Mircea Eliade

El científico rumano Mircea Eliade fue uno de los grandes universalistas en ciencias de las religiones del siglo XX. De sus más de cuarenta títulos que abarca su obra científica, Historia de las creencias y de las ideas religiosas presentada en cuatro volumenes es su aportacion mas destacada.Desde la epoca de los descubrimientos hasta nuestros dias es el ultimo tomo. Pocos antes de su muerte, Eliade pidio que se llevara a buen termino su obra. Sin embargo, murio dejandola inacabada. Se decidio, entonces, convocar a acreditados especialistas para escribir este libro segun las directrices tematicas y la linea de investigacion de Eliade.Concebido como un volumen independiente, este tomo incluye el estudio de las religiones autoctonas de Australia, Oceania, America del Sur, Central y del Norte, Japon, China, Indonesia y Africa Occidental. A ellas se deben conceptos tan fundamentales como mana, tabu o fetichismo. Ademas, concluye con un capitulo sobre la creatividad religiosa y la secularizacion en Europa desde la Ilustracion.

El conocimiento de la espiritualidad oriental y de las formas más arcaicas de enfrentamiento humano con lo sagrado, que ha permitido ampliar considerablemente el campo de investigación de las religiones comparadas, debe a Mircea Eliade contribuciones fundamentales. "El mito del eterno retorno" es una original introduccion a la Filosofia de la Historia cuyo objeto de estudio son los mitos y creencias de las sociedades tradicionales, movidas por la nostalgia del regreso a los origenes y rebeldes contra el tiempo concreto. Las categorias en que se expresa esa negacion de la historia son los arquetipos y la repeticion, instrumentos necesarios para rechazar las secuencias lineales y la idea de progreso. Un rechazo en el que subyace, no obstante, una valoracion metafisica de la existencia humana, una ontologia arcaica que la antropologia filosofica debe incluir en sus reflexiones en pie de igualdad con las concepciones de la cultura occidental.

Los ensayos reunidos en "Herreros y alquimistas" muestran el lugar específico que ocupan en la historia de las formaciones sociales las culturas exóticas, arcaicas y primitivas, irreductibles a los enfoques y valoraciones eurocentricos. El conjunto de mitos, ritos y simbolos asociados a los oficios de minero, metalurgico y forjador, cuyos secretos se transmiten de generacion en generacion a traves de ritos iniciaticos, ilustra los cambios de la actitud magico-religiosa de los hombres del mundo preindustrial con respecto a la materia desde el preciso momento en que descubren su poder para cambiar el modo de ser de las sustancias minerales. Mircea Eliade señala que ese doble caracter experimental y mistico esta igualmente presente en la alquimia, ciencia sagrada que estudia la pasion, matrimonio y muerte de las sustancias, destinadas a la transmutacion de la materia (la piedra filosofal) y de la vida humana (el elixir de la vida). Otras obras de Mircea Eliade en esta coleccion: "El mito del eterno retorno".

Mircea Eliade, uno de los principales historiadores de las religiones aborda en este libro el problema de la actualidad de lo religioso en el mundo de hoy.El más famoso de los historiadores de las religiones, Mircea Eliade, examina en este libro el problema de la actualidad de lo religioso en el mundo de hoy. Y para ello se remonta a la existencia sacralizada del hombre primitivo y tradicional, ofreciendonos un resumen de los estudios que el mismo ha realizado sobre estos fenomenos: el espacio y el tiempo sagrados, los mitos, la religion cosmica... ¿Es la religiosidad una estructura ultima de la conciencia que no depende de las innumerables y efimeras oposiciones entre "sagrado" y "profano"? ¿En que medida una existencia radicalmente secularizada, sin Dios ni dioses, puede constituir el punto de partida de un nuevo tipo de "religion"? El autor subraya, sobre todo, el empobrecimiento que ha traido consigo la secularizacion del comportamiento religioso. Y su libro, por tanto, acaba siendo tanto una introduccion general a la historia de las religiones como una descripcion de las modalidades de lo sagrado y de la situacion del hombre en un mundo cargado de valores religiosos.

Para el gran historiador de las religiones, Mircea Eliade, el mito es una realidad. No es sólo una imagen del pasado, sino un instrumento que el ser humano utiliza continuamente para percibir lo sagrado. Para ilustrar esta impresionante conclusion Eliade se adentra en las mitologias de la antigua Grecia, de los romanos, de los aborigenes de Australia, de los Vedas, del Medioevo europeo o de las obras de Picasso, Joyce o Ionesco. Un libro del que tanto el especialista como el gran publico sacaran un profundo provecho.

Este tercer tomo prosigue, desde san Agustín hasta la Ilustración, la historia de las iglesias cristianas iniciada en el volumen precedente. Estudia igualmente a Mahoma y la aparición del Islam, y consagra largos capitulos a las misticas judia, cristiana y musulmana. Para finalizar, aborda tambien las herejias, las practicas populares y el esoterismo, añadiendo algunos capitulos dedicados a las religiones euroasiaticas y tibetanas.

