idiomas a la vez, tener la vida social de un dj ibicenco, las cenas temáticas que par

Desde las entrañas mismas del imperio yanqui surge una voz que arremete sin piedad contra la autocomplacencia y la estupidez que, día a día, se apoderan inexorablemente de los ciudadanos estadounidenses. Sin embargo, El crepúsculo de la cultura americana representa también un lamento por los buenos tiempos pasados, cuando Estados Unidos mantenía una cultura de calidad, cultura que hoy en día es una atroz caricatura de lo que fue.

El machismo busca refundarse. La idea es la misma que expresó en 2008 el entonces presidente de Francia, Nicolás Sarkozy, ante la mayor crisis económica generada por el capitalismo cuando dijo, ¡hay que refundar el capitalismo! Un posicionamiento que refleja claramente la estrategia del poder cuando se ve descubierto en sus consecuencias no deseadas. No hay arrepentimiento, tan solo conciencia de que debe hacer algo para evitar la critica social, y ese hacer algo es intentar que todo siga igual.El machismo es cultura, no conducta; pero sobre todo es mentira. Es la primera postverdad, el bulo original que ha llegado hasta nuestros dias con su falacia. Y es mentira porque se basa en la idea de que los hombres son superiores a las mujeres, y eso no es verdad. Por eso necesita las fake-news, las verdades alternativas y los bulos, porque la mentira solo puede sostenerse con nuevas mentiras, de ahi que lo que un dia comenzo con la manipulacion del relato y continuo con la poskultura, haya llegado hasta la guerra cultural de hoy con el objeto de refundar el machismo

En Reflexiones sobre la cuestión judía, Sartre define al judío como una especie de producto de la mirada antisemita y reconoce la incidencia que esa mirada del otro ha tenido en la construcción de la identidad judia en la historia. ¿Como interpretan los eruditos y los textos de la tradicion la furia antisemita de la que son objeto los judios y que invade al otro de manera cronica? ¿Existe una reflexion judia sobre la cuestion antisemita? ¿Donde buscar la genesis de un odio antisemita en los textos de la tradicion judia? A tales preguntas intenta responder Delphine Horvilleur en este libro, a traves de la exegesis de una amplia literatura rabinica y de leyendas judias, para establecer las distinciones fundamentales entre el antisemitismo y los demas racismos. De este modo, llega a una verdad ancestral sobre ese odio: se les reprocha a los judios no ser como los demas, y encarnar por eso una extrañeza insoluble y amenazante. La identidad judia es siempre un asunto de separacion: cuando el otro encarna la falta y la imposible totalidad, lo odio por amenazar mi integridad.A lo largo de su analisis, la autora observa que la furia antijudia parece mutar constantemente y reencarnarse de tanto en tanto en contextos muy diferentes. Asi, los motivos recurrentes del antisemitismo se revitalizan en los discursos contemporaneos de la extrema derecha y la extrema izquierda. Frente a esto, la literatura rabinica busca ofrecer a los judios la posibilidad de convertirse en actores de su historia ante lo que aun podria suceder. De esta forma, Reflexiones sobre la cuestion antisemita se convierte en una referencia ineludible que brinda herramientas de resistencia en tiempos de odio y rechazo.

A journalist's 20-year fascination with the Manson murders leads to shocking new revelations about the FBI's involvement in this riveting reassessment of an infamous case in American history.Over two grim nights in Los Angeles, the young followers of Charles Manson murdered seven people, including the actress Sharon Tate, then eight months pregnant. With no mercy and seemingly no motive, the Manson Family followed their leader's every order - their crimes lit a flame of paranoia across the nation, spelling the end of the 60s. Manson became one of history's most infamous criminals, his name forever attached to an era when charlatans mixed with prodigies, free love was as possible as brainwashing, and utopia - or dystopia - was just an acid trip away.Twenty years ago, when journalist Tom O'Neill was reporting a magazine piece about the murders, he worried there was nothing new to say. Then he unearthed shocking evidence of a cover-up behind the "official" story, including police carelessness, legal misconduct, and potential surveillance by intelligence agents. When a tense interview with Vincent Bugliosi - prosecutor of the Manson Family, and author of Helter Skelter - turned a friendly source into a nemesis, O'Neill knew he was onto something. But every discovery brought more questions:Who were Manson's real friends in Hollywood, and how far would they go to hide their ties?Why didn't law enforcement, including Manson's own parole officer, act on their many chances to stop him?And how did Manson-an illiterate ex-con-turn a group of peaceful hippies into remorseless killers?O'Neill's quest for the truth led him from reclusive celebrities to seasoned spies, from San Francisco's summer of love to the shadowy sites of the CIA's mind-control experiments, on a trail rife with shady cover-ups and suspicious coincidences. The product of two decades of reporting, hundreds of new interviews, and dozens of never-before-seen documents from the LAPD, the FBI, and the CIA, CHAOS mounts an argument that could be, according to Los Angeles Deputy District Attorney Steven Kay, strong enough to overturn the verdicts on the Manson murders. This is a book that overturns our understanding of a pivotal time in American history.

