Historia medieval universal, página 9 de 87

Instituto Universitario de Historia Simancas. Colección de Bolsillo, 17.El libro, aborda las relaciones entre el Islam y Occidente, que por razones sobradamente conocidas, han estado en el punto de mira de la humanidad entera durante los ultimos años y siInstituto Universitario de Historia Simancas. Colección de Bolsillo, 17.El libro, aborda las relaciones entre el Islam y Occidente, que por razones sobradamente conocidas, han estado en el punto de mira de la humanidad entera durante los ultimos años y sin duda seguiran estandolo en el inmediato porvenir.El Islam y Occidente son dos palabras que aluden a sendos espacios culturales y religiosos, amen de geograficos, bastante mas interrelacionados historicamente de lo que a menudo solemos pensar, por no hablar de tiempos mas proximos o del momento presente en que dicha realidad se nos hace mucho mas evidente. Precisamente es ese mundo de relaciones el que conforma la clave de lectura del libro, el hilo conductor que recorre los distintos capitulos que lo componen, el punto tematico que concentra, con preferencia, la atencion de sus autores.

Ofrece un amplio panorama sobre la herencia medieval en materia hídrica, de su importancia a lo largo de esos siglos y de los trasvases y préstamos de recursos y conocimientos de una cultura a otra e

When Martin Luther nailed 95 criticisms of the Catholic Church to the door of his local church in 1517 he sparked not just a religious Reformation, but an unending cycle of political, social and economic change that continues to this day. By challenging the authority of the Pope, Luther inadvertently unleashed a revolutionary force: the power of the individual to determine his or her own thoughts and actions. Over four centuries later, the Protestant minister Martin Luther King Jr was acting on the same revolutionary principle when he rejected racial discrimination and spearheaded the US Civil Rights Movement.The legacy of the Reformation is all around us, influencing our work life, our family life, even our sex life, as well as our political views and sense of national identity. From literature to science, from gay marriage to the 'War on Terror', a vibrant struggle for Protestant principles is alive in Britain, America and the developing world. This is the story of the Reformation and its lasting legacy - in effect, how Protestantism created the modern world.

Tanto por tierra como por mar, las rutas del comercio de las especias entre Europa y la India confluyeron a finales de la Edad Media, en los territorios actuales de Siria y Egipto. Este libro se centra en el sultanato Mameluco de Egipto que ocupaba entonces la region y en la gestion del poder y de los intercambios por los militares que la gobernaban. A traves de un enfoque complementario de las fuentes europeas y arabes, este trabajo se centra igualmente en la interaccion y las vicisitudes de los comerciantes venecianos, genoveses, catalanes y otros en la sociedad musulmana que les acogio.

0;This is a fascinating book, not only for those engaged in Atlantic studies or early American history. The clear and precise text, the skillful management of complex themes, and above all the sympathetic approach to human endeavors, coupled with a skeptical view of earlier theories and an open mind to new ideas, make it as easy to read as a novel.1;2;The Times Higher Education Supplement 0;Of major importance, this book fills a serious gap in scholarly studies of European expansion. It brings new understandings to the relationships between Norse discoveries and the great voyages of Renaissance discovery in the North Atlantic. Furthermore, it is fascinating reading, written in a lively and very readable style. It should interest the general public and amateur historians as well as scholars.1;2;Dr. Helen Walls, British Map Library, British Museum

El jueves 12 de septiembre de 1213, las tropas catalanas, aragonesas y occitanas del rey de Aragón Pedro el Católico se encontraban frente al castillo de Muret, no lejos de Toulouse. Allí estaban los caballeros franceses del conde Simon de Montfort, lider de la cruzada predicada por el papa Inocencio III en 1208 contra los cataros del sur de Francia. Las circunstancias militares anunciaban una facil victoria del rey Pedro y la consolidacion de una gran monarquia feudal hispano-occitana a caballo de los Pirineos. Sin embargo, la batalla de Muret se convirtio en una de esas derrotas que modifico el rumbo de la Edad Media. Dejo a la Corona de Aragon descabezada durante dos decadas y permitio la incorporacion de los territorios occitanos a una Corona de Francia en plena expansion. Adentrandose en la mentalidad de sus protagonistas -condes y reyes, cruzados y trovadores, obispos y herejes-, este libro analiza las raices del conflicto que llevo a un rey de Aragon a morir cerca de Toulouse y las consecuencias de una batalla que supuso el principio del fin de la hegemonia catalano-aragonesa en el sur de Francia. Una batalla legendaria que modifico el rumbo de la Historia.

