Libros de Teología, página 7 de 102

«Descubrir la belleza y la alegría de la fe es un camino que cada nueva generación debe recorrer por sí misma, porque en la fe está en juego todo lo que tenemos de más nuestro y de más íntimo, nuestr

Adentrarse en los relatos evangelicos de las curaciones de mujeres es aventurarse por los derroteros de una memoria inquietante que nos alerta para no pensar a Dios al margen del sufrimiento de las mujeres y su resistencia a quedar doblegadas por la opresion y la injusticia. Pero, al mismo tiempo, estos encuentros sanadores son una memoria perturbadora de nuestros implicitos culturales y un desafio al anonimato de los discursos sociales que tratan de homogeneizar a los distintos colectivos. Una nueva mirada nos ayuda a descubrir como las curaciones evangelicas no pueden ser comprendidas al margen de la contribucion femenina y pone de relieve capacidad de significar de las diferentes mujeres en sus encuentros terapeuticos con Jesus. Ellas, habiendo recibido el don de la Salud, se convirtieron en mediadoras divinas de sanacion-salvacion.

El profesor Cesare Giraudo nos ofrece una reflexión sobre el significado de la celebración eucarística siguiendo el ejemplo de los Padres de la Iglesia, que "oraban y después creían, oraban para poder creer, oraban para saber como y que debian creer". Estas paginas agiles y profundas constituyen una serie de catequesis mistagogicas sobre los diversos momentos de la plegaria eucaristica, concebidos no como un sucederse de partes deslavazadas, sino como una unidad capaz de conducirnos al corazon del misterio cristiano. Se trata de un intento de analizar la eucaristia no desde la mesa de estudio, sino "en la iglesia", a partir del lugar y el momento de la misma celebracion. Asi, el redescubrimiento de la eucaristia sera tambien el de la Iglesia, es decir, el cuerpo eclesial formado por los participantes.

Enseñanzas del Papa Juan Pablo II sobre el celibato apostólico en razón del vínculo particular que tiene con el Reino de Dios. Forma parte de su catequesis sobre la teología del cuerpo y del amor humano.Juan Pablo II explica en las paginas de este libro, que recogen su catequesis sobre la resurreccion de la carne y la virginidad cristiana, el significado de un aspecto aparentemente paradojico del cristianismo, que sublima el valor del cuerpo y de la sexualidad humana en el dogma de la resurreccion de la carne y en el sacramento del matrimonio y, a la vez, señala el valor superior del celibato por el reino de Dios.La Iglesia señala el gran valor del celibato apostolico en razon, precisamente, del vinculo particular que tiene con el reino de Dios. Por eso, es especialmente interesante atender a las enseñanzas de Juan Pablo II sobre la virginidad, tras haber escuchado como glosa la doctrina cristiana acerca del destino de nuestros cuerpos en el Cielo.

Una lectura para cada día con la santa de Ávila

Resistencia y creatividad es un espacio de reflexión, de memoria y esperanza. Es la memoria resistente de tantas mujeres, teólogas o no, que han hecho posible el presente. Es pararnos a contemplar lo que ya somos, para evitar perdernos en la desesperanza

González Faus hace su propia lectura del libro de Thomas Piketty, El capital en el siglo XXI, insistiendo en que la economía deja de ser una ciencia matemática para convertirse en una ciencia humana, compañera de todas las ciencias humanas.

Publicado originalmente en 1967, este libro supuso un hecho excepcional sin precedentes en la historia de la Iglesia: por primera vez un papa dialogaba de este modo con un laico, el filósofo Jean Guitton, a quien el pontifice consideraba un amigo. Estos dialogos revelan la sensibilidad moderna de Pablo VI, su escucha de las aspiraciones y las angustias de sus contemporaneos, ante las cuales aparece como un padre fraternal, deseoso de hablar con los hombres, sus hermanos y sus hijos, de hacerse oir, de hacerse comprender. Se trata de un retrato de extraordinaria viveza de un papa, ya beato, que ha tenido un papel crucial en la historia reciente de la Iglesia. En el encontramos deliciosas reflexiones sobre la cultura, el humanismo, la conciencia, la belleza, la sexualidad, el papel de la Iglesias en el mundo moderno o la paz. He llevado este libro en todos los instantes de mi pensamiento diurno y nocturno, en todos los intersticios de mi trabajo, y, si lo puedo decir, si me atreviera a decirlo, en todos los pliegues de mi corazon. Es el retrato de un espiritu en su trabajo, en algunos de sus recuerdos, en la espiral de sus reflexiones, en sus angustias, en sus gozos, en su esperanza absoluta

