eBooks de Antropología social y cultural

Una investigación histórica y patobiográfica sobre las trayectorias de siete varones de tres generaciones sucesivas de una familia liberal del siglo XIX español. El resultado es un libro híbrido, a mitad de camino entre el relato clinico y el ensayo, que incluye comentarios psiquiatricos y antropologicos, relatos de viajes y notas de autor. Los protagonistas de estas cronicas sirvieron en la Administracion española, lucharon en guerras, hicieron fortunas y las perdieron, viajaron lejos y escribieron obras singulares de filosofia, politica, economia, agricultura, cervantismo, historia y viajes exoticos. Algunos de ellos se obstinaron en quimericos empeños que muestran las psicopatologias que se exponen y comentan en los capitulos 1 y 2. A traves de notas e informes de aqui y de alla, el autor trata de captar la alteridad de los protagonistas y el sentido que rigio sus vidas. El ultimo de ellos vivio dieciseis años en Filipinas y su capitulo incluye noticias ineditas y comentarios reveladores sobre lo acontecido en los ultimos años de la colonia española del Pacifico.

Esta nueva edición, compendiada enteramente a partir de los doce volúmenes de la primera publicación completa de la obra (1906-1915), restituye los pasajes censurados en el resumen de 1922 y en sus ediciones subsecuentes. Con esta nueva version se ofrecen por primera vez al publico hispanohablante las teorias mas audaces de Frazer contextualizadas con un nuevo aparato critico, introduccion y notas.

La Humanidad ha entrado en una nueva fase evolutiva. Esto implica cambios cada vez más rápidos, panoramas inciertos. Eudald Carbonell nos ayuda a visualizarlos y a entenderlos para que podamos afrontar el futuro con seguridad. La humanidad se transforma a pasos de gigante. Hechos que hasta ahora parecian ciencia ficcion estan a la orden del dia: inteligencia artificial, nuevos ordenes sociales, viajes a otros planetas... Los humanos estamos constantemente construyendo escenarios y realidades que pueden parecer inconmensurables: ni siquiera la ciencia ficcion puede llegar a adivinar lo que podemos llegar a imaginar y producir. Ante este mundo de posibilidades, Eudald Carbonell tiene claro que la historia, el conocimiento, la ciencia, la tecnologia y el pensamiento critico socializados pueden ser los referentes que nos aseguren el buen funcionamiento y el futuro como humanos. En esta obra, el eminente pensador pone orden a todos estos debates y busca darnos la clave con rigor y claridad.

Un deslumbrante viaje a través de 2.000 años de audaces ideas y experimentos utópicos que exploran mejores formas de organizar nuestra vida cotidiana, además de un viaje trotamundos a las comunidades que ya estan poniendo en practica estas visiones aparentemente extravagantes en la actualidad.En el siglo VI a.C., el filosofo griego Pitagoras -mas recordado hoy por su teorema de los triangulos rectangulos que por su politica progresista- fundo una comuna en un pueblo costero del actual sur de Italia. Alli, hombres y mujeres compartian sus propiedades, vivian como iguales y se dedicaban al estudio de las matematicas y los misterios del universo.Desde entonces, los seres humanos hemos ideado mejores formas de organizar nuestra convivencia, compartir nuestras propiedades, criar a nuestros hijos y determinar quien forma parte de nuestras familias. Algunos de estos experimentos brillaron con luz propia durante un breve periodo de tiempo, pero otros siguen vigentes hoy en dia.En Utopia cotidiana, la pensadora feminista Kristen R. Ghodsee nos lleva de viaje por la historia y por todo el mundo para explorar los lugares que se han atrevido a reimaginar como podriamos vivir nuestra vida cotidiana: desde las comunidades danesas de covivienda que comparten las tareas y estrechan los lazos de vecindad hasta las ecoaldeas matriarcales colombianas en las que los residentes cultivan todos sus alimentos; y desde Connecticut, donde las nuevas leyes facilitan que los "alopadres" adicionales ayuden a criar a los hijos que no son suyos, hasta China, donde los microdistritos planificados garantizan que todo lo que pueda necesitar un hogar ajetreado este cerca.Utopia cotidiana, uno de esos libros sorprendentemente singulares que cambian lo que uno cree que es posible, ofrece una vision radicalmente esperanzadora de como construir sociedades mas satisfechas y conectadas, junto con una guia practica de lo que todos podemos hacer mientras tanto para vivir la buena vida cada dia.

