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En una época en plena transformación, el movimiento feminista debe reflexionar sobre su nuevo papel, identificar las nuevas estructuras de poder patriarcal que se están creando y producir estrategias para desactivar esos nuevos nucleos de dominio masculino. A la vista de todo ello, es necesario aparcar momentaneamente las disputas intrafeministas y concentrarse en la creacion de solidaridades, vinculos y pactos politicos entre mujeres para neutralizar a esos nuevos barbaros del patriarcado y conquistar espacios de libertad, autonomia e igualdad para las mujeres. Rosa Cobo es profesora de Sociologia del Genero en la Universidad de A Coruña y teorica feminista. En Catarata ha publicado La imaginacion feminista. Debates y transformaciones disciplinares (2019), Breve diccionario de feminismo (con Beatriz Raena, 2020) y La ficcion del consentimiento sexual (2024).

La historia secreta de los controvertidos indultos de Menem a militares y guerrilleros protagonistas de la violencia política de los 70 en el marco de su política de reconciliación nacional. Personajes, dilemas, apoyos y rechazos de la medida que se propuso cerrar casi dos siglos de odios argentinos.En su primer año y medio de gobierno, en medio de una crisis economica sin precedentes, y mientras impulsaba un drastico giro neoliberal,Carlos Menem indulto a los militares y guerrilleros protagonistas de la violencia politica de los 70. La audacia de la medida -parte de una politica de reconciliacion nacional que incluyo gestos simbolicos como la repatriacion de los restos de Juan Manuel de Rosas, el abrazo con el almirante Isaac Rojas y la construccion del monumento a los muertos en la Guerra de Malvinas- genero toda clase de apoyos y rechazos al proponerse clausurar casi dos siglos de odios argentinos. Con precision de periodista de investigacion, metodo de historiador, y narracion de cineasta, Ceferino Reato reconstruye y documenta la complejisima trama de personajes, dilemas, intereses, resquemores y enfrentamientos en la que se gesto la pax menemista, el intento de cerrar una guerra civil no declarada que tal vez nunca haya dejado de atravesar la politica argentina.

A comienzos del siglo XX, el fortalecimiento industrial de las ciudades generó barrios periféricos que fueron habitados por personas que apenas podían ganarse la vida. Autores de la época como H.G. Wells y, mas tarde, George Orwell, se interesaron por este espacio invisible que la modernidad utilizaba para sacrificar personas sin que su miseria molestara a los centros economicos.En 1902 Jack London decidio disfrazarse de vagabundo y explorar el East End londinense, donde solo encontro hacinamiento, hambre e inhumanidad.El famoso autor norteamericano, conocido por sus novelas sobre Alaska y la naturaleza -ademas de El Talon de Hierro, su distopia politico-social tambien publicada por La Pollera-, abandona el bienestar de su situacion burguesa para adentrarse en el mundo de la pobreza, vivirla en carne propia y, sobre todo, recolectar historias que le permitan revelar el costo humano de la civilizacion.

Una guía para aprender a querer y quererte con orgullo.No es fácil crecer como hombre gay, rodeado de estigmas, estereotipos y sin referentes. ¿Cómo y cuándo "salir del armario"? ¿Cómo se ve una relacion gay sana y feliz? ¿Como ligar con otros hombres? No hay un manual para descubrirquien eres, a quien amas y como quieres vivir en un mundo que no esta construido para tu experiencia hasta ahora.En Sobreviviendo en el mundo gay, Adrian Chico, psicologo y sexologo, comparte sus experiencias personales, reflexiones, y aprendizajes dentro y fuera del consultorio, para ofrecer a los hombres gay una guia honesta sin prejuicios ni tapujos con la que aprender a vivir con autenticidad. Un libro indispensable para los hombres gay (sin importar su edad) y para quienes convivan con ellos y quieran comprender y acompañar mejor su experiencia.En este libro, encontraras una guia para* Comprender tu experiencia desde la infancia y adolescencia marcadas por la falta de referentes. * Salir del armario y comunicarte con tu entorno * Construir relaciones autenticas y los efectos del porno en la intimidad. * Entender el mundo digital y las apps: un analisis honesto de Grindr y otras plataformas de citas (y un glosario para comprender el lenguaje especifico de estas plataformas). * Ejercicios practicos: dinamicas y reflexiones diseñadas para reforzar la autocompasion, desmontar estereotipos y recuperar la confianza.

