La pregunta por la verdad es tan antigua como la filosofía occidental, probablemente porque los seres humanos necesitamos creer no sólo en verdades concretas, sino también en la existencia de la Verdad. Safranski explora la conciencia que el ser humano tiene de ser un sujeto escindido, separado tanto de si mismo como del resto de la naturaleza. El anhelo de recuperar esa unidad perdida nos induciria a la creacion de grandes conceptos abstractos, universales y absolutos. Safranski recuerda que somos nosotros quienes generamos verdades constantemente y, ante la amenaza del dogmatismo y del totalitarismo, propugna la ironia y el distanciamiento.

Recorriendo, desde la Antigüedad hasta la Era Moderna, la forma en que los filósofos han abordado la delicada cuestión de la libertad, Bergson demuestra la necesidad, pero también el carácter radical

Denis Diderot fue la encarnación de la Ilustración y de lo que significó como proyecto de liberación humana. Encarcelado por ateo y libertino apenas cumplidos los treinta años, optó por no publicar en vida gran parte de su obra (y no atribuirse la autoria de otros tantos libros influyentes) mientras supervisaba y redactaba miles de entradas de la Encyclopedie. En los articulos que escribio para el inmenso diccionario, asi como en sus obras postumas, Diderot cuestiono todas las verdades aceptadas de su epoca: defendio el ateismo y un materialismo radical, y arremetio contra la legitimidad de la monarquia, la desigualdad social, la trata de esclavos, las supersticiones, la represion de la sexualidad... Defensor de la libertad de pensamiento, su genio y capacidad para romper con el dogma y la convencion lo llevaron a renunciar al dialogo con sus contemporaneos a cambio de lo que, estaba convencido, seria un debate mas fructifero con las generaciones futuras, capaces de someter a juicio textos que no solo cuestionan las ideas filosoficas, politicas, esteticas y morales del siglo XVIII, sino tambien las nuestras.

Sarah Bakewell cuenta la vida de Montaigne no bajo los protocolos habituales de una biografía sino como un tratado. Cada uno de sus veinte capítulos contiene veinte tentativas de respuesta a esa gran pregunta que Montaigne se planteaba. De las actitudes personales y de los escritos de Montaigne, Sarah Bakewell va deduciendo una serie de proposiciones que estan hechas mas de sugerencias que de normas, y que acaban siendo el boceto de una tradicion viva que atraviesa los siglos y llega a nuestro presente. Estas son algunas de ellas:- Sometelo todo a examen - Preserva una habitacion propia - Haz algo que nadie haya hecho antes - Haz bien tu trabajo, pero no demasiado bien - No quieras controlarlo todoLos lectores descubriran acontecimientos tales como su eleccion como alcalde de Burdeos y conoceran como llevo su vida publica en un momento de grandes conflictos religiosos y politicos. Pero lo mas importante que encontraran es el pensamiento de uno de los mas grandes humanistas de la historia de la humanidad.

La tradición política cosmopolita en el pensamiento occidental da comienzo con el griego Cynic Diogenes, quien, cuando se le preguntó de dónde venía, respondió que era ciudadano del mundo, afirmando implicitamente la igualdad de todos los seres humanos. En este sentido, la idea de que la politica debe tratar a los seres humanos como iguales entre si y con un valor que va mas alla de lo economico es la base de no pocos aciertos en el imaginario politico occidental contemporaneo. La tradicion cosmopolita amplia el trabajo de Nussbaum y nos insta a centrarnos en la humanidad que compartimos

