Libros de Religión, página 11 de 1700

En frecuentes ocasiones, me he encontrado con personas que afirman que han decidido a entregarse a Dios a pesar de tener que renunciar a tantas cosas, para cumplir su vocación, para ganar el cielo, o para lo que fuese: el precio a pagar era alto, pero tenian que hacerlo. La musica que acompaña a estas palabras suena, al mismo tiempo, a resignacion y a sensacion de heroismo. Ante tales actitudes, no puedo evitar sentir tristeza: asi no se sigue a nuestro Maestro.Tal vez estas conversaciones hayan sido uno de los motivos por los que me he lanzado a escribir estas paginas. ¿No estaremos ofreciendo un cristianismo pereza por albergar en nuestro corazon un fondo de resignacion? Si somos sinceros, ¿no puede ocultar esta actitud un fondo de envidia de las libertades que gozan los mundanos? ¿no se esconderan en el alma algunos miedos secretos que nos empequeñecen? Podemos seguir a Cristo con la mejor de nuestras intenciones y al mismo tiempo ser unos pobres hombres mermados por miedo a la vida, a la libertad, al mundo, al placer, al disfrute.Necesitamos aprender a mirar al Crucificado. Es urgente aprender a mirarle.

Para jóvenes y adultos. Ambientada en la navidad del siglo XXI, esta pequeña obra va adquiriendo profundidad a lo largo de sus páginas.La peregrina del tiempo. Belén 2.0 relata un salto al futuro donde Maria, Jose y los Magos de Oriente contemplan la vida de nuestros coetaneos y se involucran de forma activa en las mismas.Maria, embarazada de Jesus, tendra un gesto singular hacia aquellos, heridos de muerte, con los que se topa.De una forma inesperada, con lenguaje sencillo y agil, el lector se ve envuelto en una serie de acontecimientos que le ayudaran a descubrir la personalidad singular de la madre de Jesus, asi como el mensaje extraordinario que su Hijo vino a traer al mundo

Como los Magos, también nosotros hemos visto brillar la estrella del Señor. En cada celebración eucarística nos acercamos hasta él, presentándole los dones que de él hemos recibido.En estas páginas se recoge en primer lugar una meditacion sobre los textos biblicos que integran la misa de los domingos del Ciclo A, con especial atencion al evangelio. Tras ese comentario, se incluyen siete preguntas que componen un examen de conciencia personal e institucional sobre la vivencia practica del mensaje evangelico. continuacion, se evoca un testimonio tomado de los escritos de los padres de la Iglesia, tanto de Oriente como de Occidente, asi como de algunos teologos y pastores y de los ultimos papas. Finalmente, la reflexion concluye con una oracion, en la que se pretende llevar a la vida practica el eco del mensaje que se ha proclamado en la celebracion. Con la intencion de no alargar demasiado esta obra, para la celebracion de las fiestas mas importantes se remite al lector al libro El Cantaro, publicado tambien por el Grupo Fonte.Finalmente, quien desee tener una representacion audiovisual del evangelio dominical puede encontrarla en el sitio"http://jrflechablogspot.com/" target="_blank"jrflechablogspot.com. Tambien ahi se encontrara con el cantaro, con el que pretendemos llevar el agua de la vida a los sedientos de este mundo.

Guía para estudiar la vida y obra de Guillermo de Saint-Thierry Guillermo de Saint-Thierry es un autor esencial para comprender el pensamiento y la mística medieval. Nacido en Lieja a finales del siglo XI, fue monje de San Nicasio de Reims y despues abad del monasterio de Saint Thierry. Conocio a san Bernardo con quien entablo una amistad profunda. A raiz de esta amistad, Guillermo ingreso en el monasterio de Signy perteneciente a la naciente y floreciente reforma cisterciense. Algunas de sus obras fueron atribuidas a san Bernardo. Desde el florecimiento de los estudios cistercienses durante la segunda mitad del siglo XX se ha descubierto la figura de este pensador y mistico medieval. Dom Bernardo Olivera nos ofrece aqui una ayuda para la comprension e interiorizacion de la doctrina de este autor cisterciense.

