Libros de filosofía, página 2 de 1656

El emperador y Efilósofo romano Marco Aurelio destacó por su serenidad, su modestia y su búsqueda de la verdad, a la vez que fue un cesar brillante en el campo de batalla. Solo escribió una obra: Meditaciones, uno de los mejores libros de filosofia y etica de la historia. Se trata de un compendio de sabiduria y reflexion para afrontar los tiempos adversos. Sus principios estoicos siguen estando vigentes en la actualidad: como mantener la integridad, como ser tolerante, como conservar la calma, como vivir en armonia el presente, actuando sobre lo que depende de uno y aceptando lo que no. En definitiva, una obra maestra para comprender mejor nuestra alma.

Parece claro que la felicidad es el fin último al que aspira la vida humana. Pero ¿cuál es la verdadera esencia de la felicidad? A esta espinosa cuestión se enfrenta Aristóteles (384 – 322 a. C.) en

¿Por qué está dividido el cerebro? Este libro argumenta que las diferencias entre hemisferios son significativas, y explican aspectos fundamentales de la experiencia humana y de la historia cultural de Occidente. Para explorar con rigor estas diferencias, McGilchrist recurre a multiples disciplinas neurologia, psicologia, filosofia, literatura y artes, ademas de campos como la arqueologia y la antropologia demostrando que el conocimiento avanza de manera fragmentada y provisional, lo que hace aun mas necesario un enfoque integrador.Un viaje a traves de la historia de la cultura occidental, ilustrando la tension entre estos dos mundos tal y como se revela en el pensamiento y las creencias de pensadores y artistas desde la antiguedad hasta la modernidad, desde Esquilo hasta Magritte.

Este libro aborda algunas de las principales cuestiones de la Ética de nuestro tiempo a través de tres perspectivas. La primera (Paradigmas) considera los dos modelos cruciales de la ética occidental: el griego -y particularmente el aristotelico- y el moderno, y de modo especial el kantiano. La segunda (Fronteras) estudia la relacion de la Etica con disciplinas afines, bien procedan de las ciencias humanas (Psicologia, Sociologia, Antropologia), bien de la filosofia de la praxis misma (Politica, Religion). La tercera (Problemas) analiza cuestiones recurrentes en la reflexion etica (la fundamentacion, lo justo y lo bueno, la virtud) y campos de vigoroso desarrollo en nuestros dias, como la etica aplicada o el feminismo, abriendose a nuevos horizontes en un impulso utopico al que la etica no debiera renunciar aunque haya de asumirlo criticamente. Asi lo prueban el caso de las sucesivas generaciones de derechos humanos o las tensiones de la etica publica y su aspiracion al cosmopolitismo.

El oxímoron evocado por el título 'La utilidad de lo inútil' merece una aclaración. La paradójica 'utilidad' a la que me refiero no es la misma en cuyo nombre se consideran inútiles los saberes humanisticos y, mas en general, todos los saberes que no producen beneficios. En una acepcion muy distinta y mucho mas amplia, he querido poner en el centro de mis reflexiones la idea de utilidad de aquellos saberes cuyo valor esencial es del todo ajeno a cualquier finalidad utilitarista. [...] Si dejamos morir lo gratuito, si renunciamos a la fuerza generadora de lo inutil, si escuchamos unicamente el mortifero canto de sirenas que nos impele a perseguir el beneficio, solo seremos capaces de producir una colectividad enferma y sin memoria que, extraviada, acabara por perder el sentido de si misma y de la vida. Y en ese momento, cuando la desertificacion del espiritu nos haya ya agostado, sera en verdad dificil imaginar que el ignorante 'homo sapiens' pueda desempeñar todavia un papel en la tarea de hacer mas humana la humanidad.NUCCIO ORDINE"Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto La utilidad de lo inutil en el que repasa las opiniones de filosofos y escritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas y universidades ese afan de saber y de indagar sin objetivo inmediato practico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitas hominis".Fernando Savater"Un libro necesario una guia en esta vida adentellada por la crisis, por el ansia de eficiencia, por las quiebras".Roberto Saviano"En medio de este panorama, resulta oportuno que Nuccio Ordine haya publicado un libro en que alaba los saberes tradicionalmente considerados inutiles y que llegue, incluso, a darles la vuelta a los conceptos, considerando que los saberes humanisticos son mas utiles que los supuestos saberes economicos".Jordi Llovet, El Pais