A diferencia de la filosofía estoica, de la que se ha escrito mucho, nuestra percepción del epicureísmo suele ser errónea, pues tendemos a confundirlo con el hedonismo. Esta falsa percepción, basada en el ideal epicureo del placer como bien supremo, en nada representa a esta filosofia, que fue una de las cinco grandes escuelas grecorromanas, junto con el platonismo, el estoicismo, el escepticismo y el aristotelismo. Dadas las malas interpretaciones, vale la pena preguntarnos hoy en que creian Epicuro y sus seguidores, y como podemos hacer uso de sus lecciones en nuestro dia a dia. Basandose en una sabiduria antigua que reflexiona acerca de la naturaleza, la sociedad y la vida personal desde el optimismo, pero actualizando estas enseñanzas para el publico contemporaneo, Catherine Wilson nos revela el pensamiento epicureo a partir de los principales temas de la existencia. Como ser un epicureo es una guia sobre la importancia de mantener las amistades, vivir con menos miedo y arrepentimientos, saber que actitud tomar frente a las adversidades y descubrir cual es la principal fuente de placer en la vida.

UN LIBRO PARA PENSAR LA VIDA Y VIVIR TU PENSAMIENTO.¿Cómo se supera una ruptura sentimental? ¿Cómo se afronta la muerte de un ser querido? ¿Cuánto necesitamos comprar para ser felices? ¿Decir «yo tam

Sólo sé que no sé nada. Pienso, luego existo. Todo lo sólido se desvanece en el aire. Dios ha muerto. Por medio de frases como esas, disparadores que estimulan el pensamiento, Darío Sztajnszrajber se propone sacar a la filosofia de los formatos que la hacen excluyente. Al hacerlo nos lleva a una conversacion alucinada y alucinante con once ideas clasicas, tan pequeñas como para caber en un tuit y a la vez tan interminables como las busquedas existenciales.Incomodo y complejo como su materia misma, este libro inclasificable es ensayo filosofico, y es tambien novela consagra a su autor como un explorador impertinente. Sztajnszrajber puede explicar y a la vez contradecir a filosofos como Aristoteles, Descartes, Marx, Nietzsche o Foucault e invitarnos a perdernos en la riqueza de sus ideas. Su historia comienza con un hombre que escapa y, al descender a un subte porteño, se encuentra azarosamente con un crimen del poder. Entre las huellas reconocibles de una republica precaria, la trama mezcla la sangre y el amor, la historia y la esperanza, la represion estatal y la resistencia ciudadana.En Filosofia en 11 frases, su primer libro con Paidos, Sztajnszrajber lleva la filosofia a los lectores que quieren pensar sin ser subestimados. Y los desafia, socraticamente, con una conviccion: todos podemos hacer filosofia aunque no lo sepamos.

Humor y pensamiento profundo caracterizan a Armando Fuentes Aguirre, Catón, quien realiza en este libro algunas de sus más agudas reflexiones: Dios, la eternidad, el alma, lo que hay más allá de la muerteA partir de preguntas sencillas que el autor tuvo desde niño sobre ese ser supremo llamado Dios, su estar y sus alcances, nacen y crecen las meditaciones de alguien que tiene fe pero con matices, que no se arroja a la credulidad total, que cree pero tambien duda.Con historias breves, mas a manera de pequeñas escenas que van desde cuando Dios creo el mundo, hasta la atencion a los acontecimientos diarios que bien pudieran ser milagros, la muerte gloriosa de un Don Juan que para los religiosos debia ser de sufrimiento y no de gozo, y mas, el texto esboza los valores que se acostumbran en la religion cristiana y los enfrenta a situaciones que, si no los desarma, si invita a repensarlos. El autor resume este libro como una profesion de fe, plegaria de esperanza y declaracion de amor.En palabras de Caton: Quisiera yo tener la fe del carbonero o la incredulidad de los escepticos, pero carezco de ambas certidumbres: la del si y la del no. Navego por los siete mares de la duda. Y sin embargo miro a lo lejos una luz. Se que es dificil probar la existencia de Dios, pero entiendo que es mas dificil aun probar su inexistencia. Los teologos mayores se han esforzado a lo largo de los siglos en explicar a Dios. La mas pequeña de sus criaturas lo explica mejor.Certeras intuiciones del autor que seducen por su originalidad como una grata invitacion a cavilar sobre los temas que de verdad importan y que raramente ocupan algun espacio en nuestra cabeza.He aqui una buena oportunidad para llenar ese vacio.