Dulce nombre de María. Algunas advocaciones marianas a lo largo del calendario Jesús, en la Cruz, poco antes de morir, nos concede a su Madre como nuestra Madre, y Ella permanece con nosotros a lo largo de nuestra vida y nos brinda su ayuda. Todavia en este mundo, se aparece a Santiago Apostol a orillas del Ebro, para darle animos en sus conversiones. Se aparece, despues, en distintos lugares del universo y a distintas personas para guiar nuestro camino; nos da todo su Amor, para conducirnos hasta su Hijo que nos espera, con los brazos abiertos, en su Reino.Los creyentes celebramos cada aparicion, cada advocacion, con fiestas, romerias, himnos y canciones y nos sentimos felices de contar con nuestra Madre en este peregrinar hasta el Cielo.

En el fluir constante del tiempo, las personas estamos inmersas en actividades que no nos llenan, perdemos la noción del presente y nos dejamos llevar por las múltiples responsabilidades que reclaman toda nuestra atencion. Sin embargo, en medio de este caudal, encontramos refugios personales, oasis donde el ritmo de la vida parece desacelerarse. En estos espacios, la pausa se convierte en un arte, una oportunidad para sumergirse en la profundidad del aqui y el ahora.Los Momentos Refugio son aquellos espacios o situaciones en la vida diaria que nos ofrecen una sensacion de calma, tranquilidad y significado. Son momentos donde las personas pueden desconectar de esta agitacion de la vida cotidiana para sumergirse en experiencias que generan sensaciones de paz, satisfaccion o reflexion.Este proyecto tiene sus raices en la observacion de como, a pesar de la rutina estresante, las personas encontramos pequeños refugios que nos permiten desconectar y sumergirnos en experiencias significativas. La pregunta clave que motiva esta investigacion es: ¿como influyen estos momentos de pausa en la percepcion del tiempo que tienen los individuos? Y mas especificamente, ¿como se da en los artistas? El proposito academico de este trabajo radica en entender la relevancia de estos momentos en la vida cotidiana, con un enfoque particular en el ambito artistico. ¿Que lleva a los artistas a buscar estos refugios? ¿Como afectan estos momentos en su proceso creativo y su relacion con el tiempo?Esta investigacion se ha enriquecido con los testimonios de destacados artistas nacionales, como Los Bravu, Nuria Fuster, Tania Font, Jorge Julve, Carlos Tardez, Adrian Navarro, Eugenio Merino, Luis Olaso, Pablo Merchante, Esther Pizarro, Coque Bayon, que han sido entrevistados personalmente. Se ha explorado como estos momentos influyen en su proceso creativo y su percepcion del tiempo. Ademas, este estudio se ha basado en investigaciones filosoficas, psicologicas y en el estudio del proceso creativo para proporcionar un analisis completo.

«Os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con saber e inteligencia» (Jr 3,15). Esta promesa divina se cumplió con la venida de Cristo, el Buen Pastor, y sigue realizándose hoy en la Igles

El título «Sueños logrados de libertad» evoca una sensación de esperanza y realización, especialmente en el contexto de la inmigración. El autor nos habla de su experiencia entre los pobres e inmigra

