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Este libro se centra en cómo se ha construido el modelo de asilo español y su evolución a lo largo de las últimas décadas. Este recorrido comienza desde la década de los setenta y se detiene especialmente en las transformaciones experimentadas a partir del 2010. Este trazado permite describir y analizar algunos de los cambios y de las permanencias del modelo, presentar sus rasgos mas significativos y sus multiples desajustes. Presenta como se han trazado las politicas, los discursos y las practicas sociales y administrativas del asilo en el caso español, pero tambien subraya la gran transformacion experimentada en los ultimos años, en los que España paso de estar entre los paises que menos solicitudes de asilo recibia, a situarse entre los tres primeros de la Union Europea y los diez primeros del mundo. Es en los ultimos años cuando la cuestion del refugio se coloca en el centro del debate publico y de la agenda politica española, y se visibilizan las reclamaciones de las personas refugiadas, quienes habian permanecido, en gran parte, invisibilizadas o englobadas dentro de la migracion indocumentada. El estudio contempla diversas opticas, voces y experiencias, centrandose no solo en quienes establecen, diseñan e implementan las politicas de asilo, sino tambien en las luchas y estrategias de resistencia de quienes solicitan asilo. Tambien se detiene en la sociedad civil, que ha puesto en cuestion los limites de las politicas de refugio, tratando de expandir los espacios de proteccion y apoyo.

Este libro es una invitación, para toda persona que sueñe con un mundo sin opresión, a dejarse seducir por la abundancia que hoy gestan las vidas más allá dl binarismo. A reconocerse en una política radical que, al tiempo que se encamina a transformar la realidad, tambien habra de trans/formar(nos) a cada una de las desposeidas de la tierra. No importa lo que te hayan dicho que eres: hombre, mujer, cis, trans, no binarie, bi-marika-bollo, hetero... si tu lucha es mi lucha, los nada de hoy no hemos de conformarnos con menos que con serlo todo. "Este libro es un motin monstruoso y erudito que proclama la revolucion, una llamada al entendimiento implacable para reducirlo casi todo a cenizas y construir un mundo nuevo y travesti, en el que lo torcido es hemoso y guia al pueblo", Alana S. Portero. "Este libro es como si Raffaella Carra hubiese hecho una version reggaeton de El manifiesto comunista, como si una milicia de proletarias desviadas con Lemebel al frente hubiese depuesto a Pinochet, como si Ocaña hubiese declarado la comuna de Barcelona desde el ayuntamiento de la ciudad".

La filósofa y activista Djamila Ribeiro trata en este pequeño manual temas como la actualidad del racismo, la negritud, la blanquitud, la violencia racial, la cultura, los deseos y los afectos. En once capitulos breves pero contundentes, Ribeiro presenta vias de reflexion para quienes quieran profundizar en su percepcion de las discriminaciones estructurales y asumir la responsabilidad de cambiar el statu quo. Al fin y al cabo, el antirracismo es una lucha de todas y todos.El racismo es un sistema de opresion que niega derechos, no un simple acto de voluntad individual. Reconocer su caracter estructural puede ser paralizante. Despues de todo, ¿como enfrentarse a un monstruo tan grande? Sin embargo, no debemos dejar que nos intimide. La practica antirracista es urgente y se da en las actitudes mas cotidianas.Pequeño manual antirracista gano el Premio Jabuti en 2020 y ha sido traducido a varios idiomas. Luz Negra Ediciones publica en España Pequeño manual antirracista (2023) y ¿Quien teme al feminismo negro? (2024).