Este volumen recoge algunas conferencias y charlas realizadas por Erich Fromm en la última década de su vida y documenta la relación entre doctrina y vida y argumenta que esta última consiste en volver a nacer continuamente. La tragedia, sin embargo, es que la mayoria de nosotros morimos antes de haber comenzado a vivir. Evidentemente, sobre tales perspectivas no se puede construir ningun sistema y, en este sentido, la labor de Fromm en este libro consiste en filosofar a partir de lo concreto, aceptando las limitaciones del pensamiento abstracto y renunciando a cualquier tipo de actitud mesianica. Basada en los mecanismos de la tradicion oral judia, esta obra, llena de agudas y profundas reflexiones, nos revela el talento particular de su autor para explicar con nitidez cuestiones complejas.

Si Maggie golpea a Homero con un mazo y lo deja inconsciente en el sótano, estamos ante un caso claro del Efecto Tomy y Daly. En su condena a la violencia psicopática de las caricaturas, Marge se une a una larga tradicion de cientificos que han señalado los efectos negativos de la television en los niños, que se extienden a la adquisicion de malos habitos alimenticios y de consumo temprano de alcohol, asi como al reforzamiento de estereotipos del macho dominante vs. la hembra sumisa. Sin embargo, una faceta no tan conocida de la investigacion sobre las caricaturas nos lleva a un mundo de neurologos diagnosticando los desordenes mentales de los personajes de Winnie Pooh; de ingenieros identificando las leyes fisicas deEl Coyote y el Correcaminos; a la existencia de un oncogen conocido comoPokemon, y de neuropsicologos que al estudiar la tristeza y alegria que generan Remi y Heidi son capaces de programar una computadora afectiva.Los Picapiedra, Scooby Doo, Bob Esponja, Padre de Familia, Pokemon, Las Chicas Superpoderosas, Las Tortugas Ninja, Pinky y Cerebro, Phineas y Ferb, Taz Mania, Los Simpson, Jimmy Neutron, Peabody y Sherman, Tiny Toons, He-Man y los Amos del Universo, Los pinguinos de Madagascar...son fuente de inspiracion para la comunidad cientifica y terreno fertil para la experimentacion. Es este libro de Luis Javier Plata un aleccionador recorrido de como siempre hay ciencia detras de las caricaturas.

Si sientes que no cabes en este mundo, es urgente que leas este libro.¿Te has sentido solo y aislado? Quizá no eres tú, sino el caos del mundo que vuelve más frágiles nuestros lazos personales.Hoy es crucial preguntarnos sobre nuestras emociones, sobre como tomamos decisiones y como elegimos las amistades que nos rodean. Solo asi sera posible construir un espacio que nos de seguridad y confianza para enfrentarnos a los retos de la vida cotidiana. Para eso sirve la etica.Con su tono mordaz y directo, Vico te cuenta la relacion entre el mundo de las ideas de Platon y los heroes de Marvel; como algunos filosofos del siglo IV a. C. vivian sin ataduras materiales (incluso durmiendo en barriles), y de que se trata realmente eso de Conocete a ti mismo.Nuestra sociedad esta protegida porque la etica esta presente en nuestro modo de vida Estas paginas de Vico son una llamada a la accion. Jose Antonio Marina, del Prologo

