Libros de Historia medieval de España, página 3 de 111

Una obra que se convertirá en el clásico de referencia a cuantos deseen conocer la historia de Al Ándalus. Estamos ante una de las obras más importante que sobre Al Ándalus se han escrito. Por diversos motivos, su realidad historica nunca fue adecuadamente abordada por la doctrina oficial, que se limito a repetir aquello tan improbable de la supuesta invasion arabe de 711. El autor aborda, con una sorprendente erudicion y una maravillosa claridad de lenguaje, la historiografia de una parte sustancial de la historia de España y de Europa, que no de los arabes. Sus tesis, por innovadoras, nos atrapan y convencen desde la fuerza de su conocimiento y el contraste de fuentes historicas y razonamientos comparativos. Al Andalus constituye un eslabon insustituible de la historia europea en tanto que supuso una fertil orientalizacion de lo occidental. Esta Historia General de Al Andalus parte de la naturalidad de los procesos historicos, ajenos a intenciones interpretativas. Asume que el Islam es la natural herencia de la Roma oriental, que Al Andalus es hijo de su tiempo hispano previo, y que la historia de las ideas es mas sutil y comprensible que las fantasmagoricas caballerias invasoras de bereberes y arabes, con la que se quiso cimentar unadeterminada idea de Reconquista que en verdad jamas existio como tal.El papel del cortesano y su calamo junto al principe, la natural tendencia descentralizadora, el auge cultural y cientifico y la preeminencia urbana andalusies insinuan un primer renacimiento europeo en arabe que sera vertido en siglos de filtracion cultural entre traducciones, judios errantes, mozarabes adaptados y mudejares en futura ocultacion. Tradicionalmente erradicado en tanto que incomoda Tercera España, el esencial componente andalusi se sumaba asi -junto con Venecia, Bizancio y Sicilia-, a la largalista de los renacimientos europeos olvidados.

Reconquista. ¿Sí o no? ¿Podemos seguir hablando de Reconquista? ¿En qué medida y con qué cautelas podríamos usar un término que cada vez es más polémico? ¿Es su empleo completamente legítimo? Estas son algunas de las cuestiones a las que este volumen colectivo intenta responder, por medio de visiones multiples y contrastadas proporcionadas por los mayores expertos en un debate que parece cada vez mas espinoso y enconado. Un debate que ha permeado a la sociedad, con usos politicos del termino difundidos por los medios de comunicacion y las redes sociales hasta dibujar el panorama de una confrontacion que, en este caso, es mas politica que cientifica, mas visceral que racional, mas emocional que sosegada. Es por ello que hemos reunido a un elenco variado de medievalistas que, desde distintas inquietudes, han profundizado en los origenes, semanticas e implicaciones de un concepto intimamente ligado a la historia española, y que ha servido a modo de etiqueta identificadora de una parte del pasado, plenamente asumida allende nuestras fronteras. Todos ellos han estudiado significaciones, interpretaciones, usos y abusos de un constructo, el de Reconquista, que se mantiene hoy tal vez mas vivo que nunca en los debates cientificos y en las conversaciones cotidianas, en las universidades y en las barras de bar. Para hablar con conocimiento de causa, este libro acerca los debates en torno a la Reconquista que se sostienen en el mundo academico, con visiones diversas y en ocasiones enfrentadas, pero siempre desde el rigor que exige el metodo de trabajo del historiador responsable. A partir de aqui, el lector tendra ocasion de enjuiciar y razonar la pertinencia o no de la Reconquista como termino y como concepto. Porque todo en historia puede ser objeto de debate, y nada inmutable, por mas que asi lo pensemos.

Para el mejor reconocimiento y la recuperación de la historia de nuestro país, nada mejor que acudir a las fuentes originales, y más en un periodo como el de la España medieval, dividida en distintos reinos con intereses en conflicto. De la mano de esta cuidada edicion de "Historia de al-Andalus", traducida por primera vez al castellano, la España musulmana se nos muestra vista e historiada por los arabes. Este libro, que abarca aproximadamente los años 710 a 1199, aporta informacion de primera mano, a traves de personajes como el conquistador Tariq, el jefe Almanzor o los cristianos Alfonso VI, el Cid y Alvar Fañez, entre otros.