La caída del cielo es un extraordinario relato en primera persona de la historia vital y el pensamiento cosmoecológico de Davi Kopenawa, chamán y portavoz de los yanomami de la Amazonia brasileña. En estrecha colaboracion con el antropologo Bruce Albert, amigo suyo desde los años setenta, Davi Kopenawa pinta un cuadro inolvidable de la cultura yanomami, pasada y presente, en el corazon de la selva tropical.Kopenawa relata su iniciacion y experiencia como chaman, asi como sus primeros encuentros con forasteros: funcionarios del gobierno, misioneros, trabajadores de carreteras, ganaderos y buscadores de oro. Describe vividamente la represion cultural, la devastacion medioambiental y las muertes provocadas por las epidemias y la violencia. En su papel de embajador mundial de su pueblo, que esta en peligro, hace una critica mordaz de la sociedad industrial occidental, cuya codicia material, violencia masiva y ceguera ecologica contrastan fuertemente con los valores culturales yanomami.La caida del cielo es al mismo tiempo una historia de madurez, un relato historico y una explicacion de la filosofia chamanica, pero sobre todo es un apasionado alegato a favor del respeto de los derechos de los nativos y la conservacion de la selva amazonica.Este apasionado alegato a favor del respeto de los derechos de los pueblos indigenas es un poderoso reproche a la acelerada depredacion del Amazonas y otros tesoros naturales amenazados por el cambio climatico y el desarrollo.

¿Qué nos hace humanos? ¿Podemos vivir sin cultura? ¿Somos libres ante ella? ¿Para qué nos sirven las creencias, o las relaciones de parentesco? ¿Cómo la tecnología transforma nuestras culturas?Este libro plantea estas cuestiones y algunas respuestas, pero, como dice Tim Ingold, una formacion en antropologia debe hacer mas que proveer de un conocimiento sobre el mundo, los pueblos y las sociedades. Debe antes educar nuestra percepcion del mundo y abrir nuestros ojos y mentes a las posibilidades del ser.Se propone, pues, un enfoque abierto, asequible y actual que invite al lector a un acercamiento honesto al otro por medio de una reflexion critica y personal sobre nuestro mundo globalizado y diverso.Los contenidos de esta guia se abordan en dos bloques. Un primer bloque, centrado en los conceptos basicos de la antropologia y su metodologia y un segundo bloque de contenidos que se aproxima a los conflictos de lo humano.Antropologia, una guia para pensar lo humano es un texto basico de iniciacion hacia una mirada antropologica de la realidad para estudiantes universitarios y todas aquellas personas interesadas en esta area de investigacion. Facilita el intercambio de conocimiento y experiencias para impulsar los debates antropologicos en el apasionante y cambiante mundo que nos toca vivir.

Un relato audaz y épico sobre cómo la coevolución de la psicología y la cultura creó la peculiar mente occidental que ha moldeado profundamente el mundo moderno.Quizás usted sea RARO: criado en una sociedad occidental, educada, industrializada, rica y democratica. Si es asi, eres bastante peculiar psicologicamente.A diferencia de la mayor parte del mundo actual, y de la mayoria de las personas que han existido, las personas RARAS son muy individualistas, obsesionadas con si mismas, orientadas al control, inconformistas y analiticas. Se centran en si mismos -sus atributos, logros y aspiraciones- por encima de sus relaciones y roles sociales. ¿Como llegaron a ser las poblaciones WEIRD tan psicologicamente distintas? ¿Que papel desempeñaron estas diferencias psicologicas en la revolucion industrial y la expansion global de Europa durante los ultimos siglos?En El pueblo mas raro del mundo, Joseph Henrich se basa en investigaciones de vanguardia en antropologia, psicologia, economia y biologia evolutiva para explorar estas cuestiones y otras mas. El autor explica los origenes y la evolucion de las estructuras familiares, el matrimonio y la religion, asi como el profundo impacto de estas transformaciones culturales en la psicologia humana.Al trazar un mapa de estos cambios a traves de la historia antigua y la antiguedad tardia, Henrich revela que las instituciones mas fundamentales del parentesco y el matrimonio cambiaron drasticamente bajo la presion de la Iglesia Catolica Romana. Fueron estos cambios los que dieron lugar a la psicologia WEIRD que coevolucionaria con los mercados impersonales, la especializacion laboral y la libre competencia, sentando las bases del mundo moderno.Provocador y atractivo tanto por su amplio alcance como por sus sorprendentes detalles, El pueblo mas raro del mundo explora como la cultura, las instituciones y la psicologia se moldean mutuamente, y explica lo que esto significa tanto para nuestro sentido mas personal de quienes somos como individuos como para las fuerzas sociales, politicas y economicas a gran escala que impulsan la historia humana.Menciones:A New York Times Notable Book of 2020A Bloomberg Best Non-Fiction Book of 2020A Behavioral Scientist Notable Book of 2020A Human Behavior & Evolution Society Must-Read Popular Evolution Book of 2020

