Libros de Historia de la filosofía, página 25 de 122

Tras la interrogación ¿Olvidar a Clitemnestra? se desarrollan las reflexiones en torno a la venganza y la justicia, rastreando las dimensiones, los giros, de la justicia, las conexiones entre justicia y democracia, la articulacion de cooperacion pacifica e igualdad democratica, tomando como hilo conductor a la justicia y su relacion con la igualdad, con la idea del igual valor humano, con el trato igual y con el ser tratados como iguales.

En este libro se exponen de manera condesada una singular perspectiva de las principales aportaciones de la filosofía y el pensamiento español y latinoamericano. Pero también la dimensión filosofica de escritores de la talla de Ortega, Unamuno, etc Todo ellos acompañado de fotografias que hacen mas ameno y dinamico el libro.

Pocos momentos de la filosofía tan llenos de tópicos como la filosofía medieval y pocos también en los que la investigación histórica haya avanzado tanto. De ello da fe este volumen de la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofia. La filosofia medieval es

Franz Overbeck no pretende ofrecer un análisis filosófico de la obra de Nietzsche, sino mostrarle en tanto que hombre: un pensador colosal de vida insignificante, capaz de alojar, como todos, miedos y gestos vanos. Asi descubrimos que su soledad es la de cualquiera; que su anhelo de grandeza es el de todo talento egolatra, torpe hasta la ternura en el manejo de uno mismo; y que su deseo de una vida autenticamente filosofica es una maquinaria que se atasca en las largas jornadas de este animal violento y maravilloso. ¿Pero quien podria adentrarse de verdad en los dominios del lobo y compartir su hambre, rebañar sus huesos, ignorar su furia? Overbeck lo hizo y, gracias a el, tambien nosotros descubrimos al hombre que dijo ser dinamita pero que nunca dejo de ser un hombre.

Esta obra ha sido concebida como un homenaje a Javier Muguerza , fundador y primer director de la revista ´Isegoría´ , por su 80 aniversario.

Este libro introduce de forma sencilla al lector en el mundo de la filosofía. Cada capítulo trata un área o concepto clave, y explica y explora sus ideas y temas básicos. ¿Qué es la filosofía? ¿Puede probarse la existencia de Dios? ¿Como podemos distinguir entre el mal y el bien? ¿Cuando se infringe la ley? ¿Es el mundo realmente como creemos que es? ¿Como funciona la ciencia? ¿Es la mente diferente del cuerpo? ¿Se puede definir el arte? Una aproximacion al vocabulario y las nociones filosoficas basicas necesarias para entender la mayoria de las dificultades que plantea la lectura de textos filosoficos.

Origen Y Decadencia Del Logos Giorgio Colli y la afirmación del pensamiento trágico Prólogo de Miguel Morey Narcís Aragay Tusell Para G. Colli, Nietzsche ha sido la última gran figura del pensamiento occidental, y por tanto, la filosofia -nos dice- no tenia otra salida que plantearse sus mismas preguntas y que tratan problemas de vital radicalidad. Precisamente el pensamiento de G. Colli intenta responder, desarrollar y corregir muchas de las afirmaciones y paradojas solo esbozadas o simplemente planteadas por aquel autor.

Destilada con sabiduría por un maestro que sabe divulgar conocimientos, esta pequeña historia del pensamiento occidental es un cuaderno de bitácora que de manera concisa y precisa nos permite adentrarnos en los grandes pensadores y los movimientos filosoficos que han hecho evolucionar nuestra manera de pensar. Convertido ya en todo un clasico de lectura imprescindible, este delicioso y riguroso libro nos muestra la sabiduria divulgativa de Jose Maria Valverde en todo su esplendor. -Un libro ya clasico sobre la filosofia occidental, desde los griegos al presente. -La divulgacion elevada a arte de transmitir conocimientos. -Valverde ha sido uno de los grandes divulgadores culturales, una figura de gran prestigio intelectual, que como profesor ha formado a varias generaciones. -Esta nueva edicion incorpora ilustraciones.

Kolakowki demuestra en este libro que la función primordial de pensar reside en formularse las preguntas idóneas. He aquí precisamente, lo que podemos -y debemos-buscar en la sabiduría de los maestros: inspirados por sus preguntas, hay que seguirlos en busca de las respuestas.

La acción y pasión históricas son como un texto que es posible interpretar, y aun discernir en sus características humanizadores y/o antihumanas. La primera parte de la presente obra.- Inspirándose en Paul Ricoeur- presenta una teoría filosófica sobre dichas hermenéutica y discernimiento. la segunda parte la pone en práctica, aplicándola a la situación actual tanto de América Latina como del mundo global, a fin de plantear su transformación en más humano. Al hacerlo, sin dejar de lado los signos negativos de los tiempos, pone sobre todo el acento en algunos gérmenes de novedad y esperanza que ya están surgiendo, y que desafían a nuestra libertad personal y colectiva. Así es como el presente libro plantea e intenta no una filosofía de la historia, pero sí una filosofía de la acción histórica, en una perspectiva de liberación humana de todo el hombre y de todo hombre y mujer.