Esta es la historia del hombre que, en su propio tiempo, mereció que se le diera el título de rey de los hispanos. Un hombre que fue señor de la guerra invencible, legislador sagaz, estadista genial…

Una invitació a redescobrir la figura de Sant Francesc. Fa anys i panys que els catalans sabem que sant Francesc es passejava per Catalunya predicant i fundant comunitats de frares. El nostre país esta farcit de llegendes i d'histories trameses boca-orella, una generacio rere una altra, que ho expliquen nitidament amb infinitat de detalls. La majoria dels nostres historiadors i biografs les menystenen, pero les llegendes hi son i molt probablement responen a un fons de veritat. A una veritat que, per les mes que conegudes raons d'estat, hagi estat esborrada i reescrita.En Jordi Bilbeny aprofundeix en aquestes histories i llegendes obliterades i elabora un assaig que ens fara redescobrir la figura de sant Francesc i ens revelara les relacions del sant amb el catarisme, amb la Provença i amb Catalunya.

El desuso de la historia propicia las versiones distorsionadas de nuestro presente. Sin embargo, no hay mejor pupitre para sentarse a aprender que el pasado. Es un espejo, a menudo, cruel, y otras veces, admirable, pero siempre sincero. Alli podemos poner a prueba nuestras certezas. Sin historia, la sociedad es un ovillo de soledades.La aventura de quinientos doce años comienza con un pequeño reino cobijado en los Pirineos [siglo XI] y termina disputando a los grandes imperios el Mediterraneo [siglo XVI]. Los reyes son el hilo conductor de la narracion entre otras razones, porque es de quienes queda la mayor parte de la memoria escrita; pero no debemos olvidar que un monarca es la consecuencia de sus subditos.Escudriñando sus reinados vamos a descubrir muchas cosas mas. Y eso pretende este libro: recuperar un pedazo de nuestra memoria.

Esta obra estudia las armas empleadas en los reinos ibéricos medievales (siglos XI-XVI) desde una perspectiva múltiple y pluridisciplinar. El lector podrá conocer qué heridas causaban en combate, cómo se representaban en los sellos y en los tapices de los reyes, las tecnicas de ataque y defensa de los caballeros y que armamento llevaban a bordo los navios de guerra. Descubrira tambien los materiales militares hallados recientemente por la arqueologia, cuanto costaba el armamento personal, los inicios de la industria armamentistica y la circulacion y el consumo de armas. E incluso podra conocer como presentan los videojuegos de nuestros dias las armas y las vestimentas de la Edad Media y que perspectivas de estudio tendra que abordar la investigacion sobre armas medievales ibericas en los proximos años.

La conquista islámica de la península ibérica, Spania, culminaba la expansión hacia Poniente del pujante islam, que había comenzado menos de cien años antes y que había llevado a los seguidores del Profeta a extender su fe y sus dominios desde el Atlántico hasta el corazón de Asia. Como cualquier conquista, se hizo por la espada y acarreó hambre y cautiverio. Yeyo Balbás, investigador experto en el periodo y autor de novelas históricas como El reino imposible, Pax romana o Pan y circo, escribe, con oficio de historiador y prosa de novelista, una documentada y completa narración del final de la Spania visigoda y de la implantación musulmana. Frente a los relatos tradicionales, a menudo ideologizados, lastrados por una lectura acrítica de las fuentes o con un foco muy cerrado en la península ibérica, esta obra integra la conquista en la expansión islámica por el Mediterráneo. Un análisis global que precede y proporciona muchas claves para entender lo que aconteció en la Península tras la ?mal llamada? batalla de Guadalete y hace hincapié en las cuestiones bélicas, habitualmente ausentes en la historiografía,y cuyo estudio es necesario para explicar lo que fue una ocupación manu militari. Se analizan ejércitos y combatientes, estrategias y tácticas y aúna la renovada lectura de las fuentes con los aportes arqueológicos, para iluminar aspectos como el cruce del Estrecho, el derrumbe del reino godo cual castillo de naipes o la resistencia en las montañas asturianas, con la batalla de Covadonga, de la que acaso este año ?dudas aparte de su datación? se cumplen mil trescientos años. Porque hasta allí llega este libro, hasta explicar cómo un «asno salvaje» llamado Pelayo pudo articular un foco de resistencia en el septentrión peninsular que constituyó el germen de lo que ha venido a llamarse Reconquista.