El debate político sobre el multiculturalismo y el reconocimiento es un debate importante en los ámbitos académicos, recintos universitarios, asociaciones étnicas, entre las feministas y los gobiernos de todo el mundo. Charles Taylor ofrece una perspectiva filosofica con fundamentos historicos acerca del reconocimiento a la identidad de muchos grupos.

¿Puede nuestra especie Homo Sapiens adaptarse a las consecuencias deslumbrantes de su exito desde hace 40 000 anos y a su ampliacion sin precedentes desde hace medio siglo? No hace tanto tiempo, diversas especies humanas compartian la Tierra en tres imperios: los neandertales en Europa, los denisovanos en Asia y los sapiens en Africa. Intercambiaban tecnicas y genes hoy en dia, la diversidad de las poblaciones se debe en parte a los genes captados por medio de hibridaciones multiples con especies hermanas, tanto humanas como sapiens. A continuacion, poblaciones de sapiens mas recientes (nuestra especie), salidas de Africa, se fueron a pie y en barco a la conquista del mundo hasta Australia y America, antes de expulsar a los neandertales de Europa. Tal es la esplendida aventura que cuenta este ensayo. Pero, ¿podra esta asombrosa adaptabilidad de los hombres desde hace mas de un millon de anos servir para nuestra adaptacion en un mundo urbanizado, conectado, contaminado y con los ecosistemas devastados? El exito desigual de sapiens lo hace ahora el unico responsable de su porvenir: sapiens se enfrenta a sapiens.

Este libro es el resultado de un largo e intenso proceso de reflexión y análisis, a propósito de las conversaciones que mantuve durante el 2012 con quince hermosas mujeres, madres de hijos con discapacidad en Parana, Gualeguaychu y Macia (Entre Rios). La tension que recorrio esa investigacion fue la relacion entre discapacidad y el cuidado y el protagonismo de las mujeres en estas practicas. Algunos de los interrogantes que organizaron las busquedas teorico-empiricas fueron ¿Por que (siempre) cuidan las mujeres? ¿Que singularidades presentan las practicas del cuidado cuando esa experiencia esta configurada por la discapacidad? ¿De que manera es vivida y experimentada la discapacidad como formando parte de la cotidianeidad y de la agenda de responsabilidades "naturalmente asignadas" por ser mujeres y por madres? ¿Que estrategias de resistencia/adaptacion/reapropiacion ponen en juego ante las coordenadas hegemonicas de las ideologias de genero y de normalidad dominantes? Se ponen asi en escena las narrativas de mujeres acerca del cuidado entramada en una comprension compleja y situada de los mundos vividos y narrados por estas mujeres en diferentes instancias de conversacion reflexiva e interactiva.

¿Lo sabemos todo sobre los animales? ¿Nuestros conocimientos sobre ellos son realmente científicos? ¿O nos dejamos arrastrar por mitos, clichés y falsas verdades?Este libro nos desvela cómo proyectamos sobre los animales nuestras creencias, como les atribuimos actitudes y roles que son traslaciones de nuestra vision del mundo. Y asi, seducidos por las imagenes de un celebre documental sobre pinguinos, los convertimos en un dechado de virtudes familiares, fidelidad y responsabilidad. Entrañable. Pero ¿realmente son asi? Pues resulta que mas bien noY, como este, el libro tira por tierra otros muchos mitos falsos: ¿de verdad son cobardes las hienas? ¿Los murcielagos son aficionados al vampirismo? ¿Son los buitres los malos de la pelicula? Y ademas nos ofrece un jugosisimo anecdotario que va de la costumbre de los perezosos de defecar cada ocho dias al uso cosmetico de los testiculos de castor, pasando por la fuga de hipopotamos del zoo de Pablo Escobar en Colombia, la aficion de los supuestamente timidos pandas a los trios, el peculiar ciclo reproductivo de las ranas o el desaforado apetito sexual de los pinguinos. Lucy Cooke ha escrito un delicioso ensayo de ciencias naturales, instructivo y muy divertido, que habla de los animales, de nosotros y de nuestros prejuicios y fantasias.