La filosofía práctica no está hecha para predicar en el vacío, sino para guiar nuestra conducta privada y pública. Como una vía de acercar esa reflexión a la gente, Aurelio Arteta nos propone reunir estos topicos tan familiares a fin de escudriñar sus flacos fundamentos y efectos perversos. Ellos delatan las creencias dominantes, los grandes prejuicios colectivos. Tantos tontos topicos recoge desde las excusas mas socorridas de la irresponsabilidad y la pereza hasta la retorica ordinaria sobre la violencia o la democracia.Son estos comodines del lenguaje ordinario los que nos aportan la seguridad de que no estamos solos. Tal es la funcion primera de los topicos: acomodarnos al grupo, vestirnos a la moda verbal del momento, volvernos normales. A base de amontonar esos lugares comunes, construimos nuestra comunicacion mas impersonal y automatica.Decir lo quese dicenos permite opinar sin la molestia de pensar lo que decimos y, de paso, alcanzar la ilusoria certeza de entender y ser entendidos. Y en esas estamos.

Preocupado siempre por las complejas relaciones entre el saber y el origen del poder, Foucault resumió en este texto el núcleo de sus investigaciones y adelantó todo un programa futuro de trabajo. A traves de un minucioso analisis de las variadas formas de acceso (o de las prohibiciones y tabues) a la palabra, de la marginalidad de determinados discursos (la locura, la delincuencia) o la controvertida voluntad de verdad de la cultura occidental, este opusculo consigue poner de manifiesto la inquietante fragilidad de categorias filosoficas aparentemente sacrosantas, como las de sujeto, conciencia e historia.

«CREE LO QUE YO CREO Y LO QUE NO PUEDES CREER, O PERECERÁS;CREE O TE ABORREZCO; CREE O TE HARÉ TODO EL DAÑO QUE PUEDA».Ese era el dogma del fanatismo según Voltaire. Y, como los atentados contra Char

If in this book harsh words are spoken about some of the greatest among the intellectual leaders of mankind, my motive is not, I hope, to belittle them. It springs rather from my conviction that, if our civilization is to survive, we must break with the habit of deference to great men.'- Karl Popper, from the PrefaceWritten in political exile during the Second World War and first published in two volumes in 1945, Karl Popper's The Open Society and Its Enemies is one of the most influential books of all time. Hailed by Bertrand Russell as a 'vigorous and profound defence of democracy', its now legendary attack on the philosophies of Plato, Hegel and Marx exposed the dangers inherent in ce...

Esta traducción del chino realizada y comentada por Ana Aranda Vasserot nos permite comprender la verdadera intención y significado de este gran clásico de la estrategia china. Es una edición especial en la que se analiza el texto de una manera accesible, comparando distintas interpretaciones de terminos o pasajes complejos y recurriendo a personajes y libros coetaneos relacionados con el arte militar, que ayudan a aclarar el sentido de la obra. El lider Liu Jin, afirma Aranda Vasserot, comparaba El arte de la guerra con un monton de perlas tintineando en un plato; para el, el libro no poseia una estructura definida, sino que era una recopilacion de dichos. Pero estos dichos estan ordenados de una manera concreta y con un estilo definido, y el proposito de esta edicion comentada es detectar el hilo que une esas perlas.

Las cuestiones relativas a la ética –cómo vivir, nuestras responsabilidades respecto a nuestros conciudadanos, la diferencia entre el bien y el mal- han sido debatidas a lo largo de siglos por filóso

En 1970 Michel Foucault sucedió a Jean Hyppolite en el Collége de France, donde se hizo cargo de la cátedra de historia de los sistemas de pensamiento. El orden del discurso fue su lección inaugural

Bajo la forma de aforismos, Baltasar Gracián dio forma a una de las obras más importantes del Siglo de Oro, que aún hoy, cuatro siglos más tarde, sigue estando vigente en su objetivo último de regir el buen gobierno de las personas.Gracian prescinde de la argumentacion a base de ejemplos que habia dominado en la retorica medieval y esconde su propuesta con frases basadas en la realidad de los hechos y la utilidad de las acciones. Un clasico mas que moderno.Baltasar Gracian fue jesuita, pensador y escritor barroco, doctisimo autor y maestro del estilo conceptista. Su ingenio critico y afan moralista estan presentes en toda su obra.