El estudio histórico y los documentos editados que este libro ofrece son el resultado de varios años de trabajo del Grupo de Estudio de Documentos Históricos y Textos Antiguos de la Universidad de Salamanca (GEDHYTAS), uno de cuyos principales objetivos es la recuperacion y estudio linguisticofilologico e historico de la documentacion medieval de Castilla y Leon. El presente volumen esta dedicado a la documentacion medieval redactada en el sur de la actual provincia de Avila, concretamente en Mombeltran y otras localidades del valle del Tietar, en el extremo oriental de la sierra de Gredos. Se trata de una zona de gran interes para el estudio de la variacion interna del castellano peninsular, en general, y de las variedades linguisticas de Castilla y Leon, en particular. La edicion de estos documentos podra ser fuente de futuros estudios no solo para los linguistas o filologos interesados en la historia de la lengua en esta etapa tan importante en la evolucion del castellano, sino tambien para los historiadores y otros investigadores de los distintos ambitos de las Humanidades y las Ciencias Sociales, como diplomatistas, archiveros, historiadores del derecho, etc.

La Orden de Santiago aparece como la más elitista en el imaginario colectivo sobre las órdenes religiosomilitares hispánicas. Todas tuvieron grandes riquezas y poder, y fueron un medio para alcanzar un titulo de nobleza. Tan grande fue el prestigio de ser miembro de las ordenes, y muy especialmente de la de Santiago, que en ellas ingresaron los principales apellidos de la monarquia, los Grandes de España: los Mendoza, Manrique, Pimentel, Figueroa, Enriquez, Alvarez de Toledo, Fernandez de Cordoba, Velasco, Pacheco, Guzman, Sandoval, de la Cerda, Tellez de Giron, etc. La Orden de Santiago dejo una fuerte huella en gran numero de lugares y dio un gran impulso al arte como reflejan, entre otros edificios singulares, los monasterios de San Marcos (Leon) y de Ucles (Cuenca), la Iglesia de Sancti Spiritus (Salamanca) o los conventos de las Comendadoras (Madrid y Toledo). Fue fundada en el reino de Leon en el siglo XII para apoyar la Reconquista y defender la cristiandad frente al islam, pero tambien para servir a los intereses de los monarcas cristianos. Su historia esta repleta de episodios belicos contra los musulmanes y de luchas de poder, tanto en el seno de la propia orden como por la toma de posicion en asuntos internos de los reinos hispanos.

La horca y el fuego representan dos elementos básicos, visibles y representativos de las formas de justicia capital a lo largo de los siglos. La pena de muerte ha formado parte de las sociedades humanas durante milenios con diferentes intensidades, aplicaciones y metodos. Matar de forma legal era un ritual de importancia publica y una herramienta capital e impresionante de la justicia.Asfixiar hasta matar, hacer quemar los cuerpos vivos o muertos, precipitar desde torres o rocas a los condenados, arrojar al mar para ahogar, cortar la cabeza del enemigo o del rival son algunas de las formas de acabar con la vida que se aplicaron de forma documentada. En este libro aparecen victimas y verdugos, intelectuales o materiales, con nombres y vidas que se han podido rastrear historicamente, determinados por las circunstancias sociales y que ahora vuelven a la luz desde un aparente olvido.Este libro explora este tipo de justicia definitiva a partir de las evidencias sobre la pena capital en el norte y oeste del territorio iberico en el periodo de transicion que va del fin de la Antiguedad hasta la Plena Edad Media (700-1200). En una serie de siglos asistimos a cambios radicales y particulares que marcaran el desarrollo de la justicia y su aplicacion mas lesiva sobre los cuerpos de los ajusticiados. Ahora, por primera vez se reunen las evidencias extraidas a partir de cientos de documentos sobre como se aplicaba la pena de muerte, de donde se inspiraban para idear las maquinas y los procedimientos para matar y, lo mas importante, como eran las vidas de aquellos verdugos y victimas. Esta investigacion parte de las experiencias sociales de los testimonios documentados para enmarcar legal y doctrinalmente la atmosfera penal de estos siglos que seran decisivos en la relacion entre justicia, cuerpo y condena.

