Libros de Budismo, taoísmo y zen, página 23 de 96

Working with Anger was chosen for a Spirituality and Health Magazine Award as one of the Best Spiritual Books of 2001.Anger plagues all of us on a personal, national, and international level. Yet we see people, such as the Dalai Lama, who have faced circumstances far worse than many of us have facedincluding exile, persecution, and the loss of many loved onesbut who do not burn with rage or seek revenge. How do they do it?Working with Anger presents a variety of Buddhist methods for subduing and preventing anger not by changing what is happening, but by framing it differently. No matter what our religion, learning to work with our anger is effective for everyone seeking personal happiness as well as world peace.

El taoísmo es una doctrina milenaria que trata acerca del Tao o Absoluto, principio del universo y fuente de vida. La primera manifestación del Tao es una pareja de principios complementarios llamados Yin y Yang, la dualidad primordial, que al relacionarse entre si dan lugar a todos los seres animados e inanimados.Los seres humanos somos producto de la integracion de las energias Yin y Yang y, como todo ser viviente, estamos sujetos a un ciclo de nacimiento, crecimiento y muerte, que son acontecimientos naturales contra los que no se puede ni se debe luchar.Considerando que nuestra existencia se debe al Tao, es importante no perder de vista que nuestros cuerpos no nos pertenecen ni tenemos control sobre la vida y la muerte.Todas las cosas van y vienen de forma natural. Lo que deba llegar, llegara sin nuestra ayuda y lo que deba partir, partira por mucho que intentemos impedirlo. No perdamos de vista que muchas cosas estan fuera de nuestro control y que no somos los amos de los acontecimientos. El mundo no gira a nuestro alrededor.Igual que todo lo demas, unicamente somos una parte del desarrollo de las circunstancias. Reconocer esto es la Via del Tao.

Anneke Huyser, conocida autora holandesa de libros metafísicos, explica en esta singular obra, el simbolismo de los cuencos, cómo sus metales se corresponden con los planetas y cómo las energías planetarias que se reflejan en ellos, pueden acomodarse para una transformacion personal. A traves de varios ejercicios nos llevara a explorar una amplia gama de sonidos, tonos, vibraciones, colores y sensaciones, y los diversos caminos en los cuales se aplican sus energias en la actualidad, y nos guiara para que descubramos cual es nuestro tono basico aquel en el cual vibramos todos los dias de modo que pueda elegir el cuenco que se corresponda con su frecuencia personal y cree un benefico entorno de vibraciones sanadoras.

Designado como maestro por varias tradiciones del budismo tibetano, a Claudio Naranjo también se le reconoce como una figura de sabiduría entre las iglesias sincréticas de Brasil y algunos linajes chamanicos de Latinoamerica, asi como entre los sufies. Profesor en Berkeley, se le considera un pionero de la psicologia transpersonal y un integrador entre psicoterapia y espiritualidad. En su periplo vital ha recibido enseñanzas de maestros como Swami Muktananda, Idries Shah, Oscar Ichazo, Suleyman Dede, el Karmapa XVI y Tarthang Tulku. Ademas, lleva cuarenta años desarrollando la sabiduria del eneagrama, a partir del cual creo la psicologia de los eneatipos. Como discipulo y sucesor de Fritz Perls, se ha convertido en referente mundial de la terapia gestalt. Fruto de este amplio aprendizaje, ha desarrollado el Programa SAT, un proceso de autoconocimiento por el que han pasado miles de personas. Claudio Naranjo es miembro del Club de Roma y Doctor Honoris Causa por la Universidad de Udine (Italia).Duracion: 1h10m

Breve obra reflexiva donde se trata de dar razones favorables a la religión que profesan los seguidores de Lao Tse y el Tao Te King. Los argumentos se contraponen constantemente con los de otras reli

La palabra Vipassana significa literalmente“ver con claridad”. Vipassana es una vía para conectar con nuestra esencia.La palabra Vipassana significa literalmente“ver con claridad”. Vipassana es una v

