Libros de Literatura clásica, página 5 de 2304

Las Moradas abren a cualquier lector un camino muy sencillo y humilde, practicable y eficaz. Este camino pasa por leer despacio el prólogo y dejarse llevar sucesivamente por los títulos de los 27 capitulos que constituyen el libro. Teresa de Jesus posee una habilidad singular para sintetizar en esos epigrafes lo que quiere decir, y no son mas que un simple incentivo o aliciente que motiva al lector a internarse personalmente en el castillo teresiano. A su vez, el lector hara acopio de sus enseñanzas y caminara hacia la union con Dios, pero sin olvidar nunca que la puerta para entrar en el castillo, es decir, en si mismo y por ese camino llegar a interiorizarse y a engolfarse en Dios, es la oracion. Para Teresa de Jesus la oracion es una relacion interpersonal, un trato de amistad entre Cristo y el orante, sin excluir de esa relacion al resto de la humanidad.

Mientras Petrarca concentraba todo su esfuerzo en la impresionante arquitectura de su "Canzoniere" ajustando su vida a un proyecto de espiritualidad, Boccaccio reafirmaba su ideología literaria, mucho mas a ras de tierra, volviendo a copiar el "Decameron", en donde años atras, habia dejado ya bien sentado su vitalismo, su exaltacion de la inteligencia humana y su proyecto laico de vida en el que la literatura cumple un papel esencial.El "Decameron" logro superar hasta tal punto el genero de las "colecciones de cuentos" que le habian precedido tanto en Europa como en la tradicion oriental, que por muchos modelos que comparemos, por muchas correspondencias que establezcamos con esa tradicion, nada explica suficientemente la impresionante modernidad que el libro aporta y el enorme placer que produce su lectura.

Escrit en els mateixos anys que el Tirant lo Blanc, Espill (1460-1462) ha estat considerada amb justícia una obra cabdal de la literatura catalana de tots els temps. El seu autor, Jaume Roig, metge d?un enorme prestigi, va ser capaç de construir, al damunt d?una forma deliberadament arcaica, una obra de tal agudesa satirica que tendeix a assimilar-se a una comedia. Les dificultats que deriven de la forma versificada en tetrasil·labs, aixi com l?us d?un estil peculiar, han fet que aquesta obra hagi estat considerada durant molts anys exemple de dificultat lectora. Antonia Carre ens l?ofereix en el present volum alliberada de bona part de les dificultats que l?han acompanyat al llarg dels anys. La presenta en la seva forma versificada original i l?acompanya d?una ajustada i utilissima traduccio al catala contemporani. Un bon conjunt de notes aclaratories acaben d?oferir-nos les claus per a la interpretacio d?un dels textos mes divertits i enginyosos del nostre passat literari.

La princesa de Clèves, publicada en 1678 y escrita por Marie-Madeleine Pioche de la Vergne, más conocida como Madame de La Fayette (1634 - 1693). Publicada en 1678, La princesa de Clèves tuvo un éxit

Las Posthoméricas narran los últimos días de la guerra de Troya. Se ofrecen como una continuación de la Ilíada y ponen ante los ojos del lector los sucesos míticos que más han pervivido hasta hoy día

Las moradas, escrita por Santa Teresa de Jesús en 1577, está considerada como la obra más perfecta de la mística española, verdadera síntesis de la experiencia espiritual de la autora. Sin preocupaciones literarias, con un estilo sobrio y sencillo, un lenguaje popular sumamente expresivo, Teresa de Jesus supo expresar en su obra todo el contenido de la teologia mistica.

Nacido en el año 450 a.C., Aristófanes fue contemporáneo de Sófocles y de Eurípides, asistiendo en el centro de su vida a la guerra del Peloponeso. Tachado tanto de reaccionario como de progresista, a los ojos del lector actual ofrece un claro testimonio de cuan rico, matizado y contradictorio podia llegar a ser el pensamiento de un ateniense culto en aquellos años turbulentos.En las obras de Aristofanes, mito y realidad, arcaismo ritual y modernidad, seriedad y risa aparecen ante nosotros en un friso monumental. Conservamos pocos documentos tan autenticos de una cultura antigua. El presente volumen es la primera entrega de las once comedias conservadas.

