eBooks de Antropología social y cultural, página 6 de 37

El presente volumen reúne nuevas versiones de ocho ensayos de Dieter Ingenschay, publicados por primera vez entre 2011 y 2023 (algunos de ellos en alemán), en los que ofrece una visión personal en torno a las articulaciones del yo autorial o ficcional sexodisidente en las literaturas hispanoamericanas. El hilo conductor radica en la interseccion de estas expresiones personales y sociales de sexualidades disidentes, con enfasis en las representaciones narrativas de las masculinidades no hegemonicas desde el siglo XIX hasta el XXI. En estas paginas se abordan temas como el homoerotismo (abierto o negado), identidad y diferencia gay, las construcciones colectivas e individuales, y las experiencias LGBTIQ+, orgullos, estigmas, traumas y homofobias.

Edipo es expulsado de Tebas como responsable de la epidemia que se abate sobre la ciudad. La Víctima está de acuerdo con sus verdugos: la desgracia ha hecho irrupción porque Edipo ha matado a su padre y se ha casado con su madre.El chivo expiatorio supone siempre la ilusion persecutoria. Los verdugos creen en la culpabilidad de las victimas; por ejemplo, en el momento de la aparicion de la peste en el siglo XIV, estaban convencidos de que los judios habian emponzoñado los rios. La caza de brujas implica que tanto jueces como acusados creen en la eficacia de la brujeria. Los Evangelios gravitan alrededor de la pasion, como todas las mitologias del mundo, pero la victima rechaza todas las ilusiones persecutorias, rehusa el ciclo de la violencia y lo sagrado. El chivo expiatorio se convierte en el cordero de Dios. Asi se destruye para siempre la credibilidad de la representacion mitologica. A partir de ahora, los perseguidores seran perseguidores avergonzados.El chivo expiatorio retoma, precisa y sintetiza los grandes temas de los libros precedentes de Rene Girard, como Mentira romantica y verdad novelesca y La violencia y lo sagrado, recuperados tambien en esta coleccion. El deseo mimetico esta en el origen de las conductas individuales y la ilusion persecutoria es el modo como las sociedades encuentran su cohesion despues de los periodos de crisis.

Paulina Hidalgo, nos regala una nueva y virtuosa comprensión antropológica de Wachuma o Cactus San Pedro, bajo la figura de un ser Caminante en Espiral, como ser vegetal con trayectoria y agencia propia, a la vez como conviviente del ser humano desde antes de la mal llamada historia latinoamericana y su mal habida conquista. Ser Pedro es descifrado en este libro como sujeto resonante e incidente, a la vez que sutil y cadente, en permanente vaiven.Amparada en una antropologia de la naturaleza, la autora recorre lugares y espacios en Chile donde hoy habita Wachuma, donde convive con humanos que la sienten, manipulan, atesoran, cuidan e interpretan; siendo esas experiencias relacionales e interpretaciones sensibles, las que conforman el cuerpo fundante de su trabajo etnografico.Notable experiencia investigativa, que nos invita a repensar la naturaleza que hemos sido y que hemos hecho, como anticipo e imagen posible, necesaria y tal vez obligada, de una nueva naturaleza que haremos y seremos; junto al ser Pedro, a millones de otros seres y a nosotros humanos, como simples seres naturales que somos.Sin duda un acierto investigativo, una proeza intuitiva, una luz de esperanza.Jorge Rezeto

Este livro fascinante e maravilhosamente escrito trata de nossa passagem pelo planeta como espécie. Nele a humanidade é posta em xeque. A ideia é abrir a Caixa de Pandora e deixar que saiam os demôni

MUdec United, under the editorial direction of Carlo Antonelli, is the magazine of MUDEC Museo delle Culture di Milano, directed by Marina Pugliese. It starts from Milan and extends threads of relationships with the most disparate points on the planet. Threads that connect scholars and scholars, writers, artists, places, stories, and ideas.In relation to the exhibition EXPOSURE. Art, culture, fashion in and out of the showcase (MUDEC, Mar. 1Sept. 8, 2024), the second issue of MUdec United addresses the theme of display, from questions of exhibition-making to a broader reflection on vision and desire.Within the "classical museum display," the showcase exposes the object to the viewer and simultaneously creates a barrier between them. In ethnographic museums, the "neutralizing" effect of the display case tends to affect the works, depriving them of their original context and function.This issue of MUdec United assembles a selection of texts by scholars and artists such as Andreas Angelikadis, Paul Basu, Federico Campagna, Mariuccia Casadio, Lorenzo Castore, Rachaporn Choochuey, Theo Eshetu, Alex Foti, Marco Giusti, Guido Guerzoni, Wissal Houbabi, Katya Inozemtseva, Arto Lindsay, Kit Mackintosh, Wayne Modest, Giuseppe Ricupero, Sara Rizzo, and Tobias Rees.Tales of theft, unreturned items, self-concealment and self-exposure, precious objects, and digital subjects showing off, all the way to the phantasmagoria of fashion: the second issue of MUdec United is a showcase of the "showcase," an incubator of narratives and a reflection on how human beings interact with a world shrouded by the glass barrier of an atmosphere struggling to contain an increasingly opaque, blistering air, exposing us to the imminent dangers of our own making.

