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Il Principe, di Niccolo Machiavelli, e un trattato politico del XVI secolo. Il Principe e talvolta considerato una delle prime opere della filosofia moderna, in particolare della filosofia politica moderna, in cui la verita effettiva e considerata piu importante di qualsiasi ideale astratto. Era anche in diretto conflitto con le dottrine cattoliche e scolastiche dominanti dellepoca in materia di politica ed etica. Il Principe ha come tema generale laccettazione del fatto che gli scopi dei principi, come la gloria e la sopravvivenza, possono giustificare luso di mezzi immorali per raggiungere tali scopi. Sebbene sia relativamente breve, il trattato e la piu ricordata delle opere di Machiavelli e la piu responsabile delluso del termine machiavellico come peggiorativo. Ha persino contribuito alla moderna connotazione negativa delle parole politica e politico nei Paesi occidentali. In termini di argomento si sovrappone ai Discorsi su Livio, molto piu lunghi, scritti qualche anno dopo. Machiavelli sottolinea la necessita del realismo, in contrapposizione allidealismo. Inoltre, sottolinea la differenza tra esseri umani e animali, poiche ci sono due modi di contendere, uno secondo le leggi, laltro con la forza; il primo e proprio degli uomini, il secondo delle bestie. Nel Principe non spiega quali siano, secondo lui, i migliori obiettivi etici o politici, se non il controllo della propria fortuna, in contrapposizione allattesa di cio che il caso porta. Machiavelli dava per scontato che gli aspiranti leader mirassero naturalmente alla gloria o allonore. Egli associava questi obiettivi alla necessita di virtu e prudenza in un leader e vedeva tali virtu come essenziali per la buona politica e per il bene comune. Che i grandi uomini debbano sviluppare e utilizzare la loro virtu e prudenza era un tema tradizionale dei consigli ai principi cristiani.

Dieses Buch ist die Gesamtfassung der Wurda-Trilogie. Bei der Lekture des Buches konnte man den Eindruck gewinnen, Schildburgern der Neuzeit zu begegnen. Dem ist nicht ganz so. Man liest von den Bewohnern des Dorfes Wurda und von denen der Nachbargemeinden Weckelnheim und Bimstedt. Wurda steht allerdings im Mittelpunkt des Geschehens, weil hier der Protagonist der Handlung beheimatet ist und er das Geschehen aus seiner Sicht beschreibt. Neben ihm wirken Personen unterschiedlichen Charakters, die durch Dick und Dunn gehen, Freud und Leid empfinden, aber nicht verzagen . Das alles wird auf humorvolle Weise dargestellt. Wurda befindet sich auf dem Territorium der DDR. Hier vollzieht sich die ideologische Ausrichtung wie uberall in diesem noch jungen Staat. Die Befolgung gerat in Wurda jedoch zur Parodie. Allen voran ist es der Parteisekretar der SED, der wider jede Vernunft uberzeugen will. Wurda und Weckelnheim erreichen schlielich den Gipfelpunkt der gesellschaftspolitischen, sozialistisch gepragten Zeit. Sie werden zu Vorzeigedorfer der angestrebten kommunistischen Lebensweise. Doch diese Zufriedenheit wahrt nicht lange. Die Gluckseuphorie der Wurdaer und der anderen Beteiligten hat ein Ende, als Walter Ulbricht die Dorfer Wurda und Weckelnheim aus dem Staatsgefuge der DDR verstot. Die BRD nimmt sich der entrechteten Einwohner an und lasst sie als Neubundesburger in den Genuss westlicher Demokratie kommen. Ulbricht, dem die kapitalistische Entwicklung in dieser Enklave missfallt, will seine Fehlentscheidung ruckgangig machen. Mit einem absurden Einfall zwingt er die Bundesregierung, von diesem kleinsten Bundesland zu lassen. Als in der Nahe Weckelnheims ein Naturwunder entdeckt wird, bahnt sich eine uberraschende Wende der Geschehnisse an. Die unweit Weckelnheims aufsteigenden Kalidampfe, die Kranke gesund machen, Suchtige von ihrem Laster befreien und ein langeres Leben verheien, sollen den Gemeindeverbund Wuwe in das Wunderkurland "Weie Wolke" verwandeln. Das hierfur notwendige Startkapital will eine amerikanische Millionarswitwe sponsern. Diese Grozugigkeit verbindet sie jedoch mit Vorbedingungen, die den Kurlandverantwortlichen einiges Kopfzerbrechen bereitet. Die nationale und internationale Aufmerksamkeit, die dem aufstrebenden kleinen Land nun zuteil wird, zeitigt nicht nur positive Tendenzen; es gibt auch gegensatzliche Bestrebungen, die den Wachstumsprozess auf eine harte Probe stellen. Schlielich gibt es ein Happy End. Wurda, Weckelnheim und Bimstedt grunden einen eigenen Staat, in dem auch an grauen Tagen eitel Sonnenschein herrscht. So wie man dort jetzt lebt, mochte man es als Leser auch konnen. Doch kann man an der Freude dieser glucklichen Menschen nur gedanklich teilhaben. Es bleibt jedoch das Gefuhl, diese Menschen auf ihrem Wege begleitet zu haben.

