Libros de Historia medieval de España, página 8 de 111

Las primeras décadas del siglo XIII constituyen un tiempo decruzada, cruzada a uno y otro lado del Mediterráneo, y cruzadatambién en los registros políticos de una monarquía, lacastellano-leonesa, llamada a forjar en sus presupuestos lalegitimacion hegemonica sobre el conjunto de la Peninsula. Elpresente libro, a traves de muy diversas colaboraciones, trata desubrayar los aspectos mas sobresalientes de la cruzada hispanicaen el contexto del decisivo reinado de Fernando III de Castilla yLeon. En realidad, la obra es fruto de dos circunstancias. Es latraduccion, por un lado, de una labor reflexiva desarrollada por elequipo de investigacion formado en torno al proyecto Iglesia ylegitimacion del poder politico. Guerra santa y cruzada en la EdadMedia del occidente peninsular (1050-1250), financiado por elMinisterio de Ciencia e Innovacion entre 2008 y 2011, con baseen la Universidad Autonoma de Madrid. Pero el libro es tambien, ysobre todo, fruto de una labor de coordinacion entre dosinstituciones que representan, a uno y otro lado del Atlantico,sendas tradiciones culturales llamadas a entenderse, la propiaUniversidad Autonoma de Madrid y el Instituto de InvestigacionesHistoricas de la Universidad Nacional Autonoma de Mexico. Lacoordinacion ha sido posible porque investigadores de ambasinstituciones han dado con la unica clave que permite el avancecientifico: el dialogo desde la diferencia de la tradicion y desde laperspectiva condicionada por la propia cultura. Nada puedeenriquecer mas una labor de estudio, y nada permite unosresultados mas satisfactorios.

La escritura visigótica fue el alfabeto en que se transmitió buena parte de los textos literarios y paraliterarios en la península Ibérica y aun en una extensa zona ultrapirenaica durante los siglos medios. No podemos olvidar lo escrito en tan amplio territorio durante tan largo tiempo, ni desentendernos, por consiguiente, de la escritura visigotica, que goza de una larga y fecunda tradicion de estudios paleograficos. En este libro se ha querido abordar la problematica de las caracteristicas formales, tanto morfologicas como braquigraficas, de esta escritura en sus diversas modalidades regionales y en sus mas antiguas manifestaciones, pues, poco a poco, se ha ido diferenciando la escritura visigotica septimana, la catalana, la aragonesa, la riojana, la leonesa, la castellana, la mozarabe, la portuguesa, y veremos tambien pronto si la gallega tiene personalidad propia.

Esta monografía tiene como objeto estudiar el devenir histórico de los escribanos y notarios vinculados con la Catedral de Burgos entre los años 1315 y 1492. Las principales líneas de desarrollo son, por una parte, la organizacion y la actividad de la escribania del cabildo catedralicio y, por otra, la institucion notarial y su actuacion en las oficinas notariales de la sede burgense desde su aparicion hasta principios de la ultima decada del siglo XV. El estudio se encuentra estructurado en introduccion; cuatro capitulos: en el primero se aborda la evolucion del notariado en la ciudad de Burgos y los centros de produccion documental, civiles y eclesiasticos; en el segundo, se estudia la escribania capitular y sus oficinas; en el tercero, se tratan los diferentes colectivos de notarios y escribanos al servicio del cabildo; y en el cuarto, se presenta la tipologia documental emitida por la institucion capitular. En definitiva, en estas paginas se pretende, por una parte, dar a conocer el protagonismo del notariado en el despegue economico y social de Burgos en las postrimerias de la Edad Media desde la perspectiva del entorno catedralicio y, por parte, poner de manifiesto que la escribania catedralicia era un organismo consolidado a finales del siglo XIV, ya que poseia peculiaridades propias resultado de la cristalizacion de poderes atribuidos al cabildo ante sucesivas situaciones de sede vacante y no se alejaba en exceso del modelo de cancilleria local castellana de la epoca.