Una historia del uso de los hongos alucinógenos y el LSD desde la edad de piedra hasta Silicon Valley.Aparecieron (¿llegaron?) aquí millones de años antes que nosotros. Existen cientos de miles de especies, de las cuales solo conocemos un pequeño porcentaje. Su estrategia consiste en crear relaciones estrechas de convivencia, depredacion y cooperacion con sus ecosistemas. Cuentan con una inquietante mente desincorporada que se comunica a grandes distancias, entiende su entorno y planea como ocuparlo. Son fundamentales para la flora y la fauna: de no ser por ellos los suelos no estarian fertilizados y la materia muerta no se descompondria, con lo que la acumulacion de desperdicios seria incontrolable. Sin ellos no habria bebidas alcoholicas, ni penicilina, ni cientos de medicamentos indispensables. Por si todo esto no bastara, algunos de ellos producen, sin que nadie sepa para que, sustancias sin funcion aparente pero que cuentan con propiedades psicodelicas que logran franquear la rigida frontera hematoencefalica: es decir, que al ser ingeridas alteran la percepcion y las funciones mentales.El planeta de los hongos es un ensayo acerca de nuestra historia con estos organismos. Se cree que desde antes de que apareciera el Homo sapiens los hominidos tuvieron visiones, experiencias misticas, placeres, terrores y revelaciones al consumirlos. De ser asi, los hongos pudieron ser responsables, por lo menos en parte, de la expansion de la mente, el desarrollo de la cultura, la tecnologia y las religiones. Desde la antiguedad, los humanos los han utilizado en el Medio Oriente, Siberia, Europa, Africa, Polinesia y las Americas. Este es un recuento de su insolito recorrido, de su aparente desaparicion y su redescubrimiento, de la explosion cultural que provocaron en la segunda mitad del siglo XX y del impacto que tiene su reciente resurgimiento.

Este libro analiza las reflexiones y debates que las y los intelectuales negros/afrodescendientes en la América de habla hispana han desarrollado en sus producciones escritas a lo largo del siglo XX. Se trata de mujeres y hombres que se reconocen como negros y/o afrodescendientes, posicion enunciativa desde donde han problematizado su lugar en las sociedades latinoamericanas. La experiencia de discriminacion racial, la pertenencia a la nacion, los origenes africanos, la revolucion, la reivindicacion identitaria, la organizacion social, entre otros, son algunos de los topicos que han desplegado en sus publicaciones y que permiten dar cuenta de una corriente de pensamiento que tiene sus especificidades.

Este análisis producido en un contexto de multiculturalidad profundiza en cómo la comunicación se ha convertido en un espacio de lucha y un instrumento de resistencia para los pueblos indígenas en Argentina, particularmente en el norte de la provincia de Salta. Explorando desde el activismo digital hasta las estaciones de radio comunitarias y su dialogo con la naturaleza, el texto revela como estos medios no solo sirven para preservar la cultura y la lengua indigena, sino tambien como herramientas cruciales en la lucha por sus derechos, entre los que encontramos desde el derecho a la comunicacion hasta el derecho a vivir en familia. A traves de estudios de caso y ejemplos concretos, se ofrece una mirada exhaustiva a los desafios y logros de estas comunidades en el ambito de la comunicacion bajo la perspectiva de los Derechos Humanos.

Volume II follows daily agricultural work step by step, from the preparation of the field to the green cut preceding the harvest, with descriptions of the geological evolution of the Palestinian agricultural land, its different kinds of soil, various methods of artificial irrigation, methods of land division, measurement and demarcation and much more. Volume II also includes a comprehensive list and description of all field and garden plants, of when and how they are planted, as well as their culinary and medicinal uses and cooking methods.

Volume I; Part 1, Autumn and Winter, dealt with agriculture in general, because the seasons of Palestine could not be described without describing the various farming tasks connected to them, and the religious customs associated with them.

Volume III, continues where Volume II left off, with the harvest up to the milling and storing of the flour. It starts with the harvest weather, the human work force, the various harvest tools, continues with the work on the threshing floor, the threshing tools, the production of flour and groats together with the tools used, as well as the different kinds of storage equipment.

Volume I; Part 2, Spring and Summer, continues dealing with agriculture in general, because the seasons of Palestine could not be described without describing the various farming tasks connected to them, and the religious customs associated with them.

