Libros de Lógica, página 6 de 16

Desde Aristóteles hasta Wittgenstein, todas las corrientes filosóficas se han ocupado de un modo u otro de la lógica, pero ha sido el espectacular desarrollo de la lógica durante este siglo el que ha incidido de modo irreversible sobre la filosofia y el filosofar actuales, de tal modo que se ha llegado a afirmar que sin logica no se puede filosofar. La filosofia de la ciencia, la filosofia del lenguaje, la etica, la metafisica, la llamada ciencia cognitiva... son en la actualidad incomprensibles sin conocer las lineas esenciales por las que se desarrolla la logica. Es mas, la importancia de la logica se ha dejado sentir en las mas variadas disciplinas: las matematicas, la linguistica e incluso la informatica se ven hoy condicionadas por las conclusiones y los metodos logicos. El presente volumen de la Enciclopedia IberoAmericana de Filosofia es una introduccion a la logica, en particular a la logica clasica y a las principales logicas no-clasicas (logica modal, logica multivaluada, etc.). Cada articulo incluye un preambulo historico-filosofico, el desarrollo tecnico de la logica del caso y una exposicion sobre el estado actual del tema (principales problemas actuales, perspectivas, etc.). Por ultimo, y como en el resto de volumenes de la Enciclopedia, se adjunta una bibliografia caracterizada por la selectividad y por la especial atencion a los autores iberoamericanos destacados en el tema.

Canguilhem criticó el vitalismo imperante en los siglos XVIII y XIX (y su política) y advirtió sobre la reducción de la biología a una "ciencia física". Él creía que una reducción semejante privaría a la biologia de un campo de estudio adecuado, transformando (ideologicamente) criaturas vivas en estructuras mecanicas conteniendo un equilibrio quimico-fisico que no puede dar cuenta de la particularidad de los organismos o de la complejidad de la vida. En este libro altera estas criticas y nos da una nueva vision.

Este libro se detiene a desentrañar su extensa y poliédrica producción filosófica, contextualizando primero su obra desde una perspectiva general para a continuación hacer incapié en su abordaje de la problemática de la justicia. En los últimos años de su producción intelectual, Ricoeur enfoca el ámbito del derecho, o mejor el de la filosofía jurídica, política y moral. Desde esta nueva perspectiva , aborda con la seriedad y rigurosidad que le caracterizan cuestiones de gran interés para los juristas como: la justicia, la justificación de la pena, el proceso y la decisión judicial, la interpretación y argumentación jurídicas, el sujeto de derecho, los derechos humanos, la interculturalidad...,etc.

Espléndido manual de teoría del conocimiento en el que se abordan la profundidad filosófica y los avances científicos. Un libro útil no sólo para filósofos, sino para psicólogos, psiquiatras, etcEsplendido manual de teoria del conocimiento en el que se abordan la profundidad filosofica y los avances cientificos. Un libro util no solo para filosofos, sino para psicologos, psiquiatras, etcEl problema del conocimiento es crucial en nuestra cultura siendo uno de sus grandes desafios la superacion del escepticismo y el relativismo, tan difundidos en la"vision postmoderna". Desde un punto de vista cientifico esta especialmente vinculado con las ciencias cognitivas, la hermeneutica y la filosofia del lenguaje.Este libro es un manual de teoria del conocimiento. Un panorama historico inicial plantea sus problemas principales. La primera parte estudia el conocimiento como actividad humana que, madurando en sucesivos niveles, va al encuentro de la realidad ontologica. La sensibilidad se integra con el pensamiento y da al cerebro un papel instrumental en los procesos cognitivos. La experiencia intelectual se objetiva en operaciones mentales y queda grabada en forma de conocimientos habituales. La intersubjetividad hace que conozcamos a los demas y"con"los demas. La segunda parte del libro estudia los"procesos racionales", que se van ramificando en una gran variedad de caminos (filosofia, ciencias, cultura, ideologias). Una tercera parte trata de la verdad y de cuestiones tan centrales como la evidencia, la fe, las opiniones, los errores y el sentido de la historicidad del saber. Una seccion especial esta dedicada a la inteligencia artificial y a la hermeneutica.El volumen que ofrecemos podra ser un instrumento de estudio para todos los que esten interesados en una vision completa y actualizada de los problemas gnoseologicos.

Con motivo de la celebración de 40º aniversario de la publicación de"Introducción a la lógica y al análisis formal de Manuel Sacristán", el Grupo de Filosofía del Casal del Mestre (Santa Coloma de Gramenet Barcelona) organizo unas jornadas, inauguradas por Luis Vega Reñon con la conferencia Sobre el lugar de Sacristan en los estudios de logica en España. Ademas de esta intervencion, se recogen en este volumen las conferencias impartidas por Montserrat Bordes, Ramon Jansana, Roman G. Cuartango y Manuel Perez Otero, asi como las once comunicaciones leidas durante las jornadas. Cinco de ellas desarrollan aspectos relacionados con el ensayo de Sacristan y, mas en general, con el conjunto de sus aportaciones logico-filosoficas. Entre ellas, el trabajo de Christian Martin Rubio sobre las oposiciones de 1962 a la catedra de logica de la Universidad de Valencia a las que opto Sacristan; el ensayo de Paula Olmos Gomez sobre la recepcion en España del teorema de Godel y el papel que en aquella recepcion jugo Sacristan; el articulo de Jose A. Tapia sobre panfletos y textos cientificos, en respuesta a un trabajo de Jose Antonio Pascual (Sobre la dudosa claridad de algunas palabras: a proposito de los neologismos de la filosofia); la comunicacion de Albert Domingo Curto sobre cartas de Ferrater Mora, Sanchez-Mazas, Victor Sanchez de Zavala y Sacristan; y la de Jordi Mir Garcia sobre los otros trabajos logico-filosoficos de Sacristan. El resto de las comunicaciones trazan un amplio arco: el trabajo de Lluis Alegret se centra en la crisis del metodo cientifico; Domingo Curto presenta una documentada aproximacion a la obra de Julian Besteiro; Gallardo Diaz muestra la importancia del metodo socratico en temas de enseñanza y aprendizaje; Rossello Moya realiza un detallado estudio de la teoria de la cuantificacion en el Algebra de E. Schrodery, finalmente, Tauste Alcocer nos situa Mas alla de los universales.Cierran el volumen tres anexos con textos ineditos de Sacristan: una reseña no publicada sobre"Abstraccion, relacion e induccion", de Weinberg; el esquema desarrollado de una conferencia de Sacristan sobre logicas dialecticas y, finalmente, las presentaciones y solapas de sus traducciones de"Los metodos de la logica"y"Desde un punto de vistalogico"de W.V.O. Quine.