El nacimiento en el siglo xiii del reino de Mallorca coincide con el profundo cambio en el universo marino. El mar deja de ser el lugar ignoto y temible del Románico para devenir, pese al corso, en nexo comercial y sustento del espectacular progreso de la Baja Edad Media. Vida a bordo, alimentacion, sanidad o relaciones contractuales entre mercaderes y patrones se regulan minuciosamente en aras de maximizar el intercambio mercante. Marinos genoveses y del reino de Mallorca reabren la ruta del Atlantico e instauran la que sera arteria vital en el flujo economico europeo.

En este libro se exponen los trabajos arqueológicos llevados a cabo en el Palacio de la Madraza de Granada y que formaron parte del proyecto general de rehabilitación del inmueble, ambos financiados por la Universidad de Granada, que es su propietaria. Es uno de los edificios mas representativo de la ciudad de Granada situado en un area clave para comprender algunos momentos importantes en la historia del nucleo urbano. Desde su fundacion por Ysuf I en el año 1349, en la etapa de maximo esplendor nazari, esta construccion acogio instituciones publicas. En epoca medieval fue la unica madraza estatal en al-Andalus, en la moderna fue sede de las Casas del Cabildo, en la contemporanea se instalo el Ayuntamiento de Granada, para finalmente hoy albergar oficinas y servicios de la Universidad. La excavacion arqueologica realizada ha permitido ofrecer tanto un analisis exhaustivo de la madraza nazari, como documentar una prolongada secuencia de ocupacion de este espacio urbano segun su proceso evolutivo a traves de las diferentes epocas historicas. Particularmente significativos han sido los hallazgos materiales anteriores a la fundacion del centro islamico de enseñanza que han permitido trazar la evolucion de las construcciones en esta area y sobre todo su contextualizacion en el conjunto de la ciudad islamica de Granada que surgio a partir del principio del siglo XI

El traumático fallecimiento de Pedro II en la batalla de Muret (1213) generó una difícil situación para la Corona de Aragón, la cual provocó a su vez el desarrollo de una serie de acontecimientos que a la postre permitieron a los territorios bajo la egida de la Casa de Barcelona alcanzar su maximo apogeo a lo largo de los cuatro reinados siguientes. Sin ningun genero de dudas el amplio reinado de Jaime I el Conquistador constituyo la llave que permitio a la en ocasiones denominada confederacion catalano-aragonesa abrir la cerradura de los tiempos modernos una vez que sus sucesores, Pedro III, Alfonso III y Jaime II, llevaran a las naves con el estandarte de las cuatro barras rojas a dominar el Mediterraneo.

Este discurso sobre el Derecho de los judíos de Castilla e la época de su expulsión se divide en dos partes: en la primera se estudian las fuentes de investigación que pueden emplearse para este estudio; en la segunda parte se hace una exposicion del contenido del Derecho judio, dentro de los limites que ya se habian marcado.El Derecho judio interesa por la influencia inmensa que ha ejercido en la legislacion de todos los pueblos. Las instituciones juridicas de Moises informan en gran parte del derecho romano, el sistema juridico del pueblo musulman, el derecho canonico de todas las epocas y la legislacion de las diversas naciones con quienes han convivido en su larga cautividad.

Fragments de la Crònica de Bernat Desclot (1285) en què es relaten els enfrontaments militars entre França (Felip l'Ardit) i Catalunya (Pere el Gran) conseqüència de les disputes entre ambdós regnes

La obra pretende realizar un estudio total de esta importante y no excesivamente tratada batalla medieval, que tuvo lugar en un periodo crítico y con consecuencias a largo plazo difíciles de evaluar. Se propone asimismo un lugar logico donde se desarrollo dicha batalla, asi como los sistemas tacticos de combate en el siglo XI, asi como las armas y los materiales disponibles

Reyes que exigen grandes tributos, nobles que despojan violentamente de sus bienes a los monjes, priores que dilapidan las rentas de sus monasterios, monjes incontinentes o tabernarios. Las noticias sobre los prioratos cluniacenses hispanos en estos años (1270-1379) son desoladoras, sintomas de la grave crisis economica y disciplinaria que atravesaron desde fines del siglo XIII. Detras de esta multitud de pequeñas historias hay una redistribucion del poder y las rentas, que perjudico a los monasterios frente a reyes, nobles, obispos o papas. Ello no impidio que los monjes y, sobre todo, los priores mantuviesen un nivel de vida elevado, entre la relajacion de la regla y las luchas por el control de los prioratos. A pesar de ello la Orden de Cluny consiguio sobrevivir en España, muy debilitada en sus efectivos y organizacion jerarquica.