El Zen y el budismo tántrico son las formas de budismo más conocidas en Occidente. En efecto si el tantrismo indo-tibetano goza de un estatus casi omnipresente y avasallador entre los eruditos, se conoce menos el tantrismo sino-japones. Estas dos tradiciones han sido estudiadas hasta ahora por separado, con arreglo a la imagen ortodoxa y purista que ellas mismas procuraban darse. No obstante, en el contexto de la cultura japonesa, la influencia del tantrismo es notable. El Zen en particular, a pesar de revindicar una intrinseca originalidad de un budismo per se es, como vamos a verlo, tributario del tantrismo japones.

LAO TSÉ (siglo VI antes de Cristo) fue el primer y más alto exponente de la corriente filosófica llamada taoísmo y cuyo libro fundamental es el Tao Te Ching, libro fascinante y enigmático, en el que se define el Tao, indefinible por naturaleza, como principio primero e inmutable que existia antes de la nada, y que es grande, mutable, distante y recurrente, y en el que exalta de modo profundo el individualismo.El libro del Tao ha tenido una profunda y amplia influencia en el desarrollo de la filosofia, ciencias naturales, arte, literatura, politica y arte militar de la China, lo que se manifiesta en la estructura psicologica y modo de pensamiento de los chinos. Su lectura es necesaria para comprender la historia antigua y la realidad actual de la China. Su vigoroso y esoterico aliento poetico lo ha convertido en una obra fundamental dentro de la cultura universal.Edicion bilingue con su transcripcion fonetica.

Esta rica antología de textos budistas de todas las épocas, países y etnias proporciona una visión completa de los pilares del budismo como doctrina y como vía espiritual.

¿Cómo se barre el polvo y las nubes del alma? Este manual budista de la limpieza presenta las tareas domésticas como una manera de encontrar la harmonía y la serenidad.

El 'Bardo Thodol' o 'Libro de los muertos', antiguo texto del budismo tibetano que describe lo que el difunto se encuentra después de la muerte y antes de asumir una nueva existencia, es uno de los grandes clasicos de la historia espiritual de la humanidad.

Presentamos en este libro tres obras que se refieren a la Vaciedad, concepto central de la escuela Madhyamika de Filosofía Budista, creada por el gran filósofo Nagarjuna en el siglo II de la Era Común, y que constituye uno de los fundamentos de todo el pensamiento budista, tal como este se manifiesta en gran parte del inmenso mundo budista. Es imposible comprender el Budismo prescindiendo de esta nocion.Basicamente, debemos entender por Vaciedad la carencia de un ser propio, el no poseer una existencia en si y por si, debido a que para el Budismo todo sin excepcion es condicionado, dependiente de otro, formado por partes o elementos componentes. Eliminado aquello de lo cual dependen, eliminadas sus partes componentes, las cosas dejan de existir.

Esta obra, como bien indica su título es una apasionada y breve defensa de la religión de Buda, donde se plantean temas como su eficacia moral, las confortaciones religiosas, las relaciones entre el budismo y la ciencia o como se enfrenta el budismo a las necesidades de la sociedad y el estado.

Este libro es una recopilación de las indicaciones y las enseñanzas de despedida de este gran Maestro nacido en el año 1308. Una expresión inspiradora de alegría que fluye espontáneamente de las profundidades de este gran maestro. Realizado en forma de poesia lucida de gran belleza, contiene enseñanzas muy antiguas y tradicionales del Budismo Tibetano. El lama Tarthang Tulku preparo una reseña de la vida de Longchenpa y del linaje Nyingma con valiosas enseñanzas acerca de la impermanencia.El libro Ahora que voy a morir, de Longchenpa, presenta lo esencial del budismo en una forma poetica, lirica, cuyo especial atractivo reside en los usos de similes notables y refranes de suplica. El tenor de estos preceptos es la realizacion del Ser, del cual no puede decirse que sea o que no sea, pero que como totalidad dinamica hace posible todas las diferenciaciones y afirmaciones, positivas o negativas.