Libros de filosofía, página 15 de 1652

Como señaló Bertrand Russell en el prólogo a la traducción inglesa de 1922, reproducido en esta edición, el "Tractatus logico-philosophicus" «merece por su intento, objeto y profundidad, que se le co

El nuevo y revelador ensayo del autor de Metamorfosis. La fascinante continuidad de la vidaLa casa es el acontecimiento moral por excelencia. Antes de ser un artefacto arquitectónico es un artefacto psiquico que nos hace vivir mejor de lo que la naturaleza nos permitiria. Es el esfuerzo por adaptarnos a nuestro entorno y viceversa, una forma de domesticacion mutua entre las cosas y las personas. Es la prolongacion de lo que empezamos a hacer cuando nacemos: construir una intimidad con cuanto nos rodea. Por eso coincide con el yo, y nos muestra que para decir yo necesitamos a los otros.A partir de su experiencia en las treinta mudanzas que ha realizado a lo largo de su vida, el autor combina distintas disciplinas para analizar temas aparentemente cotidianos, como la configuracion de la cocina, las camas, los pasillos e incluso los cuartos de baño, pero que, sin embargo, constituyen el telon de fondo de cuestiones fundamentales como la crianza, el sexo o los cuidados. Un heteroclito conjunto de conocimientos e historias que, con un brillante y muy personal estilo, nos orientan, en definitiva, hacia como ser felices, aqui y ahora, junto a los demas.Los materiales que utiliza Emanuele Coccia proceden de la antropologia, la psicologia, la sociologia, la teologia Y admiro esa forma de arrojo intelectual. Alessandro Baricco Hay un estilo, una musica y una estetica Coccia. Su obra combina el arte para la metafora de Peter Sloterdijk y la agilidad de la prosa de Giorgio Agamben.LiberationTenemos que pensar en la casa: vivimos en la urgencia de hacer de este planeta un autentico hogar; mejor aun, de nuestras residencias un verdadero planeta, un espacio capaz de acoger a todos y a cada uno. El proyecto moderno de globalizar la ciudad tiene, pues, que ser sustituido por el de abrir nuestras casas para hacerlas coincidir con la Tierra.Alessandro Baricco

Dosier Desenmascarar la violencia. Una filosofía contra la barbarieEntrevista Luciana Cadahia: "Cuidar es un trabajo de transformación social"Reportajes Cuando Nietzsche llegó a México - Arendt: pensar el mundo de hoy - Dussel y la filosofia de la liberacion - Simone de Beauvoir y Susan Sontag: la vejez que somos - Luis Villoro: deconstruir las ideologiasFirmas de filosofos y filosofas Valeria Villalobos - Halil Barcena - Eli Bartra - Carolina Meloni - Andres MerejoReseñas de novedades editoriales Libros recomendados

La meditación soleada es una visión y un modo de estar en el mundo. Parte de la idea de que el cosmos es una mente extendida y la materia una experiencia mental. La mente no es aquí el cerebro, sino la experiencia de la percepcion, la memoria, el deseo y el lenguaje. Estos son los cuatro componentes del mundo para el empirista radical. Toda su indagacion se inicia ahora, cuando percibe, recuerda y desea, mediante un lenguaje heredado que le ayuda a entender su identidad. El empirismo radical se distancia de cualquier tipo de genealogia o explicacion sobre las causas que nos han traido hasta aqui (big-bangs, neoliticos, karmas o ADNs). Acepta el hecho de que somos una flecha en movimiento y trata de dilucidar adonde nos dirigimos. La meditacion soleada es cultura mental. Modos y estrategias de orientarse en la mente del mundo y navegar en ella. Este libro es una metafisica de bolsillo. Sintesis de años de investigacion en la que concurren los presocraticos, la fenomenologia, el sufismo, el budismo, el vedanta y la filosofia de la ciencia, y que permiten ciertas intuiciones: - La percepcion es una fuerza que nos atraviesa. Cuando percibimos, es otro el que percibe a traves nuestro. Ese otro es el origen. Cuando estamos atentos a algo, cuando advertimos que percibimos, sintoniza

No consentiràs pensaments impurs és la camisa de força perfecta. Segons la filòsofa Sira Abenoza, aquesta ordre de vigilància interior ens planteja un mandat impossible perquè pensar vol dir pensar l

De esta obra se puede decir que es la más influyente de la filosofía contemporánea y predecir que quedará incorporada a la historia de la filosofía como la más original del periodo, en el doble sentido de la mas nueva relacion al pasado y como punto de partida de la evolucion posterior a ella.

Cuáles son las causas y los modos de organizarse de la comunidad política que aún perviven en la actualidad, y que nos dicen de ello autores como Platón, Aristóteles o Cicerón.