España 702-719. La conquista musulmana estudia los últimos diecisiete años de existencia del hispánico Reino godo; con particular atención a la historia política y militar de esos años. La conquista islamica de la peninsula constituye un hecho decisivo, tanto de la historia de España, como de la de Europa occidental.España 702-719. La conquista musulmana estudia los ultimos años de existencia del hispanico Reino godo: desde la muerte de Egica, en el año 702, hasta el final del ultimo monarca conocido, Ardon. Especial atencion se presta a la cronografia y a la geografia, con particular referencia a aspectos fundamentales de la historia politica y militar durante esos años. Entre sus conclusiones destacan: el caracter ni inevitable ni prefijado de la conquista musulmana, con una serie de circunstancias fortuitas; y la diferencia entre la conquista de las zonas meridional y occidental, conseguida, en parte, gracias a pactos, y la del tercio nordeste, hecha mediante la fuerza. El autor trata tambien del famoso asunto del conde don Julian, el historico y africano-bizantino Urbano, analizando sus alianzas sucesivas con la monarquia goda y con las autoridades califales despues en el contexto del avance islamico por el norte de Africa.

Este libro nos revela una forma distinta de ver el Camino: desde el mar, desde la perspectiva de aquellos intrépidos viajeros que afrontaban los peligros de los viajes marítimos con la única finalidad de orar ante los restos del santo apostol, custodiados en Santiago de Compostela. Procedian de todos los puntos costeros de Europa. En los puertos de Portugal, Italia, Francia, Inglaterra, Alemania, Holanda y los paises nordicos tenian su origen; su bagaje, la fe cristiana que invadia la sociedad en la que vivian; su medio de transporte, los barcos y navios que desde antiguo surcaban, por un lado, un oceano tan peligroso como el Atlantico y, por el otro, un mar tan conocido como el Mediterraneo. Todas las naves confluian en un mismo lugar, Galicia, y con un mismo objetivo: lograr la intercesion del apostol.

El 1412 es resolia el compromís de Casp, que no era un dubte genealògic entorn de qui havia de regir la Corona d’Aragó sinó una disquisició sobre models de govern. Aquest fet puntual esdevé, així, ex

Sancho IV de Castilla (Sevilla, 1258-Toledo, 1295), hijo de Alfonso X el Sabio, le sucedió en el trono en 1284. Antes se enfrentaría a su padre en una guerra civil de dos años motivada por la reivindicacion de sus derechos sucesorios frente a los de su sobrino Alfonso de la Cerda, hijo de su hermano mayor, Fernando, muerto en la frontera en 1275. Se iniciaria asi un reinado en el que abundarian las tensiones politicas que llevarian a ocasionales enfrentamientos entre el rey y destacados miembros de la nobleza, alguno de los cuales moriria a manos del propio monarca, lo que le granjearia el titulo de el Bravo.Muy activo en la lucha en la frontera granadina, emprenderia distintas campañas, con participacion de la flota castellana, siendo su resultado mas señero la conquista de Tarifa, de cuya defensa seria acontecimiento destacado el protagonizado por Guzman el Bueno. Mientras tanto, mantendria una activa politica de pactos y negociaciones con otros monarcas peninsulares y europeos.Aunque, a veces, se ha tendido a establecer un contraste entre la riqueza cultural de la corte alfonsina y el decaimiento en esta materia de la corte de Sancho IV, los estudiosos vienen poniendo de relieve lo injusto de tal vision, constatandose una actividad artistica y literaria relevante promovida por este monarca. Bien al contrario, se viene comprobando como fue en la corte de Sancho IV donde se completaron iniciativas culturales comenzadas en el reinado anterior y que en modo alguno se vieron interrumpidas.Casado, aunque sin contar para ello con la necesaria dispensa papal, con su tia Maria de Molina (h. 1264-1321), esta ostentara influencia politica significativa durante el reinado, convirtiendose en un personaje historico de gran talla tras la prematura muerte de su marido en 1295, e influyendo decisivamente en la evolucion castellana durante las casi tres decadas siguientes.

