Libros de Otras religiones, página 9 de 39

En este libro, el autor consigue mantener un raro equilibrio entre la dinámica propia de la historia religiosa a los dos extremos de la civilización islámica, Marruecos y Java, y los trazos más universales desvelados mediante la confrontacion de estos. Geertz manifiesta lo que ambas tienen en comun y aquello que las separa, ese juego de estrategias que nos autoriza a llamarlas musulmanas, a reconocer en La Meca una misma fuente de inspiracion, nos enseña asimismo que ambas se postran en direcciones opuestas.

Un documento único en su género a medio camino entre las Mil y un Noches y el Kama Sutra. La visión islámica de la ciencia del amor es algo compleja. Numerosos usos y costumbres que el occidental desconoce y, por lo tanto, interpreta erroneamente, conforman un habeas dificil de entender desde la moral judeocristiana imperante en occidente. A medio camino entre las Mil una Noches y el celebre Kama Sutra, El Libro Secreto de las leyes del amor en el Islam de Omer Haleby formaba parte de un amplio tratado de jurisprudencia islamica. Rescatado para el lector occidental por Paul de Regla, este libro es un documento unico en su genero, mas abierto a la realidad psicologica que otros textos mas famosos, como El Jardin Perfumado. El Libro de las leyes secretas del amor en el Islam se divide en tres partes: las Fuentes, la Historia y la Magia, en las que Haleby trata un buen numero de cuestiones relacionadas con la sexologia, la etica islamica del sexo y la psicologia del alma. El interes antropologico e incluso medico de este libro excepcionales indudable.

Esta obra tiene un punto de partida esclarecedor: busca el acercamiento y el diálogo entre los mundos occidental e islámico, estableciendo un espacio de comunicación desde las fuentes, para que, adoptando un punto de vista cultural y politico, resplandezca la complejidad del intercambio entre los dos mundos. Para llevar a buen termino su empeño, Paul Balta, experto en la historia y la cultura islamicas, ha sabido aglutinar en este estudio los esfuerzos de otros especialistas, de modo que el lector podra encontrar aqui los principios fundamentales de la civilizacion islamica asociados con la diversidad de las sociedades que constituyen la actual comunidad musulmana: el islam es uno, la sociedad musulmana es multiple. La obra consta de tres partes: aborda en primer lugar el estudio de la religion y de las sociedades, analiza a continuacion el espacio y la civilizacion, y ofrece finalmente una galeria de retratos de musulmanes representativos de las diferentes tendencias del pensamiento islamico contemporaneo. Es una obra de divulgacion rigurosa que respeta el derecho a saber del no iniciado, del no especialista.

La mayoría de los trabajos académicos que investigan el mesianismo judío suelen limitarse a estudiar sólo el aspecto público y colectivo de este fenómeno. Últimamente, sin embargo, está surgiendo una nueva tendencia muy interesada en aquilatar su dimensión espiritual. Esta obra analiza algunos aspectos mesiánicos desde esa perspectiva, en especial la interpretación espiritual del mesianismo y la aparición de fenómenos espirituales diversos, sobre todo las revelaciones. El autor, al destacar los vínculos existentes entre la mística judía y el gran interés mesiánico dado en el periodo previo a la Expulsión de España, nos proporciona una manera diferente de entender los factores históricos que culminaron en el encuentro de la Cábala y el mesianismo.

En este magnífico trabajo, el autor nos ofrece una espléndida panorámica de los temas más importantes que conforman la Cábala, además de una amplia galería de retratos de los más ilustres cabalistas que tuvo la Historia. Con esta obra, especialmente didáctica y definitoria, el lector obtiene una perfecta visión de conjunto del mundo de la Cábala, de sus ideas y de su mística; se aproxima a él y se familiariza con él, con sus temas fundamentales, sus personajes, su terminología y su literatura. Y todo ello, llevado de la mano de un insigne maestro, Gerschom Scholem, el autor que más ha hecho, modernamente, para crear una nueva reflexión sobre la Cábala y establecer sobre ella un profundo y enriquecedor debate.

En La Habana, las religiones afrocubanas, distintas pero interconectadas, coexisten y forman un original complejo religioso de competencia y cooperación. Las prácticas de iniciación, de adivinación, de posesión ritual y de sacrificio varían según la relación que los vivos mantienen con los dioses y con los muertos, pero también según la forma en que la diferencia sexual estructura el espacio religioso. Estas prácticas no se basan exclusivamente en el rito y en la oralidad: el texto escrito es un elemento central del sistema de transmisión de una generación a otra. Publicado ahora por vez primera en español, este libro es la obra más completa sobre las religiones afroamericanas en Cuba, y es una obra mayor en antropología de la religión.