Durante la burbuja inmobiliaria (1995-2007) se levantaron en la ciudad de Madrid, siguiendo las lógicas del urbanismo neoliberal, los barrios de urbanizaciones conocidos como PAU ?Programas de Actuacion Urbanistica?. En Carabanchel, el nuevo desarrollo conecto los barrios de la vieja periferia con la nueva periferia neoliberal. En pleno boom, muchos jovenes nacidos en los vecindarios colindantes ?los hijos e hijas de la periferia obrera? se endeudaron para mudarse a una urbanizacion cerrada de la zona residencial. En los ultimos años, los PAU han sido analizados por la prensa, los discursos politicos e incluso los analisis sociologicos, con representaciones esencialistas y culpabilizadoras, en las que la morfologia del espacio aparece como un factor determinante y los habitantes como victimas del aburguesamiento y el consumismo. Esta etnografia propone un analisis alternativo que sea sensible a las estrategias practicas desarrolladas por los sujetos y grupos familiares, y tambien a la complejidad que caracteriza sus experiencias. Este trabajo es una aproximacion a las practicas que estos vecinos y vecinas, y especialmente las mujeres, desarrollan en la cotidianeidad del nuevo barrio, conceptualizandolas como estrategias familiares de reproduccion orientadas a mejorar las condiciones de vida y la posicion social. En su dia a dia afloran ambivalencias y contradicciones que apuntan hacia el complejo entramado de vinculos en el que estan inmersos. Por un lado, el barrio obrero de origen, que ha ido cambiando con los años, y por otro, el PAU, un vecindario que inscribe en el espacio fisico y social ciertas mejoras en las condiciones de vida. Se trata de una doble vinculacion que atraviesa sus experiencias subjetivas de clase. Se recorren asi dos hilos de reflexion: que papel juegan en el proceso de transformacion de la clase trabajadora y sus medios de reproduccion las periferias neoliberales ?la propia transformacion urbanistica de los espacios de vida? y que caracteristicas presenta la dinamica de reestructuracion de las identidades colectivas que lo acompaña.

La Sociedad socialistamente socializada es un ensayo de este veterano sociólogo madrileño, José Luis Palacios, que después de varios lustros desempeñándose como investigador social y profesor universitario, trabajando en los problemas tecnicos de su competencia (las tecnicas de investigacion social y los estudios socioestadisticos), decide abordar criticamente una de las mas extendidas ideologias dominantes de nuestro tiempo: el socialismo.La incursion en ese tema, llevada a cabo en la modalidad literaria de ensayo sociologico, la centra Jose Luis Palacios en el fenomeno conocido como socializacion, un proceso psicosocial por el que los individuos asumen los patrones de pensamiento y de comportamiento caracteristicos de la sociedad en la que viven.Nuestra epoca, contrariamente a lo que muchos piensan y proclaman, esta caracterizada por el predominio de la ideologia socialista. El enfoque prevalente de las problematicas que aquejan a las personas en nuestro tiempo es socialista y so

Mi trayectoria intelectual está formado por una larga entrevista biográfica y por las notas biográficas que el propio Norbert Elias escribió durante su vida. Esta obra, sin embargo, va más allá de la formacion y del ejercicio de la profesion, y mas alla d

¿Qué papel desempeñan los barrios en la provisión de bienestar, cuidados y ayuda mutua en las grandes urbes? ¿Cómo la combinación de arraigos locales y diferentes modalidades de movilidad espacial convierten estos espacios urbanos en importantes soportes socioexistenciales? ¿Cuáles son los servicios, equipamientos, arreglos formales e informales e iniciativas sociales y comunitarias constituidos en los barrios para atender, al menos parcialmente, a las demandas de cuidados y de bienestar pendientes y con una cobertura pública residual? Estas son algunas de las preguntas directrices que han guiado esta investigación colectiva, centrada en Madrid y en los barrios urbanos vulnerables de distintos distritos de la capital: Puente de Vallecas (Entrevías y Palomeras Sureste), Usera (Moscardó), Carabanchel (San Isidro), Tetuán (Bellas Vistas) y Centro (Embajadores-Lavapiés). Un completo análisis que tiene en cuenta factores específicos como la dimensión del género en la provisión de ciudados y bienestar, la situación de los jóvenes, los mayores o los migrantes o el impacto creciente del turismo o la gentrificación en el acceso a la vivienda y en las formas de arraigo local, así como los efectos y respuestas ante las crisis recientes, como la provocada por la pandemia, para contrarrestar las experiencias de vulnerabilidad socioexistencial.

Cuando aceptó la invitación a escribir su autobiografía intelectual, no imaginaba que fuera tan difícil. La autocensura le ha costado interrupciones, barreras que no era capaz de traspasar. ¿Hasta donde llega el derecho a hablar de si y de los otros? A solas con su propia memoria, ha revivido momentos de angustia y de esplendor. Recibio las primeras nociones del mundo a traves de los cuentos y las oraciones; la juventud quedo marcada por la muerte de su padre y la incorporacion a una Universidad que hervia en deseos de cambio; asumio despues el proposito de renovar la ciencia, abriendo hueco para las mujeres en todos los campos del saber; ha conocido la hiel y la miel de la vida academica; recuerda con cariño sus puentes intelectuales y afectivos con colegas e instituciones de Europa, Estados Unidos y America Latina. Cierra el relato con las fatigas del paso del tiempo y un guiño a la esperanza; si la prorroga fuera clemente, como viviria lo que le quede por vivir. Acompaña la autobiografia con una seleccion de publicaciones sobre desigualdad, situacion social de las mujeres, trabajo no remunerado, urbanismo, la renovacion de la ciencia y el cuidado. Solo son una minima porcion de su obra, pero invitan al lector a que prosiga por su cuenta. Maria Çngeles Duran recibio el