Una reflexión sobre el viaje como proceso de autodescubrimiento que nos ayuda a ensanchar nuestra visión del mundo.Pessoa se preguntaba si los viajes podían ofrecer a su alma algo que no tuviese ya, mientras que Twain los veia como un balsamo contra la ignorancia. Ralph Waldo Emerson sostenia que buscar respuestas fuera del hogar era huir de uno mismo, y Chesterton animaba a viajar para redescubrir la propia patria. De la experiencia vacia y engañosa del viaje turistico al migrante obligado a adaptarse a un mundo nuevo, viajar es un fenomeno complejo que implica procesos de autoconocimiento y transformacion.Bartra reflexiona acerca de por que el viaje no es solo un desplazamiento fisico, sino tambien un distanciamiento cultural y emocional que confronta nuestra identidad y nuestros origenes con el mundo que nos rodea.

Una deconstrucción de la experiencia de la diáspora rural en el sur de Europa a partir de la historia íntima familiar.Brigitte Vasallo impugna en este libro dos silencios: el de la historia familiar, impuesto por la violencia de genero, y el de la historia politica, impuesto por la dictadura y la Transicion. Una memoria sin monumento que arranca en el lugar de origen de su familia, la sierra de Chandrexa de Queixa, y se expande hacia los margenes de la historia oficial. Su eje es el desmantelamiento del campo precapitalista en el sur de Europa con la llegada de los llamados milagros economicos de los años cincuenta, y la identidad de las mutantes descendientes de aquella diaspora, huerfanas de sentido.Con el fin de reclamar la historia esquiva de su madre, Vasallo contacta con Gilles Charmat, el niño que aquella crio en Paris como empleada domestica. Las cartas que le escribe, y el silencio de el, son el hilo conductor de La fosa abierta y encarnan la dificultad de los sujetos subalternos para acceder a su propia historia, custodiada siempre por las clases dominantes.La autora busca un lenguaje que aune dos mundos: el de la tradicion oral y el de la literatura escrita, el de la memoria individual y el de la posibilidad del relato colectivo. La identidad txarnega, queer en si misma y reapropiada, es el prisma desde el que se estructura el analisis que acaba por crear un espacio de enunciacion propio. Desde esta posicion de subalternidad, Vasallo construye un artefacto literario que no solo recupera una historia silenciada, sino que nombra lo que fue sepultado para confrontar las narrativas hegemonicas sobre el progreso, el genero y la historia.

La integración de la competencia digital en Educación Primaria se ha convertido en un desafío clave para los centros educativos en un contexto de constante transformación tecnológica. Este libro analiza en profundidad el papel del orientador psicopedagogico como figura estrategica en el acompañamiento, asesoramiento y coordinacion de los procesos de integracion digital desde una perspectiva pedagogica, inclusiva y critica.Basado en un proyecto de investigacion aplicado, la obra se apoya en los principales marcos de referencia europeos y nacionales sobre competencia digital docente para examinar las necesidades formativas del profesorado, las practicas reales de uso de la tecnologia en el aula y los retos a los que se enfrentan los centros educativos. Se pone especial enfasis en la funcion orientadora como motor de cambio y mejora, capaz de detectar desigualdades, promover la reflexion pedagogica y favorecer una integracion tecnologica coherente con los objetivos educativos.Dirigido a orientadores, docentes, equipos directivos y profesionales de la educacion, este libro ofrece una vision rigurosa y actual sobre la innovacion educativa y el desarrollo profesional docente.

