Libros de Historia medieval de España, página 6 de 111

La España que conocemos, con su rica variedad regional, se formó en la Edad Media. Los procesos históricos de reconquista y repoblación del territorio por los cristianos fueron delimitando las fronteras de los reinos, dando personalidad a los territorios y articulandolos en torno a redes de ciudades. Miguel Angel Ladero Quesada analiza en esta obra los factores que dieron lugar a cada una de las regiones españolas en aquel tiempo de gestacion donde se encuentran nuestras verdaderas raices. Para ello, presenta todos los aspectos de ese mundo cambiante y convulso en su complejidad, dandoles un sentido global y mostrando como determinaron el legado historico de la España actual y sus comunidades autonomas.La España que conocemos, con su rica variedad regional, se formó en la Edad Media. Los procesos históricos de reconquista y repoblación del territorio por los cristianos fueron delimitando las fronteras de los reinos, dando personalidad a los territorios y articulandolos en torno a redes de ciudades. Miguel Angel Ladero Quesada analiza en esta obra los factores que dieron lugar a cada una de las regiones españolas en aquel tiempo de gestacion donde se encuentran nuestras verdaderas raices. Para ello, presenta todos los aspectos de ese mundo cambiante y convulso en su complejidad, dandoles un sentido global y mostrando como determinaron el legado historico de la España actual y sus comunidades autonomas.

El presente estudio de Julio Caro Baroja arranca de un análisis de la configuración de la sociedad mixta morisco-cristiana y sigue, después, las vicisitudes de una peculiar organización social en la que vivian inmersos moros granadinos y cristianos viejos. Caro Baroja profundiza en las condiciones reales de la sociedad y aclara definitivamente el significado religioso del problema.

La batalla de Zalaca, también conocida como Sagrajas, tuvo unas consecuencias estratégicas de una importancia muy superior a las que en un principio se podrían haber esperado de un enfrentamiento de una entidad relativamente menor. Con ella como genesis se produciria en el tiempo la unificacion del gobierno de los reinos musulmanes peninsulares bajo el poder de los diferentes imperios norteafricanos, como los almoravides, o los almohades posteriormente. Ademas, los reinos cristianos verian ralentizado su avance y tendrian que contar una situacion muy distinta a la anterior, a la que se deberian adaptar, y tambien con esos poderes norteafricanos que se conostituirian en actores mas o menos importantes, segun las epocas, hasta la finalizacion del proceso reconquistador.

Enfrentarse al rey era algo común en la Edad Media. La historiografía tradicional veía cualquier tipo de oposición de las ciudades o de los nobles a la monarquía como un movimiento retardatario que buscaba frenar el inevitable, y deseable, desarrollo del poder regio para defender arcaicos privilegios locales o los intereses privados de unos aristocratas egoistas que carecian de & x0201C;vision de estado& x0201D;. En las ultimas decadas la investigacion sobre este tema ha producido importantes avances, aunque nuestra comprension de como las rebeliones impactaron la dinamica politica y social de su tiempo aun sigue siendo limitada. Ante ello, se impone la necesidad de revisar los eventos especificos con mayor profundidad, contextualizandolos en luchas de poder amplias, con el fin de alcanzar una comprension mas rica sobre el modo en que las revueltas urbanas y nobiliarias contribuyeron a moldear la evolucion del poder monarquico.

La horca y el fuego representan dos elementos básicos, visibles y representativos de las formas de justicia capital a lo largo de los siglos. La pena de muerte ha formado parte de las sociedades humanas durante milenios con diferentes intensidades, aplicaciones y metodos. Matar de forma legal era un ritual de importancia publica y una herramienta capital e impresionante de la justicia.Asfixiar hasta matar, hacer quemar los cuerpos vivos o muertos, precipitar desde torres o rocas a los condenados, arrojar al mar para ahogar, cortar la cabeza del enemigo o del rival son algunas de las formas de acabar con la vida que se aplicaron de forma documentada. En este libro aparecen victimas y verdugos, intelectuales o materiales, con nombres y vidas que se han podido rastrear historicamente, determinados por las circunstancias sociales y que ahora vuelven a la luz desde un aparente olvido.Este libro explora este tipo de justicia definitiva a partir de las evidencias sobre la pena capital en el norte y oeste del territorio iberico en el periodo de transicion que va del fin de la Antiguedad hasta la Plena Edad Media (700-1200). En una serie de siglos asistimos a cambios radicales y particulares que marcaran el desarrollo de la justicia y su aplicacion mas lesiva sobre los cuerpos de los ajusticiados. Ahora, por primera vez se reunen las evidencias extraidas a partir de cientos de documentos sobre como se aplicaba la pena de muerte, de donde se inspiraban para idear las maquinas y los procedimientos para matar y, lo mas importante, como eran las vidas de aquellos verdugos y victimas. Esta investigacion parte de las experiencias sociales de los testimonios documentados para enmarcar legal y doctrinalmente la atmosfera penal de estos siglos que seran decisivos en la relacion entre justicia, cuerpo y condena.