El libro Gestión cultural e inclusión social, coordinado por Israel Tonatiuh Lay Arellano y Rayén Amanda Rovira Rubio, reúne experiencias, reflexiones y marcos conceptuales sobre la articulación entre cultura, inclusion y derechos humanos en America Latina. Surge en el marco del III Congreso Latinoamericano de Gestion Cultural, como parte de la coleccion Cuadernos de Investigacion (RGC, 2025), y propone entender la gestion cultural como una herramienta clave para transformar realidades sociales desde la diversidad, la equidad y el reconocimiento de los derechos culturales. Los capitulos recorren experiencias de distintos paises de la region: Israel Tonatiuh Lay Arellano y Maria Elena Anguiano Suarez analizan el fortalecimiento de una linea de trabajo en gestion cultural por y para personas con discapacidad; Rayen Amanda Rovira Rubio y Daniela Giraldo Hernandez presentan Enarmonia, una propuesta de politica de educacion inclusiva para la Universidad Nacional de Colombia; Juliana Araujo Silva, Patricia Silva Dorneles y Claudia Reinoso Araujo de Carvalho estudian la relacion entre diversidad cultural y salud mental en Brasil; Daniela Fuentes Moncada reflexiona sobre el arte como herramienta de libertad en contextos penitenciarios en Ecuador; Delfin Romero Tapia, Maria Guadalupe Sobrino Mendoza y Silvia Patricia Aquino Zuñiga abordan el arte sensorial inclusivo en el ambito universitario; Renata Caruso Mecca y Diana De Souza Pinto analizan el Premio Arthur Bispo do Rosario; mientras que Gonzalo Valdes Moscoso y Karen Benito Solis relatan una experiencia chilena de educacion artistica con infancias neurodivergentes, y Mayra Patiño Orozco y Tatiana Zatina rescatan el valor de las rondas tradicionales como herramientas de cohesion social. El volumen invita a repensar la gestion cultural como un campo de accion social comprometido con la ampliacion de derechos y la transformacion cultural. Destaca el papel de la educacion inclusiva, el arte y las politicas publicas en la generacion de nuevos tejidos sociales basados en la convivencia, el reconocimiento de las diferencias y el fortalecimiento de la ciudadania cultural latinoamericana.

El libro Gestión del patrimonio(s) cultural(es) en la transformación social, editado por Luis Gabriel Hernández Valencia, reúne investigaciones y experiencias que reflexionan sobre el papel del patrimonio cultural como motor de cambio en las comunidades latinoamericanas. Publicado en la coleccion Cuadernos de Investigacion (RGC Libros, 2025), surge del seminario Gestion de los Patrimonios, un espacio de debate sobre las metodologias, enfoques y principios etico-politicos que orientan la accion cultural hacia la transformacion social. La obra propone comprender la gestion del patrimonio como un campo estrategico que articula identidad, memoria y desarrollo comunitario. A lo largo de doce capitulos, diversos autores y autoras presentan casos de Mexico, Argentina y Brasil. Luis Gabriel Hernandez Valencia ofrece un modelo teorico-metodologico para analizar la gestion del patrimonio cultural; Jesus Arellano Hernandez estudia la organizacion comunitaria del Carnaval Putleco en Oaxaca; Ofelia Muñoz Catalan aborda la educacion patrimonial como herramienta de cohesion social en Queretaro; Sarahi Ignacio Morales analiza la relacion entre saberes tradicionales y biodiversidad en Jalisco; Doris Mujica Tena examina la transformacion de las danzas tradicionales de Michoacan; Celina Bragagnolo y Andrea Borda desarrollan la Ruta de la Memoria en La Plata; Gisela Guzman Macias, Elva Garza de la Cerda, Ana Perez Gavilan y Juan Centeno Maldonado investigan politicas publicas de proteccion del patrimonio; mientras que otros autores profundizan en experiencias sobre patrimonio oral, arte sensorial, educacion artistica, memoria y reconstruccion comunitaria. El volumen invita a repensar el patrimonio como practica viva, situada y socialmente comprometida, que vincula conocimiento, afecto y accion colectiva. Reivindica la gestion cultural como una herramienta fundamental para la transformacion social, el fortalecimiento de la ciudadania cultural y la defensa de los derechos culturales en America Latina.