El "Libro de Apolonio" es la suma de una tradición clásica que tuvo sus continuadores medievales en toda Europa; señalar sus innovaciones y sus convenciones nos descubrirá hasta qué punto supo su autor disponer de la tradicion y adaptarla a su contexto, a los codigos sociales y culturales de la epoca. Numerosos topicos, personajes, motivos y rasgos estructurales que configuran el relato desde su comienzo confirman la pervivencia de los temas clasicos en el mundo medieval como simples motivos recurrentes de toda la literatura y el folklore. Pero ponen, tambien, de manifiesto la corriente en la que el poema esta inmerso y demuestran, al mismo tiempo, todo el bagaje literario y popular que poseia su anonimo autor.

Tres son las epopeyas indiscutibles de la antigüedad: La Ilíada, La Odisea y La Eneida. Fiel reflejo de un mundo mitológico, poético y realista, estos poemas épico-heroicos tienen a veces la sugestió

Este es el relato de las desventuras de los primeros españoles que exploraron el sur de los actuales Estados Unidos y el norte de México. Aquí no se leerán conquistas ni hallazgos de riquezas, sino la tenaz resistencia, a lo largo de ocho años, contra los huracanes, las hambrunas, las enfermedades y los combates con los nativos. Cuando el temporal arrojo la barca de Cabeza de Vaca a la isla texana de Mal Hado (hoy, Galveston), se entero del canibalismo entre españoles y, al poco tiempo, una tribu los esclavizo a el y a sus tres compañeros: Castillo, Dorantes y Estebanico. Se trata de un viaje real. Los cuatro españoles vagaron, tras huir de los indios esclavistas, desde la costa texana hasta la del Pacifico mexicano, en una caminata de mas de tres mil kilometros. Los seguia una multitud de indigenas que los veneraban como sanadores, hombres veraces y generosos.

Influido por Luciano en la forma, y por las danzas de la muerte en el tema y en el tratamiento, Valdés divide su diálogo en dos libros. En el primero critica a un predicador, a un obispo, a un rey y a un hipocrita. En el segundo, mas positivo, describe a una serie de prelados y seglares que no actuan en la practica como lo hacen en la teoria.

Cinco años antes de morir, cuando la vejez le obligó a hacerse sedentario, Sir Richard Burton publicó en 1895 su traducción de una obra que le había apasionado desde niño, "Las mil noches y una noche". Le salieron diecisiete volumenes fieles al original arabe, repletos de fuerza y erotismo que se nego a censurar. No resulto una tarea dificil para alguien que habia recorrido medio mundo, descubierto el lago Tanganica, escrito un detallado tratado sobre pederastia y acumulado apuntes sobre el tamaño de los genitales masculinos de distintos pueblos. Jorge Luis Borges, a quien entusiasmaba la version de Burton, escribio que "los arabes afirman que la empresa de leer este libro entero llevaria a la muerte". Para evitar ese riesgo, Diego Garrido ha seleccionado y traducido algunas de sus mejores paginas, que su hermano Arturo se ha encargado de ilustrar. Son relatos que rebosan crueldad y sensualidad con la inocencia de las formas inconclusas de un espejo.