Caminos para contemplar y encontrar lo Sagrado Budismo tibetano y espiritualidad carmelitana Paths to Contemplate and Encounter the Sacred Tibetan Buddhism and Carmelite Spirituality. Si bien el budismo y el cristianismo comparten principios morales fundamentales centrados en la bondad, la compasion y el altruismo, asi como ciertos conceptos filosoficos que pueden parecer convergentes, como el trika ya y la Trinidad, es esencial reconocer sus diferencias de fondo. El esfuerzo por discernir y apreciar estas variaciones en el pensamiento religioso adquiere una importancia primordial, pues fomenta una comprension reflexiva y significativa del vasto espectro de espiritualidades presentes en nuestro mundo. [] Las intuiciones contemplativas constituyen una faceta esencial del patrimonio espiritual de la humanidad, al condensar la sabiduria colectiva acumulada a lo largo de generaciones y ofrecer perspectivas singulares y decisivas sobre las cuestiones fundamentales que rodean el proposito y el sentido de nuestra existencia transitoria y efimera en este mundo.Director of the Centre of Buddhist Studies (The University of Hong Kong)No se conoce ningun acercamiento o encuentro de Teresa y Juan con la cultura y religion budista. Existen, no obstante, investigaciones que, al analizar los escritos de santa Teresa de Jesus y san Juan de la Cruz, identifican influencias positivas de la mentalidad y espiritualidad judia e islamica. Y es muy probable que las culturas y religiones, por el simple hecho de coexistir en el mismo contexto, fueran permeables a los mismos simbolos, codigos y expresiones de sabiduria, y a lo mejor de cada una de ellas que vivian sus seguidores. En este sentido, la experiencia de los misticos carmelitas posee rasgos y valores profundamente humanos y positivos que facilmente encuentran sus neuronas espejo en otras religiones. La fuerza nuclear de la espiritualidad y mistica carmelitana habitualmente forma al ser humano para que este abierto a acoger al otro independientemente de su creencia, opinion u otra condicion, porque se fundamenta en la experiencia profunda de Dios como Padre y creador de todos los seres humanos. El otro, el projimo, es sobre todo un hermanoWOJOWSKI,Director del Centro Internacional Teresiano Sanjuanista (CITeS Universidad de la Mistica)

Santa Teresa en sus Fundaciones y Cartas Los teólogos y estudiosos de la espiritualidad teresiana, cautivados por lo espectacular de su mística, han visto tanto en el Epistolario como en las Fundaciones fuentes secundarias. Estas paginas muestran, por el contrario, que estas dos obras constituyen un excelente observatorio y un verdadero complemento de sus otros escritos, en los que se nos revela el sentido y la verdad de todos ellos. De hecho, para seguir la evolucion de su pensamiento y de su espiritualidad, es preciso hacerlo desde la mistica de los caminos y desde la secuencia documental del epistolario.La gesta de la Descalcez no se entiende, en sus momentos decisivos, como en las crisis y grandeza de su nacimiento, si no nos sumergimos en la narracion espontanea y cercana de la vida que corre por las Fundaciones y en la correspondencia intima de quien la dio a luz.

Santa Teresa y la Sagrada Escritura – Libro de la Vida («Yo te daré libro vivo»La experiencia teresiana es el cumplimiento del versículo 2,9 del Cantar de los Cantares: «Ved a mi Amado que mira por l

Una biografía deliciosa que nos traslada al siglo XVI limeño, en plena efervescencia del descubrimiento de América por España. Quien no esté incapacitado por su ideología para entender cómo ocurrieron las cosas en la epoca extraera de este libro unas enseñanzas sabias y un conocimiento del hondon espiritual magico presente en este padre de la iglesia de America, que aqui es presentado por el maximo conocedor del personaje. Una investigacion de primera mano y de una figura ignorada en España.

En la Santa Eucaristía es donde mejor y con mayor plenitud conocemos el amor que Dios nos tiene. La Santa Eucaristía desvela la verdad sobre el amor de Dios por nosotros, y alimenta, dentro de nosotros, la libertad de amar como Dios ama. Si hemos perdido el sentido de reverencia y profunda gratitud ante el Sacrificio Eucaristico y la Presencia Real de Nuestro Señor Jesucristo en la Hostia consagrada, entonces no reconocemos la verdad que se halla ante nuestros ojos.Verdaderamente, la Belleza ha de salvar al mundo, y en ningun otro campo esto esta tan claro como en el campo liturgico. Por mi parte, sobre todo en calidad de Prefecto de la Congregacion para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, agradezco de corazon y con afecto fraterno al car ...