La pregunta por la verdad es tan antigua como la filosofía occidental, probablemente porque los seres humanos necesitamos creer no sólo en verdades concretas, sino también en la existencia de la Verdad. Safranski explora la conciencia que el ser humano tiene de ser un sujeto escindido, separado tanto de si mismo como del resto de la naturaleza. El anhelo de recuperar esa unidad perdida nos induciria a la creacion de grandes conceptos abstractos, universales y absolutos. Safranski recuerda que somos nosotros quienes generamos verdades constantemente y, ante la amenaza del dogmatismo y del totalitarismo, propugna la ironia y el distanciamiento.

Recorriendo, desde la Antigüedad hasta la Era Moderna, la forma en que los filósofos han abordado la delicada cuestión de la libertad, Bergson demuestra la necesidad, pero también el carácter radical

Denis Diderot fue la encarnación de la Ilustración y de lo que significó como proyecto de liberación humana. Encarcelado por ateo y libertino apenas cumplidos los treinta años, optó por no publicar en vida gran parte de su obra (y no atribuirse la autoria de otros tantos libros influyentes) mientras supervisaba y redactaba miles de entradas de la Encyclopedie. En los articulos que escribio para el inmenso diccionario, asi como en sus obras postumas, Diderot cuestiono todas las verdades aceptadas de su epoca: defendio el ateismo y un materialismo radical, y arremetio contra la legitimidad de la monarquia, la desigualdad social, la trata de esclavos, las supersticiones, la represion de la sexualidad... Defensor de la libertad de pensamiento, su genio y capacidad para romper con el dogma y la convencion lo llevaron a renunciar al dialogo con sus contemporaneos a cambio de lo que, estaba convencido, seria un debate mas fructifero con las generaciones futuras, capaces de someter a juicio textos que no solo cuestionan las ideas filosoficas, politicas, esteticas y morales del siglo XVIII, sino tambien las nuestras.

Sarah Bakewell cuenta la vida de Montaigne no bajo los protocolos habituales de una biografía sino como un tratado. Cada uno de sus veinte capítulos contiene veinte tentativas de respuesta a esa gran pregunta que Montaigne se planteaba. De las actitudes personales y de los escritos de Montaigne, Sarah Bakewell va deduciendo una serie de proposiciones que estan hechas mas de sugerencias que de normas, y que acaban siendo el boceto de una tradicion viva que atraviesa los siglos y llega a nuestro presente. Estas son algunas de ellas:- Sometelo todo a examen - Preserva una habitacion propia - Haz algo que nadie haya hecho antes - Haz bien tu trabajo, pero no demasiado bien - No quieras controlarlo todoLos lectores descubriran acontecimientos tales como su eleccion como alcalde de Burdeos y conoceran como llevo su vida publica en un momento de grandes conflictos religiosos y politicos. Pero lo mas importante que encontraran es el pensamiento de uno de los mas grandes humanistas de la historia de la humanidad.

La tradición política cosmopolita en el pensamiento occidental da comienzo con el griego Cynic Diogenes, quien, cuando se le preguntó de dónde venía, respondió que era ciudadano del mundo, afirmando implicitamente la igualdad de todos los seres humanos. En este sentido, la idea de que la politica debe tratar a los seres humanos como iguales entre si y con un valor que va mas alla de lo economico es la base de no pocos aciertos en el imaginario politico occidental contemporaneo. La tradicion cosmopolita amplia el trabajo de Nussbaum y nos insta a centrarnos en la humanidad que compartimos