Con este cuarto volumen la BAC pone en manos de sus lectores un estudio amplio, profundo y sistemático de las grandes corrientes de pensamiento que protagonizaron el quehacer filosófico en la primera mitad del siglo XIX. En esta época asistimos a la formación de los gran-des sistemas de la filosofía moderna. En Kant confluyen y son, al tiempo, profunda y originalmente reelaborados los temas fundamentales del pensamiento filosófico anterior. La «revolución copernicana» que el idealismo trascendental inaugura lleva a su consumación la orientación subjetivista y antropocéntrica del pensar moderno; así, toda una visión de la realidad —ámbito hasta entonces del espíritu antiguo y tradicional de Occidente— es rechazada como secular «ensueño metafísico». Apoyándose en Kant, profundizando los cauces abiertos por él, el idealismo absoluto intenta romper el cerco impuesto a la metafísica por la Crítica de la razón pura. Fichte, Schelling y, sobre todo, Hegel significan el esplendoroso despliegue de un pensamiento audaz, de indudable fuerza y fecundidad, en cuya entraña alienta la pasión romántica por el todo. Schopenhauer y Krause —Krause es particular-mente interesante para el pensamiento español— enriquecen el panorama histórico con la aportación de un idealismo más personal, más próximo. Las teorías psicológicas de Herbart y Fries representan tan sólo la tímida reacción de un realismo que se mantiene adherido a fundamentales planteamientos kantianos. El volumen se cierra con la exposición de la corriente tradicionalista y del espiritualismo ecléctico de la Restauración francesa y del Risorgimento italiano. El libro constituye, pues, una síntesis y examen lúcido de un pensamiento que sigue inspirando de manera muy viva la búsqueda filosófica de nuestro tiempo. Con su publicación, se ofrece a los investigadores y estudiosos de la filosofía un instrumento utilísimo y una inagotable fuente de documentac

En el marco general de los estudios consagrados a la filosofía y al movimiento de las ideas en el siglo XVIII, la Encyclopédie ocupa siempre un lugar importante. No puede ser de otra manera, puesto que esta iniciativa, concebida en principio como la traducción y adaptación francesa de la Cyclopaedia inglesa de Ephraim Chambers (publicada en 1728), terminó por convertirse, en manos de sus editores definitivos -Denis Diderot y Jean le Rond dAlembert- en una obra nueva y singular, encarnación del espíritu de la Ilustración. Redefinida por ambos editores en sus declaraciones protramáticas de 1750 (el Prospectus de Diderot) y 1751 (el Discours préliminaire de dAlembert), la Encyclopédie comenzó a aparecer desde 1751, suscitando, a la vez que una inmediata adhesión de un vasto público, la no menos inmediata reacción contraria terminaría por conseguir la prohibición de la obra en 1759, aunque los últimos 10 volúmenes de texto aparecieron en 1765, es también cierto que la pluralidad e incluso la disparidad encontraron un lugar en la misma empresa enciclopédica, elaborada -como decia el frontispicio desde la aparición del tomo primero- par une société de gens de lettres. Es a esta pluralidad de voces -pluralidad manifiesta, bajo el estandarte general de la empresa filosófica, en las diferentes áreas del proyecto enciclopédico: en la filosofía, en las ciencias médica y natural, el derecho y la política- a lo que ha querido prestar oído la iniciativa que se despliega y presenta en este volumen.

Nueva obra de referencia para la coordinación de Filosofía de la Prueba de Acceso a la Universidad (PAU) adecuada tanto a las exigencias metodológicas del modelo vigente como al diseño reglamentario establecido por el Currículo de Cantabria. Su originalidad reside en la investigación de carácter didáctico desde la que ha sido concebida, lo que se convierte en su principal argumento, con un tipo de lectura dirigida hacia el conocimiento de los hitos fundamentales del pensamiento occidental. Está llamada a hacer más atractivo e interesante el proceso de enseñanza-aprendizaje de la Historia de la Filosofía en el nivel preuniversitario, pues exige un alumnado más autónomo y activo así como un profesorado más flexible y creativo.

Este libro pretende facilitar a los alumnos y a los profesores la preparación de la prueba de Acceso a Universidad. En él se presentan los textos propuestos por la Comisión Organizadora de dicha prueba de la Comunidad Autonoma de Castilla y Leon, revisados y contrastados con las ediciones originales. Ademas de los textos, que van acompañados de unos comentarios para facilitar su comprension, se incluye una breve exposicion del pensamiento de cada filosofo, la relacion del texto objeto del comentario con filosofia y la relacion del autor con algunos otros filosofos. Tambien se ofrece un glosario (recopilado al final del libro) y una solucion orientativa de las pruebas de Selectividad.

Esto no es un libro hará que tu mente se amplíe, pondrá tus neuronas a prueba y cambiará las bases de tu pensamiento y el conocimiento que tienes de ti mismo. Descubrirás que tus sentidos te engañan a veces. Contiene numerosos rompecabezas filosoficos que han intrigado a las mentes mas prodigiosas, cuestionarios que revelan la inconsistencia de nuestras ideas, paradojas logicas irresolubles y dilemas morales que nos retan a enfrentarnos a nuestras creencias. En definitiva, Esto no es un libro mantendra tu intelecto ocupado de una forma sumamente divertida.

Esta ''Historia de la Filosofía'' realizada por Guillermo Fraile (IIII) y Teófilo Urdánoz (IVVIII) es ya una obra clásica en la BAC, alcanzando desde la aparición del primer volumen en 1956 numerosas reimpresiones. La constante y frecuente publicacion de estos volumenes es la mejor garantia de la buena acogida que esta importante obra ha tenido y tiene entre sus lectores. L A BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS se complace hoy en dar a la luz publica, en una nueva edicion en cartone, el volumen II (2.) de la ''Historia de la Filosofia'', fruto del infatigable esfuerzo del eminente historiador dominico P. Guillermo Fraile. Las paginas de este tomo continuan el estudio profundo, sistematico y rigurosamente critico de un prolongado y denso periodo del pensamiento humano, cuya riqueza y vitalidad de dia en dia mas universalmente reconocidas infunden nuevo significado a la desafortunada expresion Edad Media.