Libros de Filosofía antigua, página 9 de 104

Frente al dualismo estricto y el consiguiente rechazo de lo sensible, premisas de la interpretación secular del platonismo, el presente estudio descubre en los diálogos platónicos una visión más equilibrada y matizada sobre el placer, el cuerpo y la sensibilidad. No hay dos mundos absolutamente separados, sino dos ordenes que se manifiestan en un mundo posible: los principios unificadores y permanentes de caracter intelectual explican y fundan las composiciones y las mezclas del fluir sensible. Platon y Aristoteles ya sabian que la inteligencia o es emocional, en la medida en que concede un lugar a las afecciones, o no es inteligencia. Teniendo el bien como fin, el sabio persigue cierto orden armonioso, que le capacita para llevar una vida noble que lo satisface serenamente y lo llena de placer, lejos de la tirania de los impulsos que, de otro modo, lo someterian a un vagar indefinido e inconstante. En este marco se inscribe la sabiduria platonica, que sabe calcular los placeres autenticos en vista del conjunto de las fuerzas psiquicas y fisicas.

Este libro tiene el objetivo de animar a los escritores de series a profundizar en la narrativa episódica a la par que se les ofrece una guía aplicada. Para este propósito, está comprometida la Poética de Aristoteles, texto que sirve de base para la discusion con otros pensadores que han iluminado con sus escritos el arte de contar historias. Por eso, aunque el libro es sencillamente un manual de escritura, tambien busca refractar la influencia que tienen las series en la cultura actual. Contempladas asi, la transcendencia de las series fluctua. ¿Como lograr la calidad de este tipo de historias? ¿Que se pone en juego? Sin ser el unico caballo de batalla del escritor de series, el caracter episodico presenta su mayor dificultad. Con la ayuda de este libro, el lector se internara en el tortuoso camino de la escritura seriada con una orientacion clara para dinamizar la creacion y advertir los riesgos y problemas por anticipado.

A petición de un amigo, en el 44. a. C. Cicerón trata de separar la amistad de la utilidad, tan unidas hasta entonces, cómo elegir bien a los amigos y cómo quererlos. Razona sobre su naturaleza y sus normas, y la exalta en las relaciones sociales y en la vida politica, acudiendo a ejemplos conocidos de la historia de Roma que puedan capturar la atencion del lector.

Poco después de alcanzar la cima del poder terrenal como emperador de Roma, y en medio de una dura campaña militar, Marco Aurelio emprendió la redacción de unos textos breves a caballo entre la reflexion, el examen, el diario y el aforismo, con los que cambio para siempre la historia de la escritura. Con las Meditaciones (el nombre con el que la coleccion ha llegado a nuestras manos), Marco Aurelio ensayaba una escritura inedita en el mundo antiguo, despojada de los hechos publicos que justificaban los textos en primera persona, aunque todavia daba la espalda a las exploraciones de la intimidad cotidiana propias de la modernidad.Las Meditaciones se aprovechan del riquisimo caudal de pensamiento estoico para formular un implacable examen de como somos los seres humanos y de como vivir entre ellos. Marco Aurelio encadena un pasaje tras otro, escritos en un estilo plastico, incisivo y de una calidad inolvidable. Acostumbrado a la maxima responsabilidad politica, Marco Aurelio se dedico a examinarse de manera rigurosa, y los frutos de su exigencia siguen siendo de una utilidad insoslayable para el hombre de hoy.Esta edicion presenta asimismo una nueva traduccion de fragmentos de los estoicos antiguos sobre Zenon, el fundador del estoicismo

Si El sofista es uno de los diálogos de Platón que más ha atraído a estudiosos y amantes de la Filosofía, ello está motivado tanto por su contenido y relevancia en el conjunto de la obra platónica, como por la influencia que, hasta nuestros dias, ha ejercido en la conformacion de importantes conceptos del pensamiento occidental. El dialogo, que plasma el desafio que representa "cazar" al sofista mediante las redes de la dialectica, llega a la conclusion de que este es un imitador que se mueve con total libertad en el ambito de la falsedad y la apariencia, en contraste con el sabio y el filosofo, dedicados a la busqueda de la verdad.Traduccion e introduccion de Francesc Casadesus Bordoy