EDICION FACSIMIL DE 2010. Historia de los Reyes Godos que vinieron de la Scitia de Europa, contra el Imperio Romano, y a España, y la sucesión de ellos hasta el Católico y potentísimo don Felipe Segundo, Rey de España: a quien va dirigida. Compuesta y recopilada por Julian del Castillo, vecino de la Villa de Muño y Arroyo en el Arzobispado de Burgos.

La historia de este libro empieza donde terminó La gran aventura del Reino de Asturias. Entramos en una España de moros y cristianos donde no siempre es fácil separar historia y leyenda: Asistiremos al nacimiento y expansion de varios reinos cristianos en la peninsula, a su superioridad militar frente al islam y, en definitiva, a la conformacion de las identidades historicas y politicas que van a dar lugar a España tal y como hoy la conocemos. Los musulmanes no pondran las cosas faciles. Primero, Abderraman III elevara el emirato de Cordoba a la condicion de califato y lanzara agresivas campañas contra la cristiandad española. Asi vendran nuevos siglos de guerra sin fin. Finalmente, la batalla de las Navas de Tolosa, en 1212, significara el ocaso definitivo del islam español. Y con ella empezara una etapa nueva.

Fernando III el Santo fue una de las y#64257;guras más decisivas de la historia de España. Rey de Castilla desde 1217 y de León desde 1230, logró la unión dey#64257;nitiva de ambos reinos, sentando las bases de la futura unidad peninsular. Su reinado, en plena edad de oro de la Cristiandad europea, se distinguio por una solida expansion territorial durante la Reconquista con hitos como la conquista de Cordoba y Sevilla, por la consolidacion y#64257;rme del poder regio y por una profunda dimension espiritual que impregno todas sus decisiones.UNA INVITACION A REDESCUBRIR AL REY QUE MARCO EL DESTINO DE CASTILLA Y LEON Y, CON ELLO, EL DE TODA ESPAÑA.En esta obra, Margarita Cantera, doctora en Historia y especialista en Historia Medieval, ofrece una biografia rigurosa y a la vez cercana del monarca. Basandose en fuentes cronisticas contemporaneas, documentos de cancilleria y los estudios academicos mas relevantes, traza un retrato completo y accesible de un rey que supo conjugar la espada con la cruz, el gobierno y#64257;rme con la justicia, y la administracion ey#64257;caz con una vida ejemplar. Fernando III no solo fortalecio las estructuras del Estado medieval impulsando la vertebracion administrativa, la uniformidad legal y la celebracion de Cortes, sino que fue tambien un promotor de la cultura y un cristiano convencido cuya piedad personal lo llevo a ser canonizado.Mas alla de sus logros politicos y militares, esta biografia pone el foco en su dimension humana: su y#64257;delidad conyugal, su prudencia, su cercania con los soldados, su valentia serena y su vocacion de servicio. Frente al estereotipo de los reyes medievales como guerreros ambiciosos o libertinos sin freno, Fernando III emerge como un ejemplo singular de virtud y liderazgo. Por eso, su y#64257;gura sigue despertando admiracion, tanto entre los historiadores como en el imaginario colectivo.Fernando III el Santo representa el ideal de monarca cristiano medieval: justo, prudente, y#64257;rme en el gobierno y santo en su vida personal. Su reinado fue una sintesis perfecta de Reconquista y construccion politica. Sin el, la historia de España seria inconcebible tal como la conocemos. Luis Suarez Fernandez, catedratico emerito de Historia Medieval y miembro de la Real Academia de la Historia.