A diferencia de la filosofía estoica, de la que se ha escrito mucho, nuestra percepción del epicureísmo suele ser errónea, pues tendemos a confundirlo con el hedonismo. Esta falsa percepción, basada en el ideal epicureo del placer como bien supremo, en nada representa a esta filosofia, que fue una de las cinco grandes escuelas grecorromanas, junto con el platonismo, el estoicismo, el escepticismo y el aristotelismo. Dadas las malas interpretaciones, vale la pena preguntarnos hoy en que creian Epicuro y sus seguidores, y como podemos hacer uso de sus lecciones en nuestro dia a dia. Basandose en una sabiduria antigua que reflexiona acerca de la naturaleza, la sociedad y la vida personal desde el optimismo, pero actualizando estas enseñanzas para el publico contemporaneo, Catherine Wilson nos revela el pensamiento epicureo a partir de los principales temas de la existencia. Como ser un epicureo es una guia sobre la importancia de mantener las amistades, vivir con menos miedo y arrepentimientos, saber que actitud tomar frente a las adversidades y descubrir cual es la principal fuente de placer en la vida.

UN LIBRO PARA PENSAR LA VIDA Y VIVIR TU PENSAMIENTO.¿Cómo se supera una ruptura sentimental? ¿Cómo se afronta la muerte de un ser querido? ¿Cuánto necesitamos comprar para ser felices? ¿Decir «yo tam

Sólo sé que no sé nada. Pienso, luego existo. Todo lo sólido se desvanece en el aire. Dios ha muerto. Por medio de frases como esas, disparadores que estimulan el pensamiento, Darío Sztajnszrajber se propone sacar a la filosofia de los formatos que la hacen excluyente. Al hacerlo nos lleva a una conversacion alucinada y alucinante con once ideas clasicas, tan pequeñas como para caber en un tuit y a la vez tan interminables como las busquedas existenciales.Incomodo y complejo como su materia misma, este libro inclasificable es ensayo filosofico, y es tambien novela consagra a su autor como un explorador impertinente. Sztajnszrajber puede explicar y a la vez contradecir a filosofos como Aristoteles, Descartes, Marx, Nietzsche o Foucault e invitarnos a perdernos en la riqueza de sus ideas. Su historia comienza con un hombre que escapa y, al descender a un subte porteño, se encuentra azarosamente con un crimen del poder. Entre las huellas reconocibles de una republica precaria, la trama mezcla la sangre y el amor, la historia y la esperanza, la represion estatal y la resistencia ciudadana.En Filosofia en 11 frases, su primer libro con Paidos, Sztajnszrajber lleva la filosofia a los lectores que quieren pensar sin ser subestimados. Y los desafia, socraticamente, con una conviccion: todos podemos hacer filosofia aunque no lo sepamos.

Humor y pensamiento profundo caracterizan a Armando Fuentes Aguirre, Catón, quien realiza en este libro algunas de sus más agudas reflexiones: Dios, la eternidad, el alma, lo que hay más allá de la muerteA partir de preguntas sencillas que el autor tuvo desde niño sobre ese ser supremo llamado Dios, su estar y sus alcances, nacen y crecen las meditaciones de alguien que tiene fe pero con matices, que no se arroja a la credulidad total, que cree pero tambien duda.Con historias breves, mas a manera de pequeñas escenas que van desde cuando Dios creo el mundo, hasta la atencion a los acontecimientos diarios que bien pudieran ser milagros, la muerte gloriosa de un Don Juan que para los religiosos debia ser de sufrimiento y no de gozo, y mas, el texto esboza los valores que se acostumbran en la religion cristiana y los enfrenta a situaciones que, si no los desarma, si invita a repensarlos. El autor resume este libro como una profesion de fe, plegaria de esperanza y declaracion de amor.En palabras de Caton: Quisiera yo tener la fe del carbonero o la incredulidad de los escepticos, pero carezco de ambas certidumbres: la del si y la del no. Navego por los siete mares de la duda. Y sin embargo miro a lo lejos una luz. Se que es dificil probar la existencia de Dios, pero entiendo que es mas dificil aun probar su inexistencia. Los teologos mayores se han esforzado a lo largo de los siglos en explicar a Dios. La mas pequeña de sus criaturas lo explica mejor.Certeras intuiciones del autor que seducen por su originalidad como una grata invitacion a cavilar sobre los temas que de verdad importan y que raramente ocupan algun espacio en nuestra cabeza.He aqui una buena oportunidad para llenar ese vacio.

