Libros de Antropología social y cultural, página 4 de 132

Proporciona información rica y estimulante sobre las culturas, y promueve en el lector el pensamiento crítico y reflexivo. Los estudiantes aprenderán a contemplar su propia cultura como una cultura mas y estableceran relaciones entre la Antropologia y su vida diarias.

This volume is a bold and long overdue intervention into the field of psychological anthropology It asks how scholars might both constructively destabilize old frameworks borne from the field s complex past and seed innovative new engagements in order to chart an ethical responsible and constructive way forward

· Román Piña Chán fue un maestro, dedicó su vida ala Arqueología bajo la premisa de que los hallazgosarqueológicos no tienen ningún valor si no se transmiten a lasociedad.· Este libro es un homenaje al academico, maestro y amigoRoman Piña Chan. En el se recogen las investigacionesque durante treinta años han hecho sus alumnos ycolaboradores. Entre ellos destacan Antonio BenavidesCastillo, Omar Rodriguez Campero, Ernesto VargasPacheco, Ramon Carrasco Vargas, Luz Evelia CampañaValenzuela, Dominique Michelet y Carlos A. Vidal Angles.· Profusamente documentado con fotografias a color, tablas,mapas y diversos textos que ilustran las investigaciones querealizo Roman Piña Chan en la amplia extension del estadode Campeche.

La presente obra es el principal resultado (aunque no el único) del proyecto de investigación financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad, "Lo que sabemos, ignoramos, inventamos y deformamos acerca del pasado y el presente de Guinea Ecuatorial. Revision critica multidisciplinar y nuevas vias de investigacion" (HAR2012-34599), proyecto del que ha sido Investigador Principal (IP) el antropologo y profesor de la UNED Juan Aranzadi y que se ha realizado bajo el paraguas academico del Centro de Estudios Afro-Hispanicos (CEAH) de la UNED. La gran mayoria de los capitulos que lo forman se debatieron previamente en el curso del III Seminario Internacional sobre Guinea Ecuatorial (CEAH-UNED, 4 a 15 de julio de 2016), cuyas conferencias y debates pueden verse y oirse en el Canal UNED, en el siguiente enlace: https://canal.uned.es/series/5a6f393eb1111ff1408b4569. Los resultados de esta investigacion recibieron el Premio UNED-Banco Santander 2018 de Investigacion y Transparencia.

En respuesta al interés creciente del equipo de la Facultad de Psicología de la Universitat Abat Oliba CEU, este libro reúne escritos que vinculan la antropología cristiana con las ciencias de la salud mental para un reenfoque en clave humanista del estud

Louis CromptonHow have major civilizations of the last two millennia treated people who were attracted to their own sex? In a narrative tour de force, Louis Crompton chronicles the lives and achievements of homosexual men and women alongside a darker history of persecution, as he compares the Christian West with the cultures of ancient Greece and Rome, Arab Spain, imperial China, and pre-Meiji Japan. Ancient Greek culture celebrated same-sex love in history, literature, and art, making high claims for its moral influence. By contrast, Jewish religious leaders in the sixth century B.C.E. branded male homosexuality as a capital offense and, later, blamed it for the destruction of the biblical city of Sodom. When these two traditions collided in Christian Rome during the late empire, the tragic repercussions were felt throughout Europe and the New World. Louis Crompton traces Church-inspired mutilation, torture, and burning of "sodomites" in sixth-century Byzantium, medieval France, Renaissance Italy, and in Spain under the Inquisition. But Protestant authorities were equally committed to the execution of homosexuals in the Netherlands, Calvin's Geneva, and Georgian England. The root cause was religious superstition, abetted by political ambition and sheer greed. Yet from this cauldron of fears and desires, homoerotic themes surfaced in the art of the Renaissance mastersDonatello, Leonardo, Michelangelo, Sodoma, Cellini, and Caravaggiooften intertwined with Christian motifs. Homosexuality also flourished in the court intrigues of Henry III of France, Queen Christina of Sweden, James I and William III of England, Queen Anne, and Frederick the Great. Anti-homosexual atrocities committed in the West contrast starkly with the more tolerant traditions of pre-modern China and Japan, as revealed in poetry, fiction, and art and in the lives of emperors, shoguns, Buddhist priests, scholars, and actors. In the samurai tradition of Japan, Crompton makes clear, the celebration of same-sex love rivaled that of ancient Greece. Sweeping in scope, elegantly crafted, and lavishly illustrated, Homosexuality and Civilization is a stunning exploration of a rich and terrible past.

