Libros de Historia medieval de España, página 5 de 111

La figura de don Álvaro de Luna (1390-1453) marca de manera determinante el devenir de la primera mitad del siglo XV en la corona castellana, y aun del resto de los reinos hispánicos. La fuerza del personaje, como valido primigenio de Juan II de Castilla, impregnó su tiempo de nuevas formas en la lucha denodada entre el asentamiento autoritario de la monarquía y la brutal oposición de la oligarquía feudal. Un tiempo de transición que despliega, con frenético arrebato, el trepidante enfrentamiento por el poder en la punta de una sociedad en manos de conspiradores. Época primera de tenues luces en el claroscuro de una feroz resistencia, donde la personalidad de don Álvaro de Luna emerge como singular, raro ejemplo de coherencia e innovación en los primeros validos del Estado moderno. Este libro traza su peripecia y la subida y bajada del arco de su vida, hasta la serenidad impresionante de su muerte alevosa y su rotunda fama. Lo hace con un lenguaje capaz de matizar, por su agudeza, la intrincada tragedia de un siglo mucho más cercano de lo que cabe imaginar de nuestra propia actualidad.

A principios del siglo VIII, con una rapidez sorprendente, la mayor parte de la península ibérica cayó en manos de contingentes árabes y bereberes. Debilitada por numerosas dificultades, la monarquía de Toledo se derrumbo y la antigua Hispania visigoda se convirtio en al-Andalus. Este libro contempla los primeros siglos de su historia, que terminaria con la toma de Granada por los Reyes Catolicos en 1492. Fue durante los siglos VIII-XI, primero con la conquista y luego con el emirato y el califato omeya, cuando se establecio un poderoso Estado y una cultura excepcional marcada por la arabizacion e islamizacion de las poblaciones. Para enriquecer aun mas nuestra comprension de la historia de al-Andalus, una abundante documentacion arqueologica ilumina y restituye un pasado que todavia hoy es objeto de controversia, aunque la gran mezquita de Cordoba o la ciudad palatina de Madina al-Zahra siguen despertando admiracion y testimonian la riqueza de aquel al-Andalus omeya. Philippe SENAC es profesor emerito de Historia Medieval en la Universidad de la Sorbona y autor de una extensa y brillante obra, cuyos titulos mas relevantes han sido traducidos y publicados por la Editorial Universidad de Granada: Los soberanos carolingios y al-Andalus (siglos VIII-IX), El Occidente medieval frente al islam. La imagen del otro y Los precintos de la conquista omeya y la formacion de al-Andalus (711-756).

UN SICILIANO EN LA ESPAÑA DE LOS REYES CATÓLICOS. LOS EPISTOLARUM FAMILIARIUM LIBRI XVII DE LUCIO MARINEO SÍCULO. AUTORA: TERESA JIMÉNEZ CALVENTE.

La historia de la dominación de las árabes escrita por el doctor José Antonio Conde, se compuso sacando los textos de varios manuscritos y memorias arábigas.

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En este libro se ha estudiado la politica exterior de la Corona de Aragon en los Balcanes en el siglo XV, con especial incidencia en el papel que jugo el gran heroe albanes Skanderbeg en la lucha contra los turcos, y en las relaciones de vasallaje que man

Esta monografía pretende contribuir a analizar y explicar las transformaciones experimentadas en el País Vasco durante la Baja Edad Media a través de un acercamiento interdisciplinar, abordando los distintos planos -economico, social, politico-institucion

Durante los siglos posteriores a la desaparición del Imperio Romano, sobrevino un complejo período de fragmentación política. Durante los siglos V al XI, la caída y auge de nuevos reinos en el Mediterraneo occidental necesito de variados mecanismos de legitimacion para implantar su dominio sobre otras comunidades. Para ello, esgrimieron diferentes estrategias adaptadas a las necesidades de cada realidad geografica y territorial con el fin de presentar a los diversos gobernantes como herederos de un orden antiguo, dentro de una concepcion teleologica y providencialista de la Historia.