La eternidad ya está presente en nuestras vidas, a pesar del misterio de la muerte. La Iglesia siempre ha centrado la proclamación del Evangelio en la resurrección de Cristo y la vida eterna como una posibilidad ofrecida a todos. Sin embargo, debemos reconocer que, con el paso de los siglos, esta esperanza de la eternidad se ha ido diluyendo, hasta el punto de que hoy el mundo parece indiferente a la posibilidad de vivir para siempre. Para comprender de nuevo esta misteriosa realidad, tan presente en la predicacion de Cristo y tan viva en la experiencia humana de tantos hombres y mujeres que han iluminado la historia, Roberto Pasolini, el predicador de la Casa Pontificia, nos guia magistralmente a redescubrir el significado de la eternidad a traves de un mosaico de elementos: el destino ultimo del ser humano, la experiencia de la muerte en vida, la necesidad de renacer y la aceptacion de nuestra finitud. Integrar estas dimensiones nos permite reconocer la eternidad como un don divino, capaz de transformar el dolor presente en esperanza y abrir nuestra mirada a la gloria futura.

En las profundidades del siglo XIV, emerge una voz singular que desafía las convenciones teológicas de su tiempo. Juliana de Norwich, tras una experiencia transformadora con la muerte, recibe una serie de dieciseis visiones que desvelan la esencia del amor divino y el misterio del sufrimiento. Revelaciones del Amor Divino invita a una inmersion en la intima comunion de una mujer con lo sagrado, donde la pasion de Cristo se revela no solo como sacrificio, sino como la manifestacion suprema de una bondad inquebrantable.El manuscrito examina con perspicacia la paradoja del pecado, afirmando su conveniencia en el plan divino, un concepto que ofrece consuelo frente a la adversidad. Juliana explora la omnipresencia de Dios en toda la creacion, desde lo mas grandioso hasta lo mas diminuto, y subraya la certeza de que, a pesar de las apariencias y el dolor, "todo estara bien". Su narrativa proporciona una comprension de la compasion fraternal, la union profunda entre la humanidad y la divinidad, y la promesa de una bienaventuranza eterna que aguarda a aquellos que perseveran en la fe.Esta obra se constituye como una guia para quienes buscan una fe anclada en la confianza y el regocijo, un camino que trasciende el temor y la afliccion. Las revelaciones de Juliana de Norwich ofrecen una perspectiva radical sobre la providencia y la inmensidad del amor de Dios, disolviendo la culpa y celebrando la infinita cortesia del Creador. Descubra un legado perdurable que redefine la relacion entre el alma y lo divino, y que continua resonando con una verdad profundamente humana y esperanzadora.

¿Quiénes fueron los monjes que, desde los desiertos de Egipto, dieron origen a una vida dedicada por entero a la oración? ¿Y aquellas comunidades medievales que preservaron el saber antiguo en sus scriptoria y sostuvieron a los mas pobres? ¿Por que, en pleno siglo XXI, tantas personas vuelven su mirada hacia monasterios que durante siglos fueron espacios de silencio? Durante mas de mil años, la figura del monje eremita, cenobita o fraile predicador fue esencial en la historia de Europa. De los poderosos cluniacenses a los austeros cistercienses, de los franciscanos que revolucionaron la predicacion a las congregaciones del siglo XIX que devolvieron esperanza a los olvidados, la vida consagrada moldeo la espiritualidad, la cultura y el paisaje social de Occidente. Los monasterios preservaron manuscritos, impulsaron la agricultura, atendieron enfermerias y ejercieron una caridad discreta que transformo comunidades enteras. Hoy, cuando los pilares culturales y espirituales de Europa se ven sacudidos por el relativismo y la perdida de referentes, crece el interes por estos hombres y mujeres que abrazaron la sencillez, la disciplina y la contemplacion. Tal vez porque el ser humano actual, cansado de la prisa y la incertidumbre, busca de nuevo sentido alli donde se forjo la historia espiritual de nuestra civilizacion. En estas paginas, Javier Martinez-Pinna nos propone un recorrido apasionante: desde los padres del desierto hasta san Benito, san Francisco, santa Teresa y las congregaciones modernas que, con humildad y entrega, han sostenido el alma de Occidente. Una obra necesaria para entender nuestro pasado y nuestras preguntas mas intimas.Quien no conozca el cristianismo, y por ende el catolicismo, jamas podra comprender la historia de Occidente. Javier Sadaba, filosofo y teologo.Un libro imprescindible para acabar con los grandes prejuicios contra la Iglesia catolica y para ver como la verdad de la historia resplandece una vez se disipan los principales topicos en su contra. Javier Navascues, Infocatolica.