Texte recuperat per retre homenatge a un autor tan emblemátic de casa nostre con Apel.les Mestre. Aquest volum vol acostar-lo als joves lectors d avui amb una nova edició de la seva obra més important, Lliliana (1907). Un llibre concebut amb una cura extraordinaria en que apareixen els principals temes de la seva obra.

Combinando una tesis original y un conjunto representativo de datos etnográficos, esta ambiciosa obra trata de describir y explicar el crecimiento en complejidad de las sociedades humanas. Para esta nueva edicion, los autores han reescrito a conciencia el argumente teorico en busca de mayor claridad, han puesto al dia los datos con el fin de incluir en ellos los resultados de nuevas investigacioes y han añadido un capitulo que aplica su perspectiva teorica a los problemas del cambio desde la revolucion industrial y la globalizacion del comercio y la influencia politica.

Este libro, compendio, coherente y detallado de saberes transdisciplinares enfocados a una interpretación biopsicosociocultural del ser humano,es el resultado de muchos años de investigación ininterrumpida de la autora. un proceso de aprendizaje, reflexion, maduracion y revision continuas, con distintos ritmos de trabajo, al hilo de sus compromisos docentes y otras lineas de investigacion.

El pionero estudio de Antonio Escohotado consigue enfrentar el prejuicio con la observación pormenorizada, liberando de sesgos una región marcada por el miedo y la represión. Desde que los griegos las designaran con el doble termino pharmakon, que indica a la vez remedio y veneno, el conocimiento en materia de drogas se ha ido demostrando como unico camino efectivo para distinguir usos y abusos. Contemplando la satanizacion y la beatificacion como formas toscas de ignorancia, proponer ilustracion farmacologica pasa por aceptar el papel de las drogas en nuestra especie, para mirar de frente como es precisamente nuestra falta de neutralidad la que nos lleva a olvidar que tanto el opio, como el cannabis, como el extasis, son espiritus neutros descubiertos por el animo investigador de la humanidad.

Obra de síntesi, rigorosa i profundament didàctica, que recull la grandiositat d’una cultura mil·lenària que aviat serà només llegenda: la dels pastors transhumants de les terres catalanes. Amb exqui

Quand l''homme a-t-il commenc cuire ses aliments ? Depuis quand peut-on parler de cuisine ? A quelle poque les festins sont-ils apparus ? Et l''habitude des repas rguliers ? Et notre manire de manger, assis sur des chaises autour d''une table haute, chacun coupant sa viande avec un couteau dans son assiette, l''aide d''une fourchette ? Pourquoi d''une socit une autre et d''une poque la suivante, le choix des aliments, leur valeur gastronomique, leur prparation et la faon de les manger sont-ils si diffrents ? L''alimentation renvoie non seulement la satisfaction d''un besoin physiologique, identique chez tous les humains, mais aussi la diversit des cultures et tout ce qui contribue modeler l''identit de chaque peuple : elle dpend de leurs techniques de production agricole ; de leurs structures sociales ; de leurs reprsentations dittiques et religieuses, et des prescriptions qui en dcoulent ; de leur vision du monde et d''un ensemble de traditions lentement construites au cours des sicles. Les relations entre ces aspects de la culture et les faons de se nourrir ont toujours exist, de la conqute du feu au dbarquement de MacDonald en Europe. C''est cette longue histoire que ce livre nous invite dcouvrir. Il y sera question de nourriture quotidienne, du rle du pain, du vin et des pices, de l''art culinaire, mais aussi des famines qui frappaient priodiquement l''ancienne Europe, ou bien des transformations de la consommation alimentaire depuis deux sicles. On y verra que nos anctres avaient dj des livres de cuisine et que les mtiers de l''alimentation taient encore plus nombreux qu''aujourd''hui. On y verra galement comment la tradition occidentale s''est peu ou prou nourrie de cultures voisines : celles de la Msopotamie et de l''Egypte ancienne, de l