Francisco Bueno García, conocedor de la historia de los judíos de España, ha necesitado estudiar a los musulmanes españoles para mejor conocer a los sefarditas. Su intento es divulgar esa historia tan apasionante y entrar con desenfado en el lugar donde se confunden la historia y la leyenda. Veintinueve reyes, dos dinastias de personajes inmensos y casi desconocidos. El autor, con un lenguaje sencillo y coloquial, acerca al lector esta apasionante historia de forma tan amena que la hace cotidiana. Las sucesivas reimpresiones y reediciones dan prueba de la buena acogida entre los lectores. Veintinueve reyes de Granada y tambien de Malaga, Almeria, Ronda, Marbella, Guadix y de tantos lugares del reino que ellos embellecieron hasta hacerlos de los mas hermosos de la tierra. Protagonizaron centenares de historias que se han convertido en leyendas cantadas por poetas musulmanes y cristianos. Edificaron palacios como la Alhambra, el Generalife o los Alixares. Castillos como los de Gibralfaro, Mijas, Fuengirola, Velez de Benaudalla En su reino se fabricaron sedas mas bellas que las de Oriente y ceramicas vidriadas unicas en e l mundo. Nos enseñaron a cultivar la tierra. Fueron juristas, medicos, matematicos, astronomos, hasta dejarnos un legado cultural inmenso.

El impulso que para las artes militares supuso en Europa la guerra de Granada, el carácter enérgico de mujer guerrera de la Reina Católica, la vida, en fin, de Isabel la Católica, desde el halago, constituyen algunos aspectos de este libro que con el titulo Elogio de la Reina Catolica Doña Isabel fue publicado en 1821 por el escritor, traductor, profesor y politico murciano Diego Clemencin y Viñas, nacido en 1765 y muerto en Madrid, a causa del colera, en 1834.En su elogio de Isabel la Catolica, dice Clemencin que la guerra de Granada va a abrir la escuela donde se estudie y adelante el arte militar, y se formen los grandes soldados que durante el siglo siguiente han de hacer respetar en todas partes las banderas españolas.El historiador y traductor murciano, refiriendose a la guerra, afirma en el libro que ahora reedita en facsimil la Universidad de Granada que Nada se omitio de cuanto podia asegurar el suceso. Suiza nos envio su invicta infanteria, Alemania sus diestros artilleros, Inglaterra, Portugal y Francia sus preciados campeones. Un cuerpo numeroso de pontoneros facilitaba los pasos necesarios sobre barrancos y rios, mientras que millares de gastadores desmontaban las colinas, elevaban los valles y abrian caminos por sierras impracticables. Por ellos arrastraban dos mil carros las lombardas que debian derrocar las robustas torres de los alcazares moriscos.La profesora Cristina Segura Graiño, se refiere en su estudio preliminar que acompaña a esta edicion facsimil, entre otros aspectos, a la unidad en la fe cristina, como tema constante, y dice: La reina Isabel actuo de acuerdo con su epoca y con los criterios politicos y de gobierno propios del momento. Ella fue reina de Castilla, casada con quien al poco tiempo de la boda heredaria la corona de Aragon. En su testamento dispuso de su herencia para su hija Juana y, a lo largo de su vida, no intervino en los asuntos de su marido y, si lo hizo, fue a titulo personal.La profesora de la universidad madrileña afirma que los errores en que Clemen

La obra de Alfonso X no es la de un sabio que accidentalmente es rey, sino la de un rey que entiende el saber como algo integrado en sus deberes como tal. El concepto cultural alfonsí proviene de una respuesta anómala a circunstancias no menos desusadas desde la perspectiva occidental. Ningún rey cristiano hasta él, había sido un profesional de las letras. La única referencia válida son los califas de la España musulmana, para quienes la poesía y la ciencia quedaban incorporadas a la personalidad del soberano. Alfonso X procuraba encarnar esa idea del rey no sólo como gobernante, sino como maestro de su pueblo y por ello su ingente obra queda inmersa en una misma finalidad, a la vez política y didáctica, escrita, por tanto, en vulgar. Éste fue su logro definitivo: contribuir al desarrollo del castellano, en detrimento del latín y los dialectos iberorromanos. Francisco Márquez Villanueva estudia en profundidad el concepto cultural alfonsí y ofrece al lector un libro definitivo sobre la figura y la obra de Alfonso X el Sabio.