Este volumen recoge algunas conferencias y charlas realizadas por Erich Fromm en la última década de su vida y documenta la relación entre doctrina y vida y argumenta que esta última consiste en volver a nacer continuamente. La tragedia, sin embargo, es que la mayoria de nosotros morimos antes de haber comenzado a vivir. Evidentemente, sobre tales perspectivas no se puede construir ningun sistema y, en este sentido, la labor de Fromm en este libro consiste en filosofar a partir de lo concreto, aceptando las limitaciones del pensamiento abstracto y renunciando a cualquier tipo de actitud mesianica. Basada en los mecanismos de la tradicion oral judia, esta obra, llena de agudas y profundas reflexiones, nos revela el talento particular de su autor para explicar con nitidez cuestiones complejas.

Si Maggie golpea a Homero con un mazo y lo deja inconsciente en el sótano, estamos ante un caso claro del Efecto Tomy y Daly. En su condena a la violencia psicopática de las caricaturas, Marge se une a una larga tradicion de cientificos que han señalado los efectos negativos de la television en los niños, que se extienden a la adquisicion de malos habitos alimenticios y de consumo temprano de alcohol, asi como al reforzamiento de estereotipos del macho dominante vs. la hembra sumisa. Sin embargo, una faceta no tan conocida de la investigacion sobre las caricaturas nos lleva a un mundo de neurologos diagnosticando los desordenes mentales de los personajes de Winnie Pooh; de ingenieros identificando las leyes fisicas deEl Coyote y el Correcaminos; a la existencia de un oncogen conocido comoPokemon, y de neuropsicologos que al estudiar la tristeza y alegria que generan Remi y Heidi son capaces de programar una computadora afectiva.Los Picapiedra, Scooby Doo, Bob Esponja, Padre de Familia, Pokemon, Las Chicas Superpoderosas, Las Tortugas Ninja, Pinky y Cerebro, Phineas y Ferb, Taz Mania, Los Simpson, Jimmy Neutron, Peabody y Sherman, Tiny Toons, He-Man y los Amos del Universo, Los pinguinos de Madagascar...son fuente de inspiracion para la comunidad cientifica y terreno fertil para la experimentacion. Es este libro de Luis Javier Plata un aleccionador recorrido de como siempre hay ciencia detras de las caricaturas.

Si sientes que no cabes en este mundo, es urgente que leas este libro.¿Te has sentido solo y aislado? Quizá no eres tú, sino el caos del mundo que vuelve más frágiles nuestros lazos personales.Hoy es crucial preguntarnos sobre nuestras emociones, sobre como tomamos decisiones y como elegimos las amistades que nos rodean. Solo asi sera posible construir un espacio que nos de seguridad y confianza para enfrentarnos a los retos de la vida cotidiana. Para eso sirve la etica.Con su tono mordaz y directo, Vico te cuenta la relacion entre el mundo de las ideas de Platon y los heroes de Marvel; como algunos filosofos del siglo IV a. C. vivian sin ataduras materiales (incluso durmiendo en barriles), y de que se trata realmente eso de Conocete a ti mismo.Nuestra sociedad esta protegida porque la etica esta presente en nuestro modo de vida Estas paginas de Vico son una llamada a la accion. Jose Antonio Marina, del Prologo

Preocupado siempre por las complejas relaciones entre el saber y el origen del poder, Foucault resumió en este texto el núcleo de sus investigaciones y adelantó todo un programa futuro de trabajo. A traves de un minucioso analisis de las variadas formas de acceso (o de las prohibiciones y tabues) a la palabra, de la marginalidad de determinados discursos (la locura, la delincuencia) o la controvertida voluntad de verdad de la cultura occidental, este opusculo consigue poner de manifiesto la inquietante fragilidad de categorias filosoficas aparentemente sacrosantas, como las de sujeto, conciencia e historia.

