Libros de filosofía, página 10 de 1666

Questa grandiosa opera non è né una monografia su Nietzsche, né una semplice interpretazione del suo pensiero e nemmeno la ricostruzione di un capitolo di storia della filosofia. Si tratta di un vast

Become a more sophisticated thinker with THINKING CRITICALLY, which teaches you a surefire process for developing the thinking abilities you need for academic and career success. First, you'll build your confidence by learning and practicing basic skills related to your personal experiences. Next, you'll progress to the types of reasoning skills required for abstract contexts -- such as your academic courses. Activities and writing assignments invite your active participation and prompt you and your peers to critically examine each other's thinking. Thought-provoking and current readings from a wide variety of thinkers engage you in thinking about complex issues from different perspectives. Along the way, monitor your own progress as a critical thinker with self-assessment activities.

ÍNDICEAgradecimientosPrólogoPresentaciónOrigen de los trabajosSección Primera. ÉTICA TEÓRICA O METAÉTICACapítulo I. Filosofía práctica impura y normativaCapítulo II. Conflictos trágicos y derecho. Posibles desafiosCapitulo III. Los dilemas morales qua limites de la racionalidad practicaCapitulo IV. Vida buena, conflictos e inconmensurabilidad. Replica a un trabajo de Adalberto de HoyosCapitulo V. Todo lo que usted queria saber sobre la coherencia y no se atravio a preguntarle a Amalia AmayaCapitulo VI. Dilemas y particularismo moralCapitulo VII. Una introduccion a Encrucijadas morales. Una aproximacion a los dilemas y su impacto en el razonamiento practicoCapitulo VIII. Dilemas morales, escepticismo e imparcialidad. Respuestas a Rene Gonzalez de la VegaCapitulo IX. La etica frente a los dilemas tragicos: guerreros, pacificadores y cirujanosCapitulo X. Conflictos constitucionales, inconmensurabilidad y resolucion racionalCapitulo XI. Inconmensurabilidad, derecho y limites de la racionalidad practica. A proposito de law-making and incommensurability de Henry S. MatherCapitulo XII. Estrategias filosoficas para enfrentar conflictos tragicosCapitulo XIII. Las tensiones internas del pluralismo moralCapitulo XIV. Las normas deben ser acordadas por todos los afectados! Una critica a la etica del discursoCapitulo XV. Las fronteras de la argumentacion moral. Un analisis critico de la etica del discursoCapitulo XVI. ¿Atrapados sin salida? Comentarios a Un dilema en torno a la naturaleza de las normas, de Ricardo CaraccioloCapitulo XVII. Antiteoria en eticaCapitulo XVIII. Experimentacion en eticaCapitulo XIX. Etica, giro experimentalista y naturalismo debilCapitulo XX. La presencia de la subjetividad en la metaetica contemporaneaCapitulo XXI. Una defensa del objetivismo moralSeccion Segunda. ETICA NORMATIVA Y ETICA APLICADACapitulo XXII. El debate sobre el juicio por jurados en el fuero penal de Cordoba y el problema de la fundamentacion logica y legal de las sentenciasCapitulo XXIII. La supremacia practica de los derechos humanos. Optimismo, pesimismo y moderacionCapitulo XXIV. Verdad, democracia y toleranciaCapitulo XXV. Tres interpelaciones criticas a Political Emotions. Why love matters for justice de Martha NussbaumCapitulo XXVI. El rostro de Jano y el Tema del aborto. Respuesta a Hector HernandezCapitulo XXVII. Algunos comentarios a The Moral Significance of Birth de Jose Luis BermudezCapitulo XXVIII. Problemas de constitucionalidad en un proyecto de ley. El registro provincial de huellas geneticas digitalizadasCapitulo XXIX. La etica empresarial que disciplina filosofica y la evaluacion de la responsabilidad social de las empresasCapitulo XXX. Teoria y praxis de los principios bioeticos. Una reflexion critica sobre la obra de Ricardo Maliandi y Oscar ThuerCapitulo XXXI. ¿Es moralmente justificable la pena de muerte? Algunos comentarios a Pena capital: un reexamen, de Alejandro Tomasini Bassols

En muy pocas ocasiones se ha producido una convivencia tan armónica como fructífera entre música y filosofía como en el trabajo de Adorno: desde la relación entre ambas hasta su teoría estética, pasando por la practica musical, el atonalismo, la dodecafonia, el penetrante estudio de numerosos compositoresde Bach, Beethoven, Schubert, Richard Strauss o Weill a Wagner, Mahler, Berg, Schonberg o Stravinski, criticas de conciertos, conferencias radiofonicas Su obra constituye uno de los mas brillantes analisis musicologicos llevados a cabo en el siglo xx.