Los anarquistas expropiadores es muchas cosas a la vez: una investigación rigurosa, una crónica atrapante, un retrato de época y, sobre todo, una historia apasionante. Las escenas que se reconstruyen parecen salidas de una novela de aventuras, aunque ocurrieron realmente en Buenos Aires y en otras ciudades de America Latina y Europa, hace poco mas de un siglo. Hay bandidos enmascarados, atentados con bombas, asaltos a bancos donde, segun los diarios de entonces, la frase "¡arriba las manos!" resultaba una novedad inquietante. Hay fugas carcelarias, venganzas proletarias, falsificacion de dinero, persecuciones increibles. Todo narrado con el ritmo feroz de las primeras peliculas policiales. Osvaldo Bayer toma como punto de comparacion la figura de Robin Hood, ese "personaje simpatico" que se dedicaba a "quitar, robar, expropiar a los poderosos", y debate sin facilismos los actos idealistas, despiadados y muy reales de los anarquistas que, ademas de llevar una vida aventurera de bandoleros, proponian demoler una sociedad injusta.

«Aquí mataron gente por sacar la bandera / por eso es que ahora yo la llevo donde quiera». —«LA MuDANZA»Como la de innumerables puertorriqueños, la vida de la superestrella global Bad Bunny —Benito A

Darío Bentivenga, quien posee una amplia experiencia como docente y especialista en finanzas públicas, propone una solución al perimido sistema previsional argentino. Su modelo libera los aportes y contribuciones laborales, garantizando un haber universal digno que no dependa de la voluntad del empleador ni del recurso del litigio. La propuesta consiste en un verdadero cambio cultural que devuelva a los adultos mayores su autoestima. El modelo se basa en una nueva relacion entre individuo, sociedad y Estado, reemplazando el mecanismo de financiamiento por uno mas amplio y equitativo. Este nuevo modelo, basado en un haber universal financiado por el consumo, conlleva una reparacion moral y practica que ofrece una vejez tranquila, sin distinciones ni privilegios.

¿Qué puede decirnos el norte de México sobre la historia profunda de sus poblaciones, sus movilidades y sus desigualdades? ¿Cómo se estudian la identidad, la vulnerabilidad, la mortalidad y la migracion cuando las fuentes son multiples huesos, lapidas, actas de defuncion, iconografias funerarias, archivos historicos, encuestas y exigen metodos que crucen disciplinas? La poblacion del Norte de Mexico. Ante viejos paradigmas, nuevas metodologias reune trabajos que renuevan la mirada sobre una vasta region cultural, desde la bioarqueologia y la antropologia fisica hasta la demografia historica, la antropologia forense, la etnohistoria y el analisis de cementerios como archivo social. A lo largo de cinco secciones, el libro explora la bioarqueologia de la vulnerabilidad y estudios funerarios prehispanicos; reconstruye causas de mortalidad infantil y episodios epidemicos del siglo XX; discute la dimension patrimonial y bioetica de los restos humanos y propone herramientas aplicadas a la identificacion forense; lee los panteones como fuentes de informacion antropologica e historica; y vuelve sobre las migraciones antiguas y recientes mediante evidencias arqueologicas, isotopos estables y analisis de hogares. Coordinado por Patricia Olga Hernandez Espinoza y James T. Watson, este volumen ofrece un mapa de preguntas y tecnicas para comprender, con mayor fineza, la complejidad poblacional del norte de Mexico: sus desplazamientos, sus memorias, sus modos de vida y las huellas materiales y documentales que dejaron en el tiempo.