El libro Democracia, políticas y derechos culturales, coordinado por Karla Marlene Ortega Sánchez y Tomás Sebastián Peters Núñez, reúne reflexiones y estudios de investigadores latinoamericanos sobre los vinculos entre cultura, democracia y derechos culturales en el siglo XXI. Surge en el marco del III Congreso Latinoamericano de Gestion Cultural "Accion cultural para la transformacion social" (Guadalajara, 2025) y propone comprender la accion cultural como un campo de transformacion social y de ejercicio ciudadano. A traves de seis articulos, la obra aborda temas clave para el desarrollo cultural latinoamericano: la medicion de la accion cultural como responsabilidad publica y social pendiente (Karla Marlene Ortega Sanchez), las relaciones entre democracias y culturas en America del Sur (Antonio Albino Canelas Rubim), las nuevas formas de democratizacion cultural y el concepto de "democratizar cultural" (Tomas Sebastian Peters Nuñez), los desafios de las politicas culturales y acciones afirmativas para la equidad (Danilo Junior De Oliveira), la construccion de sistemas de informacion cultural en America Latina (Daniele Pereira Canedo y Luisa Vasconcelos Hardman) y el derecho cultural en la Constitucion mexicana (Marco Antonio Chavez Aguayo). El volumen propone avanzar hacia una comprension ampliada de la democracia cultural, en la que la cultura se asuma como un derecho humano y un bien comun, promoviendo la participacion activa de los sujetos y comunidades en la creacion y gestion de sus expresiones. Las contribuciones coinciden en la necesidad de fortalecer las politicas publicas culturales, garantizar el acceso equitativo a la cultura y consolidar mecanismos de evaluacion, informacion y participacion ciudadana que permitan construir una accion cultural sostenible, democratica y transformadora en America Latina.

El proyecto Desigualdades ocupacionales en el trabajo artístico y cultural fue dirigido por Karina Mauro y desarrollado por una red de 65 investigadoras e investigadores de 9 universidades públicas, con la participacion de RGC Ediciones en la publicacion. Se trata de uno de los relevamientos mas amplios sobre las condiciones laborales de artistas, gestores y trabajadores culturales en Argentina, realizado entre 2023 y 2024.La investigacion incluyo ocho encuestas: dos de alcance nacional (a escritores/as y musicos/as) y seis en circuitos urbanos de teatro independiente (actores, actrices y gestores/as de sala en CABA, La Plata y San Miguel de Tucuman). En total, se recogieron 2671 respuestas, procesadas y analizadas para ofrecer un panorama detallado de las condiciones sociolaborales del sector.El estudio fue coordinado por un equipo federal con nodos en distintas regiones del pais y conto con el aporte de asociaciones, sindicatos y colectivos culturales que facilitaron la difusion y el diseño de los cuestionarios. Su objetivo central fue generar indicadores confiables sobre el trabajo artistico, un area historicamente invisibilizada en las estadisticas culturales y que se revelo como clave tras la pandemia de Covid-19.5 cosas que revela el estudio sobre el trabajo artistico y cultural en ArgentinaPrecariedad laboral estructuralEl trabajo artistico se sostiene en la intermitencia, la multiactividad y la informalidad. La mayoria de los artistas necesita combinar sus practicas con empleos no artisticos para subsistir.Desigualdad de generoAunque en sectores como la escritura hay mayoria de mujeres (54%), ellas enfrentan brechas de ingresos, menor reconocimiento y obstaculos para acceder a posiciones de poder.Falta de reconocimiento legal y laboralNo existe un consenso ni politicas claras sobre que significa ser artista para efectos de seguridad social, tributacion o contratacion. Esto deja a la mayoria sin derechos laborales basicos.Rol clave de la autogestionLa produccion cultural independiente (teatro off, editoriales, musica autogestionada) es central para la vida cultural del pais, pero funciona en condiciones de vulnerabilidad economica y con fuerte dependencia de la militancia de sus integrantes.La pandemia como espejo de las desigualdadesDurante la emergencia sanitaria, los sectores que contaban con organizacion e institucionalidad como la musica a traves del INAMU y su Registro Unico pudieron acceder a asistencias especificas. En cambio, alli donde no existia esa organizacion, miles de artistas quedaron completamente sin cobertura.Algunos datos sobre los encuestados2671 trabajadores del sector editorial, la musica y las artes escenicas.92% cuenta con estudios superiores generales.60% posee estudios superiores especificos en su disciplina.Solo 30% se dedica exclusivamente al arte; 57% combina con docencia.80% gana menos de 4 Salarios Minimos Vitales y Moviles (SMVM).Las ocupaciones artisticas aportan menos del 10% de los ingresos; la docencia y otros trabajos aportan entre el 75% y 100% de los ingresos.42% no participa de sindicatos ni asociaciones de su disciplina.75% no conoce la normativa laboral vigente para su area artistica.45% declara haber sufrido discriminacion y 50% algun hecho de violencia en su trabajo o formacion.