No es fácil destruir una democracia, pero sí parece bastante sencillo dañarla. En todo el mundo, ya sea por derecha o por izquierda, la democracia sufre hoy los embates de regímenes populistas que debilitan las instituciones y agravan las dificultades de la sociedad. Pero ¿como es que aquellas figuras politicas que socavan las condiciones de la vida obtienen, y en muchos casos conservan por largo tiempo, el apoyo de quienes mas perjudicados resultan?En La vida emocional del populismo, Eva Illouz, autora de referencia para comprender el papel de las emociones en la vida social, explora esta aparente paradoja con su agudeza caracteristica. Tomando a Israel como caso de estudio, demuestra que es la combinacion de cuatro emociones clave el miedo, el asco, el resentimiento y el amor por la patria y su presencia incesante en la arena politica lo que alimenta y corroela democracia. Las emociones populistas enfrentan a la gente, engendran violencia directa e indirecta, desconocen las posiciones diferentes, inflaman la imaginacion de un pueblo y sirven al lider para conservar el poder. Conocer sus dinamicas resulta fundamental para combatir una tendencia que, cada vez mas agresivamente, se ha tornado en una grave amenaza a la democracia.

Publicada con posterioridad al fallecimiento de Max Weber en 1920, Economía y sociedad está considerada una de sus obras más representativas. Sociología del poder: los tipos de poder legítimo -que corresponde al tercer capitulo de dicha obra- se ocupa de dos aspectos conceptuales que resultan fundamentales en el pensamiento weberiano y que han provocado una amplia polemica intelectual: la definicion "sociologica" que el autor da a la nocion de legitimidad, y el concepto de Herrschaft, traducido normalmente, de forma erronea como "dominacion" en vez de como "poder legitimo", por oposicion al de Macht ("poder" como imposicion, aun en contra de la voluntad del otro). Esta nueva edicion de la obra, profundamente revisada, se ha llevado a cabo desde el texto fijado en las Obras Completas de Max Weber (MW Gesamtausgabe) y realiza nuevas e interesantes aportaciones, especialmente por lo que hace al concepto de "democracia plebiscitaria", en su Estudio preliminar.Edicion de Joaquin Abellan

Con las la Ilustración y el despegue de la Revolución Industrial se van fraguando los cimientos del mundo de la modernidad pesada, marcada por la vinculación entre capital y trabajo, la economía de la produccion, el sentido de la permanencia y de la territorialidad. En un periodo que se extiende hasta finales de los años 60 del siglo XX, los sociologos se esforzaron por comprender los cambios sociales, politicos, economicos, tecnologicos y culturales que estaban teniendo lugar, atreviendose a exponer las principales tendencias que se estaban formando y que podrian dar forma a las sociedades del futuro. La modernidad pesada, seducida por la idea de progreso y el horizonte de la reorganizacion de los vinculos sociales y la emancipacion del ser humano, alento proyectos esperanzadores con los que se alcanzaron notables cotas de libertad, igualdad y felicidad, en algunos momentos y lugares, pero resulto estar tambien fatalmente atravesada por la alienacion y la violencia, el terror y la represion, el dolor y el sufrimiento. Fue la esperanza en el progreso el ultimo fetiche al que se agarro una buena parte del pensamiento sociologico para hacer frente a desgracias humanas. Y que se ira desvaneciendo hasta comprender que la unica esperanza posible reside en las practicas concretas de los individuos, en los diseños institucionales, y en el compromiso de las sociedades por mantener unas reglas de juego basadas en el respeto a los derechos humanos.