A partir de la producción teórica de W. Benjamin, Th. W. Adorno y F. Jameson, esta obra explicita un modo de interpretación del mundo cultural circundante que supera el deficiente carácter crítico del modelo hermeneutico de Heidegger y Gadamer. Se trata de una hermeneutica que toma como objeto los fragmentos de la vida social y cultural, descifrando en ellos elementos relevantes para la comprension critica de las transformaciones que definen el presente.

Significabilidad y opacidad expresan, respecto a los actos hermenéuticos canónicos de la lectura y la comprensión, las dos notas que caracterizan todo texto. Ésta es la idea que subyace y se desarrolla a lo largo de las dos partes que conforman este texto: las frustraciones de la comprension y la fruicion del consentimiento. En la primera se tematiza el conjunto de problemas e interrogaciones que giran en torno a la preeminencia hermeneutica de la comprension respecto a la donacion del sentido. En la segunda, liberar al texto comprendido de la coercion de la propia lectura es consentir con el otro sentido, es desprenderlo de la estrechez de la propia comprension.

Un cuento al estilo de Lewis Carroll para niños de menos de ochenta años.

La larga deriva de la última modernidad se enuncia como crisis: crisis en las ciencias y en las artes, en la cultura y en la sociedad. Los viejos y acostumbrados criterios de verdad y de valor, de belleza o de justicia no han sobrevivido sin daño en un mundo unificado y diferenciado por la globalizacion, en un mundo que se enfrenta a nuevos retos y a nuevos riesgos.Claves de Hermeneutica: para la filosofia, la cultura y la sociedad, es una obra colectiva en la que un conjunto de especialistas de relevancia nacional e internacional en las distintas areas del conocimiento articula respuestas diversas a esos nuevos retos y a esos nuevos riesgos, replanteando las cuestiones candentes en torno al sentido en la postmodernidad. En la senda del Diccionario de Hermeneutica que los mismos directores impulsaron con exito hace unos años, estas Claves pretenden ofrecer pautas de interpretacion y compresion, presentandose como propuesta multiple y abierta. Como respuesta plural a los diferentes temas y problemas que se plantean en un mundo a la vez unificado y conflictivo.

Voluntad De Conocer El sujeto y su pensamiento en el paradigma crítico Hugo Zemelman El autor prosigue su penetrante reflexión sobre la epistemología de las ciencias sociales, centrado ahora en la relacion entre sujeto y pensamiento critico. Esta implica la incorporacion del sujeto al discurso no como simple portador, ni como objeto, sino como dinamica constituyente de los propios contenidos teoricos.

Este libro es una introducción accesible a la lógica matemática y está dirigido al lector que tiene alguna experiencia e interés en el razonamiento matemático y disposición para trabajar a cierto nivel de abstraccion y rigor. Las modificaciones hechas en esta segunda edicion lo hacen apropiado para los cursos de posgrado, o de estudiantes avanzados de licenciatura; ademas, se han incluido temas relevantes para la ciencia de la computacion, como los modelos finitos, y se han agregado mas ejemplos y explicaciones a los que ofrecia en su primera edicion. es un texto flexible que, por su extructura y manera de abordar los temas, se presta a que el lector o el profesor lo pueda aprovechar segun las necesidades, adecuando el orden de estudio de algunas de sus secciones.

This book is an introduction to non-classical propositional logics. It brings together for the first time in a textbook a range of topics in logic, many of them of relatively recent origin, including modal, conditional, intuitionist, many-valued, paraconsistent, relevant and fuzzy logics. The material is unified by the underlying theme of world-semantics. All of the topics are explained clearly and accessibly, using devices such as tableaux proofs, and their relation to current philosophical issues and debates is discussed. Students with a basic understanding of classical logic will find this an invaluable introduction to an area that has become of central importance in both logic and philosophy, but which, until now, could be studied only through the research literature. It will interest those studying logic, those who need to know about non-classical logics because of their philosophical importance, and, more widely, readers working in mathematics and computer science.

La abundancia y omnipresencia de la información caracteriza los tiempos actuales. Pero muchas voces nos advierten que la información no es lo mismo que el conocimiento y que debemos esforzarnos por pasar de la sociedad de la informacion a la sociedad del conocimiento. En esta situacion la reflexion sobre las ciencias cognitivas (o ciencias del conocimiento) que ofrece este libro puede resultar de interes para todos aquellos que han advertido que el fenomeno del conocimiento solo es abordable con exito desde la perspectiva interdisciplinar de la filosofia, la psicologia, la neurociencia, la inteligencia artificial y la antropologia