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La obra aporta al pueblo evangelico contemporaneo una herramienta ampliamente reconocida por muchos anos en las iglesias y seminarios de Espana. Se presenta la Palabra de Dios desde una forma de entender el estudio biblico que se caracteriza por el enfoque propio del CEFB: Biblico, Conservador y Evangelico. Una de sus caracteristicas principales es el uso de una metodologia y sistematica propias, donde se incorporan notas de estudio y de referencia unidas al mismo texto explicativo, sin tener que ir a notas de pie de pagina o buscar dicha bibliografia; sino que todo se incluye ya dentro del mismo texto del comentario. Es una amplia obra que abarca todo el Nuevo Testamento, al mismo tiempo practica y util, por su metodologia y que se enriquece con dos indices al final del libro, uno de nombres y otro de temas. Se escribe desde el punto de vista evangelico conservador, sencillamente, desde el punto de vista biblico "

Historia de los heterodoxos españoles (1880-82), todavía hoy en día muy apreciada, donde estudia la tradición cristiana a través de la historia de España, desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX, y desmenuza la labor de todos los pensadores y escritores perseguidos por la tradicion catolica española, asumiendo el punto de vista del catolicismo. En su segunda edicion corrigio algunos de sus puntos de vista, pero no, por ejemplo, sus jocosos comentarios e ironias contra los krausistas y los hegelianos, en especial contra Emilio Castelar.

El catarismo es un movimiento cristiano disidente de la baja Edad Media. Se extendió por diversos puntos de Europa, con una especial incidencia en el Languedoc. Esta obra da a conocer qué fue exactam

John P. Meier inicia en este volumen el tratamiento directo de los dichos y hechos de Jesús correspondientes a su ministerio público. Así, en la primera parte disecciona la figura de Juan Bautista, la persona que individualmente tuvo mas marcada influencia en el ministerio de Jesus, y que con mucha frecuencia ha recibido un tratamiento demasiado somero, mientras que en la segunda parte se interna en el mensaje, a partir de un enunciado clave como es reino de Dios. Con ello, Meier continua completando el gran retrato del Jesus historico que constituye el conjunto de Un judio marginal.

John P. Meier aborda de manera muy exhaustiva el tema de los milagros en esta 2ª parte del tomo II de la monumental Un judío marginal. Para ello, en primer lugar, aborda brevemente los varios problemas a que se enfrenta la mentalidad moderna al estudiar los milagros. A continuacion, se enfrenta a los problemas planteados por la vision antigua del mundo, que sirve de telon de fondo a los Evangelio. Una vez ponderadas estas cuestiones preliminares de metodo, se adentra en el analisis de los milagros de Jesus narrados en los Evangelios, su historicidad, su clasificacion y su contenido. Concluido el examen, los resultados se incorporan a la imagen que vamos formandonos del Jesus historico. A traves de esta investigacion podemos acercarnos a la persona de Jesus, dos mil años despues de su paso por la tierra, tal como pudieron hacerlo sus contemporaneos.

The New Scofield Study Bible is a trusted and well recognized name world wide, not only by academicians and pastors but with thousands of students of the word in every walk of life. It is linked to the well known dispensational Bible study method first presented by C.I. Scofield. Throughout the scriptures the unique Scofield expository notes reveal the progressive character of God's dealings with mankind. Featuring more than 1,700 footnotes, words of Christ in red, full color maps, brief concordance, gift box, and more.

En el presente volumen se reúnen intervenciones en las que se hace visible también el proceso de aprendizaje que significaron y siguen significando para mí el concilio y la recepción del concilio. Espero que estas multiples aportaciones, aun con todos sus limites, puedan contribuir en su conjunto a comprender mejor el concilio y a traducirlo en verdadera vida eclesial (del Prefacio del autor). No es posible declararse a favor del Vaticano II pero contra Trento y el Vaticano I. Tampoco es posible declararse a favor de Trento y el Vaticano I pero contra el Vaticano.