¿Qué es el insilio? Contra lo que el sentido común indicaría, insilio es en movimiento, en intemperie, un adentroafuera que el exilio interno o interior no nombraba: dejaba NN a las víctimas vivas innombradas del terrorismo de Estado entre la segunda mitad de la decada del setenta y la primera mitad de la decada del ochenta del siglo XX. El fenomeno es regional, aunque adquirio distintas caracteristicas en cada pais. En Chile, fue el gobierno dictatorial de Augusto Pinochet el que establecio el desplazamiento forzado interno, una forma de destierro o prision politica: la relegacion, mientras que en Uruguay era una opcion que podia pautarse con las autoridades. No asi en la Argentina: se trataba de huir, de salvar el pellejo, de camuflarse.Sin embargo, no todo insilio es encierro. Tampoco, desplazamiento: un sotano, una doble pared falsa, el ducto de ventilacion de una fabrica, un caño, un placard, debajo de una cama, un camion. Para usar la jerga de la epoca: un embute. Aunque la mayoria de las personas insiliadas han debido mudarse de ciudad, de provincia, solo con lo puesto, hijos en brazos o en panzas, un bolso o una manta, y poco mas.Hay una memoria vacante. Quienes se reconocen insiliados, y que representan una minoria en una inconmensurable cantidad de poblacion, dicen que los dos principales atributos del insilio son el silencio y el dolor. Tambien el miedo. ¿Como hablar sin ser nombrados? La pregunta aqui no es donde estan quienes desaparecen, sino que desaparece en quienes quedan. Gabriela Saidon nacio en Buenos Aires. Es Licenciada en Letras por la Universidad de Buenos Aires (UBA), periodista y escritora. Entre sus libros publicados, se cuentan La montonera. Biografia de Norma Arrostito; Cautivas; Santos ruteros: de la Difunta Correa al Gauchito Gil; Memorias de una chica normal (tirando a rockera); Yo me hice feminista en el exilio; La reina. El gran sueño de Manuel Belgrano (finalista en la Semana negra de Gijon 2020); Superdios. La construccion de Maradona como santo laico y Cartas quemadas. Su ensayo Las dos ucronias monarquicas de Belgrano obtuvo una mencion del Congreso de la Nacion Argentina. Todos nuestros insilios. Dictaduras en el Cono Sur. Desplazamientos, escondites y silencios bajo el terrorismo de estado (y despues) (Prometeo) es el quinto libro en el que aborda eso que llamamos los setenta. En Instagram: @gabrielasaidon

Retos de la agenda urbana en México es una recopilación de ensayos en donde un grupo de académicos y especialistas dialogan sobre algunos de los asuntos más apremiantes que coexisten en la Ciudad de Mexico. Esta discusion se acompaña con sugerencias para modificar la manera en que se entienden, enfrentan y gestionan los problemas publicos desde una perspectiva multidisciplinaria a traves de la cual los autores abordan y redefinen algunos de los principales temas de la nueva agenda local y presentan una radiografia de algunos de los problemas y retos mas apremiantes que enfrenta esta ciudad como la desigualdad economica, la recuperacion urbana, la salud publica, la seguridad ciudadana, el medio ambiente, la movilidad, la vivienda, los nuevos negocios, el comercio popular, y la participacion ciudadana. El objetivo del libro es tejer una red de propuestas innovadoras que faciliten la instrumentacion de acciones coordinadas e incidir en una mejor calidad de vida de sus residentes. Este libro es solo el inicio de una discusion sobre gobernanza urbana. Diseñar politicas urbanas desde lo local, redefinir sus contenidos e integrarlos con esquemas innovadores de gobernanza es un gran desafio que no siempre resulta muy atractivo para los gobiernos. Efectuar cambios de paradigmas y transformar las tendencias de organizacion politica es trastocar intereses, pero, no hacerlo, negara el derecho de avanzar en la construccion de una sociedad mas plural, transparente, inclusiva y democratica.

Las ciudades del futuro se enfrentarán a la pérdida de la conectividad de las áreas verdes y una alta demanda de servicios ecosistémicos ¿Cómo puede la infraestructura verde ayudar a afrontar estos retos para alcanzar la sostenibilidad y resiliencia urbanas? Esta obra ofrece una perspectiva interdisciplinaria para el analisis y planificacion de la infraestructura verde en Mexico. A traves de sus paginas, el lector encontrara contribuciones de investigadores y profesionales de la geografia, la arquitectura, la ingenieria forestal, la planeacion urbana y la arquitectura de paisaje. Se ofrecen ejemplos y propuestas para el diseño y planeacion de infraestructura verde urbana que van desde la intervencion de una calle hasta la region; con ello, esperamos contribuir a destacar el rol que jugaran las redes de espacios naturales como catalizadores de la sostenibilidad y resiliencia de las ciudades mexicanas.