Mircea Eliade evoca, con inolvidable realismo, pero sin falta de humor e ironía, el drama de la Europa del Este, condenada, ante la indiferencia de Occidente, a ser objeto, y nunca sujeto, de la historia.La noche de San Juan, titulo de la novela mas importante de Mircea Eliade, corresponde, en el original rumano, a Noaptea de Sanziene, a "la noche de las hadas", celebrada el 23 de junio (solsticio de verano), a la que tradicionalmente se atribuye un caracter profetico, capaz de vaticinar la suerte o desdicha que el destino deparara durante el año. Bajo la magia de este misterio, en la espera de esa revelacion, se desarrolla el entramado heterogeneo de paisajes fisicos y humanos de esta novela, que abarca, en un periodo de 12 años, un ciclo perfecto, cerrado y homologable a los ciclos cosmicos.El centro magico de la obra es Bucarest, ciudad llena de simbolos iniciaticos y foco inagotable de mitos, donde, en el bosque Baneasa, se conocen los protagonistas, Stefan e Ileana. Sobre este trasfondo se proyecta el ambiente, el estado de animo de la juventud intelectual rumana del periodo de entreguerras, la tension colectiva que desemboco en la dictadura de la Guardia de Hierro, la guerra mundial, la entrada de los rusos y la toma del poder por los comunistas con la consiguiente represion y el exilio. La actitud frente a la inexorabilidad de la Historia y del Tiempo, eje del tejido narrativo, revela aqui toda su significacion simbolica para el ser humano, marcando la vida y las relaciones sentimentales de los personajes de la novela, inmersos en un torbellino que evoca, con inolvidable realismo, pero sin falta de humor e ironia, el drama de la Europa del Este, condenada, ante la indiferencia de Occidente, a ser objeto, y nunca sujeto, de la historia.

En este fascinante libro Mircea Eliade enfatiza la importancia y la función que puede cumplir el estudio de la historia de las religiones en una sociedad secularizada. Amparado en una erudición y conocimientos mundialmente reconocidos, Eliade va más allá del academicismo y nos propone un nuevo humanismo abierto a culturas y a mundos no siempre familiares.

La erudición, la fuerza intelectual y la capacidad para la síntesis de su autor dan como resultado una visión de las creencias religiosas que, según su propia fórmula, arroja simultáneamente luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones. Este segundo tomo esta en gran parte dedicado a las religiones de la antigua China, al budismo y al nacimiento del cristianismo, aunque habla igualmente del bramanismo y el hinduismo, la religion romana, los celtas y los tracios, Orfeo y Pitagoras, la sintesis hinduista, el judaismo, el paganismo, el sincretismo y la epoca helenistica.

Desde la prehistoria, el ser humano ha sido un creador de símbolos, que constituyen un puente hacia sus orígenes, el cosmos y el destino. Las entradas de este Diccionario de los símbolos, seleccionadas del vasto repertorio en dieciseis volumenes de The encyclopedia of religion, dirigida por Mircea Eliade en colaboracion con Ioan Petru Couliano y redactada por destacados expertos internacionales, subrayan la emergencia y la persistencia de esta creatividad. Durante siglos, los simbolos se han vivido como portadores de un sentido capaz de romper los horizontes de los limites humanos para proyectarse mas alla. Asi, resulta que incluso los objetos mas habituales una llave, un tejido, un espejo, una joya o los gestos mas banales comer, dormir, ofrecer un regalo, jugar no son aspectos evidentes de nuestra vida: de hecho, en la historia de la humanidad se han cargado de una densidad que quizas hemos olvidado, pero que atestigua hasta que punto la busqueda de sentido esta impresa en las profundidades del deseo humano.

esta obra de Eliade , protagonista de la vida cultural de la segunda mitad del siglo XX, es una de sus grandes aportaciones a la cultura occidental. Este estudio comparativo surgió en primer lugar como curso de iniciacion. Ofrece el armazon para comprender la historia de las regiones y nociones basicas como la estructura y el funcionamiento del pensamiento mitico. La descripcion del homo religiosus pervivira a traves de toda la historia.El esfuerzo por precisar el aire de familia que los distintos fenomenos religiosos comparten , el descubrimiento de estructuras religiosas universales y de alguna forma supra-cultural y supra-historica y su reconocimiento junto a la presentacion de lo sagrado son objetivos fundamentales de la obra. Siento en todo momento lo sagrado la categoria clave para la interpretacion del fenomeno religioso.