Spinoza es un pensador clásico y siempre actual. Su vida sigue suscitando entre los estudiosos tanta curiosidad como sus ideas encendieron siempre apasionados y sutiles debates. Este volumen contiene las Obras de Spinoza, asi como sus cinco Biografias, en las que se incluyen el Prefacio a las Opera posthuma y el catalogo de la Biblioteca Spinoza. Su objetivo es brindar a los lectores un Spinoza esencial, en un estilo sobrio y claro, con la objetividad y ecuanimidad que suelen ofrecer sus textos. La traduccion directa, del latin y el holandes, con notas de critica textual e historica a todos sus textos, va precedida por una amplia Introduccion sobre la vida, los escritos y el sistema, asi como por una Cronologia de Spinoza y el spinozismo (1391-2015), y por una Bibliografia general y sistematica; y se completa con dos Indices analiticos de las obras y de las biografias, tan minuciosos en el analisis de conceptos como variados en el contenido. Ningun filosofo cuenta en nuestro idioma, ni quiza en otro, con un volumen similar que sea obra de un solo autor y que constituya algo asi como una enciclopedia de su vida, sus ideas y su historia. Pero lo merecia, porque la obra y la vida de Spinoza han llegado a ser uno de los simbolos mas autenticos de la Europa Moderna, es decir, de nuestra cultura.Atilano Dominguez...

Nos ofrece la evolución y la historia de los instrumentos científicos a lo largo del último siglo.

Our self-conception derives mostly from our own experience. We believe ourselves to be conscious, rational, social, ethical, language-using, political agents who possess free will. Yet we know we exist in a universe that consists of mindless, meaningless, unfree, nonrational, brute physical particles. How can we resolve the conflict between these two visions? In "Freedom and Neurobiology," the philosopher John Searle discusses the possibility of free will within the context of contemporary neurobiology. He begins by explaining the relationship between human reality and the more fundamental reality as described by physics and chemistry. Then he proposes a neurobiological resolution to the problem by demonstrating how various conceptions of free will have different consequences for the neurobiology of consciousness. In the second half of the book, Searle applies his theory of social reality to the problem of political power, explaining the role of language in the formation of our political reality. The institutional structures that organize, empower, and regulate our lives-money, property, marriage, government-consist in the assignment and collective acceptance of certain statuses to objects and people. Whether it is the president of the United States, a twenty-dollar bill, or private property, these entities perform functions as determined by their status in our institutional reality. Searle focuses on the political powers that exist within these systems of status functions and the way in which language constitutes them. Searle argues that consciousness and rationality are crucial to our existence and that they are the result of the biological evolution of our species. Headdresses the problem of free will within the context of a neurobiological conception of consciousness and rationality, and he addresses the problem of political power within the context of this analysis. A clear and concise contribution to the free-will debate and the study of cognition, "Freedom and Neurobiology" is essential reading for students and scholars of the philosophy of mind.

En un mundo en constante evolución, es fundamental que el derecho se adapte a los nuevos desafíos y realidades sociales,.

Si hay algo que caracteriza la ingente obra conservada de Arist:amp;#243;teles es la variedad de temas que abarca. Todos los campos del saber fueron tratados por el fil:amp;#243;sofo de Estagira. En este estuche se incluyen cuatro de sus obras m:amp;#225;s representativas que, adem:amp;#225;s de ser cada una de ellas importante por s:amp;#237; sola, sirven, en conjunto, para dar una visi:amp;#243;n global de la filosof:amp;#237;a aristot:amp;#233;lica. As:amp;#237;, en el volumen de las :amp;#201;ticas se recogen las ideas de Arist:amp;#243;teles sobre lo que, de manera muy general, podr:amp;#237;amos denominar estructura del comportamiento humano (el bien y el mal, el destino y la justicia, el valor, la amistad, etc.). Tema que enlaza perfectamente con la Pol:amp;#237;tica, donde Arist:amp;#243;teles estudia la estructura y las leyes del r:amp;#233;gimen pol:amp;#237;tico ideal, as:amp;#237; como las causas de que un estado se encuentre bien o mal administrado. La F:amp;#237;sica es para Arist:amp;#243;teles la :amp;quot;ciencia de la naturaleza:amp;quot;, pero entendida como :amp;quot;ciencia del movimiento:amp;quot;. Finalmente, la Metaf:amp;#237;sica representa la suma del saber aristot:amp;#233;lico sobre el ser en cuanto a tal, m:amp;#225;s all:amp;#225; de toda consideraci:amp;#243;n f:amp;#237;sica.