De todos los monarcas castellano-leoneses de los siglos XI y XII Sancho II es el único que no tiene publicada y estudiada su colección documental. Debido quizás a la brevedad de su reinado (1065-1072) los escasos dieciocho documentos que de el nos quedan no han merecido este honor. No hay que olvidar que fue el quien reunifico los tres reinos que su padre habia creado por su testamento y no su hermano Alfonso, aunque fuera este quien gozara de los beneficios de la reunificacion.Para un serio estudio de su reinado era necesario publicar con criterios rigurosos sus diplomas, distinguiendo originales de copias, autenticos de falsos o interpolados. Y entre ellos los hay de maxima importancia historica, como el de la restauracion de la sede episcopal de Oca o el conjunto de privilegios otorgados al monasterio de San Salvador de Oña.Este libro pretende llenar un vacio historico y hacer justicia a uno de los monarcas mas importantes de Castilla y Leon, a pesar de su muerte en plena juventud, y que ha pasado a la historia y sobre todo a la leyenda mas por su amistad con el Cid y su desastrada muerte en Zamora que por su innegable relevancia politica.

A finales del siglo XIII, la Europa plenomedieval comenzó a dar los primeros síntomas de una crisis que sentaría las bases de la transición hacia la modernidad, un contexto de cambio que, como no podia ser de otro modo, tambien afecto a la practica de la guerra. Los reinos cristianos peninsulares, con todas sus singularidades, no escaparon a semejante dinamica, en un complejo conjunto de procesos sociopoliticos, militares, economicos e ideologicos que sembrarian la semilla de la futura primacia de las armas hispanicas en el contexto europeo occidental, y de su proyeccion al Nuevo Mundo en los primeros siglos de la Edad Moderna. Entre los siglos XIV y XV, las estructuras que configuraban el orden feudal en la Peninsula se resquebrajaron, presionadas tanto por problemas intestinos, como por el ascenso de las elites urbanas y la paulatina busqueda de los soberanos de modelos centralizados de gobierno y, por lo tanto, de control de los ejercitos. Las fuerzas armadas y el ejercicio del mando cambiarian radicalmente, en una paulatina adaptacion a todas estas circunstancias y a los retos exigidos por las distintas contiendas que los poderes peninsulares hubieran de librar, tanto sobre la piel de toro como en ambitos extrapeninsulares, como ilustra la proyeccion mediterranea de la Corona de Aragon. Asistimos, asi, a una progresiva profesionalizacion de las huestes y de su organizacion, en tanto nuevas tacticas irrumpian al olor de la polvora, entre otras innovaciones. Paralelamente, tanto la alta como la baja aristocracia se vincularon cada vez mas al poder real ?no sin resistencia?, hasta convertirse en una suerte de improvisado ?Estado Mayor? a disposicion de los soberanos. El viejo modo feudal de hacer la guerra dio sus ultimos coletazos durante la Guerra de Granada, simbolico fin de una era. Dos siglos de cambio y de adaptacion, que recorreremos a traves de las vidas de estos esforzados capitanes. Nuevos ejercitos, nuevas cadenas de mando por Jon Andoni Fernandez de Larrea Rojas (UPV/EHU) Don Juan Manuel (1282-1348), la pluma y la espada por Fernando Arias Guillen (Uva) Alfonso XI. El rey que ?vencio la batalla del rio Salado et gano a las Algeciras? por Manuel Lopez Fernandez (UNED) Bernardo II de Cabrera, capitan general de la Mar por Pol Junyent Molins (CSIC) Pedro Jimenez de Samper, un caballero aragones al servicio del rey Pedro IV el Ceremonioso por Mario Lafuente Gomez (UNIZAR) Nuno Alvares Pereira, espada y escudo de la dinastia Avis por Joo Nisa (Universidade de Coimbra) Alvaro de Luna. "Valeroso condestable e caudillo de gentes" por Ekaitz Etxeberria Gallastegi (UPV/EHU) Don Alonso de Monroy. Un caudillo castellano entre el medievo y la modernidad por Carlos Jesus Rodriguez Casillas (UEX) Rodrigo Ponce de Leon. ?Otro Cid en nuestros tiempos nacido? por Juan Luis Carriazo Rubio (UHU) Esforzados capitanes. Liderar en batalla por Ekaitz Etxeberria Gallastegi (UPV/EHU)