Este tercer tomo prosigue, desde san Agustín hasta la Ilustración, la historia de las iglesias cristianas iniciada en el volumen precedente. Estudia igualmente a Mahoma y la aparición del Islam, y consagra largos capitulos a las misticas judia, cristiana y musulmana. Para finalizar, aborda tambien las herejias, las practicas populares y el esoterismo, añadiendo algunos capitulos dedicados a las religiones euroasiaticas y tibetanas.a

El presente diccionario no incluye sólo importantes artículos dedicados a las diferentes religiones del mundo, sino, además, toda una serie de informaciones actualizadas sobre sus fundadores, sus profetas, sus libros sagrados y la diversas corrientes espirituales que han dejado su huella en la historia religiosa de la humanidad. Caracterizando a la religion como un sistema, se situa en una nueva perspectiva la idea de una historia comparada de las religiones y, a partir de ahi, se comprimen conceptos y sintetizan tendencias hasta conseguir un texto a la vez riguroso y accesible. Y no es en absoluto extraño, pues la combinacion de los dos autores debia producir forzosamente un volumen en el que se integraran a la perfeccion la erudicion y la sencillez. Este diccionario -que Mircea Elieade no pudo ver terminado- constituye la cima de su fructifera colaboracion: en otras palabras, un libro de consulta imprescindible.

Obra rescatada, estudio introductorio y notas por Darie Novâceanu Escritas en Lisboa, mientras la máquina de la Segunda Guerra Mundial apisonaba de punta a punta la geografía de Europa, las páginas d

Este es el primero de los tres tomos que componen esta obra de Mircea Eliade y que suponen, en su conjunto, una de las más importantes creaciones culturales de nuestro siglo.Éste es el primero de los tres volumenes que componen Historia de las creencias y las ideas religiosas de Mircea Eliade y que suponen, en su conjunto, una de las mas importantes creaciones culturales de nuestro siglo.La erudicion, la fuerza intelectual y la capacidad para la sintesis de su autor dan como resultado una vision de las creencias religiosas que, segun su propia formula, arroja simultaneamente luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones.Este tomo conduce al lector desde las primeras manifestaciones magico-religiosas de los hombres y las mujeres prehistoricos hasta la difusion del culto a Dionisos, pasando por las religiones de Mesopotamia y del antiguo Egipto, la de Israel, la de los indoeuropeos, las de la India antes de Buda, la griega y la irani.

Segundo volumen de la trilogía sobre las religiones, una de las obras magnas de Mircea Eliade y que se ha convertido en uno de los clásicos del siglo XX. La erudición, la fuerza intelectual y la capacidad para la sintesis de su autor dan como resultado una vision de las creencias religiosas que, segun su propia formula, arroja luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones. Este segundo tomo esta en gran parte dedicado a las religiones de la antigua China, al budismo y al nacimiento del cristianismo, si bien abarca otros cultos como el brahmanismo y el hinduismo, la religion romana, los celtas y los tracios, Orfeo y Pitagoras, la sintesis hinduista, el judaismo, el paganismo, el sincretismo y la epoca helenistica.

Historia de una hermosa muchacha hija de terratenientes, que murió asesinada a los treinta años en una revuelta campesina, pero que se obstina en sobrevivir, se alimenta de sangre, quiere comunicar a toda costa con los seres vivos, y pretende seguir siendo deseada y amada, para lo cual corrompe a su sobrina de diez años, Eliade logra crear un clima fantastico , hecho a partes iguales de abyeccion, horror y sensualidad.

Compilación a cargo de Mircea Eliade y Joseph M. Kitagawa. La historia de las religiones se ha convertido hoy en día en una rama del saber particularmente fructífera. Aumenta nuestro conocimiento del hombre al tratar de penetrar en su naturaleza existencial como ser relacionado con la religion, e ilumina el presente al explorar la historia y el significado de su pasado religioso. En este libro, dedicado a la memoria de Joaquim Wach, los compiladores y otros cinco eminentes analizan, cada uno a su manera particular, los problemas metodologicos de la historia de las religiones, problemas que necesariamente deben solucionarse para que pueda convertirse en una disciplina independiente.

Del mismo modo en que son casi infinitos los distintos rostros humanos, las creencias que apasionan, inspiran, conmueven y arrastran a los hombres y a las mujeres en el mundo, llevan inscriptas las marcas de esa maravillosa diversidad que es nuetra riqueza. Mircea Eliade, la figura principal entre los que han dedicado su vida en nuestro tiempo al estudio de las religiones, ha seleccionado, ordenado y comentado para el publico lector un tesoro de textos sagrados escogidos de la mas vasta literatura religiosa de la humanidad. Los vedas, los sutras, las leyendas y mitos de los primitivos, el Coran, antiguos textos sumerios junto con tradiciones orales recogidas entre los indios americanos o los papuas de Nueva Guinea... No hay fin a los diversos enfoques a veces convergentes, a veces opuestos que se reflejan en esta verdadera Enciclopedia de las Religiones.