El estudio de los itinerarios regios medievales, tradicionalmente encasillados en la historia positivista, ha experimentado en los últimos años importantes avances metodológicos e interpretativos que los han situado en una posicion historiografica determinante para conocer no solo los ambitos privados de la sociedad curial medieval, sino tambien el desarrollo y consolidacion de los centros politicos y de poder que en el ocaso de la Edad Media se estaban fraguando en buena parte de los reinos europeos de los siglos XIII al XV.En el itinerario de Alfonso XI de Castilla, Francisco de Paula Cañas plasma esta renovadora corriente metodologica que, argumentado en una amplia y abundante bibliografia y documentacion de archivo, mucha de ella aun inedita, se propone llenar una importante laguna historiografica en uno de los reinados menos conocidos y a la vez mas interesantes del medievo hispano.

La investigación de este ensayo histórico gira en torno a la vida de los judíos en la edad media española, dentro del ámbito geográfico de las aljamas o comunidades hebreas-juderías de Cuenca y Guadalajara. El eje definitorio del mismo esta centrado en la vida y obra de dos importantes personajes, cuya ejemplaridad y sapiencia permite definir el proceso de Sefarad afrontando una secuencia de encuentro y desencuentro con cinco siglos de separacion: Moshe Arragel, filosofo y traductor castellano alcarreño del siglo XV. Biblia de Alba. Elias Canetti, sefardita bulgaro del Siglo XX. Premio Nobel de Literatura 1981.

Marcado por acontecimientos como la unidad peninsular, el fin de la Reconquista, la expulsión de los judíos, el inicio del Renacimiento y el descubrimiento de América, el reinado de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragon articulo en la Peninsula la transicion de la Edad Media a la modernidad y el comienzo de la transformacion de España en un estado-nacion. En el presente volumen Miguel Angel Ladero Quesada estudia con rigor y claridad La España de los Reyes Catolicos sin perder de vista la importancia de sus raices medievales y deja patente la riqueza de su legado en los terrenos politico, social, cultural y diplomatico.

Este libro es el resultado final del proyecto de investigación titulado "El discurso de la muerte en el Nordeste de la Corona de Castilla en la Edad Media" y financiado por la Universidad del País Vasco". Ese nordesde de la Corona de Castilla se concreta en el territorio bajo la jurisdiccion del arzobispado de Burgos y del obispado de Calahorra y la Calzada; es decir, Cantabria, Pais Vasco, La Rioja y Burgos, principalmente.El libro esta organizado en dos partes. La primera parte esta dedicada a analizar distintos interrogantes sobre el tema y la seguna parte del libro se ha centrado en la recopilacion de diversas piezas archivisticas relacionadas con el tema de la muerte. En este sentido se ofrece un amplio dossier documental estructurado en las siguientes tematicas: testamentos; mandas pias pro.-anima; inventarios post-mortem; conflictos por herencias y testamentos; enterramientos, sepulturas y salva canonica iustitia o porcion parroquial; legislacion civil y canonica sobre la muerte; visitas pastorales; y por ultimo, exequias reales.

La Edad Media, de la que los europeos de hoy somos directos herederos, es el tiempo en que todo empezó. Pero la propia etiqueta Edad Media es compleja, un período que cubre los albores de la peregrinacion y el culto jacobeo, sus ramificaciones en las mas variadas facetas del mundo medieval, sus implicaciones politicas, lazos con la Reconquista, fases de decadencia... Hay en esta complejidad una riqueza de matices e interconexiones que incitan a la polifonia, pues solo desde la multiplicidad de miradas puede darse cuenta de un panorama tan extenso y variado. Esta obra coral analiza desde las perspectivas artistica, historica y literaria las huellas del fascinante proceso cultural nacido con el culto apostolico.