Aquest llibre reuneix les reflexions d'un conjunt de medievalistes europeus sobre alguns casos significatius de les diverses trajectòries seguides per la historiografia del món rural medieval en els

La Introducción a la historia universal, también conocida en occidente como los Prolegómenos y en árabe como Al-Muqaddima, fue escrita en 1377 como prólogo del primer libro de la historia mundial de Ibn Jaldun. No obstante, ya en vida del autor, fue considerada como una obra independiente, de caracter enciclopedico que engloba el conjunto de los conocimientos del siglo XIVque hoy relacionamos con facilidad con la filosofia, la historia, la economia, la sociologia, la politica, el urbanismo, la medicina, la magia, la religion, la filologia o la ecologia. Ibn Jaldun se valio para ello de todas las fuentes escritas de la epoca: greco-latinas, bizantinas y musulmanas. Muchos pensadores modernos la ven como una de las fuentes originales de las que beben las ciencias sociales. Lo que hoy llamamos al-Muqaddima, literalmente La Introduccion, que se edita generalmente separada del resto de la obra, esta constituida por la Introduccion y el Libro Primero y que, como se ve, contiene las consideraciones que deben ser tenidas en cuenta para entender los acontecimientos historicos, de los que se da cuenta en los otros dos Libros. Aunque podemos considerarla independiente del Kit
b al-Icbar, al que sirve de prologo y de clave explicativa, debe ser contemplada como la creacion de un sabio medieval, como tal obligado a saber y capaz de tratar de omni re scibile (de todo lo susceptible de ser sabido), como pretendieran en el siglo siguiente al de nuestro autor los grandes autores definidores del humanismo. La extraordinaria relevancia de las ideas socio-politicas y socio-culturales expuestas en al-Muqaddima han hecho que se preste menos atencion a otos aspectos de la obra que, en otras circunstancias, hubieran despertado mayor interes. La actitud de Ibn aldkn ante la religion creemos que no siempre bien entendida, la magia, las matematicas, la astrologia, la filologia merecerian mas atencion de la prestada hasta ahora y tambien ofrecen la verdadera dimension y talla intelectual de un sabio integral.

Jean-Pierre Claris, Chevalier de Florian (1755-1794), fecundo autor francés, escribió fábulas, teatro, poesía y novelas. De familia noble, su madre era de origen español, lo que le permitiría aprender, siendo niño, el idioma materno. El que seria reconocido hispanista trato en España, durante su juventud, con los ilustrados de la epoca. Sobrino y protegido de Voltaire, empezo a leer y escribir de la mano de este. En 1788 es elegido miembro de la Academia Francesa. Destaco con sus Fabulas , impresas en 1792 y aclamadas como la mayor aportacion francesa al genero despues de las de La Fontaine. Su Compendio de la historia de los arabes fue impreso en español, por vez primera, en 1829, edicion aqui recogida.

Tal y como puede comprobarse en el estudio introductorio de esta edición, el mapa de Francisco Pomares con láminas de Batolomeo Pinelli, constituye una pieza singular dentro del dinamismo cartográfico que provoco la contienda. Singularidad que viene determinada por su condicion de representacion cartografica del conjunto de la Peninsula Iberica y por las estampas grabadas que se agregan al mapa, concebidas como piezas alegoricas y propagandisticas dentro del contexto ideologico absolutista de los años de la Restauracion de Fernando VII. Se trata, por tanto de una pieza documental de gran interes para la historia de la cartografia y para la historia del grabado.

Henry Pirenne (1862-1935), concluyó la primera versión de Mahoma y Carlomagno pocos meses antes de su fallecimiento y Jacques Pirenne, hijo y discípulo del gran investigador que revolucionó los estudios medievales, asumio la tarea de preparar para su edicion el manuscrito postumo. El libro contiene las conclusiones definitivas sobre el conjunto de problemas que constituyo la la gran pasion cientifica de los veinte ultimos años de su vida y que habia orientado ya su anterior estudio sobre Las ciudades de la Edad Media. Las invasiones germanicas no pusieron fin a la unidad mediterranea del mundo antiguo ni aportaron principios nuevos en el orden economico y social, en la situacion linguistica o en las instituciones que la cultura romana habia transmitido. Solo la expansion islamica, al convertir el Mediterraneo en un lago musulman, desplazo hacia el norte el eje de la vida historica y creo las condiciones para la separacion entre el Oriente bizantino y Occidente y para la ruptura de la continuidad en el desarrollo de la civilizacion. La decadencia del reino merovingio, el ascenso de Carlomagno, la alianza del papado con la nueva dinastia y el predominio de la Iglesia y de los señores feudales marcan, entre el 650 y el 750, la transicion hacia el perido de regresion economica y anarquia en el que la tradicion antigua se pierde y que recibe el nombre de Edad Media.