La Odisea es, junto con la Ilíada, el primer poema épico fundamental de la literatura griega, lo que equivale a decir de la literatura europea, una obra maestra de la literatura universal de todos los tiempos, cuya autoria se atribuye al poeta Homero (de cuya vida nada sabemos con seguridad y nada cierto sabian tampoco los antiguos griegos). Fechado en la segunda mitad del siglo VIII a.C. y escrito en griego (en los primeros años de ese siglo o en los ultimos del anterior se realizo la adaptacion del alfabeto fenicio a la lengua griega), el poema narra los diez años que transcurren en el viaje de vuelta de Odiseo (Ulises), una vez acabada la guerra, desde Troya hasta su tierra natal, la isla de Itaca, de la que era rey, y donde lo aguarda su mujer Penelope.La presente traduccion (en edicion bilingue) de la Odisea de Homero esta realizada a partir de las dos ediciones filologicas completas mas recientes del poema: la de H. van Thiel, Homeri Odyssea, Hildesheim-Zurich-Nueva York, 1991 y la de M. L. West, Homerus, Odyssea, Berlin-Boston, 2017.Estructuralmente, la presente edicion consta de varias partes diferenciadas y complementarias:1. Introduccion general, realizada por el editor y traductor de la obra, Javier Perez, en la que se analizan y aclaran los problemas mas importantes de composicion del poema, su influencia y el contexto historico y cultural donde surge la Odisea, es decir, la cultura micenica y postmicenica como caldo de cultivo propicio. Tambien se ocupa de la figura de Homero y sus "vidas", y de la historia, creacion y difusion del poema, asi como de la enorme influencia de Homero y la Odisea en Europa.2. Traduccion de los 24 Cantos de la Odisea, que vierte el hexametro dactilico original griego en verso libre, sin rima pero con ritmo, manteniendo exactamente los mas de 12.100 versos del original, numerados de cinco en cinco. Todo ello en una version que busca recoger, con la mayor precision semantica posible, no solo el pensamiento del original, sino algo de su sensibilidad sonora, ofreciendo ademas una lectura facil y agradable, para cuyo fin a cada verso del original le corresponde, en mas o menos la misma extension, la version en castellano. 3. Notas. Como complemento de la Introduccion general, la edicion va acompañada de abundantes notas aclaratorias sobre cuestiones textuales, lexicas, mitologicas y bibliograficas, lo que sin duda facilitara al lector la mejor comprension de uno de los poemas mas importantes, por influencia y valor literario, de la literatura universal.4. Indices. La presente edicion se completa con un indice de las personas y lugares del poema, lo que, junto con las anteriores caracteristicas, convierte la edicion de esta obra literaria en un excelente libro de consulta, que esta llamado a convertirse en referente de las actuales ediciones de nuestros clasicos.

Junto con el Fausto de Goethe y el Cantar de los Nibelungos, el Parzival de Von Eschenbach se erige como uno de los principales mitos de la cultura alemana. Del interés que suscitó en su momento esta

Viaje al Oeste es la novela épica más famosa de China. En ella se narran las aventuras de Xuanzang, un monje budista del siglo VII que se convirtió en héroe tras cumplir la difícil misión de viajar a la India para recuperar unas escrituras sagradas.En su viaje le acompañaran cuatro discipulos en busca de redencion: un audaz mono con poderes magicos, un cerdo gloton y perezoso, un sereno ogro de aspecto imponente y un dragon convertido en caballo a causa de su rebeldia. Juntos comenzaran una aventura plagada de privaciones, adversidades y peligros en la que se enfrentaran a enemigos fantasticos, demonios invencibles y monstruos aterradores.Desde la Cueva de los Senderos Nublados hasta el Salon del Tesoro de las Brumas Divinas, pasando por el Templo del Estruendo del Trueno o el Palacio Celestial, el viaje al oeste del monje Xuanzang y su inseparable discipulo, el Rey Mono, es una cautivadora fantasia epica repleta de aventuras, humor y satira social.Esta edicion, abreviada y adaptada al castellano actual, recupera los episodios mas emocionantes y significativos de la novela epica sin perder un apice de su esencia original. Un clasico de la literatura universal, ahora accesible para que los lectores lo disfruten como si hubiera sido escrito en nuestros dias.

La figura de Dante sobresale indiscutiblemente por encima de sus contemporáneos. A caballo entre dos siglos, la edad vieja, "duecento", y la nueva, "trecento", se funden en su obra. De la primera recoge la sutil tematica "stilnovista", irradiando su propia erudicion en todos los campos del saber; del "trecento" manifiesta una concepcion mas moderna del gusto, un interes mas directo por los clasicos y una vision mas amplia de la vida moral.La composicion de la "Divina comedia" ocupo los ultimos quince años de la vida de Dante, convirtiendose en un empeño de caracter cientifico, filosofico, teologico e historico, a la vez que en una experiencia ascetica que acomete el alma del poeta.