En este siglo ha crecido el movimiento que interpelaa las antiguas potencias imperiales, en pos de su«descolonización». Museos y universidades han comenzadoa revisar sus colecciones y a programar exp

"La antropología de la inteligencia artificial (AIA) se presenta como un campo interdisciplinario que busca comprender la relación entre humanos y máquinas. En este contexto, la obra Filosofía del todo y autosimilitud. Una filosofia integral con vision holistica ofrece una perspectiva innovadora para repensar el trabajo de campo en la relacion maquina-humano-maquina. A traves del metodo dialectico y la consideracion de transversalidades, se busca superar la dicotomia entre lo humano y lo artificial, y se propone una vision integral que considere la complejidad y la interconexion de los sistemas. Esta aproximacion permite analizar criticamente la relacion entre humanos y maquinas, y ofrece una nueva perspectiva para entender la inteligencia artificial en su contexto sociocultural y filosofico".

Compila un conjunto de textos que ponen en el centro los dilemas, tensiones y desafíos que enfrenta la disciplina cuando se ejerce en contextos sociales complejos. Desde experiencias de campo hasta discusiones teoricas, los autores exploran como la etica no es un marco estatico de normas, sino un proceso vivo que se construye en la interaccion entre investigadores y comunidades. El libro examina situaciones en las que se ponen en juego la confidencialidad, el consentimiento informado, el respeto a las diferencias culturales y la responsabilidad frente a los sujetos de estudio. A traves de casos concretos y reflexiones colectivas, se muestra como la practica antropologica implica una toma constante de decisiones que no siempre tienen respuestas claras, y como los vinculos personales, las emociones y las condiciones institucionales inciden en ellas. La obra invita a pensar la etica no solo como un requisito academico, sino como una actitud critica y reflexiva que acompaña cada etapa del trabajo de investigacion. En este sentido, constituye un aporte valioso para estudiantes y especialistas interesados en comprender los retos contemporaneos de la antropologia, asi como para quienes buscan herramientas que fortalezcan la responsabilidad social de la disciplina.

Publicada en 2025 por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (inah), reúne contribuciones académicas en formato digital (epub) que honran la trayectoria del antropólogo poblano Luis Vázquez Leon. Este volumen surge del seminario de Historia, Filosofia y Sociologia de la Antropologia Mexicana, parte de la Direccion de Etnologia y Antropologia Social del inah, dentro del cual Vazquez Leon fue uno de sus miembros fundadores desde 1990. A traves de ensayos criticos elaborados por colegas y discipulos, se examinan tanto su legado intelectual como algunas de sus posturas mas controversiales en historiografia antropologica. La obra destaca por su espiritu critico, su estilo argumentativo provocador y caustico; una marca distintiva del propio Vazquez Leon. Los ensayos profundizan en su formacion academica, su labor investigativa, apuntando sus principales aportaciones a la antropologia mexicana, asi como señalando debates y cuestionamientos pertinentes a sus postulados historiograficos y politicos. Se trata de un homenaje academico que busca mantener viva la memoria de un investigador lucido y polemico, con un profundo conocimiento de la disciplina dentro y fuera de Mexico.

Averigua cómo sobrevive el pensamiento mágico-religioso en el mundo contemporáneo.¿Qué tienen en común Batman, Spider-Man o Gokú con los antiguos tótems de las comunidades tradicionales? ¿Es posible atravesar un portal hacia el mundo de lo sagrado? ¿Por que seguimos yendo a que nos pasen el huevo, nos lean las cartas o nos hagan baños de florecimiento? ¿Que tienen en comun los rituales ancestrales con nuestras fiestas contemporaneas de fin de semana? ¿Como es que se ha dado este resurgimiento de la magia y de las espiritualidades alternativas en un mundo que se proclama racional?La espiritualidad contemporanea es animista, supersticiosa, colorinche, panteista, diversa, hereje, convenida, rica y apasionada. ¿Por que? ¿Que implicancias tiene esto para la vida social de nuestro pais? ¿Como son las manifestaciones de nuestra espiritualidad? ¿Cuales son los heroes urbanos que se crean a partir de esto? Averiguemos como sobrevive el pensamiento magico-religioso en el mundo contemporaneo.