Premio Nacional de Ensayo 2025. Una propuesta para repensar nuestra relación con el trabajo en la sociedad contemporánea. Tiempo atrás, algunos pensadores nos vendieron la idea de un futuro en el que el ocio ocuparia el centro de nuestras vidas mientras las maquinas trabajarian por nosotros y crearian riqueza. Ese futuro utopico no llego jamas, y a lo que nos enfrentamos es a un presente en el que al hablar del mundo laboral nos vemos abocados a utilizar palabras como hiperproductividad, precariedad, competicion, burocraciaAnte este panorama, Remedios Zafra se rebela y dice a la vez si y no. No a la violencia burocratica, a la tristeza administrativa y a la deshumanizacion tecnologica; al desafecto que se extiende entre los trabajadores cuando su tiempo esta ocupado por tareas que nada tienen que ver con su proposito: investigar, enseñar, crear Si a transformar esta situacion, a liberar el tiempo propio, del que nacerian mejores ideas y mayor compromiso con aquello que hacemos, con la sociedad, los cuidados y el planeta, la atencion que requieren la justicia y la ciencia, o el goce de la cultura.Este informe pone al mando el alma y el estomago frente a tecnologias que en nada contribuyen a la emancipacion. Frente al hartazgo de un hacer mecanico que engendra desapego, la autora se pregunta: ¿que esta en juego si el trabajo intelectual sigue cediendo a la obediencia?, ¿quienes perturbaran a las personas para recordarles que son personas?, ¿quienes intentaran cambiar pesimismo por critica, resignacion por vinculos?

Cada epocalidad tiene su tarea, en cada época es distinto el oficio del pensar. Pues bien, para nosotros, a partir de la Segunda Guerra Mundial, y situándonos al comienzo del siglo XXI, no puede tratarse sino de interrumpir los factores profundos de la Guerra y la barbarie, que en nuestro mundo devastado y explotado hasta el borde de lo letal por todas partes, protagoniza la voluntad racional y libre de Occidente. ¿La mas mitologica de las civilizaciones del poder? ¿La civilizacion que ha convertido la racionalidad de la filosofia en su instrumento de legitimacion mas poderoso? Se trata, pues, para la filosofia del siglo XXI, que ya se sabe a partir de Nietzsche y Heidegger filosofia hermeneutica , de interrumpir la Metafisica : la prosecucion de la busqueda mas alla, y de la superacion hacia el mas alla, que presiden el nihilismo sobredeterminado por el Capital de la guerra -libertad limitada- dea del hombre y sus salvadores metarrelatos de legitimacion. Es, en efecto, porque se estan socavando sin limite las configuraciones racionales, y las sintaxis racionels de sentido, por todas partes y en todas las culturas de nuestro planeta, por lo que resulta necesario e imprescindible ahora pararse a reconsiderar los criterios que pueden dar cauce al cambio de orientacion que altere desde dentro la prosecucion de esta historia enferma; y es, sobre todo, porque la violencia se opera, ademas, en nombre de una racionalidad hace ya demasiado tiempo instrumentalizada hasta el asco por la retorica de los mitos salvadores, por lo que tenemos que volver a descubrir cuales sean los criterios de legitimidad y de racionalidad que nos permitan comprender que es lo que tenemos que hacer y con que sentido. Especial Grecia y Juegos Olimpi

Bestseller número uno de Wall Street JournalBestseller USA Today366 reflexiones sobre la sabiduría, la perseverancia y el arte de vivir.¿Dónde puedes encontrar la felicidad? ¿Cómo puedes aprovechar el poder de la razon? ¿Cual es el verdadero significado del exito? ¿Que sentido tiene la vida? Las respuestas a estas y otras muchas preguntas pueden encontrarse en la sabiduria de la filosofia estoica.Durante mucho tiempo, los principios de Marco Aurelio, Epicteto y Seneca han brillado con fuerza a traves de los siglos como una filosofia para la gente de accion. Ha sido el arma secreta de todo tipo de personajes, desde emperadores o pilotos de combate hasta artistas y activistas politicos. Estos conocimientos intemporales, puestos a prueba durante los ultimos dos mil años en el laboratorio de la experiencia humana, son fundamentales para poder navegar entre las complejidades de la vida moderna."Diario para estoicos" es una guia fascinante y accesible para transmitir la sabiduria clasica a una nueva generacion y mejorar nuestra calidad de vida.Reseñas:"Un generoso regalo para orientarse en la vida moderna, basado en un canon de sabiduria que surgio hace mucho tiempo".MARIA POPOVA, editora de Brain Pickings"Tanto si trabajas como un esclavo en una humilde oficina como si eres un senador de los EE. UU., este libro te ayudara a encontrar tu centro de quietud". GREGORY HAYS, traductor de las Meditaciones de Marco Aurelio en la edicion de la Modern Library"Una fuente de sabiduria practica y sumamente provechosa. Sigue fielmente los consejos de esta guia y ganaras claridad, eficacia y serenidad todos los dias". JACK CANFIELD, coautor de Los principios del exito y de Sopa de pollo para el alma."Diario para estoicos ofrece a todos aquellos que buscan una vida tranquila y llena de sabiduria un apoyo espiritual diario. Este libro te mantendra firme y despejado durante las epocas dificiles sin importar las circunstancias en las que te encuentres. Ten a mano este tesoro y el cuidara de ti". SHARON LEBELL, interprete de El arte de vivir de Epicteto.