Durante el óptimo climático, en el siglo XII, el sefardí Benjamín abandonaría su Tudela natal para explorar las rutas de comercio y de peregrinación desde las costas de la India hasta China, en busca de las comunidades judias de su tiempo y que recogeria en su Libro de Viajes. Para Julio Verne, fue el mejor geografo de la Edad Media. Durante su largo periplo, descubriria el papel fundamental de los comerciantes judios en las rutas de la seda, de los perfumes y del incienso y los itinerarios de peregrinaciones a Santiago de Compostela, Roma y Jerusalen. Los judios en las rutas de la seda parte de una exhaustiva investigacion para trazar un viaje fascinante por mar y tierra entre los mundos judio, cristiano, arabe, persa e hindu, rescatando la aventura llevada a cabo por Benjamin de Tudela y descubriendo que ha sido de estas comunidades hasta nuestros dias.

Los siglos de historia y poder de la Orden del Temple les impulsarían en un desesperado intento de reconquistar Tierra Santa. Partiendo de Chipre, sería la única de las órdenes de caballería que se e

Resulta difícil de creer, pero aún quedan episodios de la historia de España desconocidos para la gran mayoría de los españoles. Sin duda, el de la conquista de las islas Canarias es uno de ellos. Apenas hay obras facilmente accesibles que expliquen los acontecimientos que llevaron a que ese archipielago pasase a formar parte del reino de los Reyes Catolico. A solventar ese problema esta dirigido este nuevo numero de la serie Guerreros y Batallas. En sus paginas se recoge el apasionante relato de la conquista de un territorio agreste poblado por tribus ferozmente celosas de su libertad que opusieron una ferrea resistencia a ser colonizadas por unos extranjeros cubiertos de hierro que llevaban consigo una religion extraña. Hizo falta un considerable esfuerzo humano y material y la utilizacion de todos los recursos al alcance de un ejercito moderno como era entonces el castellano, para imponerse a unos guerreros expertos en la guerra de guerrillas y en el combate cuerpo a cuerpo que supieron sacarle todo el partido a un terreno que conocian a la perfeccion. A partir de ahora la historia de España quedara un poco mas cubierta gracias a este excelente trabajo, que con toda seguridad se convertira en uno de los mas atractivos de la coleccion

¿La toma de Barbastro, en 1064, fue un ensayo de lo que serían las Cruzadas o solo un episodio más de la Reconquista? Primavera de 1064, un ejército cristiano cruza los Pirineos en ayuda del joven r

La historia de este libro empieza donde terminó La gran aventura del Reino de Asturias. Entramos en una España de moros y cristianos donde no siempre es fácil separar historia y leyenda: Asistiremos al nacimiento y expansion de varios reinos cristianos en la peninsula, a su superioridad militar frente al islam y, en definitiva, a la conformacion de las identidades historicas y politicas que van a dar lugar a España tal y como hoy la conocemos. Los musulmanes no pondran las cosas faciles. Primero, Abderraman III elevara el emirato de Cordoba a la condicion de califato y lanzara agresivas campañas contra la cristiandad española. Asi vendran nuevos siglos de guerra sin fin. Finalmente, la batalla de las Navas de Tolosa, en 1212, significara el ocaso definitivo del islam español. Y con ella empezara una etapa nueva.