El emperador Marco Aurelio Antonino (121-180) fue consignando en privado este ejemplo único de escritura de sí y sobre sí, enmarcado en la filosofía estoica, durante los años en los que comenzó la decadencia de Roma. Al margen de la corte, la purpura y las convulsiones de la epoca en la que fue redactado este diario de mejora personal, sus hondas reflexiones apuntan a la constitucion desnuda de cualquier ser humano.El conjunto de comentarios compone, a su vez, una pequeña enciclopedia del estoicismo, aquella escuela filosofica que incita a la vigilancia de nuestros juicios y la moderacion del caracter para alcanzar una vida util, serena y feliz. Se trata de una guia para quien este interesado en el arte de vivir; una suerte de maletin medico al que acudir en momentos urgentes.

En el diálogo platónico Ion, Sócrates niega que la actividad poética, tanto en su aspecto compositivo como en su aspecto rapsódico, constituya un conocimiento. Ajena a los principios que rigen el verdadero conocimiento el principio de especialidad, segun el cual a cada techne le corresponde una y solo una funcion que le es propia en un solo dominio de objetos, y el principio de totalidad, segun el cual la posesion de una determinada techne supone el conocimiento experto sobre todos los casos posibles que puedan caer dentro del dominio de objetos del que se ocupa, la actividad de poetas y rapsodas responde a la posesion de la inspiracion divina (enthousiasmos), regalo de los dioses que, al tiempo que los convierte en seres divinos, los convierte tambien en seres ignorantes; y, en cuanto ignorantes, incapacitados para la labor educativa, que en una sociedad regida racionalmente debe corresponder a los filosofos. Sobre la naturaleza del supuesto conflicto entre la poesia y la filosofia, que Platon situara interesadamente en tiempos antiguos, no pocas claves se encuentran en el dialogo Ion, cuya brevedad contrasta con el gran interes que desperto entre comentaristas de la talla de Ficino, Bruno, Goethe, Schleiermacher o Nietzsche.

Recopilado hace más de 2.000 años por un filósofo-guerrero, El arte de la guerra sigue siendo el libro más prestigioso e influyente sobre estrategia, y es estudiado con pasión por ejecutivos y políticos, como lo ha sido por los lideres militares desde la Antiguedad. Como analisis de las organizaciones en lucha, esta obra es aplicable a la competicion y al conflicto en todos los ambitos, ya sea en las relaciones interpersonales, empresariales o internacionales. Su objetivo es el triunfo, lograr la victoria sin combatir y conseguir una posicion de fuerza inexpugnable mediante la comprension de los elementos fisicos, politicos y psicologicos que intervienen en un conflicto. Se incluyen en este volumen los textos seleccionados de comentarios clasicos sobre la obra de Sun Tzu, escritos por once filosofos y dirigentes militares chinos, compilados por Thomas Cleary para la mejor comprension de los principios de la estrategia.

Ningún otro filósofo de la Antigüedad ha sido tan maltratado y trivializado por una tradición exegética hostil como Epicuro (ca. 341-270 a.C.). El presente estudio de Carlos García Gual, que recoge l

Si Cicerón (106-43 a.C.) fue, probablemente, la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano, los dos breves y enjundiosos tratados que escribió "Sobre la vejez" y "Sobre la amistad" y que integran el presente volumen abordan dos de los temas mas humanamente imperecederos: la senectud y los momentos de desconsuelo ante la perdida de un amigo o un ser querido. La elegancia de la prosa ciceroniana raya a gran altura en estas dos obras cuya preparacion ha corrido a cargo de Esperanza Torrego, quien nos ofrece una bella y fiel version de dos de los textos latinos mas hermosos que nos haya legado la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Esperanza Torrego

Fuente principal del conocimiento del pensamiento.La Metafísica responde al intento de una fundamentación común a todos los estudios. A ella se deben algunas reflexiones que más decisivamente han marcado toda la historia del pensamiento, como la distincion entre los distintos tipos de realidad y la elaboracion de la idea de principio, clave para toda la metodologia cientifica. Constituye ademas una de las fuentes principales para nuestro conocimiento del pensamiento griego anterior a Socrates.