¿Se consideraba Jesús a sí mismo divino? Desde el comienzo de la búsqueda del Cristo histórico, los estudiosos han descartado la idea de que pudiera haberse identificado a sí mismo como Dios. Brant Pitre cuestiona esta suposicion generalizada y presenta argumentos solidos para demostrar que si se evidenciaba divino. Explicando los Evangelios en su contexto, muestra como Jesus utilizaba preguntas y alusiones biblicas para revelar el secreto apocaliptico de su divinidad. Pitre, tras estudiar cuidadosamente las pruebas historicas, sostiene que los origenes de la alta cristologia primitiva se remontan a las palabras y acciones del Jesus historico, dejando claro que no solo fue visto como divino por otros, sino que El mismo mostro una identidad que desafiaba todas las categorias humanas.

Yo, Teresa de Jesús. La santa nos cuenta su vida, es la propia Teresa quien narra su historia a través de sus escritos más autobiográficos:Vida,Fundaciones y Epistolario. El lector descubre así a una mujer profundamente humana y, al mismo tiempo, mistica: fundadora incansable, escritora excepcional y creyente con los pies en la tierra.El autor,P. Oscar I. Aparicio Ahedo, OCD, historiador carmelita, enlaza y contextualiza estos textos respetando los distintos estilos de Teresa para ofrecer una autobiografia viva y cercana. Un retrato fiel de la Santa de Avila, contado por ella misma

El Brahmasutra, como obra de enorme importancia, ha sido comentado por muchos Maestros realizados, por eruditos, por investigadores culturales, etc. Estos comentaristas han interpretado el texto desde diversas perspectivas, segun su bagaje cultural, espiritual, o simplemente de erudicion. Ha sucedido tambien que algunos terminos fueron alterados o modificados para aproximarlos a exigencias interpretativas.Uno de los mas significativos y profundos comentaristas ha sido sin duda alguna Sankaracarya que, desde la perspectiva del Brahman ninguna, ha ofrecido una notable contribucion bajo el aspecto filosofico-metafisico, concordando con la exposicion del Maestro Badarayaa, quien lo expuso desde la perspectiva del Vedanta Advaita. Raphael aporta en puntos concretos algunas referencias a la Tradicion occidental, poniendo de manifiesto que la Verdad metafisica es Una, mientras que las verdades del mundo sensible son multiples.Tambien se ha extendido sobre algunos aspectos de la Doctrina porque el Brahmasutra ya contenia la semilla de ese planteamiento, y dado que la obra fue escrita bajo la forma de sutra muy sinteticos, ha permitido que algunos de ellos, de cierta importancia, hayan podido ser desarrollados dentro del ambito del pensamiento de Badarayana, y en consecuencia, de la Tradicion Vedanta.

Mientras que los Ejercicios Espirituales y las Constituciones son pilares conocidos de la Compañía de Jesús, las cartas de Ignacio de Loyola —con casi siete mil textos— siguen siendo un tesoro por ex