Dios ha hablado a su pueblo y le ha comunicado su salvación por medio de signos visibles cuya máxima y total expresión es el mismo Cristo Jesús, la Palabra de Dios hecha carne, el signo por antonomasia. Pero Dios continua hoy hablando y actuando por medio de aquellos signos en los que esta presente y actua por el poder del Espiritu, los signos liturgicos.Por tanto, ocuparse de la liturgia no significa hablar de ceremonias, espectaculo, folclore, hermosas tradiciones, costumbres sociales, obligaciones rituales, sino de vida cristiana, de evangelizacion. La liturgia expresa visiblemente la mision misma de toda la Iglesia: poner a los hombres en contacto con Dios. Ademas es el lugar, el acontecimiento, donde el cristiano nace, crece, se forma y se alimenta.Este libro ofrece algunos apuntes sobre el lenguaje simbolico de la liturgia: actitudes, acciones, objetos, vestiduras y espacios. Por su contenido y su lenguaje accesibles, asi como por la urgencia de profundizar en la reforma liturgica, ofrece a todos los cristianos una ayuda para un mejor conocimiento de los elementos celebrativos. Se destina a todos, pero especialmente a cuantos quieren colaborar en la mision de la Iglesia en este tiempo de enormes redescubrimientos y de profunda renovacion.

Cuando a finales de los años cincuenta Joseph Ratzinger era un joven teólogo, dictó un curso en Viena sobre el concepto «hermano» según el cristianismo. ¿En dónde radicaba la originalidad de este aná

Un libro sobre el celibato de los sacerdotes no es extraño que provoque variadas expectativas. Esto mismo suele pasar con algunas cuestiones que, latentes en la conciencia cristiana, terminan por resurgir en determinadas circunstancias dolorosas y generan comentarios de todo tipo, muchos de los cuales no siempre se basan en la razon y el equilibrio.Al abordar hoy el tema del celibato es preciso comenzar asumiendo las objeciones mas comunes para, desde ellas, articular la reflexion teologica que hace posible ahondar en sus implicaciones espirituales, eclesiales y pastorales. Solo entonces el autor se atreve a introducir metodologicamente un punto de vista psicologico, que permite plantear la vida celibe como medio de alcanzar la plenitud humana.El libro se mueve siempre entre la precision del lenguaje tecnico, que no teme usar la terminologia cientifica, y el humor benevolo, que ha de reservarse para temas sobre los que el lenguaje resulta demasiado grave o a menudo insuficiente.Esta obra va dirigida en ultimo termino a quienes se esfuerzan por discernir la propia vocacion presbiteral, pero tambien a los educadores, teologos, pedagogos y psicologos interesados en repensar la figura actual del ministerio ordenado.

Muy posiblemente la característica más perceptible de estas páginas sea el amor al sacerdocio: amor del autor a su propio sacerdocio, y amor a los sacerdotes. Aunque el libro contiene seria y fundada teologia, solo de manera secundaria es un tratado teologico o una investigacion sobre el sacramento del orden. Constituye ante todo un estimulo vital ofrecido a los sacerdotes para renovarse y vivir desde la raiz de su llamada, y a todos los lectores para comprender el significado del sacerdocio en la vida de la Iglesia.Muy posiblemente la característica más perceptible de estas páginas sea el amor al sacerdocio: amor del autor a su propio sacerdocio, y amor a los sacerdotes. Aunque el libro contiene seria y fundada teologia, solo de manera secundaria es un tratado teologico o una investigacion sobre el sacramento del orden. Constituye ante todo un estimulo vital ofrecido a los sacerdotes para renovarse y vivir desde la raiz de su llamada, y a todos los lectores para comprender el significado del sacerdocio en la vida de la Iglesia.Mons. Celso Morga -designado arzobispo coadjutor, en octubre de 2014, de la diocesis de Merida-Badajoz- ha madurado su vision del sacerdocio cerca del Papa actual y de sus dos antecesores -ha trabajado durante veintisiete años en la Congregacion para el Clero-. De ellos ha entresa...

No está todo dicho sobre Pablo de Tarso a pesar de que desde san Agustín, y principalmente desde Martín Lutero y la Reforma, se hayan escrito centenares de libros sobre él. Ni siquiera queda claro, como se afirma con rotundidad, que Pablo fuera el segundo fundador del cristianismo ni tampoco un fariseo estricto como el mismo sostiene en apariencia.Desde 1970 ha surgido una potente y nueva corriente de interpretacion de la teologia de Pablo, a cuyo frente estan sobre todo teologos evangelicos independientes e historiadores judios del pensamiento israelita, que pone en cuestion opiniones aparentemente asentadas durante siglos: ¿Puede sostenerse hoy que todo o parte de Pablo ha sido malentendido durante mas de quince siglos? ¿Fue el pensamiento de Pablo exclusivamente judio a pesar del entorno de su nacimiento y formacion escolar en un mundo griego? ¿Abandono Pablo la ley judia? O bien ¿se comporto siempre, incluso externamente, como un judio practicante? ¿Es posible defender que paganos y judios se salvan no por creer en Jesucristo, sino por imitar sus actos de fidelidad? ¿Rompia la posible divinizacion de Jesus por parte de Pablo el monoteismo estricto de Israel?