La revolución sexual de los años sesenta apeló a un cambio radical de las relaciones entre los sexos en pos de la equidad, la abolición de la heterosexualidad obligatoria, la separación del sexo y la reproduccion. Para muchas personas, ademas, la defensa de la libertad sexual iba de la mano de una revolucion politica, de un cambio de sistema economico que podria acabar con las desigualdades sociales y los dogmatismos morales. Estamos ante una nueva etapa de este largo proceso de transformacion de la intimidad. Muchos derechos sexuales y reproductivos han sido reconocidos legalmente y el sexo ha dejado de ser un tema tabu. Al mismo tiempo, la discriminacion, la violencia y las inequidades de genero continuan, los movimientos que se oponen a estos avances ganan protagonismo y el capitalismo resiste. En este escenario las personas exploran su erotismo, se informan, buscan citas, se relacionan sexo afectivamente, piden y dan consejos, hacen del amor y de la sexualidad un tema cotidiano. Este libro invita a pensar estas experiencias en clave politica y las ubica en el contexto de la Argentina contemporanea. Karina Felitti. Doctora por la Universidad de Buenos Aires en el area de Historia. Investigadora independiente del Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas de la Argentina (CONICET) en el Instituto de Investigaciones en Estudios de Genero (IIEGE), UBA. Profesora de la Maestria en Estudios Feministas de la UBA; y del Area de Estudios Latinoamericanos de FLACSO Argentina.Es autora de numerosos articulos, capitulos y libros. Entre ellos, La revolucion de la pildora. Sexualidad y politica en la Argentina de los sesenta (Edhasa, 2012); co-autora de Tecnologias biomedicas y feminismos. Historias de dispositivos, politicas y agenciamientos (GEU/CInIG, 2022); co-coordinadora de Diversidad, sexualidades y creencias. Cuerpo y derechos en el mundo contemporaneo (El Colegio Mexiquense/Prometeo, 2015); coordinadora de Madre no hay una sola. Experiencias de maternidad en la Argentina (CICCUS, 2011) y co-coordinadora de Los sesenta de otra manera. Vida cotidiana, genero y sexualidades en la Argentina (Prometeo, 2010). Mariana Palumbo. Sociologa por la Universidad de Buenos Aires. Magister en Investigacion en Ciencias Sociales, UBA. Doctora en Ciencias Sociales (UBA), con una beca expedida por el Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas (CONICET). Se ha desempeñado como docente e investigadora en la Universidad Nacional de San Martin (UNSAM), Universidad Nacional Autonoma de Mexico (UNAM), Universidad Estadual de Rio de Janeiro (UERJ), Universidad de la Defensa Nacional (UNDEF) y la Universidad de Buenos Aires (UBA), entre otras. Es profesora de la Maestria en Estudios Feministas (UNSAM).Entre sus obras mas importantes se encuentran Deseo y conflicto (2023), coordinado junto con Marta Lamas (Fondo de Cultura Economica, 2023); Solos y solas. Busquedas de encuentros eroticos y afectivos entre cis heterosexualidad (UBASociales/TeseoPress, 2019); Las dinamicas de la violencia contra las mujeres y el amor en los jovenes (TeseoPress, 2017); Pensar(nos) desde adentro: representaciones sociales y experiencias de violencia de genero (Unsam Edita, 2017).

La pregunta que titula este libro es un tópico central del programa intelectual de Álvaro García Linera. La revolución –la palabra más reivindicada y satanizada del siglo XX– se configura como hecho