La edición de lujo, maravillosamente ilustrada, del best seller más estoico. Una invitación a desprendernos de lo incontrolable y tomar las riendas de lo que sí depende de nosotros para convertirnos en escultores de nuestros pensamientos, nuestros juicios y nuestros deseos. Escritas en griego por un emperador romano e intelectual que no tenia intencion alguna de publicarlas, estas pildoras de sabiduria practica, repletas de encanto y expresividad, han sido consultadas y admiradas por estadistas, pensadores y lectores de a pie durante casi dos mil años. Aunque Marco Aurelio los compuso para comprenderse a si mismo y dar sentido a su vida, estos ejercicios espirituales trascendieron ese fin y se consideran una de las mas grandes obras de la historia de la filosofia. Pero, ademas, esta lectura enormemente placentera nos ayudara a consolidar nuestra fortaleza interior y a protegernos del desorden de nuestras pasiones y de los peligros de nuestros errores. Edicion ilustrada y nueva traduccion del griego.

Adela Cortina, Premio Nacional de Ensayo 2015 y autora del éxito Aporofobia, reflexiona en su nuevo libro sobre los desafíos éticos que plantea la IA y nos alerta de sus peligros para la democracia.Desde el nacimiento de la inteligencia artificial ha habido dos corrientes muy marcadas: aquellos que temen sus amenazas y quienes estan entusiasmados por lo que promete. Aunque ambos estan de acuerdo en regular una etica de esta tecnologia cuyo proposito sea defender y cuidar de los intereses humanos, los entusiastas van mas alla con sus reclamos y aseguran que, dotando a la IA de valores morales, podremos acabar con los problemas de la vida cotidiana, con las enfermedades, la vejez, la muerte y crear una nueva especie superior que marque el inicio de un nuevo mundo de paz y felicidad. No obstante, frente a esta vision tan optimista, ¿hablamos de etica o de ideologia? ¿No se esta calificando como ciencia lo que no lo es para atraer suculentas inversiones, e incluso ganar en la competencia por el poder mundial? Con la claridad de ideas y los argumentos que caracterizan a Adela Cortina, este libro aborda todos los aspectos clave del debate en torno a la IA: el deber etico de las tecnociencias, la geoestrategia del poder, los desafios de la robotica, la libertad en la era digital y el control del espacio publico por parte de los algoritmos y las tecnologias. ¿Etica o ideologia de la inteligencia artificial? nos invita a reflexionar sobre el decisivo momento historico en que nos encontramos frente a la IA y nos urge a apoyarnos en las nuevas tecnologias como herramientas para fortalecer la democracia y plantear un futuro mejor.

Francesc TorralbaPodem seguir els passos d'una persona pel carrer, podem veure com treballa en una oficina, com es distreu el dissabte a la tarda amb els amics, pero no podem veure la vida del seu pensament, la vitalitat dels seus sentiments, les dificils mutacions interiors, les vivencies del jo, l'existencia dels records, el creixement intangible del jo. Tot aixo escapa a la mirada externa i es el que compta. Aquesta vida intima, aquest moviment que no es percep amb els ulls exteriors es, propiament, la vida interior. Solament si es conseix aquesta vitalitat oculta, es coneix la persona.

Un texto fundamental para entender este movimiento artístico, literario y filosófico.Con la sabiduría y amenidad a que nos tiene acostumbrados, Rüdiger Safranski escribe en esta obra la «biografía» d

Un autor de culto. Taurus recupera uno de los textos clave de la obra de E. M. Cioran. Estos aforismos, escritos en su etapa de madurez, condensan su pensamiento de manera tan lacónica como eficaz y coherente, y constituyen un hallazgo decisivo para cualquier amante de las paradojas y la ironia. Tallados con precision, hablan del tiempo, de Dios, de la religion, del silencio, de la muerte y del nacimiento, una casualidad, un accidente risible. En ellos conviven una devastadora lucidez junto a un humor sin limites, y la logica mas aplastante junto al mayor contrasentido. Opuesto al optimismo y la autocomplacencia de un modo radical, Cioran no desalienta, tiene el talento de fortalecer.La critica ha dicho...A su discreta manera, Emil Cioran se ha convertido en un clasico de culto cuyo gusto por el aforismo y lo fragmentario -que muchas veces le ha granjeado fama de inconsciente, de falto de un sistema de pensamiento solido- son seña de modernidad. [...] Pocos como Cioran son capaces de alentar la reflexion y la duda, algo necesario en esta epoca de ruido y derivas intrascendentes.Hector J. Porto, La Voz de Galicia Las contradicciones de Cioran, lejos de invalidar su obra, mas bien revelan la fuerza y la belleza de esta.Eric Chevillard, Le Monde

¿Todos somos filósofos? ¿Para qué sirve la filosofía? ¿Qué es la ciencia? ¿Se puede hablar de una «ciencia unificada»? ¿Qué es el poder político? ¿Sabríamos definir la idea de Libertad? ¿De qué se oc

Esta obra explora la relación entre la filosofía y el horror y su intersección en nuestro impensable mundo. En ese punto, la filosofía se confunde con saberes prohibidos que van desde la demonología, el ocultismo o el misticismo, al genero del terror, el cual se manifiesta en formas de ficcion diversas, como cine y literatura, series de culto de television comics manga o discos de musica "metal".