La filosofía práctica no está hecha para predicar en el vacío, sino para guiar nuestra conducta privada y pública. Como una vía de acercar esa reflexión a la gente, Aurelio Arteta nos propone reunir estos topicos tan familiares a fin de escudriñar sus flacos fundamentos y efectos perversos. Ellos delatan las creencias dominantes, los grandes prejuicios colectivos. Tantos tontos topicos recoge desde las excusas mas socorridas de la irresponsabilidad y la pereza hasta la retorica ordinaria sobre la violencia o la democracia.Son estos comodines del lenguaje ordinario los que nos aportan la seguridad de que no estamos solos. Tal es la funcion primera de los topicos: acomodarnos al grupo, vestirnos a la moda verbal del momento, volvernos normales. A base de amontonar esos lugares comunes, construimos nuestra comunicacion mas impersonal y automatica.Decir lo quese dicenos permite opinar sin la molestia de pensar lo que decimos y, de paso, alcanzar la ilusoria certeza de entender y ser entendidos. Y en esas estamos.

«CREE LO QUE YO CREO Y LO QUE NO PUEDES CREER, O PERECERÁS;CREE O TE ABORREZCO; CREE O TE HARÉ TODO EL DAÑO QUE PUEDA».Ese era el dogma del fanatismo según Voltaire. Y, como los atentados contra Char

If in this book harsh words are spoken about some of the greatest among the intellectual leaders of mankind, my motive is not, I hope, to belittle them. It springs rather from my conviction that, if our civilization is to survive, we must break with the habit of deference to great men.'- Karl Popper, from the PrefaceWritten in political exile during the Second World War and first published in two volumes in 1945, Karl Popper's The Open Society and Its Enemies is one of the most influential books of all time. Hailed by Bertrand Russell as a 'vigorous and profound defence of democracy', its now legendary attack on the philosophies of Plato, Hegel and Marx exposed the dangers inherent in ce...

Esta traducción del chino realizada y comentada por Ana Aranda Vasserot nos permite comprender la verdadera intención y significado de este gran clásico de la estrategia china. Es una edición especial en la que se analiza el texto de una manera accesible, comparando distintas interpretaciones de terminos o pasajes complejos y recurriendo a personajes y libros coetaneos relacionados con el arte militar, que ayudan a aclarar el sentido de la obra. El lider Liu Jin, afirma Aranda Vasserot, comparaba El arte de la guerra con un monton de perlas tintineando en un plato; para el, el libro no poseia una estructura definida, sino que era una recopilacion de dichos. Pero estos dichos estan ordenados de una manera concreta y con un estilo definido, y el proposito de esta edicion comentada es detectar el hilo que une esas perlas.

Las cuestiones relativas a la ética –cómo vivir, nuestras responsabilidades respecto a nuestros conciudadanos, la diferencia entre el bien y el mal- han sido debatidas a lo largo de siglos por filóso

En 1970 Michel Foucault sucedió a Jean Hyppolite en el Collége de France, donde se hizo cargo de la cátedra de historia de los sistemas de pensamiento. El orden del discurso fue su lección inaugural

Bajo la forma de aforismos, Baltasar Gracián dio forma a una de las obras más importantes del Siglo de Oro, que aún hoy, cuatro siglos más tarde, sigue estando vigente en su objetivo último de regir el buen gobierno de las personas.Gracian prescinde de la argumentacion a base de ejemplos que habia dominado en la retorica medieval y esconde su propuesta con frases basadas en la realidad de los hechos y la utilidad de las acciones. Un clasico mas que moderno.Baltasar Gracian fue jesuita, pensador y escritor barroco, doctisimo autor y maestro del estilo conceptista. Su ingenio critico y afan moralista estan presentes en toda su obra.