Los artículos compilados en este volumen están movidos por un mismo impulso: el legado de Oscar Traversa. Investigador prolífico y maestro generoso -virtudes que raramente se unen-. Quien quiera medir el espesor de su obra, no solo debe considerar el ingenio y rigor de sus conceptualizaciones teoricas para comprender los fenomenos sociales complejos a dilucidar, sino tambien su vigor para ajustarse al curso de las transformaciones cruciales que atraviesan los escenarios de la mediatizacion y la vida social en los ultimos años. Con todo, el poder explicativo y la capacidad generativa de estos recursos esenciales serian esteriles sin su vocacion para enseñarlos. Lo que muestran las exposiciones compiladas aqui es que esta transferencia de conocimientos no se agoto en la transmision de saberes sino que animo apasionamientos, entusiasmos y trayectorias. Los dispositivos de lo scriptural, lo reidero, las practicas alimentarias, la narratividad, mediatizaciones audiovisuales y de las artes, las mixtopias convergen, asi, entrelazando saberes, afectos y vinculos pedagogicos que perduran y cuyas huellas quedaron Gaston Cingolani y Maria Elena Bitonte (editores)Oscar Traversa (Buenos Aires, 1940-2020). Biologo (Premio Academia Nacional de Medicina de Buenos Aires, 1967). Diplomado en Artes en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de Paris, 1974. Doctor en Artes en la Universidad de Buenos Aires, 1996. Cofundador y Presidente de la Asociacion Argentina de Semiotica. Cofundador de la revista LENGUAjes. Director del Centro de Estudios del Sistema Agroalimentario (UNLZ). Director de la revista Figuraciones. Primer director del Area Transdepartamental de Critica de Artes de la Universidad Nacional de las Artes. Primer Director del Instituto de Investigacion y Experimentacion en Arte y Critica. Profesor Titular en UBA, UNA, UNLP, UNLZ. Profesor Consulto Filosofia y Letras UBA3. Profesor Emerito UNA.

Salas, negocios y públicos de cine en Latinoamérica, 1896-1960 nos brinda claves para aventurarnos a una mirada más compleja de las sociedades del siglo XX, cuando el cine se constituía en una experiencia cultural que ocupaba el centro de la escena; y lo hace considerando la necesidad de situar espacial y temporalmente nuestras tradiciones academicas sobre el tema para no reproducir viejas, y no tan viejas, practicas de dependencia intelectual que obliteran los aportes teoricos y artisticos latinoamericanos. A partir de la ultima decada del siglo XX se acentuaron en Latinoamerica las lineas de investigacion que iluminaron no solo la resignificacion de los textos filmicos, sino tambien las historias de las salas mas importantes, los negocios de diferentes sectores de la industria cinematografica (produccion, distribucion y exhibicion) y las practicas diversas de diferentes publicos de cine. En ese sentido, este libro reune estudios de destacados investigadores que escriben sobre las experiencias que afectaron a los publicos de la region.Los autores de los capitulos revelan datos y memorias que nos llevan a reflexionar sobre que era el cine para los publicos en la primera mitad del siglo XX, mas alla de las peliculas. ¿Cuales eran los modos ver? ¿Como se forjaron las negociaciones entre los empresarios de la comercializacion y los publicos? ¿Que identidades culturales se jugaban en esas largas tardes de disfrute ante las pantallas? ¿Que lazos de sociabilidad progresaban alli? Clara Kriger es Doctora en Historia y Teoria de las Artes por la Universidad de Buenos Aires, donde se desempeña como docente y coordinadora del Area Cine y Audiovisuales del Instituto de Artes del Espectaculo. En la actualidad dirige una investigacion sobre historia de los publicos de cine en Buenos Aires entre 1933 y1955. Es autora de Cine y Peronismo: El estado en Escena (2009), y Cine y propaganda. Del orden conservado al peronismo (2022), compiladora de libros, entre los ultimos, Nueva cartografia de la produccion audiovisual argentina (2019), e Imagenes y publicos del cine argentino clasico (2018).Nicolas Poppe es profesor asociado de Estudios Luso-Hispanicos en el Middlebury College. Es coeditor de las antologias Cosmopolitan Film Cultures in Latin America, 1896-1960 (2017) y En la cartelera. Cine y culturas cinematograficas en America Latina, 1896-2020 (2022). Basado en extensas investigaciones de archivo, su libro Altons Paradox: Foreign Film Workers and the Emergence of Industrial Cinema in Latin America (2021) explora las multiples contribuciones de trabajadores extranjeros a las emergentes industrias cinematograficas en America Latina desde la decada de 1930 hasta principios de la de 1940 en terminos panoramicos y en analisis detallados del trabajo de Jose Mojica en Hollywood, Alex Phillips y Juan Orol en Mexico, y Angel Mentasti y Tito Davison en la Argentina.