El poema filosófico De rerum natura, escrito hacia el año 50 a. C. por un romano llamado Tito Lucrecio Caro, es al mismo tiempo una de las obras más grandes de la antigüedad clásica y una de las más

Entre los numerosos objetos de análisis que llamaron la atención de Aristóteles (384-322 a.C.) se contó también el fenómeno literario y, dentro de él, su más notable manifestación en su época: el teatro. En el sucinto tratado que recibe el nombre de "Poetica" expone con maestria la estructura formal de la tragedia y la comedia de la antigua Grecia. En el es donde encontramos por primera vez definidos algunos conceptos literarios -la trama o argumento de una obra, las distintas partes de una pieza dramatica, los efectos que el teatro produce en el espectador o lector-, asi como terminos como el de "catarsis" o purificacion, la "peripecia" o cambio de fortuna, o el concepto de "anagnorisis" ('reconocimiento'), que desde entonces pasaron a ser moneda corriente en todo el desarrollo posterior de las literaturas occidentales.Traduccion e introduccion de Alicia Villar Lecumberri

Ningún diálogo de Platón (c. 427 - 347 a. C.) ha sido tan leído, estudiado y comentado a lo largo de la historia como Fedón, que no es una mera serie de preguntas y respuestas sin otro objeto que poner en evidencia el error de una teoria o la verdad de un principio, sino una composicion de distinto genero, en la que, en medio de los incidentes de un argumento principal, se proponen, discuten y resuelven problemas complejos, que interesan a la vez a la psicologia, a la moral y a la metafisica. Obra sabia, en la que estan refundidos, con profunda intencion, tres objetos muy diferentes (el relato historico, la discusion y el mito), Fedon es tan rico de contenidos, que el apelativo de sobre el alma que le dio la Antiguedad parece quedarsele pequeño.

Selección Doce Uvas ofrece doce pequeños grandes libros cada año. Nace de las numerosas sugerencias de decenas de intelectuales que han propuesto títulos de lectura indispensable. En el diálogo Gor

Considerado uno de los grandes pensadores del estoicismo romano, el emperador Marco Aurelio (121-180 d.C.) escribió hacia el final de su vida estas singulares " Meditaciones ": notas y apuntes tomados al hilo de las circunstancias y de los caprichos de la imaginacion que se articulan en parrafos generalmente breves y desconectados entre si. Dividido en doce libros, este manual de los principios de psicologia y de moral del ultimo estoicismo romano reflexiona sobre la inevitabilidad de las cosas, la busqueda de la virtud y la indiferencia del sabio ante los bienes y los males, principios que influirian despues tanto sobre la moral cristiana como sobre el humanismo secularizado.Traduccion e introduccion Antonio Guzman Guerra

El tratado que ha inspirado a estrategas, políticos y escuelas de negocios en una nueva versión directa del chino Edición bilingüe Introducción y traducción de David Sevillano López Desde hace alrede

Los hechos básicos de la biografía de Platón con de sobra conocidos: aristócrata ateniense, alumno de Sócrates, maestro de Aristóteles, fundador de la Academia y uno de los padres de la filosofía occidental? Pero que fue lo que le impulso a llevar su vida por esos derroteros en concreto y no otros? Annalisa Ambrosio propone una hipotesis tan conmovedora como bien encaminada: el origen de la filosofia de Platon esta en el deseo de mantener a su maestro con vida a traves de historias, de los incomodos dialogos con los que hostigaba a sus conciudadanos atenienses. Contando una buena historia ?y esta es la intuicion mas poderosa que Ambrosio atribuye a Platon? podemos cambiar el mundo es decir, cambiar las ideas que cambian a los individuos. Con rigor intelectual y poetico, Ambrosio cumple con la dificilisima tarea de aportar novedad sobre Platon, dibujandolo como un joven devastado por la muerte de su maestro. Es la perdida la que abre frente a el los abismos de sorteara elaborando su filosofia. Asi, la autora nos introduce en una de las enseñanzas capitales de Platon que parece haber pasado inadve

Una curiosa y entretenida recopilación de un género muy practicado en la antigüedad. El conocimiento del mundo natural entre la observación empírica y la imaginación fabuladora.