En la segunda década del siglo XXI, en medio de una crisis de confianza frente a la prensa, las marcas y los poderes políticos, aparecieron nuevos actores a quienes los usuarios eligen creer: los influencers digitales. Las personas descreidas de las instituciones mas tradicionales estan, en realidad, en la busqueda de autenticidad y encuentran en desconocidos la confianza perdida, porque los perciben como semejantes. Una confianza siempre amenazada por el fantasma de la cancelacion, otro de los signos de esta epoca. Vivimos inmersos en la cultura de la influencia. Sumergidos en esas aguas hipnoticas, resulta dificil tomar distancia y analizar este nuevo fenomeno que esta marcando el ritmo del presente. Tomas Balmaceda, Miriam De Paoli y Juan Marenco, profesionales de distintas disciplinas, realizan una profunda reflexion y un agudo analisis sobre la influencia: la fuerza sin fuerza, el arte de lograr que las cosas sucedan sin tener que obligar a nadie, presionar, convencer con razones, ni engañar. Estamos, sin duda, ante un libro sugerente, repleto de voces, que nos despiertan mas preguntas, mas voces que, como el efecto Lazaro, reviven preguntas que parecian extinguidas, incluso tal vez lo estuvieron durante una letargica modernidad, y que regresan con fuerza. La cultura de la influencia no solo llego para quedarse, sinoque tal vez nunca desaparecio, incluso nunca dejo que fueramos otra cosa: influenciables, manejables, con capacidad para la metamorfosis, albergando la tension de estar vivos a pesar de la muerte o, peor aun, del terrible silencio indiferente. ANGEL MESTRES

En este libro se presenta una exploración crítica de seis enfoques de análisis del discurso, que se han considerado los más relevantes en el contexto de la investigación social cualitativa. El texto pretende hacer accesible el siempre complejo, y a veces intimidante, campo disciplinar del analisis del discurso, prestando atencion a las diversas formas en que se desarrolla, asi como a las distintasherramientas que se enfatizan en cada una de las tradiciones seleccionadas, que son las siguientes: el analisis de contenido, el metodo de la teoria fundamentada en los datos, el analisis semiotico-estructural, el analisis postestructuralista de la escuela de Essex, el analisis critico del discurso y el analisis sociologico del sistema de discursos.

José J. de Olañeta, Editor, Illes Balears, 1991. Texto en mallorquín. Presentación de Nuria de Dalmases. Fotografias de margalida Morey. Dibuixos de Jaume Salas. Historia. Arte. Teligion. Arquitectura. Orfebreria. Profusamente ilustrado. 178 paginas + profusion de laminas fuera de texto con fotografias color. 34 x 25. Tela editorial tapa dura de editorial ilustrada con dorados en tapas y lomo y estuche / box tela editorial. Sin subrayados ni anotaciones. Perfecto estado de conservacion. ISBN: 8476510403

Aunque parecen haber proliferado especialmente durante la pandemia, las teorías conspirativas llevan siglos señalando culpables ocultos de grandes catástrofes y desenmascarando a los titiriteros que mueven en secreto los hilos de la realidad. Pese a ello, no han sido objeto de estudio sociologico sistematico hasta hace apenas medio siglo, por lo que siguen abiertas incognitas cruciales. Como se define una teoria de la conspiracion y como se distingue de otras ideas o creencias? Que factores psicologicos, sociales y politicos propician que las personas crean en estas teorias? Cual es la estrategia mas adecuada para investigar sobre ellas? Como se puede intervenir para atenuar sus efectos nocivos? Este libro recoge las principales aportaciones hasta la fecha e invita a continuar avanzando. Alejandro Romero Reche Enseña Teoria Sociologica Contemporanea y Analisis Electoral en la Universidad de Granada. Investiga sobre sociologia del humor y teorias conspirativas.

Con el concepto de «resonancia», Hartmut Rosa ha propuesto un camino para remediar la aceleración hegemónica y cosificadora del capitalismo rentista y especulativo, que nos condena al crecimiento y l

La "guerra contra las drogas", definitivamente, ha sido una cruzada fallida, y la vivencia sobre el tema "aquí reflejada por todos los autores con una clara impronta interdisciplinaria, multinacional y pluritematica" exige una nueva reflexion. Desde diversos paises, tanto actores estatales como no gubernamentales reclaman un paradigma alternativo al vigente, caracterizado por un conjunto de medidas represivas que solo reproducen una logica equivoca en vistas de solucionar el problema de las drogas. Las condiciones globales, hemisfericas y regionales tienden a facilitar una polemica plural sobre modos no convencionales de aproximarse al tema.

¡La verdad os hará libres, Soluciones para salir de la trampa! La Fundación Rockefeller presentó en 2010 un informe del confinamiento extremo o el Lockstep con diferentes posibilidades, en particular el informe que explica la posibilidad de una pandemia que causa muchas muertes y que impone el establecimiento de medidas dictatoriales para manejar la situacion y el desorden...

LA REVOLUCIÓN CULTURAL DEL CAPITAL es un libro del autor Ouellet, Maxime editado por POPULAR. LA REVOLUCIÓN CULTURAL DEL CAPITAL tiene un código de ISBN 978-84-7884-746-4, de la colección SOCIOLOGIAS