Edgar Morin reflexiona sobre el sentido de la historia a sus 104 años. Tras haber vivido las atrocidades de la guerra y las convulsiones económicas y ecológicas del último siglo, el reputado filósofo y sociologo frances Edgar Morin reflexiona sobre el devenir de las civilizaciones para extraer lecciones que explican el pasado y nos ayudan a construir el futuro. Lo improbable puede ocurrir; los mitos tienen mucha influencia en la Historia; a veces los destructores tambien son grandes civilizadores; un solo individuo puede cambiar el curso de la Historia mundial; el progreso material no va acompañado de ningun progreso moral... Estas son solo algunas de las enseñanzas de este breve ensayo que sintetiza aquello que nos ha definido desde la Antiguedad hasta nuestros dias.La critica ha dicho: Una voz imprescindible de la filosofia europea.El Mundo Es un superviviente de una especie en extincion: la de los grandes intelectuales del siglo XX.El Pais

- Su versión en inglés está en el puesto 40 de los libros más vendidos de filosofía en Amazon, nº 1 en USA.- El estoicismo es una corriente filosófica sencilla de entender y de seguir que está muy de

Las reflexiones sobre la mejor manera de vivir de uno de los principales filósofos del estoicismo.«El tiempo que tenemos no es corto; es que perdemos mucho.» Si Séneca es un clásico es porque fue cap

Una guía esencial para vivir la vida según las pautas del estoicismo y encontrar soluciones a nuestros problemas modernos.«No se me ocurre nada más adecuado y necesario para los tiempos que vivimos q

En este primer tomo Copleston aborda el camino que lleva del pensamiento mítico primitivo a las primeras especulaciones filosóficas. Después de exponer los logros que los filósofos antiguos alcanzaron en areas como la politica, la metafisica, la etica, la epistemologia o la estetica, segun avanzaban en su proyecto de darle sentido al mundo, Copleston se detiene en los titanicos esfuerzos de la escolatica por trasvasar ese precioso legado de refinamiento intelectual a un campo de referencias mentales y exigencias existenciales completamente nuevo: el cristianismo.Esta edicion de laHistoria de la Filosofia de Frederick Copleston actualiza para el lector en castellano la que probablemente sea la mejor introduccion al pensamiento Occidental. Concebida como un mapa para dar orientacion al estudiante y al lector curioso que se acerca a la filosofia por primera vez, la obra de Copleston ha terminado por consolidarsegracias a la claridad de su escritura, por la profundidad de sus interpretaciones y la atencion concedida a los condicionamientos historicos de cada corriente de pensamiento- en una indispensable herramienta de consulta para especialistas y curiosos. Una vision critica y razonada del pensamiento filosofico cuya actualidad y vigencia exigian esta reedicion.

¿Por qué hoy en día gusta tanto «lo pulido»? Porque no daña, no ofrece resistencia. Lo bello digital constituye el espacio de lo igual, que no tolera ninguna extrañeza, ninguna alteridad, ninguna neg

Sin lugar a dudas, la "Fundamentación para una metafísica de las costumbres" (1785) constituye un texto primordial dentro del pensamiento ético. Ninguna otra obra de Immanuel Kant (1724-1804) muestra tanto vigor y grandeza morales, unidos a un fino sentido del detalle psicologico, ni logra definir sus conceptos con un lenguaje tan popular, salpicado de felices imagenes y ejemplos. Aqui se adelantan, de un modo mucho mas accesible, las premisas eticas que en 1788 se verian inmortalizadas por la Critica de la razon practica. La edicion, a cargo de Roberto R. Aramayo, se complementa con un oportuno estudio preliminar, una bibliografia selecta y unos detallados indices.Sin lugar a dudas, la "Fundamentación para una metafísica de las costumbres" (1785) constituye un texto primordial dentro del pensamiento ético. Ninguna otra obra de Immanuel Kant (1724-1804) muestra tanto vigor y grandeza morales, unidos a un fino sentido del detalle psicologico, ni logra definir sus conceptos con un lenguaje tan popular, salpicado de felices imagenes y ejemplos. Aqui se adelantan, de un modo mucho mas accesible, las premisas eticas que en 1788 se verian inmortalizadas por la Critica de la razon practica. La edicion, a cargo de Roberto R. Aramayo, se complementa con un oportuno estudio preliminar, una bibliografia selecta y unos detallados indices.