La comprensión del Islam, de su civilización y de sus instituciones constituye un reto para el presente. Urge por la magnitud y fuerza de los problemas con que se ha presentado a Occidente. Reticente a cualquier inculturizacion, mas que de presentacion a nuestra civilizacion, el Islam ha chocado con ella. Ademas se trata de un reto importante. Carecemos, tanto dentro del mundo islamico como fuera de el, de investigaciones significativas o de estudios exhaustivos. Por ultimo, estos problemas presentan un caracter admirable si se recapacita en la insuficiencia actual de recursos, tanto teoricos como practicos, para abordarlos. En estas condiciones es muy de agradecer la atencion a los fundamentos del Islam que nos ofrece Reinhard Lauth.

Este libro es la ensencia de todas las enseñanas del budismo y expone el método infalible para llegar desde nuestro estado ordinario hasta el estado iluminado. El Lam Rim constituye un mapa para saber donde te encuentras en tu evolucion espiritual en todo momento. Con esta Senda de Luz no te perderas en la oscuridad de la ignorancia.Senda de Luz es un comentario a la obra de Je Tsongkhapa denominada Lam Rim. Este libro es uno de los comentarios mas extensos y claros disponibles en castellano de todo el sendero budista. Las extensas explicaciones directas que Gueshe Tamding Gyatso impartio en Menorca durante varios años, constituyen el corazon de este libro que, para cualquier practicante del budismo, sin duda sera una guia inestimable. Una mencion especial merecen las explicaciones acerca de como lograr una concentracion perfecta o permanencia apacible asi como unas lucidas y sencillas indicaciones sobre la Vision Superior o realida ultima.

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" Quién es Jesucristo para nosotros, hoy "Esa fue la pregunta controversial que levantó un teólogo alemán durante la Segunda Guerra Mundial—pregunta igual de válida en nuestros días—.Al responderla,

Manuel Según estudia la historia de la masonería madrileña con sus luces y sombras. Son 406 páginas de estudio de la historia de la masonería madrileña contemporánea, apoyada en un abundante aparato documental, para llegar a la conclusion de que la totalidad de los mas de tres mil seiscientos setenta miembros que habia tenido esta institucion, unos 1500 iniciados incluso en el siglo XIX, muchos fueron fusilados en la guerra, o partieron al exilio, pero todos sufrieron la represion por el simple hecho de ser masones, y por ende formar parte de los enemigos de España.Dice, en todo caso, Manuel Segun que los miembros de la masoneria madrileña que no fueron encausados fueron muy pocos y que generalmente ello se debio a problemas de identificacion o confusion, aunque no se salvaron ni los que habian fallecido en el siglo XIX, o mucho antes de julio de 1936. A este respecto conviene recordar lo que decia Elie Wiesel, hablando del Holocausto: No todas las victimas de los nazis fueron judios, pero todos los judios fueron victimas de los nazis. De la misma manera, parangonando a Wiesel, yo creo que se puede decir que no todas las victimas del franquismo fueron masones, pero todos los masones (españoles) fueron victimas del franquismo.

Yosef KaplanDurante el siglo xvii la comunidad sefardí de Amsterdam se constituyó en el eje principal del judaísmo hispanoportugués de Europa occidental. En su vida social e intelectual, ya en la temprana Edad Moderna, estos sefardies anticiparon los cambios mentales y los dilemas existenciales del judaismo de los tiempos de la emancipacion y la Ilustracion. Prosperos comerciantes internacionales, con vinculos economicos que se extendian desde Europa occidental al nordeste brasileño y a la zona del Caribe, formaron en Amsterdam una poderosa elite social. Entre ellos encontramos al baron Antonio Lopes Sausso, el mas acaudalado miembro de la comunidad, cuyo hijo, Francisco, subvenciono en 1688 la famosa travesia de Guillermo III a Inglaterra. Tambien se establecieron alli los hermanos Pinto y los Pereyra. Abraham Israel Pereyra, asentista en Madrid durante el reinado de Felipe IV, destaco en Amsterdam por sus intensas actividades economicas. Entre muchas otras figuras importantes encontramos nombres como Geronimo Nunes da Costa, agente de la corona portuguesa o Manuel de Belmonte, agente del rey de España. Estos magnates, que emulaban en sus habitos y gustos esteticos a la aristocracia europea, eran tambien generosos mecenas de escritores y patronos de academias literarias. La afluencia de importantes representantes de distintas religiones fomento ademas las polemicas teologicas y nuevas interpretaciones del Antiguo Testamento. Amsterdam fue en el siglo xvii el principal centro de impresion y difusion del libro judio, y uno de los editores, Castro Tartas, publico entre 1672 y 1702 el primer periodico editado por judios, la Gazeta de Amsterdam, en lengua castellana. El presente estudio da una idea plastica y multifacetica del periodo culminante de los sefardies de Amsterdam, mostrando hasta que punto los rasgos judaicos permanecieron entrelazados en muchos aspectos con la cultura ib&eacu