Se comprende la originalidad de la obra de Francastel cuando él mismo, en las primeras páginas, advierte al lector de que no hallará en este libro ni sociología, ni historia, ni historia del arte en el sentido ordinario de la palabra. Su trabajo va mas alla. Si no abre el camino a una nueva disciplina, al menos propone una forma nueva de ver el arte: como el reino de las satisfacciones faciles e imaginarias, como el lujo de las sociedades avanzadas. En este segundo volumen Francastel trata de mostrar, en un grupo de cuatro estudios, el interes especial que tiene la nocion de objeto figurativo: es una introduccion, a la vez sistematica e historica, al problema de la dialectica de lo real y de lo imaginario. Cinco ensayos mas, dedicados a la iconografia religiosa, demuestran la relacion que existe entre las sociedades y los artistas cuando actuan tanto como agentes de la ideologia y de la propaganda oficiales, cuanto como interpretes de resistencias a veces desconocidas. En esos textos se estudia la relacion que existe entre las formas del arte y la movilidad social contemporanea.

Edición facsímil de la del año 1906 sobre la Memoria descriptiva e histórica de la Antigüedad Púnica, Romana, Visigoda y Arabe.

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