Para pisar os pés nas encruzilhadas daqui, a Psicologia precisa aprender a bater cabeça pra Èsù! Reconhecer a potência de Èsù na produção de conhecimentos em Psicologia é resgatar culturas, filosofia

En 1952 Alberto Ruz Lhuillier descubrió en Palenque la tumba de K’inich Janaab’ Pakal, el más grande soberano de aquella antigua ciudad maya, además del rico ajuar con el que había sido ataviado: ore

¿Qué es el hombre? Durante siglos, se lo pensó como una criatura divina o un ser natural, y su verdad estaba más allá de él: en el Dios que lo había creado o en la naturaleza de la que había surgido. Pero hacia fines del siglo XVIII, el hombre comenzo a buscar en si mismo su propia verdad: en su cuerpo, en sus sentidos, en su mente, en las condiciones materiales de su existencia, en sus creaciones culturales. Asi surgio y tomo forma la antropologia en sentido moderno: la pregunta por el hombre de la que el propio hombre es la respuesta. La cuestion antropologica, curso que Michel Foucault dicto en la Universidad de Lille y en la Ecole Normale Superieure parisina, e inedito hasta ahora, es la historia de este acontecimiento.Foucault despliega su exploracion en una secuencia impecable y sorprendente, ya que pone el foco en autores o textos no siempre obvios. El primer momento nos muestra por que la filosofia clasica europea (Descartes, Malebranche, Leibniz) permanece sorda a esta cuestion: en los siglos XVII y XVIII el hombre no existe como un ser autonomo o raiz del saber acerca de su propia verdad. En el segundo momento, a partir de Kant, el hombre se vuelve el punto de gravitacion y fundamento de la filosofia de Feuerbach a Dilthey, pasando por Hegel y Marx, y asi surge el conjunto de las ciencias humanas. En el tercer momento, el pensamiento dionisiaco de Nietzsche anuncia la muerte de Dios y, con ella, el derrumbe del hombre mismo.Si el surgimiento y la muerte del hombre fueron los temas que ubicaron a Foucault en el centro de la escena con la publicacion de Las palabras y las cosas, este curso nos muestra el camino filosofico que lo condujo hasta alli. Pero La cuestion antropologica abre tambien nuevas posibilidades de lectura de su proyecto intelectual, que muy tempranamente busco una formula para salir de la antropologia y hacer del pensamiento un ejercicio critico de libertad, ya no atado a ninguna esencia humana predefinida.

"O Poder Transformador dos Ditos Populares" é mais do que um livro; é um convite para uma jornada educacional envolvente, na qual cada professor é encorajado a adaptar a sabedoria geracional conforme as suas experiencias e percepçes bem como as necessidades da comunidade, proporcionando uma educaço verdadeiramente significativa e transformadora para a vida, por meio dos ditos populares.

Vida, pasión y muerte de dos gobernantesFue durante el siglo xvi cuando se materializaron los funestos augurios del fin de dos grandes civilizaciones; el ocaso de dos míticos gobernantes: Moctezuma Xocoyotzin y Atahualpa y, con ellos, el de los unicos Estados imperiales del Nuevo Mundo precolombino, mexica e inca: la Triple Alianza y Tawantinsuyo. Varios paralelismos existen, asimismo, entre los estadistas: ambos enfrentaron la llegada de los españoles y presenciaron la caida de sus pueblos, uno fue hecho prisionero por Cortes y el otro por Pizarro, pero sobre todo atestiguaron el advenimiento de un nuevo orden que emergio sobre las ruinas de sus imperios. Una cruel sincronia que ha intrigado por igual a historiadores, arqueologos y etnologos.Eduardo Matos Moctezuma (Premio Princesa de Asturias) y Luis Millones Santa Gadea (uno de los historiadores y antropologos peruanos con mayor reconocimiento internacional) contraponen los perfiles de estas figuras legendarias en un fascinante libro que desvela los misterios acerca de su origen y destino.

A lógica da produção de alimentos globais em larga escala afetou diretamente as dinâmicas que envolvem a produção de alimentos artesanais, especificamente o Queijo Artesanal. Dentre as consequências,

Literatura maya constituye un intento de sistematización y un análisis general de la literatura maya colonial, situada en su horizonte histórico cultural, que busca dar una visión de conjunto del afán expresivo y la sensibilidad poetica del pueblo maya. El criterio basico que ha seguido este libro, de a acuerdo a su autora, ha sido contemplar no solo la creacion literaria procedente de todo el territorio maya, sino ademas considerar la diversidad de textos que ellos elaboraron.

As memórias do ativista Beto Ricardo evidenciam sua constante luta em contribuição à dos povos indígenas, que sempre buscaram saídas para as injustiças perpetuadas ao longo da violenta história polít