This book represents photographic research on some of the last living African ethnic groups.Driven by a socio-anthropological-ethnic-aesthetic interest, the photographer travelled the African Continent for years, visiting remote lands in search of discovering the authenticity of these diverse cultures. Viviana Vammalle has captured the splendour that is found in these countries and among its people in their natural habitat, during their daily life and rituals.Ana Maria de la Bruyere and Viviana Vammalle have been appointed by the United Nations as Honorary Ambassadors, for having documented the way of life of ethnic groups in danger of disappearing.

En 1931, pocos meses despues de que se inaugurase la Exposición Colonial de París, partía la Mission Dakar-Djibouti que durante veintiún meses, y a lo largo del borde inferior del Sáhara, cruzó el continente africano desde el Atlantico hasta el Mar Rojo. Dirigida por Marcel Griaule, primer catedratico de Etnologia de la Sorbona, esta expedicion cientifica es el ejemplo mas expresivo de un mundo -hoy desaparecido- donde se aunaron la antropologia, la pasion por el art negre, la aventura, el autoconocimiento, la escritura, la museografia y la politica colonial. Con 3.500 objetos recogidos sobre el terreno, mas de 6000 fotografias, notas, diarios, estudios la expedicion Dakar-Djibouti fue la responsable de una imagen humanista y cosmopolita de la otredad cultural tal como se plasmo en el Museo del Hombre. Esta edicion se ha realizado con ocasion de la exposicion del mismo nombre.

Recopilación de artículos del simposio internacional organizado en 2014 con motivo de las exposiciones dedicadas a Josep Tapiró i Baró, tanto en el Museu Nacional d'Art de Catalunya como en el Museu de Reus. Edicion bilingue, en castellano y frances, que reune a autores expertos en diferentes ambitos, que aportan informacion sobre la historia, la cultura y la sociedad del norte de Marruecos entre la segunda mitad del s. XIX y las primeras decadas del s. XX, asi como sobre el arte y la cultura orientalistas.

Del prólogo del libro: "Nacido en el seno de una ilustre familia coruñesa de origen franco-holandés y honda raigambre gallega, un prometedor futuro familiar y profesional se trocó de pronto por el imperativo de la llamada divina, en forma de autentica y arrolladora teofania. Vocacion tardia, por tanto mas solida y madura, tras sus estudios de Teologia en Salamanca y tras su ordenacion sacerdotal, Julio Wais inicia su primera experiencia misionera en Brasil, experiencia iniciatica que marcara su futura vida sacerdotal en misiones. De nuevo en España, tras dos años de ejercicio en una parroquia rural, pronto los hermanos de San Juan de Dios le enrolan en la gran aventura de su vida, como misionero en el Hospital General de Nguti, en los mas intrincado de la selva del Camerun. Se convierte asi nuestro narrador en Father Julius, la persona y el personaje que en este momento nos sumerge en otro mundo, a la vez lejano y cercano, exotico y comun, para mostrarnos la vida cotidiana de un rincon del Africa profunda. Desde el retiro sereno de Sobrado dos Monxes, Julio Wais, Father Julius, ha ido hilvanando sus recuerdos, recogiendolos en un relato apasionante, con prosa firme y clara, sin ambages ni componendas. Inicia el lector un relato vivo, cuajado de vivencias reales, de la experiencia enriquecedora que aporta un paisaje y un paisanaje tan peculiares como las regiones aqui descritas con detallismo natural. El autor llama al pan, pan y al vino, vino. Sus reflexiones sobre las tradiciones africanas, sobre el mundo de las misiones, sobre los hermanos de San Juan de Dios, sobre las diferentes etnias del Africa Central, o sobre sus propias dudas y certezas, sus convicciones religiosas o sus opiniones humanas, se nos transmiten con veracidad y sinceridad, sin tabues ni retorica hueca. Una escritura elegante, con estilo claro y habil, que nos introduce, de forma natural, en un mundo tan nuevo para nosotros, occidentales europeos, como apasionante." Jose Maria Paz Gago.

Teniu a les mans un extraordinari assaig crític sobre la història del segle XIX i començament del XX. Un assaig sobre la dominació, expressada mitjançant l’imperialisme. Al llibre Som com moros dins

Extenso estudio en el que se trata el origen y la legislación histórica de la esclavitud, el movimiento abolicionista, las condiciones de los esclavos liberados en Haití y un análisis del tema durant

La bibliografía dedicada al Mágreb en nuestro país continúa siendo escasa; de ahí el interés de una obra como ésta en la que se abordan cuestiones relevantes y se ofrecen claves de interpretación de la historia magrebi. Este volumen colectivo se enmarca en una renovada vision de la geografia y la poblacion magrebies, presentando para ello un conjunto de estudios con un marcado caracter interdisciplinar y una vision diacronica del espacio norteafricano, pues aunque la mayor parte de los trabajos se situan en el periodo medieval, hay algunos que sobrepasan estos limites temporales. La historiografia, la geografia y toponimia, la etnonimia y onomastica asi como la lengua amazige se dan cita en esta obra en la que no faltan la perspectiva arqueologica y la contribucion al debate sobre procesos complejos como la arabizacion o los cambios en el paisaje. MAGNA. Una geografia cultural y humana del Magreb ofrece una aportacion cientifica significativa para todos aquellos interesados en el paisaje y la historia del norte de Africa.