Los historiadores que investigan sobre la Edad Media española encuentran con frecuencia noticias sobre judíos y musulmanes en el seno de las sociedades hispano-cristianas de aquellos siglos y suelen interesarse tanto por las cuestiones que afectaron a aquellos grupos, dentro del conjunto social, como por la posibilidad de publicar el resultado de las investigaciones para apoyo y contraste de las que llevan a cabo los especialistas en historia judia o musulmana. Asi es en este caso, mediante la nueva edicion de veinte estudios una vez reelaborados y actualizados. El libro los agrupa en tres partes, la primera dedicada a los judios de Castilla, la segunda a los de Granada y la tercera a los conversos castellanos. Cada una de ellas comienza con un articulo o estudio de caracter general. Despues, en lo relativo a los judios, se expone una reflexion sobre su numero en visperas de 1492, con especial atencion a los granadinos que embarcaron rumbo al norte de Africa, asi como los resultados de investigaciones detalladas sobre el destino de los bienes y deudas no cobradas que los judios dejaron en el momento de la expulsion. En relacion con los conversos, se reeditan los estudios basados en el analisis de las nominas de penitenciados y habilitados en Andalucia por la Inquisicion entre 1488 y 1497, y concluye el libro con dos estudios de ambito mas particular: uno, sobre la incorporacion de judios conversos a la nobleza castellana, y otro sobre el debatido asunto de las supuestas influencias judias en la persona y proyecto descubridor de Cristobal Colon. El punto de partida de muchas de estas investigaciones fue el hallazgo de cuentas, relaciones y otros documentos conservados en archivos: datos, por lo tanto, a los que se ha dado entidad y forma historiografica incorporando los comentarios y explicaciones oportunos con ayuda de la cronistica de la epoca y el contenido de otras publicaciones.

El presente estudio pretende ofrecer un análisis historiográfico de Hispanoamérica en torno al año 1600, época que resultó decisiva para el curso que tomaría la historia del continente a lo largo de los dos siglos siguientes. Esta basado en dos descripciones geograficas de la epoca, las de Juan Lopez de Velasco y Antonio Vazquez de Espinosa. Los estudios historicos que hasta el momento se han realizado sobre Hispanoamerica suelen adoptar una optica excesivamente eurocentrica, tendente a reducir el continente colonizado a una extension de la metropoli española. Este trabajo de investigacion demuestra que Hispanoamerica ya constituia un mundo en si, con un floreciente comercio de sus productos agropecuarios y una intensa navegacion dentro de sus propios territorios. Bernard Slicher van Bath (1910-2004) fue uno de los historiadores mas destacados del siglo XX. Medievalista de formacion, en 1960 alcanza fama mundial con su obra maestra, Historia agraria de Europa occidental (500-1850). Posteriormente sus investigaciones se centran en Latinoamerica, publicando en 1979 otra obra pionera, Hispanoamerica en torno a 1600, reconstruccion de una realidad americana independiente de España, a la vez que abigarrada y compleja en su diversidad interna. En 1998 aparecio La reflexion sobre el pasado de Latinoamerica, 1493-1820. Autores, relatos y lectores, sintesis indispensable de cuanto se escribio sobre el continente antes de las guerras de Independencia.

El estudio que aquí se presenta es un trabajo de investigación que la autora realizó para la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León entre los años 2006 y 2009. El resultado es fruto de una labor intensa y bien documentada, por la que se da a conocer el comportamiento de las damas de la epoca en materia espiritual y la actividad de Doña Maria como promotora artistica. Su cargo de virreina le permitio conocer de cerca el renacimiento italiano, siendo una de las introductoras del nuevo estilo en Avila. La documentacion y las obras conservadas arrojan datos sobre la relacion que mantuvo con el escultor Vasco de la Zarza y su escuela, sobre todo Juan de Arevalo, con quien se han relacionado algunas de las obras del entorno de doña Maria, como el sepulcro de Don Fernan Nuñez de Arnalte en el convento de Santo Tomas, o el propio de doña Maria en el convento de Santa Maria de Jesus.

