Libros de Estética, página 9 de 30

Sonia y Robert Delaunay son dos figuras singulares de entre los grandes exploradores y pioneros de la abstracción. Ambos se imponen como los grandes coloristas de este siglo. Su estancia de algunos meses durante el otoño de 1917 en Barcelona representa para esta pareja de artistas una etapa importante y subestimada de su estancia por tierras hispánicas: se ofreció a Robert la oportunidad de publicar en las páginas de la revista "Vell i Nou" y el Palau de Belles Arts de Barcelona presentó al público un conjunto de dieciséis obras que suscitaron una gran curiosidad en la corriente vanguardista local.

El concepto de"estética"nace en Europa en el siglo XVII y, por lo tanto, muchas historias de la estética tomaron en escasa consideración las teorías de la belleza y del arte elaboradas antes de estas fechas. Ahora bien, desde hace mas de cincuenta años la actitud de los historiadores ha cambiado y la Edad Media se ha valorizado como una epoca rica en especulaciones fascinantes sobre la belleza, el placer estetico, el gusto, la belleza natural y la artificial, las relaciones entre el arte y las demas actividades humanas. En este compendio de las teorias esteticas elaboradas por la cultura del Medioevo, desde el siglo VI hasta el XV de nuestra era, Eco reconoce, de forma accesible para el lector no especializado, las etapas de un debate que, a partir de la Patristica y hasta los albores del Renacimiento, presenta aspectos dramaticos y apasionantes, y nos permite entender mejor la mentalidad, y el gusto artistico del hombre medieval.

¿Quién teme al arte moderno? ¿Y quién comprende ese lenguaje críptico y farragoso de la crítica encargada de explicarlo?. He aquí un libro que nos libera de temores y nos lleva a experimentar este arte desde dentro al tiempo que nos permite analizarlo desde fuera, "marcando asi un borron y cuenta nueva en toda una linea de tradicion polemica sobre el tema" (Jose Maria Valverde). Un libro que pone asi en evidencia el hilo conductor que oriento desde la pintura no figurativa y la musica electronica hasta la filosofia existencialista, el jazz cool y la arquitectura funcional. Como ha señalado una recension norteamericana "se trata del primer libro que se atrevio a analizar sin contemplaciones una vanguardia que en los años sesenta habia comenzado a hacerse academica y a constituirse en el arte "plasticamente correcto". Por lo demas, en este libro ya se insinuan los temas y argumentos que caracterizaran la obra posterior del autor: el interes por las formas visibles mas que por las categorias formales, por los fenomenos hibridos mas que por las ideas o los hombres de una pieza, por un estilo de conocimiento que atiende respetuosamente a las cosas sin velarlas con su luz ni ensordecerlas con su propio estrepito. Con El arte ensimismado, que fue el primer libro de Xavier Rubert de Ventos y que tanto impacto causo en su dia, emprendemos la reedicion en Compactos de una serie de titulos de este autor.

Desde «la mesa de cocina» del señor Ambrose en Fin de viaje hasta la mesa de Katherine Hilbery en «su cenáculo», la del cuarto de Jacob, la de cocina del Sr. Ramsay o la de comedor en que la Sra. Ram

Lo grotesco es idea y conceptualización que presenta importantes dificultades teóricas y asimismo en su correspondiente dimensión histórica. El estudio de lo grotesco aquí realizado es fundamentación del todo de la idea, y arranca de aquello que desde el siglo XIX, por obra de Menendez Pelayo, se denomina Historia de las Ideas Esteticas. Si tal acceso al todo es dificil por principio en cualquier categorizacion estetica, aun lo es mas en un caso de tan compleja determinacion como es el de lo grotesco. Se trata, pues, de abarcar desde las intuiciones y el gusto hasta los juicios y valoraciones, apreciaciones y teorias formadas desde la Antiguedad, teniendo presente las obras literarias y artisticas, y asi hasta nuestro tiempo, mas una definicion concluyente. De ahi que el estudio se haya de detener en las encrucijadas, intersecciones y conjeturas del objeto; es mas, de hecho lo grotesco se diria que se establece mediante un juego de encrucijadas. Si la Estetica disciplinar ha integrado lo grotesco en el marco, sin duda insuficiente, de la categoria de lo comico, junto a lo humoristico, lo ridiculo o la risa, y si, ademas, esto ha sido realizado comunmente de manera limitada, el presente libro propone pues el orden completo de su curso y definicion.Mas alla de toda discriminacion teoritica, el analisis de lo grotesco tambien requiere de un eje preferente de referencia. De todos los terminos y categorizaciones en diverso orden presentados, confundidos y hasta identificados con lo grotesco, se ha seleccionado aqui el criterio de lo barroco, que por supuesto define mucho mas que una categorizacion historico-estilistica, y lo ha sido en razon tanto de su magnitud especifica como de su valor historicamente constante.

Las páginas que siguen son mucho más que un conjunto de reflexiones brillantes sobre la imagen, el arte, la poesía, la literatura, etc.; son más bien el pensamiento que actúa, cumple su misión práctica, busca su propia absolutez en el devenir otro de si. La clave del sistema emiano se encuentra en la relacion entre imagen, acto, nada y metamorfosis. La imagen es la metamorfosis, el ser mas alla de nosotros mismos, y la obra de arte es la experiencia de dicha metamorfosis. En este sentido el dialogo con las disciplinas particulares (poesia, arquitectura, teatro, etc.) es el intento de interrogar el acto que nos permite devenir esta metamorfosis. Emo busco durante toda su vida anularse y redimirse mediante su obra:"Ninguna obra podra jamas justificar y salvar al hombre. El hombre se niega, se anula en su trabajo y reencuentra su propia universalidad: la universalidad que es su obra. Esta universalidad es el mismo, su salvacion y su redencion"

La obra de Friedrich Nietzsche ha sido y sigue siendo un lugar privilegiado para apreciar el modo en que el hecho artístico fundamenta la realidad humana. La dimensión artística o «poiética» de su ob

Para vivir la vida de la mejor manera posible hay que empezar por tener claras algunas cosas, o al menos planteárselas. Qué somos, o mejor, quiénes somos; en qué creemos; qué nos gusta; tener conciencia de que las cosas, a veces, no salen como queremos; convivir con el riesgo y no renunciar a los grandes desafios que aparecen, cada dia, en nuestras pequeñas vidas. De eso van estas paginas: de saber quien es el ser humano, de aprender a mirar desde otra perspectiva a traves de la belleza de obras de arte que nos han acompañado desde hace tanto tiempo, y de soñar con que la vida, la de cada uno de nosotros, sera para siempre algo hermoso que vivir.