Durante siglos, las sociedades han sido dirigidas habitualmente por varones. Sin embargo, esta dinámica que hoy afortunadamente se está rompiendo ha tenido excepciones en el pasado. Estas excepciones no son numerosas, pero si son tan relevantes como injustamente poco conocidas o valoradas. Me refiero a mujeres excepcionales que tuvieron el enorme merito de actuar brillantemente en las funciones a las que aspiraron y desempeñaron, funciones que habitualmente eran desarrolladas por hombres. Pero sumando que, para conseguirlo siendo mujeres, debieron esforzarse y sacrificarse mucho mas que los varones, rivalizando con ellos para abrirse paso, un merito no siempre explicado y reconocido.Mi intencion es mostrar que la Historia tambien puede explicarse desde el protagonismo de la mujer, a diferencia de lo habitual que otorga al hombre el lugar de privilegio. Para ello, utilizo como hilo conductor a cuatro reinas extraordinarias, cuatro protagonistas de la Baja Edad Media Española con enormes virtudes: Urraca I, fuerza, rebeldia y capacidad de lucha; Maria de Molina, inteligencia dotes diplomaticas y honradez; Juana Enriquez, astucia, teson y decision, e Isabel "la Catolica", ambicion, determinacion, talento y vision de futuro.Esta obra es un sencillo, pero emotivo y sincero reconoc

Este volumen ofrece un enfoque diversificado de la representación de la nodriza entre los siglos XIII y XVI en la península Iberica, a la luz de las recientes investigaciones sobre el papel de la mujer en la historia peninsular. Durante mucho tiempo, la nodriza fue una figura de escaso valor en una tradicion literaria a menudo misogina que no dudaba en ennegrecer la imagen de la practica social del acogimiento y en denunciar –en su mayoria– los peligros de la leche mercenaria. Aunque en las ultimas decadas han sido valoradas por los Gender Studies, las nodrizas han sido objeto de pocos estudios en la peninsula Iberica. Para acercarse a esta oscura figura en toda su complejidad, La leche polifonica: las nodrizas en la literatura hispanica (siglos XIII-XVI) recurre a textos literarios e historiograficos, asi como a tratados y documentos medicos de la practica en los reinos cristianos y arabes de la Baja Edad Media y la primera Modernidad. Esta polifonia permite destacar las representaciones de las nodrizas y su leche en los escritos de autores en gran mayoria masculinos y captar los significados simbolicos, religiosos, sociopoliticos e incluso ideologicos de su presencia.

Aventúrate a hacer un recorrido lleno de espiritualidad y buenos propósitos; convive con peregrinos venidos de todos los rincones y disfruta de sus paisajes, fondas y albergues. El camino está, además, lleno de leyendas y misterios que no debes perderte. Y como premio por todos los inconvenientes de la larga ruta, alcanzaras la ciudad de Santiago de Compostela, donde el apostol te espera. Sin duda, esta guia podra hacer de tu viaje por el Camino de Santiago una experiencia inolvidable.

Pocos podían sospechar que la caída del mundo clásico se iba a precipitar sobre la cuencadel Mediterráneo durante un periodo medieval que llegó a durar mil años. Las luchaslarvadas por el poder, las migraciones, las nuevas ideas religiosas y las invasiones barbarashicieron el resto.En esta obra, Ramon Sanchis, analiza el desarrollo del conocimiento a lo largo de toda laEdad Media y en la que Al Andalus fue clave en la conservacion y recuperacion de la culturaclasica. Se profundizara en los acontecimientos que marcaron a la sociedad y la cultura de laepoca como la caida del Imperio romano de Occidente, la evolucion del cristianismoprimitivo, la gnosis, las Escuelas de Misterios, la vinculacion de las ideas procedentes deOriente y Occidente, la filosofia hermetica, el nacimiento del islam, el esplendor de lacultura hispanomusulmana, la cabala, el desarrollo del Imperio carolingio, las ordenesmonasticas y mendicantes... desde la caida del mundo clasico a la formacion de Europa.No creo en la leyenda que adjudica al medioevo la pobreza de espiritu. En laactualidad, la ciencia, la politica, las artes y las religiones deben mucho a este proceso dereencuentro y a las rutas seguidas por tales conocimientos que son indispensables paracomprenderlo. Ramon Sanchis