El objetivo de esta obra es adquirir un conocimiento global lo más completo posible de lo acontecido en los siglos medievales, en sus aspectos políticos, sociales, económicos, religiosos y culturales.Cada tema comienza con un guion-esquema y una introduccion que hace referencia a las dificultades que el lector puede encontrar en el estudio del tema en particular.Los contenidos comienzan con un planteamiento politico y cronologico, seguido de epigrafes dedicados a la historia social, economica y religiosa.

El presente libro ofrece la historia completa de los vikingos, desde sus orígenes en Escandinavia a comienzos del primer milenio después de Cristo hasta los últimos asentamientos vikingos supervivientes en la Groenlandia del siglo XV, pasando por el increible periodo de incursiones, comercio y colonizacion conocido como la Era Vikinga. Sus distintos capitulos exploran en detalle la vida y la cultura vikingas en sus tierras de origen escandinavas y fuera de ellas, desde la vestimenta y el aspecto hasta las viviendas, las ciudades o su extenso panteon. Tambien se analizan las tecnicas, objetivos y tacticas militares, asi como su artesania y armamento: sus impresionantes espadas, sus cascos y sus tesoros. El barco, eje del mundo vikingo, queda ilustrado con numerosos ejemplos, entre ellos los de Oseberg y Skuldelev. Tras las huellas de los mercaderes, invasores y emigrantes vikingos, el lector seguira la pista a estos aventureros desde la primera incursion documentada, contra el monasterio de Lindisfarne en el 793, hasta los viajes semimiticos de individuos como Rurik y Eirik el Rojo, y los reinos de lideres como Harald Hardraada y Canuto. Las rutas vikingas se extendieron desde el Artico norte de Noruega hasta el Mediterraneo, se infiltraron por los sistemas fluviales rusos para alcanzar Bizancio y establecieron lazos hacia el este con Bagdad y otros territorios islamicos. En el oeste, las conquistas y colonias en Gran Bretaña e Irlanda se vieron seguidas de otras en las islas Feroe, Islandia, Groenlandia y America del Norte.

In the mid 1990s, at a vast hotel complex on a private Florida beach, dozens of bankers from JP Morgan gathered for what was to become a legendary off-site meeting. It was a wild weekend. But among the drinking, nightclubbing and fist-fights lay a more serious purpose - to assess the possibility of building a business around the new-fangled concepts of credit derivatives. The group at the heart of this revolution was an intense team, made up of individuals with a supreme sense of loyalty to each other and to the bank - for years, nothing could break them apart. But when, finally, the team dispersed, the innovations spread far beyond their original intentions, producing perversions in the mortgage market that ultimately culminated in disaster. Part real-life thriller, part investigation and expose, this searing narrative takes us deep inside the shadowy world of complex finance - A PERFECT STORM for the credit crunch

La huída enloquecida del mundo por los caminos de Compostela, el refugio en la oración, el asilo de la Iglesia o el remanso de paz de la vida monástica no fueron, por fortuna, los únicos impulsos de los hombres de la Edad Media en pos de la salvacion eterna. A muchos de ellos los arrastro otra corriente, igual de poderosa: la del milenarismo, el sueño del milenio, mil años de felicidad, que era tanto como decir la eternidad instaurada en la Tierra, o mas bien restaurada. A diferencia de sus contemporaneos, los milenaristas no confundieron sus sueños con la realidad; intentaron hacerlos realidad, que es algo muy distinto y mucho mas espiritual. En vez de por la vil resignacion, optaron por el rechazo, la insurreccion, la revolucion. Las aspiraciones milenaristas tienen su punto de partida en el Apocalipsis, que anuncia una novedad decisiva: la Jerusalen Celeste descendera sobre la Tierra. El mito se carga de sueños revolucionarios; mejor aun, los sueños revolucionarios son portadores del mito milenarista. [] * * * Aqui tenemos, por fin, el primer intento de elucidar las experiencias milenaristas de inspiracion cristiana que, ademas de dar fe de la diversidad y la consistencia de dichos movimientos, denuncia sin piedad los prejuicios que hasta el dia de hoy han empañado su sentido. Las revueltas milenaristas, enterradas durante mucho tiempo en el olvido, ejercen en nuestra epoca una fascinacion sobre diferentes especialidades intelectuales -la historia, la sociologia, la antropologia e incluso la literatura-que, sin embargo, no esta exenta de cierto rechazo. Los autores se proponen hacer justicia a la modernidad de las aspiraciones milenaristas -compendio de la experiencia de toda la humanidad-, desde los "tumultos" y "temores" que agitaron ciudades y pueblos a finales de la Edad Media a los movimientos que surgieron en los siglos XIX y XX en territorios que la logica del Estado y del dinero aun no habia colonizado. Una experiencia que el racionali

El libro gira en torno a los tres ejes siguientes: - La grandeza compartida y heredada. - La antigua poesía lírica latina en el medievo occidental. - Pervivencias paganas en el occidente cristiano.