Este libro recoge una selección de documentos extraídos de pleitos de la Sala de Vizcaya del Archivo de la Real Audiencia y Chancillería de Valladolid, un tribunal constituido para la vista de conflictos referidos al Señorío. Los textos incluyen un estudio que refleja aspectos de la vida de las elites nobiliarias y los resortes del poder político y económico. La obra ilumina aspectos como el vasallaje a los reyes, la dedicación de muchos hidalgos a la actividad mercantil, el dominio de las parroquias rurales, el monopolio de actividades como la molienda o el hierro, temas cruciales para garantizar la supervivencia del linaje como alianzas matrimoniales o mayorazgo, así como la nueva cultura jurídica y la apuesta de Vizcaya por participar en el estado moderno inaugurado por los Reyes Católicos.

La Corte no puede identificarse con un elemento concreto de la organización política de las Monarquías europeas anteriores al siglo XIX, sino que constituye un paradigma político. Es decir, fue el m

El arabista Ambrosio Huici (Huarte, 1880) presentó en 1912 un trabajo demoledor al concurso con el que la Diputación Foral de Navarra pretendía celebrar el VII centenario de la batalla de las Navas de Tolosa (1212). Pese a elogiar la apabullante erudicion de Huici, el jurado dejo desierto el concurso: la rigurosa investigacion historica llevada a cabo por el de Huarte tiraba por tierra la leyenda navarra sobre el protagonismo de Sancho el Fuerte en tan crucial batalla de la Reconquista. Huici probaba que el ya muy mayor Sancho VII acudio a las Navas con unos 200 caballeros, por lo que el papel de los navarros fue escasamente relevante. Para la oficialidad, la osadia de Huici rayaba en lo intolerable al derruir el mito de las cadenas de Navarra, supuestamente arrancadas por el aguerrido monarca navarro en asalto a la tienda del rey moro Miramamolin.Reeditamos el trabajo sobre las Navas de Tolosa de Ambrosio Huici para reivindicar desde su tierra la figura de un arabista, en su tiempo respetado internacionalmente, cuya honestidad y valia intelectual le costo el ostracismo en su tierra. La obra supuso un hito en los estudios criticos sobre las fuentes arabes, autentico punto de partida para la reconstruccion objetiva de una batalla elevada a la categoria de heroica gesta nacional.Roldan Jimeno, editor del libro, traza la andadura de nuestro arabista en un pormenorizado estudio que recorre su trayectoria personal e intelectual. La vida de Huici transcurriria a partir de 1912 en Valencia. Alli, represaliado por el franquismo, seria despojado de su catedra y sufriria las duras consecuencias de la dictadura franquista. Valencia honra hoy su memoria con la calle Arabista Ambrosio Huici.

Asmodeu és un dels diables més poderosos, el «capità» del pecat capital de la luxúria. L'edat mitjana, dominada pel pensament religiós, estableix un vincle perdurable entre la feminitat i el mal, vin

La figura del rey castellano Alfonso VIII y el episodio de la batalla de Las Navas de Tolosa (Jaén), momento crucial en la Reconquista, conforman una indisoluble asociación en el imaginario español. Se cumple ahora el octavo centenario de aquel acontecimiento belico que abrio paso a un nuevo y definitivo proceso de la lucha entre los reinos cristianos hispanicos medievales y el imperio musulman. Y tambien fue la ocasion en que el rey castellano consiguio agrupar las Españas -con frecuencia enfrentadas entre si por intereses de poder- frente al enemigo comun. Jesus de las Heras hace una clarificadora cronica sobre Alfonso VIII -el monarca castellano de mas largo reinado (1158-1214)- y la Hispania medieval de los cinco reinos (Portugal, Castilla, Leon, Navarra y Aragon). La mirada discurre principalmente por el siglo XII, con atencion a referencias historicas anteriores y al comienzo de la epoca siguiente. La narracion cuenta la vida de Alfonso, desde su infancia en un entorno politico hostil, su matrimonio con Leonor de Plantagenet, hasta su muerte, poco despues del famoso triunfo en Las Navas. El relato se completa con la aproximacion a otros personajes de gran relieve, como los monarcas de los otros reinos cristianos, tambien con detallada alusion a lugares muy vinculados al rey Alfonso VIII.