Est-ce la fin de notre civilisation ? Pour passer de la peur au savoir éclairé, le livre-phénoméne qui a introduit la collapsologie en France.

En coedición con Editorial Almadía publicamos El vertigo horizontal, en el que, convencido de que quizá la Ciudad de Mexico no sea el lugar más aconsejable para vivir, pero tambien de que es imposible abandonarla, Juan Villoro propone un libro urbanita y maravillado que se despliega como un rompecabezas infinito: los atajos viales, el cine de luchadores, los heroes nacionales, el comercio tepiteño, la tramitologia gubernamental, el enigma de las vulcanizadoras, las incontables multitudes, la ingesta de chile, los templos ancestrales.... El autor tambien narra ciertos pasajes autobiograficos, como el ultimo paseo con su abuela o el recuerdo de la colonia de casas abandonadas donde crecio. Con mirada atenta y pulso firme, Villoro se desdobla en periodista, transeunte, comprador de plumas, adulto nostalgico, padre responsable y brigadista de emergencia, y nos ofrece un testimonio de las multiples experiencias que la urbe nos depara.Un gran fresco del caos entrañable y eterno que conforma Ciudad de Mexico escrito desde la experiencia y la investigacion. Convencido de que quiza la Ciudad de Mexico no sea la region mas aconsejable para vivir, pero tambien de que es tan intrincada y apasionante que resulta imposible abandonarla, Juan Villoro p

¿Qué es la gentrificación? ¿Podemos estar de acuerdo en que es un proceso que reemplaza una comunidad por otra? ¿Es una cuestión de clase? ¿O de oportunidad económica? ¿A quién afecta más? ¿Hay alguna forma de combatirla? Leslie Kern, autora de Ciudad feminista, viaja a Toronto, Nueva York, Londres, Paris y San Francisco y escudriña el mito y las mentiras que rodean una de las mayores crisis urbanas de nuestro tiempo. Observada por primera vez en la decada de 1950 en Londres y teorizada por destacados pensadores, la gentrificacion constituye un devastador proceso de desplazamiento que ahora se puede encontrar en muchas de nuestras ciudades y barrios. Detras del estudio de yoga, el mercado de productos ecologicos y el salon de tatuajes, es un fenomeno que afecta a las comunidades mas vulnerables. Kern propone una mirada interseccional a la crisis que busca revelar la violencia basada en la clase, la raza, el genero y la sexualidad. Sostiene que la gentrificacion no es natural, sino que es una continuacion del proyecto colonial que saco a los nativos de su tierra y que, hoy, se manifiesta en el aumento de los alquileres y los desalojos, la transformacion de las areas comerciales, el aumento de la vigilancia y el resquebrajamiento de las comunidades. Pero si la gentrificacion no es inevitable, ¿que podemos hacer para detenerla? Kern propone una respuesta anti-gentrificacion genuinamente decolonial y feminista. Una que exija el derecho a la ciudad para todos y la devolucion de esta a los desplazados.

Un lugar donde la nada adquiere su sentido más absoluto.Se estima que, cada año, unos 40.000 nómadas abandonan su estilo de vida tradicional y deciden echar raíces en alguna de las ciudades de Mongolia. Teniendo en cuenta que quedan unos 800.000 habitantes que aun se mueven de un lado a otro en busca de los mejores pastos para el ganado, esta forma de vida podria desaparecer en el pais en el proximo medio siglo. Despues de haber convivido con una veintena de familias nomadas, y de haber entrevistado a muchos otros que han decidido probar suerte sobre el asfalto, este libro busca explicar las razones de este cambio radical, a la vez que permite al lector viajar por todas las zonas de Mongolia en las cuatro estaciones del año: el desierto del Gobi, la estepa central, las montañas del oeste, y la tundra siberiana. Se acerca a las costumbres de minorias etnicas como la kazaja -cetreros que cazan con aguila y entre los que las adolescentes protagonizan una pequeña revolucion feminista- o latsaagan que todavia se dedica a la cria de renos. Explora el polemico sector minero, en el que muchos buscan oro de forma ilegal, y el impacto del cambio climatico y de la tecnologia antes de centrarse en el nuevo estilo de vida que surge en las ciudades. En Ulan Bator, la capital mas fria de...

"¿Que pasa cuando, además de ser mujer, se es negra, migrante o asiática, se padece una enfermedad crónica o se vive en situación de discapacidad?" Minorías, de la activista Desiree Bela-Lobedde, es un ensayo imprescindible y lucido en el que la autora conversa con mujeres que viven situaciones de discriminacion o que pertenecen a una comunidad asociada a ciertos estereotipos y prejuicios y relegada a los margenes. Asi, conoceremos de primera mano sus honestos testimonios y aprenderemos de sus emocionantes pero tambien dolorosas historias, cuyo denominador comun es una sociedad que muchas veces segrega y castiga la diferencia. "He escrito este libro con el proposito de explicar lo que hay detras de las etiquetas que se imponen a las mujeres: mujer asiatica, mujer gitana, mujer trabajadora sexual..."