Nota previa de Francisco Rico Traducción de Alicia Bleiberg"La economía y la demografía preocupaban poquísimo a Runciman, los enfoques sociales le dejaban del todo frío, y no tenía paciencia ni dotes para el trabajo de archivo, que concedia a gentes de menos vuelo. [...] Pero, por otro lado, apenas nunca echaba mano de los recursos que suelen considerarse propios de "un historiador mas bien anticuado", como se presentaba sin rubor. No se recreaba en los retratos de personas, no gustaba de aligerar el relato con una pizca de dialogo, no forzaba la mano en los trances dramaticos ni en los detalles pintorescos y excluia por entero la picante anecdota marginal y el "chisme" en sentido estricto. Por el contrario, la escritura de Runciman se distingue por la sobriedad, por la contencion, casi dire que por la continencia. ¿De donde, entonces, el favor de que gozo entre tantos lectores? [...]Entre sus obras mas afortunadas, es ejemplar al respecto Las Visperas Sicilianas. [...]El libro cuenta tambien la caida de un imperio y una caida de Constantinopla, pero ambas imaginadas, no cumplidas: es el sueño de Carlos de Anjou, a impulsos del Papado, de construir un imperio en el Mediterraneo frente al Sacro Romano de los Hohenstaufen."

El presenta volumen recoge algunos de los trabajos que domínguez Ortiz dedicó al tema de los moriscos, donde encontramos la clara visión que de aquel problema tenía el autor. En todos ellos se percibe la agudeza de sus interpretaciones de la dramática vida que sufrieron aquellos marginados. responden a investigaciones realizadas a lo largo de su dilatada vida profesional. Desde sus lejanas "Notas para una sociología de los moriscos granadinos" (1962) hasta "Los moriscos en el Norte de África se recogen una serie de artículos publicados en diferentes revista y volúmenes colectivos, muchos de ellos de dificil acceso. La claridad y sencillez de su prosa añaden a su lectura un placer añadido.

En 2005 se propuso la celebración de un III Coloquio Internacional sobre la Navegación. En esta ocasión nuestra atención giraría alrededor de las islas y a los sistemas de navegación que se construyen en torno a las mismas durante las épocas medieval y moderna. Con ello renovábamos nuestro empeño en construir, a través del tratamiento de temas específicos, que tocan en todo caso aspectos de la historia marítima mediterránea y atlántica, un panorama general en este ámbito de los sistemas económicos y de las relaciones comerciales. La reunión, celebrada finalmente y con éxito entre los días 15 a 17 de junio de aquel año, contó nuevamente con la participación de algunos de los investigadores más destacados del panorama de los estudios marítimos, presentando sus reflexiones sobre la vía transversal, geográfica y económicamente, que constituye la ruta de las islas mediterráneas y atlánticas.

Del Nilo al Ebro es el primero de una serie de volúmenes dedicados al análisis de la expansión del Imperio árabe-islámico desde Egipto a la Península Iberica, pasando por el Magreb durante el siglo VII y las primeras decadas del VIII. A diferencia de los estudios tradicionales este centra su atencion en los testimonios de las poblaciones conquistadas no islamicas, con independencia del tipo de fuente e intermedio linguistico de los mismos. A traves de una decena de contribuciones de investigadores europeos procedentes de disciplinas tan diversas como la arqueologia, la historia, la filologia (latina, griega, copta, arabe, etc.), el lector podra acercarse a la realidad de territorios y pueblos tan dispares como los de Egipto, el Africa Menor o la propia Peninsula. Los estudios aqui reunidos analizan los problemas historicos inmediatamente anteriores a la invasion islamica de Egipto y del Exarcado bizantino de Cartago, asi como tambien presentan un primer catalogo critico de fuentes de procedencia no islamica: coptas en lengua arabe, grecolatinas de la juderias egipcias y norteafricanas, asi como latinas y arabes de los mozarabes hispanos. Asimismo, se incluyen varios estudios preliminares para el estudio contrastivo de la historiografia arabe, de procedencia islamica pura o m