Edición de Rafael Beltrán. La biografía literaria nace como género en las letras españolas con esta obra del siglo XV. La vida de don Pero Niño, conde de Buelna, constituye un delicioso retablo donde conviven hazañas caballerescas, gestas imaginarias y hechos historicos. ''Este libro a nombre ''El VictoriaL'', e fabla en el de los quatro principes que fueron mayores en el mundo, quien fueron, e de algunos otros brevemente, por enxemplo a los buenos cavalleros e fidalgos que an de usar oficio de armas e arte de cavalleria, trayendo a concordança de fablar de un noble cavallero, al qual fin este libro fize.''Edición de Rafael Beltrán. La biografía literaria nace como género en las letras españolas con esta obra del siglo XV. La vida de don Pero Niño, conde de Buelna, constituye un delicioso retablo donde conviven hazañas caballerescas, gestas imaginarias y hechos historicos. ''Este libro a nombre ''El VictoriaL'', e fabla en el de los quatro principes que fueron mayores en el mundo, quien fueron, e de algunos otros brevemente, por enxemplo a los buenos cavalleros e fidalgos que an de usar oficio de armas e arte de cavalleria, trayendo a concordança de fablar de un noble cavallero, al qual fin este libro fize.''

Considerada por Aristóteles como la más perfecta de las tragedias griegas en muchos aspectos, Edipo Rey de Sófocles (c. 496-406 a.C. ) es un drama de revelación que propone la búsqueda de lo que se esconde tras las apariencias, la indagacion en la esencia de lo que uno es. La peste y una larga epidemia asolan Tebas. Tras la consulta al oraculo de Delfos, Edipo entendera que el remedio a ese mal exige vengar la muerte del anterior monarca, Layo. Con un manejo magistral de la ironia tragica, el gran dramaturgo griego nos ofrece el paulatino desvelamiento de los detalles del ascenso del protagonista al trono, asi como el descubrimiento final de su condicion de parricida y esposo de la viuda de su padre, su propia madre.

El Asno de Oro, también conocido como Las Metamorfosis , es la obra cumbre de Apuleyo de Madaura (siglo II) y el ejemplo más completo del género de la novela, tan poco representado en Roma. Referencia imprescindible en la literatura occidental por la gran pervivencia de sus cuentos y escenas, como demuestran el Decameron o El Quijote , y por la impronta dejada en generos como el picaresco, es al mismo tiempo un espejo que se pasea por su epoca reflejando los avatares sociales, religiosos y cotidianos de una sociedad, la romana, que empezaba a dejar atras su maximo explendor. De igual modo, tras Apuleyo comenzo el lento declive de las letras latinas. Nuestra edicion pretende acercar este texto fundamental a los lectores juveniles reduciendo los pasajes mas descriptivos, sintetizando las transiciones y dividiendo la obra en capitulos que hacen posible agilizar y dosificar la lectura y las actividades, pero sin eliminar las distintas narraciones que hacen de esta obra una verdadera antologia del genero corto. Con ello se facilita un primer acercamiento a la literatura latina y a las raices de nuestras literaturas modernas.

Obra maestra de la literatura universal, las "Metamorfosis" de Ovidio (43 a.C.-17 d.C.) han fascinado a escritores y artistas de todas las épocas, como Shakespeare, Goethe, Velázquez, Picasso, Haendel o Strauss, habiendo desempeñado un papel fundamental en la fijacion de la mitologia grecolatina como parte de nuestra cultura. Este vasto poema de casi doce mil hexametros por el que desfilan figuras tan arquetipicas como Faeton, Pigmalion o Narciso, es en ultimo termino obra narrativa de ficcion mucho mas cercana de lo que parece a las mejores novelas occidentales.Introduccion y notas de Antonio Ramirez de VergerTraduccion de Antonio Ramirez de Verger y Fernando Navarro AntolinObra maestra de la literatura universal, las "Metamorfosis" de Ovidio (43 a.C.-17 d.C.) han fascinado a escritores y artistas de todas las épocas, como Shakespeare, Goethe, Velázquez, Picasso, Haendel o Strauss, habiendo desempeñado un papel fundamental en la fijacion de la mitologia grecolatina como parte de nuestra cultura. Este vasto poema de casi doce mil hexametros por el que desfilan figuras tan arquetipicas como Faeton, Pigmalion o Narciso, es en ultimo termino obra narrativa de ficcion mucho mas cercana de lo que parece a las mejores novelas occidentales.Introduccion y notas de Antonio Ramirez de VergerTraduccion de Antonio Ramirez de Verger y Fernando Navarro Antolin