Esta biografía magistral desnuda las capas del mito para revelar la figura histórica real.El Cid fue quizá el guerrero más famoso de las luchas que tuvieron lugar en la Península Iberica durante el siglo XI. Rodrigo Diaz vivio una vida muy agitada: lider militar ambicioso, exiliado y mercenario brutal, sirvio a reyes cristianos, lucho contra principes cristianos al servicio de gobernantes musulmanes, asalto y mato musulmanes y, finalmente, se independizo, forjando un principado independiente. Nora Berend explora en este libro la creacion de la leyenda a lo largo de los siglos y desvela quienes participaron activamente en su elaboracion. Monjes medievales, las mujeres de la familia del Cid, un dramaturgo y un historiador son algunos de los creadores del mitico Cid. Esta fascinante narracion trata de explicar sus motivos y, al hacerlo, desvela las capas de la leyenda para evocar la figura historica real ¿Como un hombre que luchaba indiscriminadamente contra musulmanes y cristianos pudo ser descrito, aun en vida, como un salvador cristiano enviado por Dios?

Este libro trata sobre un joven, e incomprendido, monarca de León, Ramiro III Sánchez, muerto a los 23 años de edad, y que coexistió con toda una pléyade de enemigos: Al-Hakam II, Hisham II, García Fernandez, Almanzor, Vermudo II, etc. Un monarca del Reyno de Leon que ha sido vilipendiado por algunos historiadores.

Un relato hasta ahora desconocido de la corte del califa al-Ḥakam II durante la época de máximo esplendor del califato omeyaDurante la segunda mitad del siglo X, el califato de Córdoba se convirtió e

Apenas un puñado de fuentes documentales recogen en sus páginas los acontecimientos históricos de entre los años 711 y 756 que darían lugar al nacimiento del emirato omeya de Al Ándalus: la derrota del ejercito del rey Rodrigo a manos de las fuerzas de Tariq, el gobierno de los valies, la rebelion bereber y la llegada a la peninsula de Abd al-Rahman el Emigrado, descendiente de la estirpe de los califas de Damasco.El manuscrito titulado Ajbar Machmua (coleccion de tradiciones) es una cronica fechada en el siglo XI que relata en profundidad la formacion del pais de Al Andalus, y supone una fuente indispensable para investigadores, asi como un apasionante testimonio para todo aquel que quiera conocer este periodo de la Historia.La valiosa traduccion realizada en 1867 por el arabista Emilio Lafuente Alcantara de este documento vuelve a ver la luz en una nueva edicion revisada por el investigador de fuentes Daniel Valdivieso Ramos.Ajbar Machmua es la cronica andalusi mas exhaustiva acerca del apasionante periodo que veria el nacimiento de Al Andalus, desde su conquista hasta la fundacion del emirato omeya.

El presente volumen es el resultado final del II Congreso Internacional sobre Historia de los Mozárabes que, gracias al auspicio y patronazgo del Cabildo Catedral de Córdoba, se celebró en esta ciudad durante la primavera del año 2021. Fueron aquellas unas jornadas tan intensas como fructiferas, debido al numero y enorme solvencia de los diferentes especialistas que entonces se dieron cita. La cantidad y calidad de las aportaciones cientificas que conforman este libro son prueba fehaciente de ello. Nos encontramos pues ante un libro de Historia, pero realizado desde el presente y que mira hacia el futuro. No en vano, concursan diferentes ramas del conocimiento humanistico y se usan todas las fuentes disponibles para una reconstruccion amplia y mas dinamica del pasado de aquellas comunidades cristianas: documentales y arqueologicas, artisticas, la lengua y la literatura, liturgia, musicologia Unido a ello, este volumen va mas alla de las tradicionales fronteras espaciotemporales del mundo mozarabe. Desde el primer punto de vista, aborda tanto el territorio andalusi como los reinos cristianos del norte; desde el segundo, prolonga la historia mozarabe mas alla de los limites cronologicos barajados sobre su extincion y se aproxima tambien a otras comunidades cristianas bajo dominio islamico. Con todos estos mimbres, el resultado final no podia ser otro que una nueva vision de un grupo humano mas relevante y activo de lo que en ocasiones se piensa. En definitiva, una interesante y completa puesta al dia del estado actual de nuestros conocimientos sobre la historia de los mozarabes.

Jaime I, denominado con toda justicia "el Conquistador" es uno de los más importantes reyes del periodo conocido en España como "Reconquista". Sus victorias resultarían decisivas en el largo periodo que concluyó en Granada en un todavía lejano 1492.