Es un hecho cierto que la llamada "doctrina social de la Iglesia" a cargo del magisterio de la Iglesia es un pálido reflejo de la enseñanza magisterial de Jesús de Nazareth. No sabemos si habría más o menos catolicos en el primer caso o en el segundo. Si sabemos que los verdaderos catolicos seguirian a Jesus.

Este ensayo parte del convencimiento de que sólo a la luz del misterio de Dios, pueden ser esclarecidos los misterios del hombre. Los más profundos interrogantes, inquietudes, aspiraciones que brotan del corazon humano encuentran respuesta en la persona de Jesucristo, en quien divinidad y humanidad convergen. Del Apostol Pablo son estas palabras: En El vivimos, nos movemos y existimos. Es en Cristo en quien podemos encontrar el modelo perfecto para nuestras vidas. Despues de haberlo conocido no deja indiferente a nadie y todos le reclaman como banderin de enganche para su causa. Quien medita su vida y su mensaje acaba necesariamente apasionandose de El. Cristo es el tesoro que los cristianos podemos ofrecer a un mundo que anda necesitado de esperanzas humanas y sobrenaturales.Mi deseo, como no podia ser por menos, es que este ramillete de pensamientos, esparcidos a lo largo de estas paginas, puedan resultarte utiles, amigo lector.

Jean-Michel Maldamé acepta el desafío de estudiar con renovadas energías el problema teológico del pecado original. En la vida del cristiano esta cuestión es a la vez central, decisiva y difícil. Tan dificil, que uno siente incluso la tentacion de pasarla por alto. Este libro supone un esfuerzo por clarificar la nocion. En su desarrollo aborda la Tradicion y las aportaciones contemporaneas sobre el tema. Para armonizarlas, distingue entre"pecado de Adan","pecado del mundo"y"pecado original". Igual que diferencia las nociones de"comienzo"y"origen". En definitiva, esta clarificacion introduce una teologia de la redencion, y ofrece un marco en que pueda enfocarse validamente el misterio del mal. Estamos, pues, ante la revision de un tema controvertido realizado por un teologo especializado en las relaciones entre ciencia y religion.

¿Quién es el Dios de los cristianos? ¿Cuáles son sus características? ¿Cuál es su singularidad? A este tema amplio y un poco intimidante, el filósofo Rémi Brague responde en siete capítulos concisos, documentados, estimulantes. Que Dios se encuentra mucho mas alla de las representaciones que se han hecho de el es algo evidente, pero no justifica las aproximaciones y las confusiones que se realizan hoy cuando se abordan cuestiones religiosas. Todo el mundo no se hace la misma idea de Dios, y la que tienen de el los cristianos resulta, en el fondo, mas bien sorprendente. ¿Quien es entonces ese dios que nosotros podemos conocer? Es uno, pero no de cualquier manera; es padre, pero no es hombre; ha hablado, pero no para pedirnos lo que sea; perdona, pero sin ignorar la decision de nuestra libertad. Tras la lectura de este libro, el lector podra aceptar o rechazar al dios de los cristianos; en ambos casos, lo hara con conocimiento de causa.

Este libro es una síntesis introductoria a la figura y el pensamiento de Hans Urs von Balthasar. Desde hace 20 años, el autor ha estudiado asiduamente la obra del gran teólogo de Basilea y con este trabajo intenta transmitirnos todo lo aprendido en este tiempo, asi como el fruto del estudio y la enseñanza de sus escritos en relacion a la concepcion que el teologo suizo tenia de la teologia: von Balthasar no la consideraba una disciplina de especialistas sino la expresion critica del entusiasmo por la propia experiencia cristiana. Angelo Scola propone en estas paginas los temas centrales del pensamiento balthasariano (Dios, Cristo, el hombre y la accion moral) terminando por delinear el estilo y, por tanto, el hombre que fue Balthasar. El libro es una inmejorable ocasion para tener acercarse a una vision de conjunto sobre la obra de von Balthasar, teniendo en cuenta que los estudios hasta ahora publicados sobre el se ocupan solo de determinados aspectos; supone, ademas, una ayuda firme para moverse bien entre sus numerosisimos escritos.

La clave del concepto de laicidad es la neutralidad, virtud difícil de practicar mientras asistimos a exhibiciones indecorosas de dogmatismos impositivos que llegan a constituir los cimientos de una legislacion aventurada sin posibilidad de control.9788497469050_L33_24.pdf