Resulta apreciable la importancia histórica del Padre José Calveras i Santacana (1890-1964) en el despertar de los estudios sistemáticos y rigurosos sobre los Ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola, para que pudieran ser abordados con procedimientos metódicos que hoy día son moneda corriente. Calveras fue uno de los estudiosos contemporáneos más grandes del libro ignaciano, pues basta con recordar dos datos: la edición crítica actual de los Ejercicios debe a él gran parte de su mérito; Calveras, además, también se halla entre los más tempranos líderes de la difusión en la Iglesia actual del método de Ejercicios, principalmente entre el clero y seminarios españoles. Gracias a la pericia técnica del autor, los estudios ignacianos alzaron el vuelo de la filología. Por su condición de jesuita y de experto en dar ejercicios, supo aterrizar, asimismo, en la pedagogía de darlos y de enseñar a darlos, en el período de unos años fecundos en que se reavivó el interés por difundirlos y por conocerlos en su sentido propio. El contenido de la presente recopilación se ciñe a artículos del autor que inciden en tal estudio.

La Historia de las diócesis españolas es un proyecto concebido y materializado por la Biblioteca de Autores Cristianos con la intención de ofrecer a la cultura española al principio del tercer milenio, una síntesis de la historia de la Iglesia en España a través de sus diócesis o Iglesias locales. Su calidad historiográfica y literaria se posiciona en el nivel de la «alta divulgación», siguiendo una línea «genético-narrativa» que enmarca en su contexto histórico la actividad de las diócesis españolas desde sus comienzos hasta el umbral del siglo actual. En su desarrollo han participado más de doscientos historiadores archiveros y especialistas en diferentes disciplinas.

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La espiritualidad afecta a lo más íntimo de la existencia humana y, en concreto, a la relación que toda persona mantiene con el Absoluto. Por regla general, la espiritualidad se halla presente en la vida cotidiana de forma oculta, como una fuerza silenciosa, una inspiración y una orienta-ción que actúa en el trasfondo. No obstante, en ocasiones entra en la conciencia personal como una Presencia ineludible que exige ser definida mediante una profunda reflexión. Esta obra representa una guía sistemática al extenso campo de la espiritualidad. Situándose en la tensión existente entre la vivencia espiritual y su estudio, aborda sus principales núcleos en tres grandes partes. La primera accede al fenómeno de la experiencia espiritual desde medio centenar de expresiones, escuelas, movimientos y tradiciones espirituales. La segunda define el objeto material y formal del estudio de la espiritualidad, señala sus fundamentos y ofrece un plan metodológico. La última estructura la espiritualidad a partir de cuatro estudios: descriptivo, hermenéutico, siste-matico y mistagógico

Obras Completas VII/2

En la encrucijada de las creencias y de los conocimientos, las misiones de evangelización, repartidas por los cuatro continentes desde mediados del siglo XVI, han generado profundos cambios en la arquitectura de los saberes y, paradojicamente, han contribuido a la secularizacion de la concepcion del mundo.

En el siglo II el cristianismo vivió una de sus crisis más importantes por la aparición de movimientos como el marcionismo y los variadísimos grupos gnósticos, que proponían una reinterpretación total del mensaje cristiano a partir de un pensamiento coherente sobre la salvacion, respetuoso de los axiomas que prevalecian en la filosofia del momento y que requeria un largo proceso de iniciacion. Ireneo de Lyon percibio que al gnostico no le interesaba la salvacion del mundo sino liberarse del mundo y del Creador, ni la salvacion de la carne sino liberarse de la carne, ni la fe sino la gnosis. Frente a ello Ireneo levantara una preciosa reflexion, en cinco libros, sobre el Creador y las creaturas, que nunca escapan a las Manos de Dios y necesitan del tiempo y la historia para crecer a imagen y semejanza de Dios. Ireneo saco a la luz las enseñanzas que permanecian ocultas y refutarlas. No es un heresiologo al uso; es un pastor que responde a las inquietudes de los creyentes. El libro I del Contra las herejias ha resultado de una enorme riqueza para conocer las claves del gnosticismo del siglo II.