En una época de relativa paz y estabilidad, cristianos, mahometanos y judíos habían encontrado sus propias razones para realizar largos viajes a partir de los cuales entraron en contacto con las gentes de otros lugares, se establecieron nuevas rutas comerciales, expandieron su culto o contribuyeron al conocimiento geografico. Benjamin de Tudela, hijo de rabino y hombre culto, llevo a cabo durante el tercer cuarto del siglo XII un amplio viaje de ida y vuelta que narro en este curiosisimo relato. En el explica como fue desde Tudela hasta el Egipto fatimi pasando por todos los espacios proximos al Mar Mediterraneo, incluyendo Palestina y los Santos Lugares. En esta obra podemos ver recogidas no solo una relacion de las descripciones que hace el autor sobre los paises que visito, sino que podemos observar como retrata con detalle a las comunidades judias presentes en aquellos lugares, añadiendo informacion de algunos territorios que no visito en persona, llegando a incluir la juderia de la ciudad china de Kaifeng. Esas descripciones de nucleos judios en las que aparece poblacion, numero de sinagogas o rabinos han hecho que el libro de Benjamin de Tudela haya sido enormemente reconocido por la comunidad hebrea, siendo una importante fuente de informacion sobre la distribucion geografica de los judios en la Edad Media.

La inmensa mayoría de españoles que afrontaron una emigración de larga o media distancia fueron al continente americano, hasta mitad de los años cincuenta del siglo XX, en que Europa tomó el relevo. Es un proceso desigual tan largo en el tiempo y de tanta trascendencia historica que, proporcionalmente, salvo Portugal, no tiene comparacion en otros paises. Una historia de millones de personas que se trasladaron a America desde la Peninsula Iberica durante cinco siglos en etapas muy diferentes tanto por el numero y por los tipos medios de emigrantes como por las causas y las consecuencias que se derivan de dicha emigracion. La sociedad de las Islas Canarias y el norte peninsular esta fuertemente marcada por el trasiego de hombres y mercancias con America. Una realidad que, menos intensamente, compartio con el resto de las poblaciones peninsulares e insulares.

Esta obra nos obliga a retroceder en el tiempo nueve siglos y a colocarnos ante situaciones totalmente extraordinarias, pero con repercusiones que nos resultan mucho más próximas de lo que podíamos imaginarnos en principio. Ofrece un relato vital que trasciende las circunstancias personales de la reina Urraca I (Leon, 1081- Saldaña, 1126) para analizar la fijacion y definicion de conceptos relevantes, en torno a los cuales todavia se desarrollan debates importantes para la cultura occidental. Su biografia resulta extraordinaria sobre todo desde el momento en que heredo el trono tras el fallecimiento de su padre, Alfonso VI, el año 1109; era una mujer joven, pero viuda (aunque casada posteriormente con Alfonso I el Batallador, el enlace fue anulado por los prelados reunidos en el Concilio de Palencia del año 1114) y con un hijo. Que una mujer heredara un reino resultaba una circunstancia excepcional para esa epoca. Pero este libro no solo contiene un relato vital muy interesante por la cantidad y variedad de los actores, apasionante tambien por los intereses que se dilucidaban; por debajo de todos esos acontecimientos, se puede advertir el desarrollo de estructuras de gran calado y duracion tanto de tipo civil como eclesiastico. Fue con habilidad diplomatica, sentido de la estrategia y con una inteligencia que parece superior a la de alguno de los poderosos lideres coetaneos con lo que Urraca logro algo que debio sorprender a muchos de sus contemporaneos: consolidarse en el trono, mantener la auctoritas que tantos querian negarle y transmitir el trono a su hijo Alfonso VII, despues de numerosos conflictos y avatares, con el Imperium que habia heredado de su padre. Al analisis de la consolidacion de este concepto, una tarea fundamental en el reinado de Urraca I, dedican los autores una parte fundamental de su esfuerzo.

Una nueva visión sobre la ReconquistaDesde que Ortega y Gasset puso en duda la existencia de la Reconquista se han sucedido diversas polémicas e interpretaciones: desde la negación de la invasión islamica hasta la lamentacion por la derrota de la España musulmana, pasando por el mito de las tres culturas o la denegacion del caracter español a hispanorromanos y visigodos, entre otras muchas ideas y enfoques. En este estudio, el autor expone, sobre el fondo de la evolucion europea y mediterranea, los cambios politicos, militares y culturales en España siglo tras siglo. Difiriendo entre tension y antagonismo, explora la constitucion de varios estados cristianos y las tensiones integradoras y disgregadoras entre ellos, las diferencias entre el programa politico y el religioso o la conversion de Aragon en una potencia naval mediterranea, y de Castilla en la primera atlantica mucho antes del descubrimiento de America, asi como otros aspectos no siempre atendidos por la historiografia. Este libro demuestra que, a pesar de las muchas interpretaciones sobre la Reconquista que se han realizado, hay cabida todavia para agudas e incisivas perspectivas como las que Pio Moa nos ofrece en este documentado ensayo.