Esta es la obra más conocida de Nicolás Maquiavelo. Más allá de asuntos secundarios y casi exóticos como el abuso del término «maquiavélico» para referirse a algo astuto o engañoso, tenemos aquí un t

Vivimos en una sociedad que ha desarrollado una fobia al dolor, en la que ya no hay lugar para el sufrimiento. Este miedo generalizado se refleja tanto en lo personal como lo social, e incluso en la politica.En la actualidad, la positividad de la felicidad desbanca a la negatividad del dolor, y se extiende al ambito social. Al expulsar de la vida publica los conflictos y las controversias, que podrian provocar dolorosas confrontaciones, se instaura una posdemocracia, que es en el fondo una democracia paliativa. Hoy en dia, el imperativo neoliberal se feliz, que esconde una exigencia de rendimiento, intenta evitar cualquier estado doloroso y nos empuja a un estado de anestesia permanente.Como en La sociedad del cansancio, Byung-Chul Han parte del supuesto de que en Occidente se ha producido un cambio radical de paradigma. Las sociedades premodernas tenian una relacion muy intima con el dolor y la muerte, que enfrentaban con dignidad y resignacion. Sin embargo, en la actualidad, la positividad de la felicidad desbanca a la negatividad del dolor, y se extiende al ambito social. Al expulsar de la vida publica los conflictos y las controversias, que podrian provocar dolorosas confrontaciones, se instaura una posdemocracia, que es en el fondo una democracia paliativa.

En este sistema, el sujeto sometido no es consciente de su sometimiento. La eficacia del psicopoder radica en que el individuo se cree libre, cuando en realidad es el sistema el que está explotando su libertad. La psicopolitica se sirve del Big Data el cual, como un Big Brother digital, se apodera de los datos que los individuos le entregan de forma efusiva y voluntaria. Esta herramienta permite hacer pronosticos sobre el comportamiento de las personas y condicionarlas a un nivel prerreflexivo. La expresion libre y la hipercomunicacion que se difunden por la red se convierten en control y vigilancia totales, conduciendo a una autentica crisis de la libertad.

Un recorrido esencial por la historia del pensamiento occidental.Filosofía para no filósofos podría ser considerado el testamento filosófico de Antonio Escohotado, uno de los pensadores españoles más importantes desde los tiempos de Ortega y Gasset. Como nos recuerda el propio Escohotado: Los filosofos son, entre otras cosas, quienes no creen en fantasmas ni en el diablo. Cuando hablamos del espiritu de un pueblo, o cuando decimos que alguien es un hombre de espiritu (...) designamos como espiritu un temperamento y una manera de asumir la fisica.A traves de sus paginas, el autor nos invita a seguir un recorrido por lo mas sustantivo del saber occidental a lo largo de la historia, desde los ritos y leyendas de los colectivos mas antiguos hasta los ultimos intelectuales del siglo xx, pasando por todas las escuelas filosoficas griegas, de manera que podamos comprender la evolucion humana y, a su vez, realizar un ejercicio de autorreflexion.Como Hegel cuando señalo que la vejez natural es debilidad, pero la vejez espiritual es su madurez perfecta, Antonio Escohotado nos muestra y comparte en esta obra el alto grado de comprension de la historia del conocimiento que alcanzo en su vida.Filosofia para no filosofos abre una senda para alcanzar el dominio del pensamiento libre y el entendimiento del mundo del que venimos y al que ahora nos enfrentamos.

Uno de los manuales más completos de la historia de la filosofía y de la ciencia. Se ofrece una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formacion del talante del hombre actual y su mundo.Este primer volumen, Antiguedad y Edad Media, abarca el largo periodo que va desde la antiguedad clasica hasta la Edad Media. Las unidades didacticas son: los origenes griegos del pensamiento filosofico; el descubrimiento del hombre; Platon y el horizonte de la metafisica; Aristoteles y la primera sistematizacion occidental del saber; las escuelas helenisticas; la evolucion final de la filosofia antigua; la revolucion espiritual del lenguaje biblico; la patristica y genesis; y, finalmente, desarrollo y declive de la escolastica.De gran utilidad didactica son las tablas cronologicas, los indices de nombres y la extensa bibliografia que aparecen al final del tomo.