Después de Gestión del Fitness en 3D, publicado en plena salida de la pandemia, el autor vuelve a explorar una de aquellas dimensiones, la humana, en aquel momento vislumbraba incluso una cuarta, la digital, presentada como lo desconocido, pero la pandemia cambio el mapa, las personas redefinieron sus prioridades, su relacion con el bienestar y el sentido de aquello que el fitness promete ofrecer.Mientras tanto, la industria eligio el camino facil, volvio a hablar de maquinas, clases y rutinas, como si todo siguiera igual, sin embargo, algo profundo ya habia cambiado, las personas comenzaron a buscar otra cosa, una experiencia que las haga sentir parte, que las motive, que las entrene desde adentro hacia afuera.Poner el foco en las personas permite entender quienes son, que las moviliza y como viven el bienestar, desde esa comprension, el servicio se transforma, evoluciona y crece. El autor plantea que llego el momento de integrar lo construido con una mirada mas consciente, donde la tecnologia y la empatia actuan juntas para impulsar un crecimiento real y sostenido en la demanda del fitness.SocialNess es la evolucion, el paso que lleva al fitness a su version mas autentica, donde el servicio deja de ser una rutina y se convierte en una experiencia profundamente humana.

¿Peronistas en la Sociedad Rural? ¿Golpistas en Federación Agraria? ¿Industriales peronistas avalando la represión al movimiento obrero? El análisis de las disputas interburguesas en la Argentina entre 1955 y 1983 contradice aquel sentido comun que ha dividido a la burguesia argentina en "buenos" y "malos". Como veremos en estas paginas, todas las capas y fracciones de la burguesia enfrentan los intereses obreros. No es esta, sin embargo, la conclusion mas relevante de este trabajo. Este libro aborda la intervencion politica de la clase dominante en un periodo muy particular, en el que Argentina enfrento una crisis que puso en cuestion la propia continuidad del capitalismo. En ese marco, la clase dominante delineo programas que, como la propia crisis, siguen vigentes en la actualidad: el liberalismo, el peronismo y la propuesta de los verdaderos monjes negros detras de esta historia, los grandes grupos economicos industrial-financieros de origen nacional y extranjero. Estos ultimos, cuya intervencion fue invisibilizada, se impusieron finalmente en la disputa. El proceso que reconstruimos en este libro, entonces, puede leerse como el largo y sinuoso camino que recorre una capa especifica de la clase dominante argentina, la gran burguesia industrial-financiera, para imponer, al final de este recorrido, una hegemonia especifica: la liberal-desarrollista. En 1976 se consolidan en el poder, de donde no seran desplazados. Bajo distintas denominaciones los veremos gravitar siempre en torno al Estado: durante la dictadura se los conocio como la "patria contratista", en los 80 como los "capitanes de la industria" y mas cerca en el tiempo como el "circulo rojo". Aunque su composicion ha ido variando, mantienen una constante: son los grupos economicos mas importantes de la Argentina, con un centro en el mundo financiero-industrial antes que agrario, que necesitan para sobrevivir de la proteccion y los negocios que emergen de su asociacion con el Estado. En momentos en que se impone un discurso donde los trabajadores aparecemos a los ojos del poder como la "casta", seria bueno poner sobre la mesa lo que se observa a lo largo de este libro: en la Argentina no somos los trabajadores los que sobramos ni los que tenemos privilegios. La que sobra es esta verdadera "burguesia planera". No son nuestro unico problema: si algo demuestra este libro es que ninguna de las alternativas burguesas ofrece una salida a la crisis en la que se encuentra la Argentina desde hace 70 años. Que los limites de la Argentina son los de su clase dominante, y que, para salir del pantano, necesitamos que otra clase social tome la posta.