Los bubis son un pueblo que ha protegido celosamente su esencialidad idiosincrásica desde elc omienzo de los tiempos. Su simbología cultural ofrece al estudioso elementos singulares a veces no compartidos con otros pueblos. Con este libro los conoceremos

Este libro, un clásico de la literatura antropológica, relata la vida de los pigmeos bambuti, los habitantes de la selva de Ituri, en el entonces Congo Belga (hoy República Democrática del Congo), uno de los últimos pueblos cazadores-recolectores del mundo. Narra la vida en la selva de un pueblo formado por hombres y mujeres, cada uno con su carácter particular, y no una cultura abstracta integrada por individuos difusos. Todos los detalles que interesan al antropólogo están presentes, pero la humanidad y compasión con que se presentan convierten a La gente de la selva en una narración conmovedora. El conocimiento que Colin Turnbull tenía de esta vida se debía a que la había compartido durante muchos meses. Turnbull era un personaje muy especial, que verdaderamente amaba a las gentes con las que trataba, por lo que tenía fácil acceso a su intimidad. Los pigmeos no fueron ni mucho menos una excepción, y participó con ellos en ceremonias como el molimo, en rituales de duelo y de matrimonio... compartiendo también la vida de los aldeanos negros con los que los pigmeos mantienen una relación más intensa que la de vecindad.

Fernando Póo und die Bube (Viena, 1888) había permanecido desconocido hasta la fecha para el público hispanohablante debido a la falta de una edición en español. Citado a menudo a través de referencias, este ensayo constituye, junto con Los Pamue (1913) y Los Bubis de Fernando Poo (1923), de Gunter Tessmann, el principal testimonio de las culturas patrimoniales de la antigua Guinea española, actual Guinea Ecuatorial, y la referencia pionera e ineludible para comprender e interpretar los valores, aportaciones y significados antropologicos de la cultura bubi, en la actualidad en grave peligro de extincion. El topografo y etnografo austriaco Oscar Baumann viajo al interior de la isla de Bioko, presencio las costumbres tribales y accedio a una cultura practicamente intacta y desconocida, libre de la aculturacion posterior.El volumen Fernando Poo y los Bubis ofrece un hito en los estudios etnologicos, culturales y linguisticos: la obra de Baumann, considerada un clasico de la antropologia africanista de todos los tiempos, en una cuidada traduccion, estudio y edicion integra, ilustrado bellamente por Ludwig Hans Fischer y Franz Zimmermann a partir de los bocetos del cuaderno de Oscar Baumann.

Estudio del Estrecho de Gibraltar como factor de desarrollo económico y como región natural fronteriza que ha estado muy influenciada por el marco geológico, geográfico e histórico.

Este libro, aspira a recoger dos tipos de aportación a la conversación antropológica, con la intención de ir transformando los estudios sobre los pueblos de Guinea Ecuatorial que se recogen en la segunda parte en estudios con los guineanos sobre el pasado, presente y futuro tanto suyo como nuestro. La primera parte, mas autobiografica que propiamente etnografica, pretende ser una reflexion ironica y autocritica sobre algunas observaciones participantes o experiencias educativas con guineanos y guineanas que estan en el origen de los ensayos teoricos sobre los Fang y los Bubis recopilados en la segunda parte y que, de alguna manera, aclaran su genealogia. Estos ensayos versan sobre aspectos polemicos y controvertidos de la etnologia recibida, como el parentesco y su relacion con el Rito y el Arte en el caso de los Fang, o la supuesta matrilinealidad y el legendario Reino de Moka en el caso de los Bubis. La inclusion de dos ensayos de autores guineanos, Amancio Nse y Pocho Guimaraes, aspira a ser un modesto comienzo de la autoria antropologica colectiva que se propone en el Prologo.

Este libro va dirigido, por tanto, a todas las personas que se interesan por la cultura africana, por la danza: profesores, bailarines, espectadores, artistas, investigadores, estudiantesHombres, mujeres, niños y mayores que se dejan influir por el arte del movimiento; que quieren contaminarse de nuevas y diferentes perspectivas; que quieren aumentar sus conocimientos, concretar respuestas y convertir la danza en un elemento magico, fuerte y estetico dentro de sus vidas. Y, por supuesto, a toda la diaspora africana, que encontrara en el referencias escritas muy interesantes acerca de la historia cultural de la danza y la musica.

¿Alguna vez te has preguntado por qué hay tantos gatos en los cementerios? Hasta ahora, nadie ha conocido el motivo que hace que los felinos parezcan guardianes de las tumbas, pero ese misterio está a punto de acabar. Luca y su pandilla se adentran una tarde en un camposanto, cerrado a cal y canto, y se ven inmersos en una batalla librada durante siglos.

La obra nos acerca a la figura de Ekoka a Evusa, llamado Mhbukwa, un personaje de la etnia ndowé que vivió en Guinea Ecuatorial entre 1850 y 1898. Guardián de la tradición y defensor del codigo e identidad de su pueblo, dejo un importante legado de enseñanzas humanistas en torno al espiritu de su etnia y protagonizo hechos dificiles de atribuir a una persona ordinaria

¿Puedo tocarte el pelo Es una pregunta que de primeras no deberíagenerar mayor controversia y que lo normal es interpretarla como unapregunta inocente, pero resulta que para las personas negras quellevan su pelo afro natural no es asi. Y es precisamente d

La psicología y la sensibilidad de los pueblos se mide por su creencias. Los santos, la magia y las supersticiones todavía tienen influencia en un número considerable de los habitantes del pueblo marroqui. Ellos han encontrado refugio en algunas practicas, que desde el punto de vista de la ciencia, son irracionales, pero que les han servido para explicar fenomenos y hecho que perturban su serenidad y hasta amenazan su existencia.