Libros de Romanceros, página 2 de 4

Malgrat que, algunes vegades, hom diu que no existeix un romancer valencià, aquest llibre és un argument clar en contra de tal afirmació i en recull un centenar, els que a l’autor li han semblat més

La sociedad de amigos del país de Jaén

De finales del siglo XI hastafinales del XIII se desarrolla en Francia una poesía lírica de una envergadura tal que toda la lírica moderna deriva.

Entre las muchas deudas que la ciencia y la cultura españolas tienen contraídas con don Ramón Menéndez Pidal (1869-1968), destaca la de la recuperación de las reliquias épicas y del Romancero. En una tarea que ocupo toda su vida, don Ramon fue conjugando las investigaciones en archivos, de los que saco a la luz joyas desconocidas, con el trabajo de campo por todas las regiones españolas, recogiendo de labios de las gentes la tradicion ininterrumpida de la lirica popular. Fruto de ambos trabajos es este libro clasico, Flor nueva de romances viejos, que recoge una seleccion de canciones epico-liricas de fondo heroico y caballeresco: historias de don Rodrigo, el Cid, o los Siete infantes de Lara; romances moriscos o de frontera..., todos ellos situados en su contexto y anotados criticamente para su cabal comprension.

Entre las muchas deudas que la ciencia y la cultura españolas tienen contraídas con don Ramón Menéndez Pidal (1869-1968), destaca la de la recuperación de las reliquias épicas y del Romancero. En una tarea que ocupo toda su vida, don Ramon fue conjugando las investigaciones en archivos, de los que saco a la luz joyas desconocidas, con el trabajo de campo por todas las regiones españolas, recogiendo de labios de las gentes la tradicion ininterrumpida de la lirica popular. Fruto de ambos trabajos es este libro clasico, FLOR NUEVA DE ROMANCES VIEJOS, que recoge una seleccion de canciones epico-liricas de fondo heroico y caballeresco: historias de don Rodrigo, el Cid, o los Siete infantes de Lara; romances moriscos o de frontera..., todos ellos situados en su contexto y anotados criticamente para su cabal comprension.

Flor nueva de romances viejos es fruto de toda una vida de trabajo de don Ramón Menéndez Pidal (1869-1968). Entre las muchas deudas que la ciencia y la cultura españolas tienen contraídas con don Menendez Pidal, destaca la de la recuperacion de las reliquias epicas y del Romancero.En una tarea que ocupo toda su vida, don Ramon fue conjugando las investigaciones en archivos, de los que saco a la luz joyas desconocidas, con el trabajo de campo por todas las regiones españolas, recogiendo de labios de las gentes la tradicion ininterrumpida de la lirica popular. Fruto de ambos trabajos es este libro clasico, FLOR NUEVA DE ROMANCES VIEJOS, que recoge una seleccion de canciones epico-liricas de fondo heroico y caballeresco: historias de don Rodrigo, el Cid, o los Siete infantes de Lara; romances moriscos o de frontera, todos ellos situados en su contexto y anotados criticamente para su cabal comprension.

El reino y la ciudad de Granada desempeñaron durante siglos un papel excepcional en la vida pública peninsular; fueron el centro de atención de las miras castellano-leonesas hasta su incorporación definitiva a la Corona. No nos interesan ni el proceso politico desarrollado a lo largo de los siglos XIV y XV, ni el militar tan estrechamente ligado al anterior. Sin embargo nos veremos en la necesidad de hacer constantes referencias y alusiones a motivos vinculados con dichos procesos.

Atero Burgos, Virtudes

Paco Bello, cantautor que ha hecho escuela en las principales salas de Madrid, nos presenta su primer libro de poesía, formado por poemas escritos y desescritos entre 1996 y 2007. En él nos cuenta todo lo que no cabe en una cancion, o como el dice esas emociones concavas que descubren su lado convexo al ir mas alla de la voz cantada , quizas porque lo unico que puede romper el silencio cuando se acaba la musica, es la palabra en busca de su propio encuentro, y Paco la usa con elevada maestria, alunizando con ella, convirtiendo la metafora en un pequeño reducto salvador donde la esperanza y el desasosiego se unen a partes iguales para equilibrar esa balanza de lo que somos o deseamos ser.