Con el paso de los siglos y los milenios, buena parte de la filosof­a se ha ido convirtiendo en un conjunto de «tratados intratables»: reflexiones enrevesadas, especulaciones oscuras, fórmulas abstra

Byung-Chul Han busca hacer explícita la filosofía que está implícita en el budismo Zen, y lo hace a través de la comparación con los filósofos más destacados de la filosofía occidental. Byung-Chul H

Este libro supone el lanzamiento de una investigación de la obra deleuzeana, abordada desde el interés filosófico por el psicoanálisis. Encontramos, pues, un Deleuze receptor, interlocutor y crítico del pensamiento freudiano, un filosofo del Inconsciente y del deseo. Sin embargo, este estudio tiene un caracter principalmente ontologico, no siendo para la politica sino un preambulo que permitiera deshacernos del prejuicio presentista y asi, poder pensar las condiciones de posibilidad de una verdadera revolucion. Nuestra empresa central consiste en reproponer el Inconsciente como primer principio ontologico puro, es decir, libre de culturalismos y de significaciones simbolicas y previo respecto de cualquiera de los sentidos perecederos con los que los distintos discursos ideologicos cargan el Ser, el Pensar o la Razon. La perversion del platonismo en el seno del psicoanalisis exige liberar al arcke de toda determinacion o cualificacion que impidiera la coexistencia de los opuestos y la aparicion de lo nuevo y de lo diverso sin que el universo perdiera su consistencia y su unidad, recuperando asi el hilo de la filosofia presocratica. El Inconsciente de Deleuze supone una reapropiacion del logos de Heraclito, como pensamiento sin sujeto que expresa, mas que el orden, el desorden de la Naturaleza o su inagotable virtualidad. El Inconsciente, como el apeiron, no se manifiesta de forma pura, sino que lo rozamos en cada operacion deconstructiva que nos devuelve al punto cero, a partir del cual podemos inventar nuevos modos de reunir a los opuestos. El Inconsciente nos atraviesa como eterno discurso de la Naturaleza, no constreñida por moral alguna. El orden social o el sentido de la vida humana necesita ser reinventado a cada paso y ello solo se hace posible desde un horizonte de experimentacion, que Deleuze denomina Inconsciente, y que posibilita la vida en lugar de hipotecarla con estructuras y fines preestablecidos. Criticar el caracter culturalista del inconsciente psicoanalitico es eliminar las derivaciones moralistas de la Idea de Bien platonica, afirmando que no hay ni Edipo ni Falo ni orden moral alguno que no sea producido y, esperamos, rebasable. El Inconsciente deleuzeano posibilita el acontecimiento y la construccion de ordenes politicos no anticipados, y permite escapar al pesimismo instalado por la imagen inmovilista de la sociedad que fija el malestar como principal afecto del individuo inmerso en su comunidad. La apuesta filosofica es fiel a la diferencia ontologica, encargada, en este caso, de desnaturalizar la moral y de desencializar el proyecto politico. Para ello, se centra en concebir el deseo como productivo de perspectivas. No es un deseo conservador ni rebelde; no esta estructurado por la prohibicion ni por el permiso. Este deseo sabe olvidar y empezar: es politicamente constituyente por ser esteticamente creativo.

Fruto de su tormentosa relación con Regine Olsen y de sus meditaciones sobre el amor, el "Diario de un seductor" es, posiblemente, la obra que más popularidad ha reportado a Sören Kierkegaard (1813-1

Este primer volumen, Antigüedad y Edad Media, abarca el largo período que va desde la antigüedad clásica hasta la Edad Media. Las unidades didácticas son: los orígenes griegos del pensamiento filosóf

En el món de l'esperit no hi ha fronteres, l'absencia de fronteres es el que es propiament espiritual. Un místic d'avui pot sentir un místic de qualsevol passat, sigui de la seva tradición o d'una altra, com un veritable germa. A aquesta conclusio tan senzilla com universal arriba l'autor de Devocio en la seva versio d'El pelegri rus, un classic del cristianisme ortodox i de la literatura devocional, com tambe en les principals ensenyances amb vista a l'autoconeixement que extreu del seu estudi, fins al punt que arriba a declarar: 'M'hauria agradat trobar aquest llibre quan jo tenia vint anys'. Despres de l'extraordinaria acollida dels seus ultims titols, aquesta nova obra de Pablo d'Ors neix amb la inequivoca vocacio de transformar definitivament els seus lectors.