Wer sucht, der findet oder halt erfindet. Die Freudmatt: Gartenzwerge haben sie gefunden. Sie liegt abgelegen zwischen Wiesen und Reben in der westlichen Schweiz. Damals hiess sie offiziell noch Kantonale Nervenheilanstalt. Damals: namlich zur Zeit unserer gelegentlichen Besuche. Diese beginnen kurz vor dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs und enden mit der Schliessung der Anstalt sieben Jahre spater. Der Anschluss Osterreichs und die Alliierte Invasion finden weniger Beachtung bei den Patienten als die Rationierung von Fleisch und Butter. Aber da ist einer, der meint er sei Hitler, und die magere Kriegskuche setzt auf Psychologie. Im sog von Pazifismus und Sozialismus hat Wilhelm Tell der Patriot keine Chance. Besser fahrt die Liebe, mit einer Begegnung voll Romantik und Herzeleid, und die Gartenzwerge findet, wer sie sucht. Unsere Klinik ist fiktiv, und so sind ihre Bewohner. Ein paar historische Charaktere schauen unbetroffen zum Fenster herein.

Funf Jahre nach Kriegsende erschuttert eine Serie von ratselhaften Morden Frankfurt am Main. Hasso Kronstein, der durch das NS-Regime den Lebensgefahrten verlor, wird Zeuge, wie im Namen der Moral gegen Homosexuelle vorgegangen wird. Anfangs sind nur Strichjungen und Freier betroffen, doch dann ufern die Manahmen aus und reien auch Hasso in einen Strudel unheilvoller Ereignisse. Kriminalsekretar Konrad Groe versucht, Licht ins blutige Dunkel zu bringen. Er stot auf Spuren, die sein Bild von Gerechtigkeit und Ordnung aufs Auerste erschuttern, als er feststellen muss, dass nicht nur der mutmaliche Morder dunkle Geheimnisse zu verbergen hat. Mit Ende des NS-Regimes bot die junge Bundesrepublik fur Homosexuelle keine ersehnte Befreiung, sondern bedrohte ihr Leben durch Hetzjagden und Verurteilungen. Deutlich wurde das im Frankfurt der 50er Jahre durch eine Kette spektakularer Prozesse. An wahre Begebenheiten angelehnt, lasst dieser spannungsvolle, historische Kriminalroman jene fast vergessenen Vorkommnisse wieder auferstehen. Als Andenken und Mahnung und zugleich mit einer anruhrenden Liebesgeschichte verbunden, halt Judasengel die Erinnerung an die schwierigen Anfange des schwulen Lebens hierzulande wach.

Den Ersten Punischen Krieg nur als Einleitung zu sehen ware fatal. Vielmehr sollte man die weiteren Kriege eher als Nachwort betrachten. Der Erste Krieg zwischen Rom und Karthago veranderte Europa grundlegend - bis heute. Doch damals wie heute richteten die Menschen vor allem ihr Augenmerk auf den beruhmten zweiten Akt. Wer aber Roms Aufstieg zum Globalplayer verstehen will, muss sich aber fragen, welche Mechanismen uberhaupt dazu fuhrten, muss die Grundlagen des romisch-expansiven Erfolgs in seinen Grundzugen und Anfangen erforschen und verstehen lernen. Der Erste Punische Krieg gewahrt hier besondere Einblicke.

In der sowjetisch besetzten Zone ist die Entnazifizierung im Vergleich der vier Besatzungsmachte am konsequentesten umgesetzt worden. Bei der Entnazifizierung Hundisburger NSDAP-Mitglieder sind die von den Sowjets eingesetzten Verantwortlichen jedoch sehr differenziert vorgegangen. Sogenannte Mitlaufer, Mitglieder ohne Funktion und Aktivitaten, wurden dem NKWD als groe Nazis zugefuhrt, verhort und in Internierungslager gesteckt. Dagegen blieben selbst ehemalige Ortsgruppenleiter vollig unbehelligt. Ein Schema fur die unterschiedliche Behandlung ist nicht zu erkennen. Auch fur die sowjetische Besatzung wichtige Personen wurden nach dem Verhor durch das NKWD wieder in ihre Funktionen zuruckversetzt. In Verbindung mit der Entnazifizierung stehen die letzten Kriegsmonate. Volkssturm und Werwolf werden ausgehend von der Reichspropaganda auf das ortliche Geschehen in Haldensleben und Hundisburg fokussiert, und das Kriegsgeschehen im April 1945 wird durch die Erlebnisse eines damals 17-jahrigen Hundisburger Panzergrenadiers an der Ostfront dargestellt. Am 10. April 1945 wurden auf einem der SS-Todesmarsche, der durch Hundisburg fuhrte, drei vor Erschopfung liegen gebliebene Gefangene von dem Begleitpersonal erschossen. Zeitzeugen berichten von einem grausamen Anblick, der noch nach 75 Jahren im Detail gegenwartig ist. Zwei der Erschossenen wurden auf dem kommunalen Friedhof notdurftig begraben und zu deren Andenken ein Antifaschisten-Denkmal errichtet. Noch 10 Jahre nach dem Kriegsende, waren ehemalige Mitglieder der NSDAP der Staatssicherheit der DDR hinderlich bei der Umsetzung der sozialistischen Ziele. Unterlagen der Stasi aus dem Jahr 1955 belegen den unterstellten Vorwurf der Feintatigkeit fuhrender Mitarbeiter auf dem VEG in Hundisburg, um sie als nachtragliche Entnazifizierung ihren Funktionen zu entheben.

From the Battle of Colenso, 15th Dec. 1899, to Lord / Robertss Advance into the Free State, 12th Feb. 1900

Editors: Francis J. Reynolds, Allen L. Churchill / and Francis T. Miller

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